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李伯祥

李伯祥，著名相声表演艺术家，活跃于20世纪90年代，常与杜国芝合作。代表作有报菜名、财迷回家、醋点灯、灯谜、家庭纠纷、聊天等。

中文名：李伯祥

国籍：中国

出生地：北京

出生日期：1938

职业：相声演员

毕业院校：天津市曲艺团

代表作品：报菜名、财迷回家、醋点灯、灯谜、家庭纠纷、聊天

搭档：杜国芝

师父：赵佩茹

父亲：李洁尘

人物介绍

李伯祥，男，1938年生于北京，自幼随父李洁尘学说相声。6岁时在南京贡院街金谷茶园首次登台演出，艺名小神童。

1949年他由北京启明茶社到天津小梨园、玉壶春等处演出。同年冬天拜赵佩茹为师。1979年被天津市曲艺团聘为相声教师，1990年中央电视台录制了他分别与孙少臣、杜国芝合作表演的传统相声数十段并存档。1997年天津的中华曲苑、天津名流茶馆恢复相声大会的演出，作为“攒底”的演员,李伯祥几个月演出的节目不重复，展示了他活路宽的深厚功底。60多年的舞台实践,他逐渐形成了“快、爆、脆、准”的艺术风格。他早年嗓子好，说唱并茂，后因嗓音失润，专以说功见长，特别是贯口活儿更见功力。退休后经常在一些重大的演出活动中露面表演精彩节目，至今活跃在舞台。

性格特征

李伯祥矮个儿、小眼睛、小分头儿。总是精气神儿十足的样子。台上台下讲话都是滴水不漏的劲头儿。不论是传统的《大戏魔》、《醋点灯》、《写对联》、《报菜名》，还是新作品《聊天儿》、《两面人》、《看红岩》、《谦虚论》，李伯祥的表演都能牢牢抓住观众的神，他的机智、灵巧台风与爆、脆、快、响口风与搭档杜国芝的佯装敦厚其实心知肚明，靠活佐料与逗哏较劲的神气，形成了他们二人的独特表演风格，被艺术评论界称为“李杜黄金搭档”。与其他取得成绩的相声艺术家一样，李伯祥如今的知名度靠的是早年的苦练。他自幼随父亲李洁尘学艺，十五岁时，已掌握了一百多段传统相声，被誉为“小老艺人”。如今，李伯祥年过七旬，说了半个世纪相声。他一直告诫自己，对节目要永远保持“三分生”的感觉，“熟能生油”是万万要不得的。

擅长曲目

他最擅长的传统曲目有《报菜名》、《怯讲究》、《白事会》、《大戏魔》、《醋点灯》等，创作的节目有《综合之最》、《谦虚论》等，整理、改编了相声《看红岩》等。他还培养了戴志诚、郑健、王平、吕小品等弟子。

活动年表

2002年2月11日，农历辛巳年十二月三十日：2002年春节戏曲晚会播出

2002年春节戏曲晚会在央视播出。

1．京韵大歌舞《喜洋洋》（李海燕、于兰、杜镇杰、朱强、魏积军、安平、翟墨、郭跃进）

2．京剧《双投唐》选段（邓沐玮、关栋天）

3．京剧《四郎探母》选段（李维康、耿其昌）

4．少儿京歌《马儿谣》

5．昆曲《牡丹亭》选段（沈轶丽、倪泓）

6．越剧《早春二月》选段（萧雅，双人舞：孙晓娟、汪子涵）

7．戏歌、服饰、特技组合《梨园奇葩》（陈真治、杭天琪、巩汉林）

戏曲时装表演：

变脸赵建荣

变胡子陈而刚

变服装

吐火张文明

水袖冯艳丽、李君梅等

吐火任晓蕾、谭天杏、段桂珍等

翎子李红梅

翅子武凌云

8．京剧《秦琼卖马》选段（欧阳中石）

9．《开心锁》

找错儿（一）

《战马超》片断（李师友、翟岗）

10．《洋腔京韵》（丁广泉、鞠萍、孙晓梅、玛丽娜、董沫寒、刘加达）

11。找错儿（二）

《扈家庄》片断（主沉浮、景宝琪）

找错儿（三）

《盗库银》片断（张淑景等）

12．京剧大家唱

《沙家浜·智斗》（刘小源、马凯、刘山丽）

《马年唱马》（郝爱民、外交部京剧学会、金融界京剧戏迷俱乐部、卫生界京剧戏迷代表队、首都高校京剧协会、北京铁路局职工京剧团）

《沙家浜·泰山顶上——青松》（关栋天、全体票友）

13．扬剧小歌舞《莲花童子》

14．地方戏曲联唱《菊苑缤纷》

评剧《茶瓶计》选段（曾昭娟）

川剧《秋江》选段（刘萍）

晋剧《珍珠塔》选段（宋转转）

越剧《梁山伯与祝英台》选段（谢群英、陈雪萍、徐铭、周妤俊）

15．群丑念状（朱世慧、朱军、金不换、郑岩、李伯祥、刘俊杰）

16．京剧《定军山》选段（谭孝曾）

17．京剧《二进宫》选段(于魁智、孟广禄、李胜素）

18．京剧《望江亭》选段（赵秀君、王蓉蓉）

19．京剧《三打祝家庄》片断（赵永伟）

20．黄梅戏《风尘女画家》选段（白燕升、吴琼）

21．关东秧歌剧《雪妞与花童》

22．黄梅戏《西施浣纱》（韩再芬）

23．河北梆子戏歌《钟馗嫁妹》（彭蕙蘅）

24．京剧交响乐《杨门女将》选段（袁慧琴）

25．京剧现代戏交响乐组曲

《杜鹃山》选段（于兰）

《红灯记》选段（耿巧云）

《奇袭白虎团》选段（宋昌林）

《红色娘子军》选段（陈淑芳）

《骆驼祥子》选段（陈霖苍）

《党的女儿》选段（史敏）

《智取威虎山》选段（李军）

26．京剧《赤桑镇》选段（丁扬士、赵葆秀）

27．歌仔戏《白鹭女神》选段（黄娟娟）

28．微型高甲戏《相马》（石福林、杨振川等）

29．京剧《武家坡》选段（马长礼、李尤婉云）

30．粤曲《欢乐年年》（李池湘、梁华济）

31．京剧《江姐》选段（张火丁）

32．京剧流派联唱“国粹流金”

《四郎探母》选段（王佩瑜）

《穆桂英挂帅》选段（李洁）

《文昭关》选段（张克）

《春草闯堂》选段

《珠帘寨》选段（张建国）

《让徐州》选段（任德川）

《锁麟囊》选段（李海燕、李佩红）

《鸿门宴》选段（陈少云）

《打严嵩》选段（冯志孝）

《大登殿》选段（李红梅、姜亦珊、王艳）

33．地方戏曲器乐联奏《飞花流韵》

34．京剧《张飞敬贤》选段（尚长荣）

35．京剧《文姬归汉》选段（李世济）

36．京韵大歌舞《龙马之歌》（刘桂娟、孟广禄、杨赤、邓沐玮、陈俊杰）

2005年10月6日，农历乙酉年九月初四日：纪念郭启儒诞辰105周年相声名家专场晚会第二场

纪念郭启儒诞辰105周年相声名家专场晚会第二场在北京民族宫大剧院举行，由相声界最有名的大腕和最有实力的中坚力量用最优秀的新作品和最有生命力的传统段子怀念大师、答谢观众。

第二场由姜昆、戴志诚、李金斗、陈涌泉、侯耀文、石富宽、李伯祥、李立三等著名演员表演清一色的优秀传统段子，有的段子有将近百年的历史而观众百听不厌，让人不能不感佩相声艺术的魅力和演员与时俱进的敏锐。

2005年10月23日，农历乙酉年九月廿一日，18时：侯长喜收韩云飞为徒

在北京培新宾馆，著名相声表演艺术家侯长喜先生收徒仪式隆重举行。青年演员韩云飞正式拜侯长喜先生为师学习相声艺术。参加这次拜师仪式的有相声届德高望重的老艺术家张永熙、赵世忠、杨少华、王学义，也有活跃在相声舞台上的相声名家李伯祥、杜国芝、李金斗、孟凡贵、刘洪沂，李立山等，李金斗先生主持了仪式。

相声界历来就有拜师的传统，拜师的演员不但要有传授技艺的师傅，而且还需要有引师、保师、代师。此次的引、保、代分别由李伯祥、杜国芝、刘洪沂三位相声艺术家担任。拜师会上，来自南京的相声泰斗、85岁高龄的张永熙先生激动不已。他代表老一辈艺术对侯长喜先生表示祝贺，并对新拜师的青年演员韩云飞寄予厚望，希望师徒两人努力创作，继承传统，为相声艺术发光发热尽自己的一份力量。而后，李伯祥先生代表引、保、代祝贺了师徒两人，对新拜师的演员提出了要求和希望。韩云飞的好友、青年相声演员于谦先生代表同辈人发言，对使徒两人的邀请表示了感谢，并真诚的祝愿师徒两人在艺术道路上一帆风顺。最后，韩云飞的父亲韩兆凯先生、侯长喜先生以及新拜师的相声演员韩云飞分别发言，他们感谢所有嘉宾的到来，并且表示要努力创作，不断出新，为相声事业的繁荣做出自己的贡献。

拜师仪式持续了2个小时，会场中的气氛融洽，许多多年不见的老朋友在这次盛会上再度相聚。李金斗先生说：“看到今天这样的景象我非常高兴，这是一次团结的盛会，相声界只有团结才能发展，今天的拜师仪式为相声界树立了样本。希望有更多的年轻人加入到相声这个大家族里来，为繁荣相声事业添砖加瓦！”

2006年2月26日，农历丙戌年正月廿九日：孙小林收十位演员为徒

孙小林在淄博举行隆重的收徒仪式，来自全国各地的10位青年相声演员拜入“孙家”门下。山东曲艺界刘延广、孙镇业等艺术家到场祝贺，张永熙、杨少华、李金斗、李伯祥、张志宽等几十位相声演员，也代表江苏、北京、天津等地的曲艺界同行上门祝贺。

2006年6月25日，农历丙戌年五月三十日，晚：纪念尹寿山诞辰100周年、尹笑声从艺60周年相声晚会举行

众多京津两地相声名家加盟的“纪念相声表演艺术家尹寿山诞辰100周年、相声名家尹笑声从艺60周年”相声晚会吸引了满场的观众。演出中，相声名家尹笑声分别和田立禾、邓继增搭档，用精彩的表演征服了观众，而李伯祥、李金斗、李立山的群口《扒马褂》大轴亮相，掀起了演出的高潮。

晚会上，京津两地的相声名家纷纷登台献艺。尹笑声分别和田立禾、邓继增搭档将《托妻献子》《偷斧子》奉献给观众，快板表演艺术家张志宽助兴演出的《劫刑车》也赢得观众的阵阵掌声。

2007年4月16日，农历丁亥年二月廿九日：刘春慧拜张文霞为师

刘春慧拜张文霞为师。

拜师仪式完全遵照相声界的传统进行，刘春慧向师父张文霞鞠躬、献礼。拜师仪式上，“引师”陈鸣志、“保师”邓继增、“代师”魏文华、王殿英、李志朋分别对张文霞喜收刘春慧表示祝贺，李伯祥、尹笑声等相声名家也出席了拜师仪式，于佑福、回婉华特意从北京赶来祝贺。

2007年5月11日，农历丁亥年三月廿五日：卫生部纪念2007年国际护士节相声专场举行

为纪念国际护士节，慰问临床一线护士，卫生部医政司和北京周末相声俱乐部联手组织了一台专场相声，来自北京医院、中日友好医院等医院的200余名护士欢聚“快乐星期五一相声专场”。

相声名家李伯祥、杜国芝表演了《相声精粹》，李伟建、武宾表演了《彩铃声声》等相声作品，此外还有快板《天安门前逛花灯》、双簧《老来乐》等曲艺节目。

2007年5月30日，农历丁亥年四月十四日，下午：潘庆武先生80周年诞辰暨从艺70周年祝贺会暨“相声艺术的传承与创新”理论研讨会举行

安徽省文联、安徽省曲协、合肥市文联为举行潘庆武先生80周年诞辰暨从艺70周年祝贺会暨“相声艺术的传承与创新”理论研讨会。安徽省市文艺界、潘庆武先生的弟子以及李金斗、李伯祥、杜国芝、魏文华、刘士鉴、张永熙等出席。

2007年6月10日，农历丁亥年四月廿五日：宫兰欣收于磊为徒

九河相声团演员宫兰欣收于磊为徒仪式在天津举行，京剧演员李荣威、张志云，相声演员李伯祥、田立禾、魏文华、尹笑声、马树春等近百人出席祝贺。于磊的引师、保师、代师分别由张子学、肖桂森和张奎清担任。拜师会由相声演员佟有为主持。

2007年7月4日，农历丁亥年五月二十日，晚：天津相声界举办追思侯耀文专场晚会

为缅怀侯耀文，追思他对相声事业的贡献，天津相声界举办追思侯耀文先生专场晚会。

侯耀文在津的师兄弟李伯祥、刘瑛琪、许秀林、郭世忠、张奎清、刘国器、张洪祥、张子学等参加演出，演出侯耀文曾演过的拿手作品，如《谁欠谁》、《口吐莲花》、《打灯谜》等优秀段子。

相声名家魏文华参加友情助演，天津相声名演员佟有为、马树春，青年演员冯阳、张尧、辛曲等参加演出。

2007年7月6日，农历丁亥年五月廿二日：北京周末相声俱乐部缅怀侯耀文纪念演出举行

为缅怀侯耀文，7月6日至7月8日，相声界在北京周末相声俱乐部连续举办三场纪念演出。

演出由北京周末相声俱乐部秘书长宋德全主持。他代表俱乐部的全体演员，代表俱乐部主席李金斗，向侯耀文的去世表示哀悼。

来自中国广播艺术团的相声名家唐杰忠、郑健，来自天津的李伯祥、杜国芝、魏文华，来自沈阳的王平，北京战友文工团的崔喜跃，北京周末相声俱乐部的陈涌泉、孟凡贵、刘颖、张志强、康有纯等先后献艺，表演了不同风格的相声经典作品。

因为纪念演出的特殊意义，也因为众多相声名家的加盟，原定两天的演出座无虚席，为此，俱乐部临时决定，7月8日再增加一场。姜昆、李金斗、苏文茂、李伯祥、杜国芝、常贵田、王佩元、李建华、王谦祥、李增瑞、魏文华、孟凡贵、王平、郑建、李伟健、武宾等共同登台，表演经典的相声，包括侯耀文的代表作品，表达相声同仁对侯耀文的怀念之情。

2007年8月18日，农历丁亥年七月初六日：于浩拜师仪式举行

于浩经九河相声团老演员刘影代拉师弟，成为相声名家刘聘臣的弟子。

拜师仪式由佟有为主持，引师是单弦名家李志鹏，保师是著名魔术表演艺术家王殿英，代师是相声名家田立禾。天津曲协主席丁元、天津曲协常务副秘书长王永良、天津市曲艺团团长李树元到会讲话，苏文茂、李伯祥、刘俊杰、魏文华、尹笑声到场祝贺，九河相声团全体演员等近百人参加。

2008年1月2日，农历丁亥年十一月廿四日：纪念高英培诞辰80周年追思会举行

“纪念相声名家高英培诞辰80周年追思会”在无锡举行，包括刘兰芳、李金斗、李伯祥、孟凡贵、李国盛、李嘉存等在内的曲艺明星，一起追忆了高英培生前的点点滴滴。此外，众名家当晚还在无锡市人民大会堂为广大观众奉上了一台纪念高英培诞辰80周年专场晚会。

2008年3月30日，农历戊子年二月廿三日，下午：“祝贺相声大家苏文茂从艺65周年”大型理论研讨会举行

由中国曲艺家协会、天津市文联、中国艺术研究院曲艺研究所、天津市理论学会、天津市曲艺家协会、天津市曲艺促进会共同主办“祝贺相声大家苏文茂从艺65周年”大型理论研讨会在天津文联美术展览馆举行。市委常委、宣传部长肖怀远专门给大会发来贺电。研讨会还出版了《曲荟》祝贺苏文茂从艺65周年专辑。

刘兰芳、孙福海、吴文科、李金斗、丁元、回婉华、李伯祥、魏文亮，苏门弟子赵伟洲、刘俊杰、崔金泉及百余名艺术家济济一堂，搭建了一个艺术交流的平台。专家、学者们共同研讨苏文茂相声艺术特点及相声艺术成就，并就当今相声现状与发展问题，提出了各自的观点和看法。与会者在赞赏苏文茂艺术成就的同时，发出了“趁艺术家健在，抓紧对他的艺术进行研究”的呼吁。

刘兰芳说：“现在提倡艺术资源共享和惠民工程，这次的研讨会就是一个惠民工程。这些好文章给我们留下了宝贵的财富，对我们事业今后的发展将起到不可低估的作用。”

天津市文联党组书记、秘书长孙福海谈道：应该加强对相声理论的深度研究和开掘，包括对苏文茂艺术成果的深入研究。天津的相声理论研究相对落后，理论队伍跟不上形势的需要。但是，这些理论的研究非常有必要，要在艺术家还健在的时候就进行研究，特别是在他们精力充沛的时候研究。这对今后相声事业发展、人才培养都有好处。

苏文茂说：“挨批评是难受的事，但是大家对我的表扬也让我难受。我做了一点应该做的工作，没想到却得到大家的如此抬爱，心里特别不好受。我的经验是：第一，无论是我自己还是我教育学生都信奉一点——但行好事，莫问前程；第二，我呆的地方好，天津是曲艺之乡，给了我学习的好机会，跟许多老先生学到不少；第三，把观众当做老师，观众提出的很多意见都让我在创作上得以改进提高。”

2008年4月26日，农历戊子年三月廿一日：杜国芝收徒王闰、李业胜、郭全伟、吴钢、曲玉亮仪式在天津市举行。中国曲协副主席籍薇及曲艺界知名人士苏文茂、李伯祥等近百人到场祝贺。

人物作品

1．百科全书2.报菜名3.财迷回家4.醋点灯5.灯谜6.家庭纠纷7.交地租8.看红岩9.看话剧10.夸讲究

11．聊天12.谦虚论13.俏皮话14.怯算命15.让座16.学外语17.走向世界18.百吹图19.帮倒忙20.变戏法

21．大戏魔22.灯谜23.反正话24.规矩论25.家庭联欢26.卖估衣27.满汉全席28.希瓦廖沙29.周游世界30.蛤蟆鼓

2006年5月19日，著名相声表演艺术家李伯祥在北京湖广会馆举行纪念舞台生活63周年，即18名徒弟谢师大会。京津两地相声名家，以及京剧、评书、小品界等近百人参加了此次大会，并表示祝贺。

会议在热烈隆重的气氛下开始，周末相声俱乐部的主席李金斗、秘书长宋德全、馋人孟繁贵三个人共同主持了这次大会，为这次隆重的大会锦上添花。据记者了解，周末相声俱乐部自承办本活动之日起，就忙坏了李主席，大到舞台布景、大会流程、嘉宾就座位置，小到菜单、车位，全都是经过一番精心安排的。在与湖广会馆的负责人不断沟通下，一次次的修改细节，谢师大会才得以圆满召开。大会首先介绍了到现场的嘉宾，包括相声名家常宝霆、张永熙、苏文茂、常宝华、陈涌泉、黄铁良、田立禾、魏文亮、回婉华等；京剧名家王金路、景荣庆；单弦名家马增惠；评书名家单田芳；影视演员梁天、谢元、李崎、刘金山、蔡明等；以及中国曲协、天津文联、中国影协等相关单位的友人。随后，又阅读了刘兰芳、姜昆、侯跃文等人发来的贺电贺信。

随着常宝霆、张永熙把一副照片揭开，整个大会到了一个高潮阶段，照片是李伯祥先生的父亲李洁尘和师傅赵佩茹的合影。在相声界，讲究“一日为师终生为父”，有师徒如父子的说法，这不单是一种传统道德观的理念，也是在新时代下，所有演员应该遵守的一条准则——尊师重道孝敬父母，这样才能德艺双馨。李伯祥先生也满怀激情地讲述了父亲和师父的爱国主义精神，并要求所有弟子都要遵守“八荣”，把祖国的利益放在第一位。

在谢师大会上，李伯祥先生还新收了五名弟子，分别是于琪、吕小品、李苏、王悦、李庆丰，五个人里既有活跃在演艺界的明星，也有在入伍的军人，一个个都精神抖擞地向老师行了叩拜大礼。引师、保师、代师三位分别苏文茂、唐杰忠、常贵田，也接受了徒弟们的鲜花和馈赠，拜师仪式圆满完成。

李伯祥先生在讲话的时候，还抓了个哏：“我姓李，所以注定是要收十八个徒弟，十八子嘛！”一句话让整个大会达到了一个高潮。十多个弟子都走上台，向老师的辛勤培养表示感谢，弟子王平还代表众弟子发言，表示一定要把相声说好，并一直说下去。

谢师大会在热烈的气氛下圆满完成。

李门弟子

（按序排名）

刘继深（刘松茂）

郑健（郑松坡）

戴志诚（戴松田）

金望（金松旺）

高吉林（高松林）

高玉林（高松源）

刘毛毛（刘松海）

李增满（李松满）

王平（王松良）

耿直（耿松植）

秘弘泉（秘松泉）

孙庆华（孙松华）

于琪（于松琪）

吕小品（吕松颐）

李苏（李松和）

王月（王松月）

李庆丰（李松峰）

孙承林（孙松宝）

首先应该说的是周一仙的修为，书中写到周一仙是书中除万剑一外唯一一个得知鬼厉习得天书四卷的人。由此说明，周一仙可能和鬼厉一般，同是习得天书四卷。只是鬼厉习得天书四卷已渐入佳境，也未能躲避周一仙拍他的那下肩膀，我们可以试着联想，周一仙既能一眼看出鬼厉习得天书4卷，而又可轻松拍下鬼厉肩膀，只怕周一仙已习有较天书四卷更深一层的修行——天书五卷。大家还记得当时的情景吗？鬼厉向周一仙问及幻月洞府之事，并言明他要进入幻月洞府，周一仙随即出言阻止他前行。周一仙为何要阻止他呢？只怕还有另一番原因，那就是幻月洞府里有天书5卷，或是关于天书5卷的重要东西。当时的鬼厉只习得天书3卷，既然周一仙能看出鬼厉习得天书4卷，难道还看不出鬼厉习有天书3卷吗？周一仙知道鬼厉修得天书3卷，而鬼厉却要去藏着天书5卷的幻月洞府。鬼厉学了天书3卷，第4卷都还没学，便要跑去学天书第5卷，只怕那会是个令鬼厉走火入魔的过程，所以周一仙要出言相劝。但鬼厉决意要去，为何周一仙又不阻止呢？难道眼睁睁看着鬼厉走火入魔吗？那是因为周一仙知道鬼厉只修得天书3卷的道行而又身世可悲，必然进入不了幻月洞府深处。所以当时作者也只写到鬼厉在幻月洞府门口挣扎，并没有走进去。况且作者也只能写到鬼厉学到天书3卷，还要继续写鬼厉如何学天书4卷呢！第4的还没写，写学第5的干什么，毕竟要符合逻辑。既然周一仙对幻月洞府如此熟悉了解，此人身份绝不简单。能进入幻月洞府并对幻月洞府了解的人只怕是只有青云门的掌门了，诛仙一书中提及的青云门掌门不多，只几个：青云子、青叶、无方子，以及现在的道玄（被万剑一和道玄弑杀的那个忽略......）所以料想周一仙是以上掌门的其中一个，至于是谁慢慢再进行讨论。在义庄之时，周一仙与道玄有过一战，就连道玄也夸奖周一仙在青云门失传已久的那方面法术修行甚高。那种法术的创始人是青云子，所以能将此类法术如此纯熟施展出来的人必然与青云子大有关联。如果周一仙是青云子的话，就算他不能打败道玄，但也必定可以逃脱，毕竟他是此类法术的开山老祖，所以猜测周一仙是青云子徒弟更为合适些。我们也可以大胆猜想周一仙其实是青云子收的十个弟子之一。书中对青云子的历史是这么介绍的：十个弟子中，两人早夭，四人死于江湖仇杀，剩下的一人残废，一人失踪......一人失踪？也许周一仙就是失踪的那一个。书中对青云门的历史还有这么一句：直到距今一千三百年前，情况才有了改变。失踪的那个弟子也失踪了一千三百年，青云门也出现了个天才，青叶。青叶跟无方子学了一年，众弟子中他最牛，又学一年，无方子也不够他牛。两年时间就变成了青云门最牛的人？只怕是资质太好了吧，那林惊羽的资质还值得夸耀吗？多半是他早已有修行的基础——学了天书4卷！！！知道天书4卷的人书中只说了两个：鬼厉和周一仙。鬼厉自然没可能是青叶了，而周一仙便是最值得肯定的了，他失踪的一千三百年间，谁也不知道发生了什么事。一千三百年？普通修真之人尽多活到五六百岁，长的也就七百。能活一千三百年，只怕也是习得了天书4卷的缘故了，毕竟天书非一般修行之道！失踪后的一千三百年后，他再次拜入青云门，并成了最牛的人，获得了进入幻月洞府的资格。进入幻月洞府之前，青叶看上去二十多岁，一头黑发，闭关十三年头发全白！学了天书4卷活他个一千三百年还是黑发，闭他个十三年关就须发尽白，可以肯定，幻月洞府里必然有较天书更深的修行道法——天书5卷！青叶苦苦修行，花了十三年，须发也尽白！你也许会问，书中不是说青叶活了550岁几OVER了吗？而现在周一仙还活生生呢！还记得周一仙对鬼厉说他最看不透的是什么吗？是“轮回”二字。看见“轮回”二字，给我们的第一印象便带有“重生”或“长生”的意思，只怕周一仙是书中少数之一突破长生的人了。周一仙提及青云门的人时总是一种居高临下的态度称他们是小辈。试问有什么身份能让一个称整个青云门的人尽皆是小辈呢？那是因为周一仙曾经就是青云门的历代掌门之一——青叶。总上所述，我们的确可以大胆猜想，周一仙=青云子失踪的徒弟=青叶。至于为什么周一仙不与青云门相认呢？也许是他另有苦衷抑或他厌倦了青云门的生活，毕竟他也做了500多年的掌门了。还有一点补充，周一仙他本人的相术不精，为何却还要选相师这一职业来云游四海呢？那是因为他师父青云子本是相师，对师父多有念及之情，所以才对相师这一职业情有独钟！

分析二周一仙的身份,我综合现在各项资料,觉的他的确就是第五集第九章<火龙>中小环说的,是青云子祖师第十三代门人.不过周一仙并不是出自青云山.大家都知道青云子祖师有十个弟子,两个早夭.四个死于江湖仇杀,一个残废,一个失踪,剩下两脉,后来因为地震又绝了一脉,只剩余那最后一脉,才是现在修习法术,仙剑乱飞的青云门的祖师.而那个神秘失踪的弟子死后,把古老的相术和遁术秘密传了下去,一直传到了第十三代门人周一仙.所以说周一仙其实和道玄他们没有什么关系.原因如下: 1)周一仙会相术和遁术.尤其是相术不是吹的,周一仙曾经跟人说他给人看面相的那些话都是瞎扯,骗人的.其实大家发现没有,周一仙每次都是让小环给人看面相以换取信任.(周一仙说过,小环能看前生相,就是一个人过去发生的事情)然后周一仙再给看相的人指点迷津.从未失算,也就是周一仙会更难的后生相!而青云子祖师最得意的正是相术.估计那失踪的弟子正是主攻相术,隐名埋姓,游历四方.每次只收一个弟子,一代传一代,直到周一仙.所以周一仙才说自己和青云门有渊源.也就是渊源而已.要不他论辈分比道玄还高.他为什么不去青云门享福?正是因为这个亲是远亲,只不过2000年前是一家而已,要不现在我们中国那么多同姓的,是不是都可以攀亲戚啦?另外青云门的道士们都喜欢提青叶子祖师,言语极其崇敬.而周一仙说到青叶子的时候只是感叹. 2)周一仙曾称呼鬼王是老友,从对话中可以看出他们年轻时相当熟悉.如果按照有些网友的猜测说周一仙就是失踪的那个弟子,那岂不是2000多岁了,辈分多高,又怎么会称鬼王为老友呢?何况周一仙还有个儿子还说他们那时候还年轻云云.何况周一仙还有个儿子?所以只能说周一仙后来碰到了青云子第十二代门人,然后拜其为师.而鬼王却入了魔.最后道不同而相互分开.现在的小环,估计也是周一仙特意培养的.要不孤儿那么多,为什么偏带了小环?因为小环有天分. 3)青云子借以开创青云门,在深山秘洞找到的无名古卷,极可能是第五部天书.其实佛也好,魔也好,巫也好,都和天书有关.而那神秘山洞,应该是幻月洞府.当年青云子十大弟子,应该都是修习过天书第五卷的.周一仙作为失踪弟子的传人,也修习了天书第五卷,这应该是他能看出张小凡修习过天书四卷的原因吧.最让我疑惑的不是周一仙能看出张小凡修习过天书四卷,而是他认为看不透的是轮回.所以我在这里大胆地预测下,真正能让碧瑶活过来的正是周一仙!何为轮回?就是死而复生,生而复死.诛仙一开始就提出个命题,人能长生吗?书中又交代,即使有很多人长寿,如青叶祖师,终究还是要死的.如果碧瑶活了,那就是变相地得到了长生.这可能吗?如果可以,那就是逆天.所以周一仙是不会救碧瑶的.想救碧瑶,恐怕要张小凡学完5卷天书才行.而第五卷天书除了在幻月洞府有外,估计在周一仙那也有一份.而周一仙不肯救碧瑶也可能是他看不透轮回的缘故:巫医用起死回生术要拿自己的寿命作代价,所以周一仙不肯;但他看到小环有机会学起死回生术的时候，还是摇头叹息——因为那是逆天的行为，会受天谴的。青叶俗家本姓叶，原是一贫苦书生，天资聪颖过人，却屡试不中，后机缘巧合，为青云门第十代掌门无方子收为关门弟子，年仅二十二岁。分析三（基于以上）周一仙身世有可能是无方子（青叶的师傅）如下诛仙文章青叶入门之后，只一年间便将无方子所传的所有剑术法道领悟贯通，在众弟子中独占鳌头。又过一年，便连无方子也只能凭借深厚修行与他勉强打个平手。无方子又惊又喜，断然将祖师传下的那本古卷拿出，传于青叶自行参祥。青叶便就此在通天峰后山“幻月洞”闭关，这一关便是十三年，方才破关而出。据说他破关之时，正是月圆之夜。那夜冷月高悬，整座青云山通天峰便如白昼一般。忽尔狂风大作，后山竟有龙吟长啸，声震百里，听者无不变色。后，有淡紫祥光，冲天而起，一声巨响，幻月洞府豁然而开，青叶须发尽白，面带微笑，身有清光，缓步而出，众人骇然，以为成仙。其后，青叶正式出家，以本家姓叶，取青云之“青”字，故名青叶。他当日笑别恩师无方子，道：“师尊稍待，弟子出去办事，一日即回。”众人不明所以，一日夜后青叶御剑而回，青云山六峰外敌，竟已尽数伏诛。青叶道人道法之强，手段之狠，一时间名动天下，青云门声势大盛。又过一年，无方子即将掌门之位传于青叶，自己清修去了，不再理门中琐事。青叶掌权之后，励精图治，大力扶助同门，严格挑选传人，加之他从那无名古卷上领会所得，有神鬼不测之威。青云门从此蒸蒸日上，五十年间，以是正道支柱，而到了二百年后，便已领袖正道各门诸派。青叶真人高寿七百五十岁而逝，他一生收徒严谨，仅传七人，遂将青云七峰分置七人，令七脉共传香火。~~~书上写到了青叶死并没有写他的师傅死啊,只是说把掌门交割青叶就去潜心修行了,所以说青云门人小辈,当青云门人提起青叶都非常敬佩,而周一仙却叹息,为什么呢?很显然他是青叶的师傅无方子喽,自己的成就还不如徒弟当然叹息分析四和万没关系。。周一仙其实是青叶祖师的师弟，本名周忆贤，出身书香门第，幼年起即饱览群书，有过目不忘只能，后被当时青云掌门太鹏真人收为关门弟子，赐号“逸仙”。当年周一仙与青叶二人同在青云修行，是他最先发现的古剑诛仙和天书残卷，凭其聪明天资，竟无意间参透长生不老之谜和诛仙秘密，但长生之法和修真之路却是截然相反，导致一身修行尽数废去，但其天性好玩，也不以为然，反而落得一身自在。只是这古剑诛仙，传说中的上古神器实为血练之物，是“嚣”以地狱之火炼化九天玄石辅以万人魂魄淬制而成，“嚣”凭借诛仙与“天帝”力战九九八十一天，终败于天帝的“天刑”之下，化做“嚣珠”被天帝封印在天帝宝库之中，由黄鸟日夜看守。而天帝也力战而竭，将毕生神力化为天书四部，分立四界之中。为解诛仙凶煞之气，天帝以自己真身为灵媒再次血练诛仙使其成为第五卷天书，无奈天帝本身气力衰弱，再加上“嚣”在诛仙上所下的诅咒，竟不能完全解除诛仙的煞气，除非有人能习得天书全卷，尽得天帝神力，才能破解。周一仙得知真相后，力主毁掉诛仙，以绝后患。时任青叶掌门的青叶却认为诛仙虽是大凶之物，但凭对天书的修真，可以化解诛仙的煞气，执意不肯毁去。周一仙心灰意冷，拂袖而去，从此浪迹天涯，游戏人生，做些“劫富济贫”的“生意”。

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《金瓶梅》流传的故事

(2004-12-17 12:59:11)作者：俞小红

明朝嘉靖年，一种手抄本形式的《金瓶梅》便开始在民间流传，一颗明珠悄然在黑暗中绽放奇异的光采。禁书的魅力远胜于官方钦定的四书五经，雪夜围炉读禁书，三更灯火五更鸡，平时涂着假面的缙绅士大夫，也特别的喜欢听讲《金瓶梅》呢。1634年，《陶庵梦忆》作者张宗子在他住的园子里和朋友欢宴，席间，有杭州人杨与民

用北调说《金瓶梅》一剧，众人闻之绝倒。1634年距离明朝灭亡尚余年，一本书已在士大夫中间广泛的流播，可见，坊间流传的各种《金瓶梅》本子也不在少数。《虞初新志》作者张潮这样评说：《水浒传》是一部怒书，《西游记》是一部悟书，《金瓶梅》是一本哀书。

有道言：美人令众卉皆香，名士令群芳俱舞。自从《金瓶梅》以手抄本形式在坊间流行的百余年间，明清两代的文人学士纷纷搜罗抄本，补缀连篇，文心细如牛毛茧丝，金针度似奇光异采。先有山东兰陵笑笑生隐居湖北麻城，随之明代嘉靖年间大名士王世贞与奸臣严蒿父子的明争暗斗，由此牵扯出手抄《金瓶梅》上半部的踪迹。到了万历年间，一批第一流的文人学者登台亮相，为《金瓶梅》的完整成书魂萦梦绕心口相映。其中有书法家董其昌，湖北省公安县人氏袁宏道、袁宗道、袁中道三兄弟，戏曲家屠隆，嘉靖年间八才子之一的李开先，临川四梦作者汤显祖，《味水轩日记》作者李曰华，《三言二拍》作者冯梦龙，掌故野史作家沈德符等人。

大约在明朝嘉靖年间，湖北省麻城县居住着一个喜欢附庸风雅的退休官僚，他叫刘承禧。此人原先在京城里是一个著名的打手，是锦衣卫的金吾。所谓“锦衣卫”，这实际上是明朝皇帝加强集权统治而设立的一种特务组织，就好象是现代社会中美国的中央情报局、戴笠的军统、陈立夫的中统一样。明代的“锦衣卫”是一种军事组织，它名义上是京城卫队的下属，实际上由皇帝直接指挥，是皇帝的御林军，借侦察为名，专门欺压平民百姓和一般官吏，是皇帝忠实的鹰犬。刘承禧虽是个四品官，但在朝中很会巴结四大奸臣－－严嵩、严世藩、陆炳、陶仲文，为虎作伥，搜刮地皮，几年下来，宦囊丰厚油水很足。刘承禧五十岁时，眼见得再升官也无望，便趁早收蓬，告老回乡，回到麻城享清福了。

回乡不久，刘承禧便用当官几十年搜刮来的金银，在麻城县中购地建园大兴土木，造了一座刘家花园。花园占地四百余亩，请了当时的造园名家绘图描形，假山玲珑，碧池宛曲，极尽豪华侈奢。他还附庸风雅，在园中造了三座雕梁画栋的楼宇，一曰“聚古楼”，专门收藏古玩文物汉玉宋瓷。一曰“藏书楼”，搜罗了一批海内珍本唐抄宋刻，尤多春宫淫词秘戏图考。一曰“怡情楼”，乃是刘承禧寻欢作乐声色犬马的场所。他遣人去苏州、扬州一带买来年轻女子，有的为他唱歌跳舞弹拨五弦，有的被他奸淫取乐目送飞鸿。一些女子被他奸淫致死后，便被偷偷埋在楼窗西边的花园草丛深处。

有一天，一个操山东兰陵口音的儒生到刘家求见，说是身上携带一部罕见的抄本，想找一个安静的地方整理出版，听说刘家藏书楼秘籍甚多，很想一睹风采。刘承禧见他不象是凡俗之人，谈吐也大方得体，便有意留他在身边作一个门客。这儒生也怪，虽见主人留他，却仍不肯道出真实姓名，只说自己已到不惑之年，平时视人生如同儿戏，有名无名都无妨，只管唤他为“笑笑生”便罢。刘承禧倒也不怪他，因为他要寻欢作乐的事多着呢，门下养着的清客闲人一大帮，多一个滑稽人也无妨。他便吩咐家人带笑笑生到“聚古楼”去访书，并给了笑笑生一桩差事，叫他为“聚古楼”整理书目。却说这笑笑生也是个有点来路的人，他本来在京城一个官宦之家当书办，虽有满腹诗书，但也难讨主人的欢心，再加上他脾性耿直，看不惯官场势利小人的马屁功，所以既不发财又不在仕途上长进，困顿了二十余年。飞鸟倦而思乡归，远游久而把家回。可惜，待他回到兰陵后，亲朋故旧早已星散，几间破屋也无力修补，便只能再次离乡背井，外出谋生。仗着一手漂亮的蝇头小楷，他一路流浪，为人写贴子和书信，在茶肆酒楼换几两碎银子，讨一口残羹剩饭聊度余日。也算巧，他在麻阳城里遇见一个从前在京城里熟悉的仆人，那仆人向他透了一个口风，说刘承禧家想请一个人鉴别古字画，条件是外地人，又要有相当的书画根底。就这样，笑笑生便来到了刘家。

笑笑生在京城里当书办时，不管白天多么劳累辛苦，一到更深夜静时分，总是要把每天的所见所闻记载下来。他把听到的、看见的各色社会新闻风俗掌故记录下来，只是隐去人物姓名，不署年月，以防被人发觉惹上祸殃。日积月累，那密密麻麻的字迹铁笔银钩，铺满了张张宣纸。他把这一部日记视作珍宝，精心装裱成册，一直带在身边。不管怎样穷困潦倒，那怕冬天当掉寒衣，夏天卖去凉席，这本日记是他的性命，也是他赖以生存的精神寄托。一个有骨气的文人，还有什么比他的文字心声更值得珍视呢？他也只有这部日记是他的唯一的亲人了，他无妻无儿无房无产，无所牵挂无愧良心，一入夜，便沉浸在世俗众生相的记录之中了，有时增减一二分，有时褒贬一二人，所谓为月忧云，为书憔悴，为才子佳人忧命薄，为天下黎民百姓忧冷暧。写到云霞满纸锦帆高涨时，他能彻夜不眠；进入神游境界心驰八极时，他忍不住涕泪交流。怀抱美玉诉诸文字，笑笑生的一生心血无数精神，便凝注在这部日记之中了。

刘承禧虽然是个肚里一包草的奸险小人，但对于藏书楼的事务却不太管，因为各类古籍实在是太多了，有的是被他逼的倾家荡产而献上的，有的是手下人随意抢夺得来后送上的。笑笑生只要每天挑出几卷画供刘承禧过目，便可埋头于书海之中搜寻资料了。他看到这么丰富的藏书，不禁萌发出一个念头，想把日记修改成一部小说，以此警戒讽劝世人要做善事行正道，曲尽人间丑态，体贴人情天理，也算是一桩大慈大悲的大好事。

每到夜间，笑笑生在书楼灯下翻书，离藏书楼很近的怡情楼，不时传出阵阵丝竹弦乐之声，那妙龄少女的宛转歌喉，有时候彻夜不歇。灯影迷离倩人缥缈，怡情楼半敞半露的妙高台上，月亮滴下了无数清泪。偶尔传来几声惊鸿一般的尖叫，随之又复归那丝丝缕缕的靡丽之音。时间久了，笑笑生这个比较迂腐的人，也慢慢耳濡目染刘承禧许多丑不可闻的秽行，这自然为他写小说增加了很多鲜活的资料。

日子就在平静中度过，一个是粗茶淡饭，夜夜伏案翻书写书，一个是锦衣玉食，夜夜脂粉堆里打滚。不料，就在笑笑生快要把小说写成草稿时，却被刘家另一个门客发现了。那一天清晨，笑笑生写小说熬了一夜，竟然伏在桌子上睡着了。刘家的一个门客姓秦，也恰巧走过书楼。此人原籍苏州，会摇头晃脑哼几首吴地方言的民歌，时常来找笑笑生闲聊。这天早上，他无意之中推开书楼的门，却见到笑笑生酣睡不醒，嘴角的口水流淌在稿本上。他便拿起稿本读起来，一读，竟读出兴味来了。读到精彩处，他忍不住拍拍笑笑生的肩膀，说：“兄长真是大手笔，如此好书，为何不让我先睹为快！”笑笑生从梦中惊醒，吓了一跳，赶忙慌不迭地说：“兄台恕罪，这只是小弟的涂鸦之作，恐污了兄台耳目。”秦门客也是个读书人，本心是厚道的，听笑笑生这一说，并不以为然，反而劝慰说：“这样的书传世，可以戒善惩恶，指示迷津，兄台如蒙不弃，不才愿为此书作序，不知兄台意下如何？”笑笑生到底书生脾气，被他恳切的言词一说动，心头热呼呼的，便说：“兄台真有此心，那就等我把全书完稿后再作序吧。”

春来秋去，经过几百个日日夜夜的劳心费神，笑笑生终于写完了六十万字的小说稿本。书名经过两人推敲，初定名为《金瓶梅传》。

书写好了，序也作了，必得付印才能流芳百世。但一介穷书生，如何付得起几百两银子的印刷费呢？明代的印刷业很发达，但工价昂贵，书版以雕版为主。两人没有办法，便去游说刘承禧出资印书。一钱逼死英雄汉，百无一用是书生，笑笑生和欣欣子为了实现印书的目的，只得借助魔头的力量。笑笑生假托自己寻访到一部警世讽喻古籍，请刘承禧过目。岂知刘承禧一读，竟然读出了瘾，尤其对书中男女关系的细节感兴趣，还动手在稿本上添了许多淫秽的笔墨，把原作改得面目全非。这真应了东吴弄珠客那句话了：读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽也。

这时候的朝廷，是奸臣严嵩、严世藩父子专权揽政的时代。父子俩生性贪狠，哪个地方有珍奇古玩，他们便想尽办法搜罗诈取。哪个人家有秘本古籍，他们也要耍尽阴谋掠夺到手。明朝自从朱元璋开国，实行的是残酷的专制暴民政治。朱皇帝一上台，首先是大开杀戒，剿灭一大批功臣。接着是重用太监，宦官专权，一些清正廉洁的官员稍有不慎，便会惨遭抄家、充军、甚至满门抄斩的大祸。几次争夺皇位的大动乱，杀戮了不计其数的清官和百姓。明嘉靖年间的严家父子专权数十年。

有一首《满江红》着实吟得好：“日月隙驹，尘埃野马，东流不尽江河泻。向来争夺名利人，百年几个长存者？世事浑如花上露，人生一似风前烛。看繁华转眼，玉楼金谷，到头来，都付水东流，空劳碌。”

那一天，严世藩听说巡抚王抒府中藏着张择端的《清明上河图》，便图谋要弄到手。他差人持请贴，邀请王抒到严府赴宴。王抒和严家素无往来，接到请贴，便明白这鸿门宴可不是好兆头。严世藩平白无故请客，一定是想要自己的藏画。王抒毕竟是城府颇深的人，便从自家的藏画中选了几幅精品，其中就有一幅《清明上河图》，以此去闯严世藩的鬼门关。席间，王抒说：“近来卑职收藏了几幅字画，不敢自专。特地进呈恩公笑纳。”严世藩嘿嘿一笑，假客气了一番，挥手让管家收下。在宴会上，严世藩兴致颇高，频频劝酒。席终，严世藩还送王抒上轿。一待王抒离开，严世藩赶紧回到书房展开那幅画，凑着紫绡红灯细察，不觉大吃一惊。原来，这《清明上河图》可是一件宋朝宫廷画家张择端的杰作，传世之作难得一见。宋徽宗虽是个昏君，但做一个书法家和画家却是十分称职的，因为他是个懂得生活情趣和绘画艺术的高才，眼界开阔，又有极为出色的艺术鉴赏力。张择端便得到他的宠幸，被收罗于翰林图画院。据说，凡张择端所用的宣纸和墨锭，都是精制的上品。因而，整幅《清明上河图》长卷墨色精亮手法娴熟，所绘舟车、市肆。桥梁、街道、城廓都脱胎于汴京郊外的民俗风情，尤其是人物，官吏、儒士、商人、摊贩、和尚、道士、江湖郎中、算命先生……三百六十行，行行俱全。不过，自宋至明，历代画家模仿《清明上河图》的有成百幅，是真是假，没有相当的鉴赏力，是断难识别的。严世藩老眼昏花，只顾着击节赞叹，不料这也是一幅请高手临摹的仿制品。

严世藩毕竟老奸巨滑，第二天，他又请一位鉴赏字画的幕僚来赏玩。这位幕僚从印章和题款上才看出一点破绽，悄悄对他说：“大人，凭临摹这幅画的功夫来看，这个画家功力不凡，而且，所选纸张墨色，也与宋代所用不相伯仲。可惜的是印章颜色鲜了点，题款的气度也不象五百年前的旧物。”严世藩气得目瞪口呆，心里恨恨不已。不久，他就借故把王抒杀了。

王抒有个儿子，叫王世贞，他是江苏太仓人。因为诗文俱佳，交游甚广，名气很响。他是嘉靖年间的进士，官至南京刑部尚书，与李攀龙同为“后七子”首领。他喜欢戏曲，曾有很好的剧本问世，例如传奇《鸣凤记》。王世贞为了替父报仇，表面上装作韬光略影不动声色，暗地里物色民间武林高手去暗杀严世藩。但严府戒备森严，王世贞派出的几个刺客，都白白断送了性命。

有一天，文武百官上朝，王世贞远远看到严世藩大模大样地从轿中出来，连忙转身与别的官员闲聊，想避开严世藩。谁知严世藩偏偏叫他。对他说：“王世弟，听人说你正在写传奇剧本，能否让老夫先读个痛快？”王世贞听了严世藩的话，先是眉头一皱，心想这个老贼不愧为掌管锦衣卫的老特务，消息很灵通，连我写剧本也知道。他又转念一想，我最近觅得半部《金瓶梅》的手抄本，书页已残缺，但故事写得着实好，正在请几个门客添补一些内容，把这部书献给老贼，岂不是一条好计策？王世贞脑子转得快，便堆着笑容说：“不瞒恩公，卑职才疏学浅岂能写什么剧本。只是卑职最近得到一部叫《金瓶梅》的小说，本子翻得稀烂，卑职正在请人誊抄清楚。”

严世藩平时最喜欢读野史抄本，一听《金瓶梅》三个字，倒觉新鲜，便欣然说道：“很好很好，几时让老夫派人来取？让老夫先饱眼福！”王世贞只好答应：待门客誊抄清楚后，半个月之内一定奉上。

下朝回到府中，王世贞把这部从湖北麻城县刘家流散出来的半部《金瓶梅》又从头至尾看了一遍。王世贞平时写剧本读话本，很有写小说的才情，他从严世藩小名严庆，号东楼，联想到《水浒传》里有个恶棍叫西门庆，“东楼”和“西门”恰好相对，便借西门庆来影射“东楼庆”。于是，王世贞从《水浒传》中搬来大段情节，插入书中以掩人耳目，凑成了足足一百回。

这部书誊抄出来后，王世贞暗中派人在每页书角上都涂了砒霜。因为严世藩读小说有个习惯，喜欢用食指蘸着口水翻书。所以，王世贞使手下人在这本书的每一页书角都涂上了砒霜溶液，只要严世藩翻过书页，准会当夜毙命不可。为了不暴露自己暗杀严世藩的计谋，王世贞还想出了一个绝妙的献书方法。

清晨，严世藩趁轿到宫中上朝，忽然遇到一个青衣笑帽的儒生拦轿献书。严世藩一看，书的封皮上端端正正地写道：“天下第一奇书《金瓶梅》，兰陵笑笑生撰”他心里一阵高兴，唤轿子停住，问道：“你从哪里得到此书？”儒生答道：“我从湖北麻城访得此书，虽是残页烂本，经小生誊抄增补，终于成为全书。闻严相国喜好野史小说，今特献上一阅，也算明珠大白于天下。”一番话，说得严世藩这个奸臣心花怒放，马上吩咐手下赏给儒生五十两白银，怀抱《金瓶梅》绝尘而去。

到了宫中，众同僚聚在朝房中等候宣旨召见，严世藩见了王世贞，脸上一副高傲之色，他故意问王世贞：“世兄的那部《金瓶梅》誊抄得如何了？”王世贞谦恭地答道：“请恩公稍再宽限几天，门客正在日夜抄写，来日便可奉上。”严世藩嘿嘿冷笑一声道：“世兄的那部《金瓶梅》还是自己留着读吧！”说着，腆着大肚子，自顾自走开了。严世藩的这番话，当时在朝房候值的许多人都听见了。王世贞心中暗自高兴，自己了计谋快要成功了，这个老奸贼，居然也有失算的时候。

当夜，严世藩围着暖炉挑灯夜读，读得津津有味之时，他舔着食指翻动书页。翻着翻着，他觉得舌头有点麻木了，味觉也迟纯了，手指也不灵活了，眼睛也昏花了，喉咙间一股血腥气喷涌而出，化作一脉浓浓的污血淌出鼻孔嘴角。他瘫倒在地上，临死前喊了一声：“我命休矣。”便魂归西天。可惜严世藩，空有满腹文蹈武略，深宅大院纵有精兵良将武林高手，却不料一世奸雄竟栽倒在聪明的文坛奇才之手。这真是人算不如天算，天算不如机缘巧。奸险小人有百密而一疏，天假人手，除掉了这个人人痛恨的特务头子。《金瓶梅》为王世贞报了父仇，也替许多无辜惨死于严家之手的人雪了恨。“天下第一奇书”的美名愈传愈远。

嘉靖皇帝在位45年，继承者隆庆皇帝，只有短命的六年。于是，到了万历年间，家有万顷良田的董其昌像一颗新星从书画界升起，达到了一字值千金的昂贵地步。此时，想跟随董其昌学书法的人很多，不论是年纪轻的，还是上了点年纪的，都想拜董其昌为师，想从他浑身的才气中博取一星半点光采。可惜，董其昌恃才傲物，从不轻易收徒。十年八年中，才千选万选出一两个好苗子。他教徒弟，既不先教字画，也不读碑习帖，而是让徒弟吹箫弄笛，清晨练剑法，运气功，随后去名山大川临摹写生。经此几年习练，再学提笔挥毫，果然大有长进。有的徒弟自知天份不足，便中途退学。有的徒弟硬着头皮坚持下来，也可学个半瓶醋。但要想学得老师真谛，难于上青天。所以，董其昌的徒弟，在书法上的造旨，没有一个超得过师傅。为何原因，只因明代上下五百年，才出了这么一个深谙艺术之道的艺术大师。说起董其昌收徒弟，也与《金瓶梅》有缘呢。一个下雨天，一个背着青布包袱的年轻人，来到上海松江县董府，求做董其昌的门生。董其昌一问青年的来路，才知道这青年是从四川绵阳跋山涉水而来。

董其昌难得见到这样诚心诚意的学生，第二天便在大厅里召他面试。董很自负地说：“学习书画，得有揣度人心随机应变的能力，你要做得到，我就收你为徒。”青年人答道：“只要老师吩咐。学生一定做到。”董其昌又说：“我近日心里烦闷，你有什么赏心悦目的法子，让我大笑三声，让我高兴高兴？”这句话虽是一句玩笑，但份量却是很重，既是一句委婉的推托之辞，又是一种十分机巧的考验。如果这青年没有法子让老师解闷大笑，这徒弟自然也当不成了。

不料，这青年随手从肩头取下蓝花青布包袱，露出一迭厚厚的抄本，封皮是杏黄绫裱，装订得十分齐整。只见《金瓶梅》三个行楷字，铁笔银钩，醒目耀眼。青年人说：“这是稀世珍本，由兰陵笑笑生撰稿，太仓王世贞补正。你读上几回，便知道它不同寻常的地方了。”董其昌拿过书，信手翻起来，读了几页，竟然津津有味，读到后来，完全沉浸在小说的故事情节中了。一会儿，他捻须微笑，一会儿，他又连声高叫：“妙文，佳作！好笔墨！”读完几章，他不禁哈哈大笑起来，道：“我平生还没有读到这样风情万种的小说，恐怕枚乘的《七发》也要逊色三分了！”他放下书，和颜悦色地问：“怎么只有前半部？那后半部呢？”青年人便把得到这部书的经过告诉董其昌。

原来，他自幼在四川绵阳一个富绅人家当书童，平时也见到不少董其昌的真迹字画，私下里临摹了许多张，心领神会略有心得。事有凑巧，那富绅也不知从哪里得到一种《金瓶梅》的手抄本，据说是从湖北麻城县刘家散出来的。因为全书霉蛀的厉害，富绅便命书童抄写一遍。富绅为防止书稿传散，也为提高抄书速度，便让一个书童抄上半部，另一个书童抄下半部。他抄着抄着，越抄越觉得这部书不同寻常，便想录个副本，好自己留下来慢慢细读。这样，他抄书的时间便延长了。富绅供给他抄书的上等宣纸，是点数给他的。纸抄完了，他只好拿出自己平日的积蓄去买纸。本来他想抄了上半部，再伺机去偷抄下半部。谁知天有不测风云，另外半部书在另一个书童抄完后，原抄本被老鼠咬得支离破碎。结果，他再也没有机会看到下半部书了。

听到这里，董其昌瞪大眼睛，焦急地问：“那么，你自己留下的就是这上半部了？”“是呀，老师不信，可翻检书前目录。”董其昌连忙翻了翻手中的《金瓶梅》，果真只有五十回，便顿足叹气说：“可惜，可惜。”董其昌见这个学生态度虔诚，又有一定书画功底，便收下他为门生。但董其昌一心一意要觅到下半部《金瓶梅》，便暂且让这门生回绵阳老家去寻找下半部的踪迹，并能设法抄到下半部书稿。可惜，世上的事那有件件遂人心愿的？待到门生回到绵阳，那个抄下半部的书童已被遣散回到乡下。董其昌门生不死心，再寻到那书童住处，只见他已病重在床。两人相对唏唏，唉叹人生无常。门生只得请他每天回忆一二回书稿情节，断断续续，随讲随记，也只能抄个零篇残简。不过半年光景，那书童就病死了。门生只得带了几迭残稿，回到松江董府。风风雨雨，心力交瘁，回到董家不久，连那钟爱的门生也一病不起。董其昌在门生死之后，更加宝贝这半部《金瓶梅》了。

话说湖北公安县，历来是出产才子俊彦的风水宝地。万历年间，就有三个赫赫有名的文学家诞生于此地。他们分别是长兄袁宗道、二弟袁宏道、三弟袁中道。三兄弟的文学主张是反对摹拟，崇尚自然，强调抒写“性灵”，因而被人称作“公安派”。

当然，论文学成就，老二袁宏道当称三人之首。袁宏道一生无书不读，可是偏偏有一部书，他没有读到。这就是号称天下第一奇书的《金瓶梅》。当年，袁宏道被派往苏州去当知府，临行，董其昌在北京设宴饯行。酒酣耳热之际，袁对董说：“仁兄是海内外知名的大画家，小弟临别还有一个小小的请求，请兄长赐一幅画，以示你我的情谊。”董其昌便铺展三尺宣纸，画了一枝红梅，并在画面上题了两句诗：“斋中镂金玉液瓶，惟待报春一枝梅。”作者的意思是把苏州喻为一只珍贵的花瓶，正在等待像报春红梅一样的清官去传递春讯。袁宏道也精于书画，看了这幅画，突然明白董其昌还透露了心中的愿望，便说：“仁兄藏着

经过冯梦龙苦心整理的《金瓶梅》，在文学价值上又提高了一步，世称“崇祯本”。“崇祯本”是在明未崇祯年间由常熟大藏书家大出版家毛晋刻印的本子，它比万历年间流行的手抄本约晚了三十余年。此本与万历年间通行的《金瓶梅词话》本稍有不同，回目略异，极少量的词句有修改，主要是第一回全部改写过，全书的回目前，以前无评语，该本每回前都加了精当的评语，这是冯梦龙的功绩。