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昆明算命最准在哪里,弥勒佛摆件的寓意(昆明哪里算命大师比较准)

三命通会算命六

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弥勒佛摆件的寓意请问有高人可以改变我的运气吗!

弥勒佛摆件的寓意

弥勒佛摆件的寓意,许多人的家里都有一个弥勒佛摆件,而弥勒佛摆件能为主人家聚集四面八方的运气,还能为主人家带来福气。下面我给大家详细介绍弥勒佛摆件的寓意!

弥勒佛摆件的寓意1算命的说 熬过大难,2018年有百年一遇横财大运的生肖

如今的风水摆件在生活中运用得非常广泛,很多人都会在家居中或是办公室时,以及汽车里摆放一些风水摆件,其中最常见的风水摆件便是弥勒佛,而弥勒佛的摆件也有很多中不同的材质;

不同的材质摆放的要求也是不同的,此外弥勒佛能聚集四面八方的运气,能给人们带来福气以及祥和之气,所以摆放一尊弥勒佛摆件也是不错的选择。

风水摆件讲解之弥勒佛摆件的寓意与摆放技巧

大肚弥勒佛宜摆放在公共空间。大肚佛可摆放在大堂或客厅公共空间,促进住宅紫气东来,财源广进,可保全歼富贵、平安,使人心情愉快、忘掉忧愁之事。

大肚弥勒佛忌摆放在:大肚佛在摆放的高度上,要超过人的头顶,不可摆放得太低,一般以高过人的身高为宜。

法无定法,随遇而安。商场里摆放“弥勒佛”即弥勒菩萨的布袋形象,并非不可。这里既有民俗观念,也有佛教中“慈济天下”的意思。

佛门中,弥勒菩萨表慈心,祝愿、希望、有缘光顾你店的顾客皆能“笑口常开”、永具安乐,至少满意而归,多好啊!

以此表示你的善愿,有何不可?摆放供奉两尊也并无不可,为什么呢?因为,正如上述,两尊即加表左、右满意,来、去如意,昼、夜吉祥。

首先找出你准备放的那个房间的中心点,然后用罗盘或者指南针找出南北方向,让弥勒佛面南朝北的安放。

这是最好的放置方法。但是如果没有办法的话也要寻一处干净的所在,并且尽量把佛像放高一点,背后要有靠,就是靠墙。摆放尽量不要对着其他房间的门口。

风水摆件讲解之弥勒佛摆放的寓意与方法

大肚弥勒佛的寓意

大肚弥勒佛笑佛联中警示的联句令人回味悠长,它蕴含着深奥的人生哲理,启迪思想,点拨人生。世间万物芸芸众生,人间情仇悲欢离合,荣华富贵贫穷贵贱,地位官阶灯红洒绿……都付之一笑。

大肚能容常人难容之事,忍得住心中烦恼,耐住岁月寂寞,不争一时之气,方免百日之忧。忍为高,和为贵,纵然世事如棋变幻无常,悠悠万事都不过如此而已。

大肚弥勒佛摆放的正确位置:

1、摆放在公共位置。弥勒佛要摆放在客厅、大堂等公共区域,以便促进住宅的紫气东来,增加财运,保证平安富贵,让每一个人都心情愉悦。

2、房间中心点及坐西朝东。用指南针或者罗盘找出东西方位,让弥勒佛坐西朝东,放的位置需要是房间的中心点。不过由于现在城市居所并不能完全满足,所以只要向阳干净的地方都能作为朝向。

3、要有靠,佛像摆放除了高度适中,还要注意佛像必须要有靠,方能靠谱。

4、供奉方法,弥勒佛除了每天三炷香的供养外,还要在每个月的十五,用御守盐调和清水为佛像和佛龛清洗。不要供奉荤腥事物,供奉鲜花水果和干净的水即可。

5、干净、专桌,如果你家房子面积够大,你可以选择专门一个桌子,摆放在干净整洁的地方以靠西朝东的方式摆放。当然向阳,保持佛台干净是最好的。

大肚弥勒佛的摆放风水禁忌:

1、弥勒佛摆放的位置不可以超过人的头顶,也不可以放得太低,最佳的位置是高过主人家的身高。

2、弥勒佛的尽管不要对着其他房间的门口。

汽车大肚弥勒佛的摆放风水:

第一种摆放方法

汽车里可以放置大肚弥勒佛像,你如果是为了自己看见佛像后生欢喜心、恭敬心,或者能让自己有安全感,那么就把大肚弥勒佛像面对自己。

如果你是为了让别仁看见后生起欢喜心、恭敬心,那么大肚弥勒佛像就面对外面。所谓“法无定法”没有一点要怎么样的,要看自己的心态。

第二种摆放方法

最好挂在旁边,避免挡住视线,影响开车安全。如果是非常小的,放在前面,随时能够看到而又不影响视线。

注意,挂大肚弥勒佛像在车上,不是为了求保佑,而是为了提醒自己以智慧清净的心处世,以慈悲喜舍的心待人。只要心中有智慧与慈悲,就为化解一切痛苦与灾难。

如何请大肚弥勒佛

1、如何请大肚弥勒佛佛像,佛教认为,供奉和礼拜佛像,会产生和积累很多功德,在佛像前观想佛的庄严以及佛教教义的深奥玄妙,从而进入禅思的境界,能够有利于宗教的修习实践。

2、如何请大肚弥勒佛佛像,当您想请一尊佛菩萨像来供奉时,心里一定会有疑问:该请哪一尊呢?请什么样的呢?是不是要找人算一算呢?

当您发心供奉大肚弥勒佛佛像的时候,可以很自然地到法物流通处或者佛教用品店里,去选一尊自己喜欢的,投缘的佛菩萨像回来供奉,不论大小,不论材质;

不论形态,站像,坐像,卧像都可,只要您喜欢中意,就说明您和他们有大缘分,请回去供奉便会福德无量!

3、如何请大肚弥勒佛佛像,切记,佛教不主张占卜,算命,看事等外道活动。

凡是真正发心学佛的人,自有天龙护法护持左右,不必再去求神问卜,因为那没有任何用处。佛家讲,福祸无门,唯己自招,福德也好,灾祸也好,都是自己本身行

善和作恶的果报,并不是“大仙”“神婆”们就可以开解避化的了的,只有通过真心的学佛,礼佛,才可以明白什么该做,什么不该做;

从而提高自身的素质和修养,减少恶念恶因的产生,日后才会有幸福安稳的生活和长寿康健的身体。

风水摆件讲解之弥勒佛摆件的寓意与摆放

寓意:

1、聚集四面八方的运气

中国人讲究以水为财,流水汇聚于盆,预示着四面八方的运气、财气、灵气聚拢,给您增加运道,办事顺利,财源广进。

2、带给人们福气、祥和之气

摆放或者佩戴弥勒佛可为你带来好的运气和福气,是你身边不可缺少一宗福佛。弥勒佛在中国历代就备受敬仰和信奉,他在佛教信徒心里的地位是非常高的。

宗教、寺庙、道观都非常崇拜弥勒佛。能带给人们福气、祥和之气,以祈盼美好的明天的福佛。

3、启迪人们的心灵

无论天南地北,在香火旺盛的寺院中,总能看到一尊袒胸露腹、喜笑颜开、手携布袋席地而坐的胖菩萨,他就是弥勒佛——未来之佛,“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。”

寓教于乐,启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。

4、能消灾除病,解愁忘忧,保人平安,笑口常开

弥勒佛是个乐天派长耳垂肩,弯眉笑眼,面相丰润饱满,据说,摸一下他的大肚皮,就能消灾除病,解愁忘忧,保人平安,笑口常开。

摆放:

南红玛瑙弥勒佛摆件比较适合摆放在公共场合,比如家里的客厅,有着促进住宅紫气东来,财源广进的作用,并且红色弥勒佛还有吉祥纳福、保平安、去忧愁的效果,具体其寓意可。

1、弥勒佛南红玛瑙摆件在摆放时有一大忌,切莫将摆件放置的高度超过人的头顶,也不能摆放的太低,一般以高过人的肩部为最佳。

2、如果条件允许,在摆放南红玛瑙弥勒佛摆件时,尽量找干净的,以背朝西,面朝东最佳,专桌摆放最佳。

3、如果摆放的环境较小,那也要找一个向阳的地方来摆放南红玛瑙弥勒佛摆件,但也不能摆放在卧室的。

弥勒佛摆件的寓意2

弥勒佛,释迦牟尼佛的继任者,即未来佛,统领未来的世界,被唯识学派奉为鼻祖,其思想深受中国佛教大师道安和玄奘的推崇,弥勒佛在人间的形象来源于长汀子(又名契此),即大家熟识的布袋和尚,慈颜笑意,大肚便便。

由于百姓饱受各种上层社会的压迫,生活疾苦,希望渺茫,于是佛教兴起,弥勒佛被推崇,人们在弥勒佛身上找到了心灵寄托和生活的希望,内心得到慰藉和安宁,弥勒佛成为吉祥物,护佑人们富贵吉祥,平安如意。

弥勒佛寓意:

佛教博大精深,源远流长,佛文化的起源、发展和壮大一直是人们深究的'课题,其中佛教载体佛祖的主要教义为慈悲宽容,忍辱乐观和觉悟,木根雕文化和佛文化的精髓部分的完美结合,内容丰富,寓意深刻。

1、慈悲宽容:

佛是大智大悲大能之人,慈悲的心怀,才能使其对世间深受苦难的民众抱以同情,施以援手;宽容的心性,才能使其对世间犯过错做过恶的人,给与改正弥补的机会。人们学习佛祖的慈悲宽容,学会待人平和谦让。

2、忍辱负重:

弥勒佛具大智大慧,对人间世事早已了悟觉醒,他常化身凡人,四处游历,对世人对他的嬉笑怒骂,早已无计于心,能忍辱负重,方能成就大事。

3、乐观豁达:

弥勒佛笑口常开,大肚能容,俗语有云:笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,与己何所不容。对联蕴含丰富的人生哲理,告诉世人,应该乐观豁达,淡泊名利,与世无争。

4、驱邪避凶:

佛光普照,佛法无边,在强大的佛力面前,任何邪恶的事物都得退居一旁,妖孽不敢肇事。佩戴翡翠玉佛或安置玉佛摆件,都能达到驱邪避灾的目的。

5、吉祥如意:

按照中国人几千年的思想传承,翡翠玉佛是祥瑞的象征,可以祈求吉祥如意。寺庙里供奉着佛像,即可保一方祥瑞之气,若人配戴玉佛或在家、办公室等摆放玉佛摆件,即可获得安详宁静。

6、富贵平安:

在佛教中,"佛"被认为是"天上、地下、人间的最高统治者",他管理着世间的一切,包括生命与钱财。只要你一心向善,慈悲为怀,多做善事,"佛"自会赐予你富贵,保你平安。

7、代代有福:

"佛"谐音"福",寓意代代有福,福气连连,福慧双修,福寿无疆等等,护佑佩戴者福泽绵延,子孙均可沾得福气。

弥勒佛摆放:

1、佛像一般摆放在大厅,请来的佛像不可安置在卧房中,这样不仅会影响人的睡眠也是对佛的大不敬。佛像可以摆放在大厅,但是佛像两侧不可对着门或走道,易造成家运衰退。

2、佛像应摆放在清净的地方,佛像不可设在大门的进口或房间进门的墙上,因为进出口通道人流嘈杂对佛不敬重。厕所门口以及储藏室口也是要避开的,这个地方污秽不洁亵渎佛祖,容易引起家人的口舌之争。

3、宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响,电视机等东西。

4、不可对著床铺。不可对著餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那麽在睡觉时要拿个黄布帘挡上。

男命:公元1991年12月10日子时出生

一九九一年十一月六日子时

杀官日伤

八字:辛未庚子乙卯丙子

乙己丁癸乙癸

比财食枭比枭

四支旺衰:养病临病

反吟:丁丑甲午己酉壬午

乙丑丙午辛酉庚午

伏吟:辛未庚子乙卯丙子

当月节气:大雪(7日22:56);中气:冬至(22日16:54)

命主从1岁0月4天开始行大运,于每一交运年的十一月十日交运。

财才食伤比劫枭印

大运:己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午癸巳壬辰

1 11 21 31 41 51 61 71

1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062

运支旺衰:死墓绝胎养长沐冠

婚姻运势:死绝衰弱衰弱衰弱欢快欢快欢快强健

反吟:癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌

乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌

伏吟:己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午癸巳壬辰

八字五行个数(本气):2个金,2个木,2个水,1个火,1个土

八字五行个数(含余气):2个金,3个木,2个水,2个火,1个土

八字五行得分:

木:36水:28同类得分:64

金:8火:10土:8异类得分:26

相差:38综合旺衰得分:32八字过旺

命局分析:

本命属羊,路旁土命。偏印格。

乙日干生子月,处病地,印旺生身,水冷木寒。天干正官透出,在子月不得力,且地支无强根,正官无力。天干七杀透出,虽得令但不得力,且地支无强根,七杀无力。天干伤官透出,在子月不得令,且地支无强根,伤官无力。地支有偏财,但天干不透,子月偏财无力。地支子水偏印,得令而旺。地支卯木比肩,日主得强根,禄旺帮身有力。

命局身旺,以财为用神,食伤为喜神。

《穷通宝鉴》调侯用神参考:

乙木生于子月(丙):寒木向阳,专取丙火,忌见癸水。

丙火透出,富贵之命,但地支没有强根,于档次有所影响。

仲冬之气侯,严寒凛烈,乙木枝叶尽衰残,无阳和之气则无生意。在此寒冬之时,忌壬癸之水,此月生者,丙火为其调侯用神,不论丙火是透干或是藏支,均可显达。丙火得地,再显于天干,乃富贵之命,有壬、癸之水,则会破丙火,应以戊己之土救之,此称“寒木向阳”,为一佳命。

有戊、无丙为一穷命,行至南方火运时,则衣禄丰厚。

无丙而有丁火时,丁火乃灯烛之火,不能解其寒冻,故不能发达,命中有丁火见甲木,妻贤子不孝,无甲且无丁火之助时,为一好妒之人,到老为孤鳏之命。

中气,冬至后生者,为“一阳复来格”,地支中成亥卯未三合木局,且丁火透干,衣禄共丰。

冬月逢水旺,见己土,显丙火时,为大富大命,有水局,而无土之制,为一短命之人。

戊、丙两透,而无刑破,可以成事,丙火能助木性,其次需有水来巩固其根,无伤害时,为“小阳叶蕊”,名利通达。可为“伤官生财”之格及呈“木火文明”之象。行火运,食神伤官运时,能发达开运。

命中有丙、丁之火,且午、未通根,若逢甲字,为小富之命。

有丁火,乙木得丁火之助,故力量充足,可以成事,阴木生阴火,其性偏阴,虽为木火聪明,但为一奸诈之人。甲之阳木则无此患,可致发达。

乙日冬至后生者,木局之中有丙字透干,为富贵之命,无丙火而以丁火代替,其人衣食不愁,但忌癸水来破丁火。

乙木日、子月生者,需有丙火,意即严冬寒冰之时,需有丙火之太阳来温暖大地,始能寒谷回春,故能物达,无丙火调侯用神,则寒木冻结,一生清贫之命。

三命通会日时断:

乙卯日丙子时生,这是清高的命,年月支是辰戌丑未亥,而且不见官星,尊贵。

鬼谷子论命:

同人

丙子时:天禄星-落花流水-辛苦一生,难以积财。

判断

此命如狂风涉浪,透海穿山。命逢三早三迟,富家事业忧心早,不得安闲子息迟。皆是命中所定。

云翳蟾光格

月到避天影自移,云开云散各因时,风寒塞远雁无侣,露冷松枯鹤不知。

祖道虽坚须破缺,亲恩纵厚恐分离,春光试问开多少,结果还他一个奇。

基业

多年枯木复生花,病虎山前露爪牙,一日风云相际会,交驰龙虎作生涯。

兄弟

天边雁去无踪迹,一只孤飞入五湖,鸣鸿独立芦花畔,却有高人指书图。

行藏

祖道只因声誉大,衣冠重竖旧威仪,如将心事放平易,阴功守得好旌旗。

婚姻

紫燕呢喃栖稳处,穿帘入幕断分飞,楼空百尺东风日,推枕披衾听子规。

子息

墙外一枝花一果,谁知果熟有佳名,多因久积阴功力,善庆流芳在禁城。

收成

运到好春蛇与犬,杨林且对日斜辉,高山流水人何在,留得芳名在紫微。

性格简评:(事常知足心常乐,人到无求品自高)

1、命带桃花、天乙、文昌,气质文雅,喜爱文学音乐舞蹈等,怜惜花草虫鱼,喜爱浪漫脱俗的生活,易陷于幻想之中。(重点)

2、命带太极,聪明好学,为人正直,做事专一,自己或家里有人对宗教或神秘术喜好。

3、空亡、贵人、华盖一起出现,其人有大智慧,性情恬静,品德清高,是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士,易为世人钦仰。(重点)

4、天干相合,合非其时,一生中多半会改名。

5、伤官为喜用,其人大多长相秀丽可爱,且多才多艺,口才极佳,聪明能干,敢做敢为,内心充满着活力与奋斗精神,故很容易在某一方面获得成功、荣誉与权威。(重点)

6、日主强,印比过重,而食伤太轻,其智慧才华局促在大脑里,无法顺利发挥出来,因而沉默寡言,本位心很强,自私心较重,很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性,以及独立自主的决心,很可能创出一番事业来。(重点)

7、官杀混杂,性情不定,作事没主见,易受人左右,宗教信仰不坚定。

8、日干为乙木,性格柔顺,喜行善事,有利人益我之仁心,且有同情心,性情和蔼,善与人结交朋友,外表谦虚,但内心占有欲望强烈。

9、正官心性。优点:为人端庄,稳重,正直保守,秉公尚义,负责任,重信用,讲规范,安于本分,重视精神生活,有目标理想,肯服务人群,易得群众爱戴信任。缺点:往往不够积极,过于保守及优柔寡断,以至临事犹豫不决而常坐失良机。

10、伤官心性。优点:领悟力强,理想高远,追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强,斗志昂扬,学习能力强,易成英雄人物。伤官在命,若非多学多能,就是相貌清秀。在自由事业,精密技术、演艺事业方面,易获特殊成功,也可站在台前或从事口才之事业。缺点:领悟力与兴趣广泛,博而不精。易恃才而骄,不喜世俗礼法拘束,行为易致任性乖张。为达目的,甚或以私害公,伤人而不自知。如原局再财多,则会贪得无厌。好管闲事,易招人误会。男宜克制私欲,以免违反伦理法律,女宜注意修德,以防影响婚嫁。(乃至于人生旅途)

后天补救:

此四柱后天需补“火”“土”

住宅风水补火:

住在阳光充足的地方,早上打开窗子,能让阳光照近来。选择早上的太阳能射进大厅的房子。卧室最好不要和洗手间相连,洗手间晚上最好开长明灯。

2006年九紫火在西南方,宜种植绿色植物来生旺火;2007年九紫火在东方,2008年九紫火在东南方,2009年九紫火在中宫,2010年九紫火在西北方,可在这些方位种植绿色植物或摆放其他催旺火的物品。在五黄、二黑方位,挂六铜钱化解。2006年五黄在西方、二黑在东南;2007年五黄在东北、二黑在中宫;2008年五黄在南方、二黑在西北;2009年五黄在北方、二黑在西方;2010年五黄在西南、二黑在东北。家里烧香拜佛,晚上在佛前亮一盏长明灯。家用电器经常使用。铺红地毯,尤其在卧室或书房。冬天用暖风机、红色的电褥子。洗手间不要漏水,也不可潮湿,要经常打开抽风机,在洗手间摆放盆栽也不错。如有可能,家具用虎皮装饰、虎皮地毯等。

补火的食品:

红酒、辣椒、生姜、火锅、烧烤、适量的烟酒、猪心、猪红、紫菜、羊肉、辣牛肉干、巧克力、蛇肉、马肉、麦片、鸡蛋、番茄、红萝卜、龟苓膏、南瓜、红枣、茄子、车厘子、山渣、红豆、车厘子、荔枝、大蒜、榴??、姜、火龙果、龙眼肉、乳鸽、鸡心、猪心、猪红鸡红、龟、辣蟹、黑白胡椒。

选旅游地或居住地:

澳大利亚、新加坡及东南亚国家、南非、夏威夷、台湾、香港、澳门、深圳、珠海、海南、四大火炉:武汉、南宁、重庆、南京,或者地名有火、马、阳等字,如马鞍山、安阳等。

补火的良好习惯:

不要带有色眼镜。不要炒股票,因股票属金水。不要在早上洗澡,更不要泡澡。头发向后梳,露出额头。上衣口袋插支红色的笔,或放红色手巾,或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋。少乘坐地铁。将红衣服披在椅背上,脚下放一块红地毯。早上9点到下午3点火最多,要把握时间工作。多吃巧克力。卧室放电视机。亲自入厨炒菜做饭。常饮红枣茶或番茄汁。家中尽量用漂亮的灯饰,灯泡越多越好。在家里拜财神,如关公或招财猫。打火机随身带。用电动剃须刀,而不要用刮刀。领带选红色的。

属火的颜色有:

红色、黄色、紫色、暖色系列。

属火的行业有:

佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光线性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、酒类、热饮食界、工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说家

属火的吉祥物有:

太阳画、荔枝画、牡丹画、骏马图、汽车、汽车模型、汽车海报、汽车杂志、POLO、宝马、法拉利品牌。

爱好补火:

开红色或紫色的汽车、养啡色的猫、养啡色的狗、养龟、收藏汽车玩具、自己煮饭。

有三个火卦:

雷火丰、火地晋、离为火,可将这些卦随身携带或挂于办公室或大厅。

属火的六亲:岳母、岳母的兄弟姐妹、祖母、祖母的兄弟姐妹、徒弟、祖父的情人

要经常与这些人来往,或与他们同住。与他们关系越密切,越能得到他们的帮助与照应。他们生病,也表示你行衰运,他们健康,你则开运。

四柱喜土,有利的方位是本地、南方(以父出生地为基准),不利北方,东北;其人喜红色,黄色,不利绿色,黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加土字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)

四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。

农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。

当铺、古董家、鉴定师、中间人、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。

又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业)……等。

又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

事业发展利中南,不利东北。

吉祥数字为: 5 6 3 4

命主吉利楼层末位数为:0 2 5 7

注:楼层1、6属水,2、7属火,3、8属木,4、9属金,5、0属土。五行性味:金主辣,木主酸,水主咸,火主苦,土主甜。

日干论命

性格:

乙同属木性,与木之兄的阳相对,有木之弟的阴性气质。木所具有温和、安静特性较常在乙身上出现。

乙源自轧,意指互相倾轧或互相摩擦,春季时,万物会自皮中挣出逐渐成长。

若以天文现象而言,甲是一闪而过的雷电,而乙则是吹拂树尖的风。性格上而言,甲是树木,而乙则是攀沿树木的葛藤。也就是说甲会直往上伸展,而乙则是柔软、弯曲身体的蜿蜒而上。

由于乙的性格温和,因此多半不是自我主张过强的人,就算问题发生时,也多采取静观事变的态度,进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和,往往成了好好先生,易受四周所影响。

乙卯日出生的人独立独行,有朝目标勇往直前的性格和坚强的信念,然而因气势过强反易成问题。不论吉、凶的振幅都极大,此点需注意。

恋爱:

这种类型的男性太过温柔,就连向对方传达自己的感情时,也不采取直接的手段,反而拼命的思考不着痕迹的方法,有道是皇帝不急太监急,他的周围友人都替他焦虑不安,希望他能勇敢地表白。

由于欠缺决断力,常会担心自己的举动可能造成对方的麻烦,因此就算赠送礼物给心爱的对象,事后被问起时多半会佯装不知。

如此一来,女性可能会认为乙日男性不可靠,然而就是这种不可靠反倒成了他们谈恋爱的最大武器,因为它往往强烈的刺激了女性的母体本能,认为惟有她的帮助,他才能成器。

人们常说“女人心海底针”有的女性憧憬具有决断力,力量强劲的男性,但也有些女性却喜欢保护无依无靠的男性,这种复杂的心态正成了乙日生男性的养分。

职业:

乙具有木的温柔、敦厚,不论任何行业都能柔软的适应。不过,最好从事协助性的工作,如科长不在时,代理科长辅佐科务,要比当科长领导部属来得胜任。甲给人的印象是可依靠的高树,而乙则是温和柔弱的小草木,因此乙的人很重情趣,多从事绘画、音乐等艺术工作,如果成为教师也多教导情趣方面的知识。

从木性的观点来看,甲适合使用木材原料的行业,而乙则适合木材加工业,如纸浆业、制纸业、纸商,或加工植物纤维而成的衣料制造,贩卖业。五谷杂粮、花卉、青果、果实等流通、贩卖也在此范围内。纸制品关系可扩大来考虑,如文具或画籍、杂志的出版、印刷业等都很好。

丙年的人最能表现乙的典型本性,由于他会倾尽自己的温柔,为世人谋福利,所以很适合慈善事业,宗教或教育界,这种性格若进入企业界,也多半从事促进人类健康、福利的工作。

财运:

乙日生的人表面上虽有“开口谈钱太俗气”的气概,但内心却有惜金的一面。由于生性使然,对于别人的要求很难断然拒绝,事后却又懊悔不已,不论借人大钱、小钱都有这种倾向。

注:十神所标注的“才”为正财,“财”为偏财。

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