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希望可以帮助你哦！！！清世宗雍正

性别:男

所属年代:清代

民族:满族

生卒年: 1678—1735

相关事件:摊丁入地、改土归流

生平简介

清世宗，名爱新觉罗·胤祯（公元1678年12月13日－1735年9月28日），康熙皇帝第四子，康熙病死后继位，为清代入关第3帝。在位13年，传说为侠女吕四娘报家仇所暗杀，终年58岁；一说为正常死亡，葬于河北泰陵（今河北省易县西）。

雍正是一位十分复杂而矛盾的历史人物，他是勇于革新、勤于理政的杰出政治家，对康熙晚年的积弊进行改革整顿，一扫颓风，使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。但他毕竟是封建皇帝，有着重大过失和种种局限，他的继位为帝，也存在很大疑点。

雍正的主要功绩有

摊丁入地。这是一项重大的赋税改革。中国自古就有人丁税，成年男子，不论贫富，均须缴纳人头税。雍正实行改革，将人丁税摊入地亩，按地亩之多少，定纳税之数目。地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳。是谓"摊丁入地",一举取消了人头税。这项措施有利于贫民而不利于地主，是我国财政赋税史上的一项重大改革。耗羡归公。我国古代以银、铜为货币，征税时，银两在兑换、熔铸、保存、运解中有一定损耗，故征税时有一定附加费。此项附加费称"耗羡"或"火耗",一向由地方州县征收，作为地方办公及官吏们的额外收入。耗羡无法定征收额，州县随心所欲，从重征收，有的抽正税一两、耗羡达五六钱，人民负担甚重。雍正实行"耗羡归公",将此项附加费变为法定税款、固定税额，由督抚统一管理，所得税款，除办公费用外，作为"养廉银",大幅度提高官吏们的俸入。这样，既减轻了人民负担，又保证了廉政的推行。故雍正说:"自行此法以来，吏治稍得澄清，闾阎咸免扰累。"

创立军机处，推广奏折制度。明代权力集于内阁，故有权相产生。清雍正把权力进一步集中在皇帝手中，创立军机处，作为皇帝的秘书班子，为皇帝出主意、写文件，理政务，"军国大计，罔不总揽"。其特点是处理政事迅速而机密。军机大臣直接与各地、各部打交道，了解地方情形，传达皇帝意旨。此机构存在200年，直至清末。与创立军机处伴随的是推广奏折制度。由于以前的官文书批转手续繁复，且经多人阅看，时间拖延且难于保密，而奏折则向皇帝直接呈送，直达皇帝本人。雍正扩大了可向皇帝上奏折的人数，不同身份的官吏可以及时反映情况，报告政务，使皇帝洞察下情，以便制定政策;也使官员们相互监督，皇帝得以了解他们的贤愚、勤惰、政绩、操守。

改土归流。我国西南及其他一些少数民族聚居的地区，实行土司制度，其职务为世袭，仅名义上接受清朝的册封。土司们生杀予夺、骄恣专擅。这种制度妨碍了国家的统一和地区经济文化的发展。雍正即位后，废除了云南、贵州、广西、四川、湖南各地的许多土司，改成和全国一致的州县制度。"改土归流"是一场严重的斗争，许多土司武装反抗，雍正坚决派兵平定。在平叛战争中虽然也累及无辜，给少数民族造成伤害，但从长远来说，"改土归流"是进步的措施，打击和限制了土司的割据和特权，对民族地区的经济文化发展有利。

此外，雍正还有许多值得称道的政绩，如惩治贪污、解放贱民、平定罗卜藏丹津、始派驻藏大臣等，为中国的统一与发展作出了贡献。

但是，雍正也有严重的过失和局限。他在位期间虽没有出现大规模农民起义，但零散的反抗经常发生，雍正的镇压措施十分严厉。不论具体情节，抗官者即以反叛论处，斩杀不赦。甚至拒捕时，有人"共在一处，虽非下手之人，在旁目观，即系同恶共济",均斩立决。对民间秘密结社，嘱咐官吏们"时时察访，弋获首恶，拔树寻根，永断瓜葛"。苏州手工业工人要求增加工资，罢工叫歇，雍正严加惩处，立碑永禁叫歇。雍正时文字狱日益频繁，汪景祺因"谄附"年羹尧而立斩枭首，查嗣庭因趋奉隆科多而戮尸示众，陆生楠因议论时政而被军前正法。最为轰动的是吕留良案，吕是清初具有民族思想的学者，已去世40年，后有曾静、张熙读吕氏之书，受其影响，竟去策反岳钟琪，要他反清复明，酿成大案。吕留良被开棺戮尸，其儿子、学生处死刑。雍正朝文网甚密，株连人众，处刑严酷。知识分子动辄得咎，形成闭眼不敢看现实，缄口不敢谈政治的沉闷风气。

雍正遵奉重农业、轻工商的信条。他说"农为天下之本务，而工贾皆其末也。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。群趋为工，则物之制造者必多，物多则售卖不易，必至壅滞而价贱，是逐末之人多，不但有害于农，而并有害于工也"。根据这一理论制定的政策必然不利于工商业的发展。他又认为:开矿"断不可行"。因为开矿将引诱人们离开农本，追求末业，而且矿工聚集一地，易于闹事。

雍正在对外交往中亦固步自封。当时外国商人来华贸易，日益增多，但雍正却不许中国商人出洋贸易，设置种种障碍，声言"海禁宁严毋宽，余无善策"。后来，在沿海各省的再三要求下，虽稍稍放宽海禁，但仍加以种种限制。尤其对久住外国的华侨商贩和劳工，"逾期不归，甘心流移外方，无可悯惜，不许其复回内地"。当时，西方先进国家正在鼓励海外贸易，而中国即使是杰出的君主也缺乏世界眼光，限制对外交往，故而成为国际潮流中的落伍者。

雍正还好大喜功，急于求成。正因如此，故河南垦荒，四川清丈，陕西挖井，直隶营田，本意为利民，却劳而无功，反成民间之累。他的性情偏急，喜怒无常，手段残酷，造成了许多冤假错案。他死后，乾隆继位，一反雍正苛严之治，实行"宽严相济"的方针，昭雪死者，释放囚犯，缓和了矛盾。故后人评:"纯皇帝(乾隆)即位，承宪皇帝(雍正)严肃之治，皆以宽大为政，万民欢悦，颂声如雷。"

谈起雍正，就会想到他的继位问题，学术界历来有两种意见，一种认为他受康熙遗诏继位，是合法继承;一种认为康熙并未传位与他，雍正是矫诏夺位。由于雍正即位，篡改了历史，销毁了档案，现在已找不到他矫诏夺位的确凿证据。斧声烛影，已是千古的疑案，但从各种迹象推断，他的继位确实存在很多疑点。

康熙晚年，太子废立，诸子争位，闹得乌烟瘴气，储位虚悬，人心不定。当时因准噶尔入侵西藏，康熙命皇十四子胤禵为抚远大将军，统兵援藏，给以大权，用正黄旗，称大将军王，礼仪隆重，规格极高，康熙当是意有所钟。康熙称赞胤禵的才能"大将军是我皇子，确系良将，带领大军，深知有带兵才能"。很多人心目中也以胤禵为接班人，如皇九子胤禟说胤禵"聪明绝世","才德双全，我弟兄内皆不如";"十四爷现今出兵，皇上看的也很重，将来这皇太子一定是他"。可是，康熙在畅春园猝然去世，雍正与时任步军统领，掌管京师兵权的隆科多勾结密谋，夺取了帝位，而允远在青海，鞭长莫及，故而帝梦成空。雍正后来所讲康熙弥留前遗命传位雍正的情形，仔细推敲，矛盾甚多。如说隆科多为惟一顾命之大臣，而其他谕旨中却说，康熙死时隆科多不在御前，又说康熙传诏时皇十七子胤礼在寝宫外侍候，而其他史料证明，允礼时在皇宫内值班，并不在畅春园寝宫外，如此等等。因此，是否存在这一临终传位的现场，实属疑问。

由于雍正夺位篡立，激起了皇族内部的集体抗争，除皇十三子允祥以外，雍正的其他兄弟大多反对雍正继位。胤禵是争夺皇位的对手，被从前线调回，永远禁锢。皇八子胤禩、皇九子胤禟是雍正的死对头，雍正痛恨入骨，将二人迫害致死。皇十子胤（礻+我)和皇三子胤祉、胤祉的儿子弘晟均被永远囚禁，皇十二子胤祹被降爵贬秩，连雍正的亲生儿子弘时也不满其父的作为，竟站在八叔胤禩一边，被雍正处罚致死。据朝鲜的记载，雍正上台，被杀的宗室、官员达数百人。连康熙身边一位照料皇帝起居的内务府官员赵昌，在康熙死后也立即被杀，引起举朝震惊，这大概是赵昌太了解康熙去世和传位的真相，因而得祸。康熙生前长住畅春园，死后葬在东陵，而雍正长住圆明园，别建西陵，似乎要远远躲开父亲。须知雍正的迷信思想很浓厚，如果做了对不起父亲的事，就会有这类悖于常理的举止。雍正后来似乎也愧恧不安，乾隆说:胤禩、胤禵"觊觎窥窃，诚所不免，及皇考绍登大宝，怨尤诽谤，亦情事所有，将未有显然悖逆之迹。皇考晚年屡向朕谕及，愀然不乐，意颇悔之"。这是不是雍正受到了良心谴责的内心表露呢?

雍正的继位存在很多疑点，可能出于矫诏篡立。这样说并不是要抹煞他的历史功绩，应该说封建统治者骨肉相残是经常发生的。封建社会中，即使一个英明的君主也往往要用阴谋手段和残酷斗争来夺取和巩固统治，汉武帝、唐太宗、武则天、努尔哈赤都有屠兄弟、杀儿子、逼父亲的行为，雍正并不是个例外。他作为一个最高统治者，勤于政务，洞察世情，以雷厉风行的姿态进行整顿改革。雍正统治十三年是清朝统治的重要时期，承上启下，为以后乾隆时期的繁荣盛世打下了基础。

雍亲王府邸狮子园

胤禛（1678———1735），清代皇帝，姓爱新觉罗氏，康熙皇帝第4子，年号雍正，庙号世宗，在位13年（1722———1735），康熙三十五年（1696），从康熙帝亲征噶尔丹，统率正红旗大营。三十七年封为贝勒，四十八年晋升雍亲王，曾多次随康熙帝巡视热河。

坐落在山庄西北部狮子岭下的狮子园，建于康熙四十二年（1703），与山庄同时兴建，原名狮子沟花园，康熙赐名狮子园，并于康熙五十一年（1772）赐予胤禛，作为其来热河驻山庄的临时府邸。狮子园，又名小宫，当地百姓称它为四爷府。这里峰高岭峻，水碧泉清，花繁树茂，鸟唱禽鸣，景色十分优美。府园周围是用石块砌成的椭圆形的围墙，占地面积56400平方米，园内殿堂、亭院、山馆、寺庙20余处。坐南朝南的正门，斜对面旱河岸边，有座山叫乐山，这座并不高大的山，原来没有名，修建狮子园时，因园对此山，康熙帝从《论语》中“知者乐水，仁者乐山”之典故而命名，并把园内主殿定名“乐山书院”。园内除主殿外，还建有前殿5间，胤禛题联为“日往月来明至道，花香鸟语露真机”；后殿3间。正殿之东北有殿5间，额题“片云舒卷”；有“芳兰砌”、“秋水涧”、“水情月意”、“待月亭”、“松柏室”、“忌言馆”、“妙高堂”等胜景。主殿乐山书院，匾额为康熙帝御笔所题，后经乾隆帝维修时，将芳兰砌改为“芳兰砌书院”，并亲题匾额。“妙高堂”也是康熙御笔所题，乾隆帝题联为“风吹谷面文章好，诗托峰眉气象舒”。有趣的是，在“妙高堂”下边中间这条沟与东边接连处，有三间别具一格的草房，（也称茅屋），系胤禛年赐园后居此时所营置，为的是装点园林景色，以示“尚朴”之意。民间传说乾隆生于此处，纯属无稽之谈，因为草房是康熙五十一年才有，而弘历于康熙五十已生，与草房毫无关系。

胤禛非常珍爱狮子园，每次伴驾来热河后，除去随父亲处理政事、狩猎之外，便在这里游山乐水，饮酒弈棋。还经常恭请康熙来此巡幸进宴。据《清实录》记载，胤禛曾于康熙五十一年到六十一年先后7次请康熙到此玩乐。胤禛还把其四子弘厉、五子弘昼从京城带至此地乐山书院读书。

雍正继位后，加封允礼为果亲王并赐居狮子园，不久病死。在雍正当朝的十三年内，一次也没有来过狮子园。乾隆三十一年因园内“墙里收燕麦，阶前长兔蔓”，已荒废不堪。乾隆下令进行一年多的时间修茸，使狮子园焕然一新。

常王府与庄王府

过去，承德西大街有座常王府和常王府胡同，现在称常王府小区。常王府（常，应为“瑺”）的主人名叫永瑺，是康熙16子允禄的孙子，因允禄的儿子弘普早亡，由永瑺世袭庄亲王永禄的爵位，故永瑺实为庄亲王，并非瑺王，因满人常以姓代名，所以人们误将永瑺称王，将他的府也称“常王府”。

原常王府府址在西大街二道牌楼西，文庙尊经阁东侧。据有关史料记载，原此府建筑规模较大，分东西二处，东处系永瑺自住；西处为家人居住。乾隆四十一年（1776），经官员呈报，由乾隆皇帝御批，将西处房屋拆去，改建文庙。在三十年代，有人还见过东处的部分建筑物，当时院内有正房6间，东西配房各3间，周围有院墙紧靠红庙山山根，伪满时被热河省女子国民高等学校占用，后又被伪海关税占用，又重建院墙，从常王府到红庙山中间形成一条胡同，人们称它为常王府胡同，沿用至今。解放后常王府地址为承德市第一区政府办公地点。后来随着城市改造的需要，此府原建筑物便逐渐消失了。

过去承德街还有座庄王府，此府原址在现丽正门大街马路前南原二道街子的东头，有处坐北朝南的四合院，有高大宽敞的大门楼，院内有正房12间，东西厢房各6间，门房3间，正房内有客房和书斋。院周围有高大的院墙。民国年间，此处曾经被热河省盐务督销处占用。到民国十八年至二十二年，军阀汤玉麟统治热河时，为经济委员会占用。1933年日伪时期，是热河新报社办公地。解放后成了热河省政协办公地。后改为干部家属院。1955年热河省建制撤销后，为承德地区招待处占用，现被楼房取代。

这座庄王府的主人是否是康熙帝16皇子允禄，还是其他人？因在雍正元年（1723），允禄奉旨过继庄亲王博果铎后嗣，博果铎是皇太子第5子硕塞的儿子，当时被封为承泽亲王，到博果铎这代改为庄亲王。从硕塞到清亡，其世袭11代亲王，硕塞这支除他本人是承泽亲王外，有10代世袭庄亲王。由此看来，也有可能是庄亲王允禄将西大街的庄王府让给了永瑺，在这里另建了这座庄王府，或者还有另外一位庄王在此居住，哪种情况属实，只有待查再定。

为开仁寺书写碑文的诚亲王允祉

诚亲王允祉（1677———1732），姓爱新觉罗氏，系康熙帝第3子，曾多次伴驾巡幸热河，并在承德建有府邸。

允祉于康熙三十五年（1696），从帝征噶尔丹，率镶红旗大营参战，战功显赫，受封诚郡王。康熙四十七年其兄允褆因未当上皇太子，而嫉妒不满其弟允礽立为太子。允褆迷信“魇胜”巫术，做了个小面人，写上允礽的名字及生辰八字，在念咒语的同时，对小面人进行针刺、刀砍、火烧、水烫，企图把允礽咒死，自己取代太子。没想到这个事却被其三弟允祉发现了，并向康熙皇帝进行了告发，康熙极为气愤，夺去了允褆的爵位，被长期幽禁。由于允祉揭发此事有功，被授予诚亲王。

康熙五十年（1711），康熙皇帝亲谕詹事房派员来热河建造了开仁寺。据《承德府志》记载：“在府治二道街，康熙五十年建，圣祖赐额开仁寺。乾隆二十八年奉敕重建。自南而北有门殿、正殿、后殿。正殿及后殿两侧有配殿。正殿供奉关公像，殿檐上悬有“忠义”二字匾额；北向供奉观音菩萨像，额曰“妙观”；后殿供奉如来、文殊、普贤，额曰“雪山正气”，圣祖御书，有石碑一座，詹事房少詹事蒋廷锡撰文，诚亲王允祉书。”

诚亲王允祉亲书的碑文，其字体为楷体，字形苍劲有力，笔锋流畅清秀，颇受后人赞赏和临摹习字。诚亲王允祉精通历法、数学，曾受康熙之命，编辑《律历渊源》、《古今图书集成》。雍正帝继位后，因与二弟允礽关系密切，命其守护景陵。雍正六年（1728），因向下属索贿之罪，被降为诚郡王。雍正八年因对允祥（康熙帝13子）病丧无戚容，被削职禁锢。雍正十年（1732），死于囚所，享年五十五岁。

诚亲王允祉在承德街的府址，是在原二道街子东头，一座坐东朝西的四合院，院前有高大的门楼，院内有正房和东西厢房20余间。此院在民国年间已被改建，日伪时期是物资仓库，后全部被拆除。

七王府不是“齐王府”

七王，即淳亲王允佑（1680———1729），姓爱新觉罗氏，系康熙帝的第7子。康熙三十五年（1696），从帝亲征噶尔丹，统率镶黄旗大营，因作战有功，加封贝勒，四十八年，晋封淳郡王，曾受命管理正蓝旗事务。雍正继位后加封为淳亲王。雍正七年（1729），病逝，年仅49岁。

淳亲王允佑在承德的府邸，人称七王府，也称七爷府，过去有人将此府误称“齐王府”；也有的将民国年间与他府毗邻的戚道尹府，说成七王府，这可能是因为“七”与“齐”、“戚”谐音所致。七王府原址在市内前二道街子路北，是座标准的四合院，院内有房屋30余间，在民国年间已被分隔为民宅，解放后仍为民宅，几年前被拆除建楼。

淳亲王允佑的五哥恒亲王允祺在承德也建有府邸。恒亲王允祺（1679———1732），系康熙帝第5子，人称五爷。康熙三十五年（1696）从帝亲征噶尔丹，统率正黄旗大营，四十八年，受封恒亲王。雍正十年（1732）病逝，享年五十三岁。过去承德街人习惯称“五爷府”为“老五爷府”。此府原址在原粮市北山，即现在粮食北山小区东边，也是一座四合院，有门楼和高大的院墙，门前有两棵古槐，院内有房屋40余间。此处在民国年间院内房屋改为民宅，并被分隔开几个小院。院前的两棵古槐和房后的几棵大杨树也早被砍伐。这座府邸与其它府邸确有不同处，它位于市内西北部最高处，居高临下，地势优越，站在门前往前看，可看到西大街买卖店铺和来往车辆行人；往南看可看到僧冠帽和魁星楼；往东可眺望避暑山庄，有人称这里是块“风水宝地”，看来并不过份。

一般皇子没有长大的时候都是与额娘，也就是母亲住在一起的，长大成人有了封号就可以离开皇宫也在京城附近居住，被封为王了，就有了自己的封地，那就可以去自己的封地居住，要是被封为太子，也就是未来的皇帝，那就必须住在东宫，所以太子一般又被叫着东宫之首~~~~

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