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赞扬王羲之书法的诗句(赞美王羲之书法的诗词)

王羲之书法古诗35首,太棒了

老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于赞扬王羲之书法的诗句和赞美王安石的八字对联的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享赞扬王羲之书法的诗句以及赞美王安石的八字对联的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

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春节对联分析鉴赏:

王羲之是中国最著名的 成就最高的书法家,集字二王书法古诗

新年纳余庆;

嘉节号长春。

——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联,也是我国有历史记载的第一副春联,从字面上看,“纳”即“享受”;“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》:“积善之家,必有余庆。”上联的大意是:新年享受着先代的遗泽.下联的大意是:佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入“新春”两个字,中间嵌入了“嘉节”两个字,合起来“新春嘉节”,非常巧妙。

一元复始;

万象更新。

——这是一副传统春联,深得世人喜爱,所以使用非常普遍广泛,影响较大。联意为:新的一年又开始了,世间一切事物都除旧布新,得以新生和发展。“一元复始”,指新的一年又要开始。“万象”,指宇宙间的一切事物或景象。“更新”,除旧布新。联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态,简洁明快,言约意丰,凝炼工整。因此,人们除了单独作春联外,还常常以它为春联的基本词组,构成较长的新春联,如“一元复始春光好;万象更新喜气多。”“瑞气盈门,一元复始;春风拂面,万象更新。”等。

人登寿域;

世跻春台。

——这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗,不论出生在哪个月份,大多以“过一年,长一岁”推算,而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。“寿域”,指人人得尽天年的太平盛。“春台”,春日登眺览胜之处。常作太平盛世的象征。联语既切春节,又含祝福,言简而意深。

爆竹一声除旧;

桃符万户更新。

——这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮,过去没有发明火药之时没有鞭炮,就用火烧竹子,使其毕剥发声,来驱除山鬼瘟神,称之为“爆竹”。“桃符”也是古时民俗,用桃木板画神像挂在门旁,以驱鬼避邪,每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联),但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节,已是几乎所有华人的习俗,长盛不衰,只是随着时代的变迁,内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符,遣词组句,有声(爆竹之响),有色(桃符之红),形象鲜明,描绘生动,十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练,声、色俱备,对仗工整,历来受到人们的喜爱,广泛流传而不衰。

一元二气三阳泰;

四序五福六合春。

——这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联“一元”,指事物的开始,这里指一年之始。“二气”,指阴气和阳气。“三阳泰”,即三阳开泰。《易》中,农历十月为坤卦,纯阴之象;十一月冬至为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”,指春、夏、秋、冬四季。“五福”,五种幸福。《尚书·洪范》:“五福,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”桓潭《新论》:“五福:寿、富、贵、安乐、子孙多。”“六合”,指上下前后左右四方,凡指天地之间、整个天下。联语巧用数字,用典恰切,既合节日,又表达了对天下所有人的良好祝福。

梅呈五福;

竹报三多。

——(梅花“五”个花瓣;竹叶是“个”字形,“三”片叶子)五福,即寿、富、康宁、好德、老终命。见《尚书·洪范》。三多,即多福、多寿、多子。见《庄子·天地》。联写冬物,意在以之迎春祈福。既能援引典故,使其意绪丰富,又用词简练,对仗工稳,此春联遂广为应用。

两袖清风,造福大众;

一身正气,振兴中华。

——元代诗人魏初《送杨季海诗》有句“交亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗”,以“两袖清风”喻杨季海为官廉正,后世沿袭,成惯用语。此种春联,并非随处可用,一如衣饰,须量体而服。此联只宜于政府机关。

一年四季春常在;

万紫千红花永开。

——春天代表欣欣向荣的景象,一年四季都是春天的话,就是说万事万物都是欣欣向荣、兴旺的样子;万紫千红形容百花齐放,色彩艳丽、斑斓,也比喻事物丰富多彩。一年四季如春,天天百花盛开,形容社会蒸蒸日上、生活红红火火,这是个美好的祝愿的意思。此联联概括了祖国百花争艳,万物生辉的繁荣景象,讴歌了新时代的新面貌,尽情地抒发了春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。

迈步迎春,春风扑面;

抬头见喜,喜气盈门。

——词人李清照十分赞赏欧阳修《蝶恋花》一词“庭院深深深几许”之句,盖以为三“深”字连用,其用不同,殊为奇妙。此联“春”“喜”二字亦各连用,前后词性不同,颇与其相类。兼之一“迎”一“见”,前者有意,后者无意;前者“有我”,后者“无我”,对举工整且意绪丰美,此顶针联实为佳对。

惠风远拂,神州溢彩;

丽日高悬,大地生辉。

——《太平御览》引《梁元帝纂要》曰:“春亦曰发生、芳春、青春、阳春、三春、九春;风曰阳风、暄风、柔风、惠风;景曰媚景、和景、韶景;时曰良时、嘉时;辰曰良辰、嘉辰、芳辰;节曰芳节、嘉节、韶节、淑节;草曰弱草、芳草;木曰华木、华树、芳林、芳树;林曰茂林;鸟曰阳鸟、时鸟、阳禽、候鸟、时禽、好禽。”人们对春日怀有好感,嘉辞美语贯于其前,遂有上列种种称呼。简而言之,阳风也罢,惠风也罢,其实都是指春风而已。此联亦是赞美春日之意。

松竹梅岁寒三友;

桃李杏春风一家。

——这是幅广为流传的春联。上联举冬季代表性的三种植物,下联则列春日繁盛的三种果树,以表辞旧迎新之意。“松”、“梅”、“桃”、“李”与“杏”五者皆为形声字,皆从“木”,“竹”字乃象形字,大体言之,颇类似。至于“岁寒”与“春风”之对,“三友”与“一家”之对,也十分工整,无怪乎广为流行。

天增岁月人增寿;

春满乾坤福满门。

——多数春联并不止于刻画景观之变换,往往承载有祈福的功能,此联就属于此类。论起流传之广泛,此联恐怕丝毫不减于“一元复始”与“万象更新”之对。

细雨无声,滋润满园锦绣;

春风有意,妆成一树玲珑。

——上联化杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜,润物细无声”句,下联化贺知章《咏柳》“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”句。虽意绪有些简单,专写春日绿色,好在能化古人佳句,对仗也还算工稳,不妨赏之。

泽沾雨润,杨柳依依亲万户;

民富物丰,财源滚滚涌三江。

——《诗经·小雅·采薇》有曰:“昔我往矣,杨柳依依;既我来思,雨雪霏霏”。依依,写不舍之状。“财源滚滚涌三江”或“财源滚滚达四海”之类,为意欲发财致富者常用。一雅一俗,不妨略加留意,赏其得失。

桃李迎春,无边景色来天地;

江山入画,万缕诗情上笔端。

——上联化杜甫七律《登楼》“锦江春色来天地”句,“来”字自然神奇。下联以“上笔端”对,虽然显得勉强,气势也大为衰减,然而添了不少柔媚之气,正所谓一张一弛,颇为奇妙。兼之下联用“江山”,上联用“桃李”,前者气势壮于后者,故而此联显得错落有致,意蕴相融,且对举也工稳,亦属佳对。

革故鼎新,十亿神州歌盛世;

倡廉反腐,千秋禹甸庆兴邦。

——“革”“鼎”本为《周易》二卦,革为变革之意,鼎为鼎立之意。“禹甸”本出自《尚书·禹贡》,甸服是五服之一,此处代指中华大地。两者同为六经典故,相对十分妥帖。以“倡廉”对“革故”,以“反腐”对“鼎新”,相反相成,虽仅八字,天道流行隐然居乎其间,此其可赏之处。

报晓鸡声,拂晓钟声,声声悦耳;

赏心国事,舒心家事,事事关情。

——此联仿照顾宪成东林书院名联“风声,雨声,读书声,声声在耳;家事,国事,天下事,事事关心”而成。相较而言,顾联适用的对象是读书人,此联则普遍可用;顾联满心境沉郁,此联则心绪欢快。明季之风雨如晦,今日之国泰民安,于此可见。

赞扬王羲之书法的诗句

1.关于赞扬毛笔书法的诗句

关于赞扬毛笔书法的诗句 1.称赞“书法”的诗句有哪些

1.垂露春光满,崩云骨气馀。请君看入木,一寸乃非虚。——《书》唐李峤

译文:垂露圆浑有力,一笔一划又好似碎裂的云朵力劲暗藏期间。

请你仔细观察每一个笔画,每一寸都是圆浑流畅、筋骨俱备。

2.君于此艺亦云至,堆墙败笔如山丘。——《石苍舒醉墨堂》宋苏轼

译文:先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。

3.酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾。——《题醉中所作草书卷后》宋陆游

译文:草书如同行军打仗,书写前喝酒,好似军中的旗鼓以壮声威,手中的笔好似战士的刀枪,其气势如同银河从天上倾泻而下。

4.兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。——《孙莘老求墨妙亭诗》宋苏轼

译文:茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。

5.颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。——《孙莘老求墨妙亭诗》宋苏轼

译文:颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。

6.板桥作字如写兰,波磔奇古形翩翩。——清蒋士铨

译文:郑板桥写字就像画蓝一样,气势俊迈,风神肃散,傲然挺立。

7.徐家父子亦秀绝,字外出力中藏棱。——《孙莘老求墨妙亭诗》宋苏轼

徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。

8.兴来走笔如旋风——《赠零陵僧》唐苏涣

译文:下笔之间就像风一样疾走。

9.挥毫落纸如云烟。——《饮中八仙歌》唐杜甫

译文:挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。

10.峄山传刻典刑在,千载笔法留阳冰。——《孙莘老求墨妙亭诗》宋苏轼

译文:峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。

2.求:描写毛笔的诗句

文房四宝【五律】笔墨纸砚胡秉言

翠竹化玉管,绝代四德全。

挥洒墨如意,苍毫劲健欢。

轻描凤漫舞,龙跃若惊天。

千古留佳作,神颖传万年。

醇烟百炼久,万杵臼中锤。

规矩方圆定,花鸟松鹤偎。

圭玄韵味足,砂麝聚青瑰。

存迹经年远,余香依旧挥。

塑身薄如翼,泼墨弄丹青。

鸿雁报音信,诗词诵韵精。

雅俗各品味,经典万年灵。

苦辣酸甜事,包容千古明。

秉承亘古奇,妙手绘端庄。

百世玩石友,松腴掭润香。

盘龙闹墨海,野露和乌霜。

厚重蓄神蕴,深沉存雅堂。

3.赞美“毛笔字”的诗句有哪些

1.李白的《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”

2.唐朝诗人齐卫《送胎发笔寄仁公诗》中有"内为胎发外秋毫,绿衣新裁管束牢"的诗句

3.唐代诗人白居易在宣城时,曾赋诗咏叹宣笔的精致。诗曰:“江南石上有老兔,吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中选一毫”,“每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵”。

4.宋代制笔业中,宣城的诸葛高、诸葛渐、诸葛元被誉为笔工高手,北宋诗人,也是宣城人的梅尧臣称赞说:“笔工诸葛高,海内称第一”欧阳修也称颂道:“宜人诸葛高,世业守不失。紧心傅长毫,三付颇精密。硬软适人手,百管不差一。”

4.赞美毛笔字的诗句

唐朝诗人齐卫《送胎发笔寄仁公诗》中有"内为胎发外秋毫,绿衣新裁管束牢"的诗句

唐代诗人白居易在宣城时,曾赋诗咏叹宣笔的精致。诗曰:“江南石上有老兔,吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中选一毫”,“每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵”。

宋代制笔业中,宣城的诸葛高、诸葛渐、诸葛元被誉为笔工高手,北宋诗人,也是宣城人的梅尧臣称赞说:“笔工诸葛高,海内称第一”欧阳修也称颂道:“宜人诸葛高,世业守不失。紧心傅长毫,三付颇精密。硬软适人手,百管不差一。”

5.形容毛笔的诗句

笔【唐】贯休莫讶书绅苦,功成在一毫。

自从蒙管录,便觉用心劳。手点时难弃,身闲架亦高。

何妨成五色,永愿助风骚。笔【唐】李峤握管门庭侧,含毫山水隈。

霜辉简上发,锦字梦中开。鹦鹉摛文至,麒麟绝句来。

何当遇良史,左右振奇才。笔【唐】杨收虽匪囊中物,何坚不可钻。

一朝操政柄,定使冠三端。笔【唐】徐寅君子三端擅一名,秋毫虽细握非轻。

军书羽檄教谁录,帝命王言待我成。势健岂饶肥水阵,锋聒还学历山耕。

毛乾时有何人润,尽把焚烧恨始平。紫毫笔【唐】白居易紫毫笔,尖如锥兮利如刀。

江南石上有老兔,吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。

毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。

勿轻用,将何如?愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。

臣有奸邪正衙奏,君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。

每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,慎勿空将录制词。

寓笔【唐】司空图年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。撩乱一场人更恨,春风谁道胜轻飙。

咏宣州笔【唐】耿湋寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。

落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。

笔精诗【唐】唐无名氏昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。

学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。

能令音信通千里,解致龙蛇运八行。惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。

咏笔二首【唐】徐夤秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,抛却更嫌心不中。

史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。班超握管不成事,投掷翻从万里戎。

君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,帝命王言待我成。

势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。

笔离手【唐】薛涛越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。

戏笔【宋】杨万里野菊荒苔各铸钱,金黄铜绿两争妍;天公支予穷诗客,只买清愁不买田。诗:玉管“今来承玉管,布字改银钩。”

(隋•;薛道衡《初学记•;咏苔纸》)翠管“玉窗抛翠管,清袖掩银鸾。”(唐•;李远《观廉女真葬》)银管“蜀王宫树雪初消,银管填青点点描。”

(元•;袁桷《薛涛笺》)象管“象管细轴映瑞锦,玉麟棐几铺云肪。”(宋•;米芾《寄薛郎中绍彭》)筠管“窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。”

(唐•;韩偓《安贫》)斑管“轻轻斑管书心事,细摺银笺写恨词。”(元•;白仁甫《阳春曲题情》)毫管“云涛触风望,毫管和烟搦。

聊记梦中游,留之问禅客。”(唐•;陆龟蒙《纪梦游甘露寺》)寸管“本经史而为词章,盍展长才与寸管。”

(清•;林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》)毫“夜开金钥诏辞臣,对御抽毫草帝纶。”(宋•;王安石《题中书壁》)紫毫“江南石上有老兔,吃竹饮泉生紫毫。

宣城工人采为笔,千万毛中选一毫。”(唐•;白居易《紫毫笔》)兔毫“会得窥成绩,幽窗染兔毫。”

(唐•;罗隐《寄虔州薛大人》)柔毫“忆挈柔毫就石渠,春风花药袭襟裾。”(清•;姚鼐《过程雨门墓下作》)弱毫“物新唯人旧,弱毫多所宜。”

(晋•;陶渊明《答庞参军》)秋毫“转腕摧峰增崛崎,秋毫茧纸常相随。”(唐•;朱逵《怀素草书歌》)寸毫“文兮乏寸毫,武也无尺铁。

平生所韬蓄,到死不开豁。”(唐•;陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨》)霜毫“霜毫掷罢倚天寒,任作淋漓淡墨看。”

(清•;龚自珍《己亥杂诗》银毫“挥洒银毫,旧句他知道。”(清孔尚任《桃花扇·寄扇)中山毫“隐侯三玄士,赠我栗冈砚。

洒染中山毫,光映吴门练。”(唐•;李白《殷十一赠栗冈砚》)玉兔毫“锋芒妙夺金鸣距,纤利精分玉兔毫。”

(五代•;齐己《寄黄晖处士》)秋兔毫“莫嫌文史不知武,要试饱霜秋兔毫。”(宋•;黄庭坚《刘晖叔洮河绿石砚》)毫锥“策目穿如札,毫锋锐若锥。”

(唐•;白居易《代书诗一百韵寄微之》)毫颖“试卷波澜入毫颖,莫教欧九识刘几。”(金•;周昂《送李天英下第》)翰“亦曾戏篇章,挥翰疾蒿矢。”

(宋•;王安石《送董伯懿归吉州》)毫翰“逸气假毫翰,清风在竹林。”(唐•;孟浩然《洗然弟竹亭》)柔翰“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”

(西晋•;左思《咏史》)弱翰“岂无弱翰,才不克赡。”(晋•;陆云《答大将军祭酒顾令文》)寸翰“骋我迳寸翰,流藻重华芳。”

(魏•;曹植《薤露行》)毛颖“陶泓面冷真堪唾,毛颖头尖漫费呵。”(金•;庞铸《冬夜直宿省中》)霜兔“自矜霜兔健,安有鲁鱼乖。”

(元•;倪瓒《画竹寄张天民》)栗尾“书来乞诗要自写,为把栗尾书溪藤。”(宋•;苏轼《孙莘老求墨妙亭》)鸡距“鸡距初含润,龙鳞不自韬。”

(宋•;梅尧臣《九华隐士居陈生寄松管笔》)诸毛“又论诸毛功,劈水看蛟螭。”(唐•;韩愈《寄崔二十六立之》)毛锥“驿书驰报儿单于,直用毛锥惊杀汝。”

(宋•;陆游《醉中作行草数纸》)退锋郎“秃友退锋郎,功成鬓发伤。”(清•;陶谷。

6.描写书法的诗句

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原发布者:每扑通蚁

关于描写书法的句子: 1.笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。 2.行云流水,落笔如云烟。 3.一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。 4.书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。 5.观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。 6.杜氏杰有骨力而字画微瘦,若霜林无叶,瀑水进飞。 7.群鸿戏海,舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之) 8.飘若浮云,矫若惊龙。铁书银钩,冠绝古今。 9.怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。 10.举笔信手涂抹几下,一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙,栩栩如生,雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条,或画龙首,或画龙爪,忽隐忽现,似闻其声,如见其形,且泼墨成云,喷水化雾,神妙无比,人称所翁龙(陈容号所翁)。 11.字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。最末一行写歪了,歪得简直要倾倒,但这样的倾斜并不生硬,反倒更见自由,体现出他的任情恣性的一面,自成格调。陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有来如雷霆收震怒之美。他行笔迅捷,

7.赞美“毛笔字”的句子有什么

1.现在用的圆珠笔和钢笔一旦没有了墨水就无法书写,有时有墨水也无法书写,就算书写出来的字都是一样,没什么区别都是那么刚硬。

而毛笔不同,他是靠沾墨汁去书写,他的毛可刚可柔,钢时充满有力,柔时行云流水,无论毛笔沾了多少墨水,他都可以表达当时书写者的心情,浓墨如刚,淡墨如柔,都是一种书写者的体现,只要给毛笔一滴墨水他将毫无保留的写给世人一个世界。2.只毛笔,现在人们大多数用的都是钢笔圆珠笔,却忘记了那古人的毛笔,毛笔一个古人手中的利剑,古人手中的天下,握在手中记下自己感悟他人,毛笔的毛很多材质如:羊毫、狼毫、紫毫(兔毫)、鸡毫、鬃毛、鼠须等等,但是无论用什么他最终就是用来表达这个世界和自己。

3.悲鸿称郑板桥是“中国近三百年来最卓绝的人物之一。其思想奇、诗文奇,书画尤奇。

观其诗文及书画,不但想见高致,而其寓仁慈于奇妙,尤为古今天才之难得者”。郑板桥的绘画思想主要是通过题跋的形式加以表现,郑板桥几乎每画必题在题画中具体阐述自己对绘画的理解,画家对竹、兰、石以及梅、松的崇高品格的追求。

4.到毛笔,人们往往会想起“蒙恬造笔”的故事,认为秦代名将蒙恬是毛笔的发明者。其实并非如此。

可能是他精于前人,才有了这样的传说。上世纪五十年代初,湖南省长沙一座战国墓群中,发掘出一支长约20厘米的毛笔实物。

该笔与现在的毛笔相似,笔头用优质的免毛制成,笔杆为竹,劈开来将笔头夹在其中,外缠丝线,这支两千多年的毛笔,称为“战国笔”,又因长沙属楚,亦称“楚笔”。5.韶文化遗址中,发现许多彩绘陶器上,其图案就有毛笔画写出来的痕迹。

商代的甲骨文,也出现了毛笔书写的迹象但这并不影响民间,相传蒙恬是在善琏村取羊毫制笔,在当地被人们奉为笔祖。6.个人都有爱好,比如:跳舞、唱歌、画画而我,最爱的还是写毛笔字。

说起学毛笔字还得从两年前说起,那年春节,我第一次看到爷爷写对联。只见他撑开“八字步”,拿起笔,龙飞凤舞地在红纸上写了起来,笔锋流畅飘逸,如行云流水般,很美,我一下子喜欢上了,羡慕地看着,心想:如果我也能写出这么好的字多好啊!7.代工匠能利用笔管不及寸的圆周上,描绘、镌刻巧妙的山水人物,描出山石海水的气势,足以表现了独特的装饰趣味。

8.你轻轻压平毫毛,你就会发现毫尖是平齐的,笔尖的毫毛长短相等,每一根毫毛玉立亭亭,中无空隙,绝对的均匀,饱实。一撇一捺,乌黑浓密,透亮平滑,无半点残留,无半点遗存,在写字时则有“万毫齐力”的效果。

9.笔虽然是实用工具,但随着社会经济文化的需求,毛笔的制作及品种不断提高、增多,工艺改进,使毛笔日益完善和精美,逐渐也成为收藏、鉴赏珍玩的古物。毛笔不易保存,笔毫重实用易坏,所以毛笔的鉴赏可以从笔毫的形制,重要的还是着眼于装饰意味浓厚的、色彩艳丽、内容丰富的笔管上。

10.斋二雅,同为国风;文房四宝,并列国粹。寻迹翻越秦汉,钩沉远溯仰韶。

开山之劳,史说纷纭;革新之功,佳话连篇。一代名将夫妇,两个传奇男女――蒙恬大将军,卜氏笔娘娘,制笔魁首,作坊祖婆。

纤毫力透纸背,出尖奇圆健之德;墨迹气憾山河,收刀枪剑戟之锋。11.毫的形制是为书写、绘画的需要而改进提高的。

古人以竹笋式制成笔毫,是我国传统品名,属于短锋羊毫、兼毫笔类赞美毛笔的好句子赞美毛笔的好句子。锋短而身短粗,形如笋状。

锋腹粗状,落纸易于凝重厚实。除实用外,给人以鉴赏趣味。

又如兰花式制成的笔毫,也是我国传统毛笔品类之一。笔头圆润,洁白纯净娇柔,似含苞欲放之玉兰,给人以秀美观赏之感、赏心悦目之快。

古代还有一种品名,把笔毫做成葫芦式,兼毫圆润坚劲。12.房四宝之一毛笔,早汉代时期,就已风靡全国,多少文人墨客无不是提起手中的毛笔,在纯白纸上挥洒,圆润、俊健的字体,白中镶黑,尽显自己的豪情。

13.笔笔头毛色光润,浑圆壮实,葫芦式锋尖锥状,美观挺拔,精工巧制,尖、齐、圆、健四德完备,是明代制笔水平的实证,是传世文房四宝中的珍品,是毛笔鉴赏的稀物。所以鉴赏毛笔的着眼点就是看笔管的用料和笔管的装潢与绘画、雕刻、镶嵌的艺术水平。

用料及装饰为上,其价值就高。14.笔管成为鉴赏和珍藏的对象后,人们便常以珍宝珠玉制毛笔管,以获装饰之美或夸耀其财势和地位。

如:清乾隆四十三年(公元1778年)唐秉钧在《文房肆考图说》卷三《笔说》中说:“汉制笔,雕以黄金,饰以和壁,缀以隋珠,文以裴翠。15.笔毫毛充足,圆满得如枣核,起到重要的支撑作用。

不像现在的铅笔,虽然轻巧,但却细瘦,毫无笔力。毛笔写出来的字的笔锋就很圆满,在每一笔的转折处都能称心如意,柔中带刚,出神入化。

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