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戌时:19:00-21:00六钱
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袁天罡称骨歌非业谓大空,平生灾难事重重;凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。身寒骨冷苦伶仃,此命推来生乞人。碌碌巴巴无度日,终年打拱过平年。此命推来骨自轻,求谋作事事难成。妻儿兄弟应难许,别作散人处他乡。此命推来福禄无,门庭困苦总难营。六亲骨肉皆无靠,他乡作老翁。此命推来祖业微,门庭营度似稀奇。六亲骨肉如冰炭,一生勤劳自把持。平生衣禄苦中求,独自经营事不休。离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧。一生作事少商量,难靠祖宗作主张。独马单枪空做去,早来晚岁部无长。一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中。若不过房并改姓,也当移徙两三通。初年运限未曾享,纵有功名在后底。须过四旬绕可上,移居改姓始为良。劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休。若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头。难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。初年运蹇事难谋,渐有财源如水流。到得中年衣食旺,那时名利一齐来。早年做事事难成,百计徒劳枉费心。半世自如流水去,后来运到得黄金。此命福气果如何,僧道衣禄多。离祖出家方得妙,终朝拜念。平生福量不周全,祖业根基觉少传。营业生涯宜守旧,时来衣食胜从前。不须劳碌过平生,独自成家福不轻。早有福星常照命,任君行去百般成。此命般般事不成,弟兄少力自孤成。虽然祖业须微有,来得明时去得明。一生骨肉最清高,早入黄门姓名标。待看看将三十六,蓝袍换红袍。此命终身运不穷,劳劳作事尽皆空。苦心竭力成家计,到得那时在梦中。生平衣禄是绵长,件件心中自主张。前面风霜多受过,后来必定享安康。此命推来事不同,为人能干略凡庸。中年还有逍遥福,不比前年运未通。得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开。若使中年命运济,那时名利一齐来。为人心性最聪明,作事轩昂近贵人。衣禄一数定,不须劳碌是丰享。来事由天莫苦求,须知福禄胜前途。当年财帛难如意,晚景欣然便不忧。名利推来竟若何,前途辛苦后奔波。命中难养男与女,骨肉扶持也不多。东西南北尽皆空,出姓移名更觉隆。衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。此命推来旺末年,妻荣子贵自怡然。平生原有滔滔福,可有财源如水源。幼年运道未曾享,若是蹉跎再不兴。兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成。此命推来福不轻,自成自立耀门庭。从来富贵人亲近,使婢差奴过一生。为名为利终日劳,中年福禄也多遭。老来是有财星照,不比前番日下高。一世荣华事事通,不须劳碌自享丰。弟兄叔侄皆如意,家业成时福禄宏。一世享通事事能,不须劳思自然能。家族欣然心皆好,家业丰享自称心。此格推来气像真,兴家发达在其中。一生福禄安排家,欲是人间一富翁。此命推来厚且清,诗画满腹看功成。丰衣足食自然稳,正是人间有福人。走马扬鞭争名利,少年做事费筹谋。一朝福禄源源至,富贵荣华耀六亲。此格推来礼义通,一生福禄用无穷。甜酸苦辣皆尝过,财源滚滚稳且丰。福禄丰盈万事全,一生荣耀显双亲。名扬威振人钦敬,处世逍遥似遇春。平生福禄自然来,名利双全福禄偕。雁塔题名为贵客,紫袍玉带走金阶。细推此格妙且清,必定财高礼义通。甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣。一朝金榜快题名,显祖荣宗立大功。衣食定然原裕足,田园财帛更丰盛。不作朝中金榜客,定为世上一财翁。聪明天赋熟,名显高科自是荣。此命推来福不穷,读书必定显亲宗。紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同。命主为官福禄长,得来富贵定非常。名题雁塔传金榜,定中高科天下扬。此格威权不可挡,紫袍金带坐高望。荣华富贵虽能及,积玉堆金满储仓。细推此命福不轻,安国安邦**人。文纷雕梁徽富贵,威声照耀四方闻。此格人间一福人,堆金积玉满堂春。从来富贵由天定,正勿垂绅谒君。此命生来福自宏,田园家业**隆。平生衣禄丰盈足,一世荣华万事通。富贵由大莫苦求,万金家计不须谋。十年不比前番事,祖业根基水上舟。君是人间前禄星,一生富贵众人钦。纵然福禄由天定,安享荣华过一生。此命推来福不轻,不须愁虑苦劳心。一定衣与禄,富贵荣华主一生。此命生来大不同,公侯卿相在其中。一生自有逍遥福,富贵荣华**隆。此命推来天下隆,必定人间一主公。富贵荣华数不尽,定为乾坤一蛟龙。此命推来天下隆,必定人间一主公。富贵荣华数不尽,定为乾坤一蛟龙。
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评骨格重量歌诀
(二两一)
终身行乞孤苦之命。
短命非业谓大空,平生灾难事重重,
凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。
注解:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,碌碌苦苦无乐日,终生孤单过一生。
(二两二)
一生劳碌之命。
此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。
注解:此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。
身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,
劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。
(二两三)
终身困苦之命
此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人。
注解:此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做善人。
(二两四)
一生薄福之命
此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,
六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。
(二两五)
六亲无靠,自立更生之命
此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,
六亲骨肉如二两六)
平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,
离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。
注解:此命为人刚强,劳心劳力,移祖居住,有能自力得安然,知轻识重,坏事不做,
老来贪心口无毒,但一生不足,子息难靠。初限之中小发达,早年家计得安康,四十八九岁,交来末运渐渐谋事而成,事业而就,财源茂盛,老来荣华。妻宫有克,两妻无刑,子息四个只一子送终,寿元七十九,过此七十九岁,死于十二月中。
(二两七)
一生多谋少成之命
一生作事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空做去,早年晚岁总无长。
注解:此命为人性纯不刚不柔,心中无毒,做事有始有终,池塘鸳鸯寻食吃,易聚易散,骨肉六亲不得力,财物风云,操心劳力,极早恨奋寒窗,原来破尽,重新白手起家,且过三十五六,方可成家立业,四十外行船顺风,五十安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子女送终,寿元七十,死于五月中。
(二两八)
一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中,
若不过房改名姓,也当移徒二三通。
注解:此命为人多才能,心机灵巧,祖业飘零,离乡别井可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,
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注解:此命为人灵机性巧,胸襟发达,志气高强,少年勤学,有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有仪,有才能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人做事,有力无功,兄弟骨肉中多谋,交朋友,四海名扬,中限光辉门户,早能发达,义利分明,末限成家立业安然到老,高楼大厦,妻宫两硬无刑,子息三人,只有一人送终,寿元七十七岁,卒于春光之中。
(六两一钱〕
名利双收,一生富贵之命
不作朝中金榜客,定为世上大财翁,聪明天赋经书熟,名显高科自是荣。
注解:此命为人心秉直,聪明利达,心善口快,有才能。见善不欺,逢恶不怕,刚柔有济,事有始终,早能宽大,而能聚财,祖业如旧,六亲兄弟有靠,自立家计出外更好,二十至二十五六七八九岁有险,三十开外古镜重磨,明月再圆,六十六至七十方交大运妻宫小配,寿元七十七岁,卒于春光之中。
(六两二钱〕
读书聪明,特任高官,大振家风之命
此命生来福不穷,读书必定显亲宗,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同。
注解:此命为人忠直敦厚,心无所毒,性巧灵敏,深谋远虑,吉人天相,心中多劳,受人钦叹,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚济有情,二十九交来阳春暖,东北佳音,天津四通,花甲一二岁大顺,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。
(六两三钱〕
长寿,高官显耀,上格之命
命主为官福禄长,得来富贵实丰常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬。
注解:此命为人聪明利达,近知识,远小人,自觉性强,改悔及时,君子量大,福禄寿三星拱照,富贵名扬天下,荣宗显祖之格,可是美中欠佳,妻宫有硬,操劳心重,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,寿元七十有八,享于荣绵归期,二子二女送终。
(六两四钱〕
此格威权不可当,紫袍金带尘高堂。
荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。
权威大官,万古留名之富贵命
此格威权不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓。
注解:此格威权不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓。
(六两五钱〕
细推此命福非轻,富贵荣华孰与争?
定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。
(六两六钱)
大富大贵,堆金积玉之福命
此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君。
注解:此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君。
(六两七钱)
一世荣华,享福无边之命
此命生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通。
注解:此命生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通。
(六两八钱〕
享受天赐之福,近贵显达之命
富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,如今不比前翻事,祖业根基千古留。
注解:富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,如今不比前翻事,祖业根基千古留。
(六两九钱)
祖业虽多,若不紧守也会落空
君是人间衣禄星,一生富贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生。
注解:君是人间衣禄星,一生富贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生。
(七两〕
一生清荣,富贵双全之命荣华富贵已天定,正笏垂绅拜紫宸。
此命推来福禄宏,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华主一生。
注解:此命推来福禄宏,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华主一生。
(七两一钱〕
此命生成大不同,公侯卿相在其中。
一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。
(七两二钱〕
此格世界罕有生,十代积善产此人。
天上紫微来照命,统治万民乐太平。
冰炭,一世勤劳自把持。
常听人家说:【也不先秤秤自己的命有几两重】?称命是什么意思?称命其实就是称骨算命的方法,是将人阴历(农历)出生的年月日时,换算为相应的“重量”(1两=10钱),从而预测人的福禄大小。您要不要也自己先秤秤看?好有个心理准备。
世界各国各地都有其不同的命运算法,这种算法只是中国的一个简易算法。
袁天罡称骨算命法是通过将年、月、日、时每一组骨的重量多少,加起总数来,便在几两几钱中找出答案,看出了你一生的命运,富贵穷通在其中。真正以“骨”论相,实质中也很抽像的,有赖相命都有根基者去研究运用,可信之处甚多。他们以“神骨”两家为本,具体的,当然是骨的结构,抽像的,则在个“神”字。古相出“水鉴”中,第一章就论人的骨格,亦以“神骨”两字为题,内文说:“脱谷为糠,其骨髓斯存,神之谓也。山骞不崩,唯石为镇”,骨之谓也。
袁天罡(简介)
袁天罡,是益州成都人。特别擅长相术。隋大业年间,任资官县令。武德初年,蜀道使詹俊用赤牒授任他为火井县令。
起初,袁天罡在大业元年到洛阳,当时杜淹、王珪、韦挺到他那里去相面,袁天罡对杜淹说:“公的兰台成器,学堂宽阔,一定会得到接近纠察的官职,将以文章而受到知遇。”对王珪说:“公的三亭成器,天地相对。从现在起十年以后,一定会得到五品要职。”对韦挺说:“公的脸像大兽的脸,交友极诚恳,一定会得到朋友的提携。开始时任武职。”又对杜淹等人说:“二十年后,最终恐怕三位贤人会一起受到贬黜,短期离去就会返回。”杜淹不久升任侍御史,武德年间任天策府兵曹、文学馆学士。王珪任太子中允。韦挺,隋末时和隐太子友善,后太子援引他任左卫率。
到武德六年,三人一起流放雟州。杜淹等人到了益州,去见袁天罡说:“袁公在洛阳说的话,是可信的了。不知今日以后会怎样?”袁天罡说:“诸公的骨法,大大胜过往昔,最终应该都能享受荣华富贵。”到武德九年,被召入京,一起去拜访袁天纲,袁天罡对杜淹说:“很快应得到三品要职,而寿命不是天纲所能预知的。王、韦二公,在以后应得到三品官职,同时都能长寿,但晚年都不会很满意,韦公尤其严重些。”杜淹到京城后,拜授御史大夫、检校吏部尚书。王珪不久授任侍中,出任同州刺史。韦挺历任御史大夫、太常卿,贬为象州刺史。都和袁天罡的预言一样。
大业末年,宝轨客游德阳县,曾请教袁天罡,袁天罡对他说:“您的额上伏犀连贯玉枕,辅角又好,一定会在梁、益州大建功业.”武德初年,宝轨任益州行台仆射,援引袁天纲,很礼遇他。袁天罡又对宝轨说:“君的骨法很好,和往日所预言的没有差异。但是目气赤脉贯通瞳子,一讲话就赤气浮上面庞,如果当将军,恐怕会杀死很多人。希望能格外小心自诫。”武德九年,宝轨因事坐罪被徵召,将赴京城时,对袁天罡说:“还能得到什么官职?”他回答说:“面上家人坐仍然没有看到移动,辅角右边有光泽,又有喜色,到京城必会受到恩典,回来还任此职。”那年果然重又授任益州都督。
贞观初年,太宗召见他说:“古代有君平,朕如今得到你,两者相比如何?”袁天罡回答说:“君平生不逢时,臣自然胜过他。”
武则天当初在襁褓中时,袁天罡来到家中,对其母说:“夫人的骨法,必定会生贵子。”于是召来诸子,让袁天纲给他们相面。他看到武元庆、武元爽说:“这二子都是保家之主,官位可以到三品。”见到韩国夫人说:“此女也会大贵,但对其夫不利。”乳母当时抱着武则天,穿着男子的衣服,袁天纲说:“此郎君子神色清爽,不容易瞭解,试着让她走走看。”于是在床前步行,又让她抬眼,袁天纲大惊说:“这个郎君子龙睛凤颈,是贵人中的极致。”再转到侧面看她,又吃惊地说:“如果是女子,实在不可窥测,以后应当做天下之主了。”
贞观八年,太宗把他召到九成宫。当时中书舍人岑文本让他相面,袁天罡说:“舍人学堂成器,眉毛盖过眼睛,文才名振海内,头又生骨,还没有完全长成,如果得到三品官职,恐怕是损寿的徵兆。”岑文本官位做到中书令,不久去世。
那一年,侍御史张行成、马周一起去请教袁天罡,袁天罡说:“马侍御伏犀贯脑,兼有玉枕,又背如负物,应是富贵不可言状。近古以来,君臣间道义互相契合的,少有像公这样的。公面色赤红,命门颜色暗淡,耳后骨没有隆起,耳朵没有根。只恐怕不是长寿的人。”马周后来官位做到中书令,兼吏部尚书,享年四十八岁而去世。他对张行成说:“公的五岳四渎成器,下亭丰满,得官虽晚,但最终要位居宰相的地位。”张行成后来官职做到尚书右仆射。
袁天罡相人所言中的,都是如此。申国公高士廉曾对他说:“君还能做什么官?”袁天罡说:“我知道自己的命运,今年四月就到头了。”他如期死在火山令任上。
子名客师,也承传他的相术,任廪牺令。高宗把一只老鼠放在匣中,命令术家猜测,他们都说是老鼠。只有袁客师说:“虽然的确是老鼠,然而放入时是一只,出来时就是四只了。”打开匣子,那只老鼠生了三个小老鼠。他曾渡江,刚一上船就退了回来,左右求问缘故,他说:“船中的人鼻下气都是黑的,不可以渡江。”不久有一男子,跛足背着东西,迳直来到船上,袁客师说:“贵人在此,我可以渡江了。”江中忽然起风,差点翻船但幸免。那跛足男子就是娄师德。
温情提醒您:此称骨算命的方法与中国传统周易预测无法相提并论,仅作为线上算命占卜游戏而已,您也可多找几个朋友的生日来检验一下。