大家好，关于阜平算命很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于装先人骨头的坛子放的座向管风水吗的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

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风水业行规

于风水师

当前风水业界十分混乱。因为风水这个行业可以赚到钱，所以很多命理、预测、姓名学界的执业者纷纷转投到风水上，自称“风水大师”。这个情况说实话不算太糟，因为数术都有相通之处，大道之源都是《易》，所以只要其在各自学术领域有很深造诣，自己后天再去苦修风水学，那照样可以有机会成为合格的风水师。最怕沐猴而冠，很多人甚至文言文和繁体字都看不懂，弄来几本盗版书，风水罗盘只认得三两层（有些门派不需罗经，要区别对待），就无师自通成了所谓“大师”，不仅误人误己，而且败坏了整个业界的形象。

下文是从一名专业的风水师角度，来谈一谈真正风水行业里面的一些为趋利之徒所忽视的问题。

风水行规

风水作为一个盛行千年的行业，是有其特定行规的。下面只举几点：

三年寻龙，十年点穴。

风水是门实践的大科学，光有理论是远远不够的。古代地师是凭两条腿跑遍名山大川的，必须亲自用脚去量，沐风栉雨，十分辛苦。这条行规就是说：勘察来龙去脉大环境，至少得用心花三年时间去跑；点出一个真正好的地方，至少得下十年的苦功。以前的风水师是极度负责的，这就是为什么那些一代宗师勘出的宅子可以千年不衰——用心的结果。

当代一些混饭吃的风水师给人勘宅时，走走过场，实质的工作什么也没做，却拿大把钞票。这是极不负责的行为，为专业的风水师所不齿。

医药不明杀一人，地理不明杀全家。

作为一名风水师责任重大，绝对马虎不得。医生医错了顶多杀死患者，而风水看不好，祸及客户全家。这个责任，风水师要明白，这个恶报谁也背不起。

数术者宿命——四大残缺（残、病、穷、鳏寡孤独）

中国有谚“泄露天机必遭天谴”。意思是说，擅自改变他人甚至整个社会正常的发展轨迹，即使是善意的，也要遭受天谴。因为凡人智慧有限，只能窥见一斑，不能了解全局，自以为善意改变某人的命运，但“一将功成万骨枯，一家饱暖千家怨”，连锁反应会改变更多人的命运，是好是坏就难以掌控了，所以老天要谴责。而数术者最容易泄露天机……所以我们常常可以看到好命师非盲即瘸，水平高超的预测师也很多体弱多病。

而背负着客户全家幸福的风水师，受这四大残缺之苦的机会更大。

郑重奉劝要钱不要命的非专业风水师，为了您个人及子孙后代的幸福，慎重反思吧！

封红

风水师收到丰厚的红包其实有道理，正因为每次执业风水师都要肩负极大的责任，都要付出艰辛的劳动，所以获得福主的红包并不过分。

然而，封红的意义绝非这么简单。因为各地、各派的规矩不同，本文只从宗教一方面论述。

风水涉关天机，而在因果上，主顾关系与债务关系不同，一个红包可以转换很多东西，有时风水师不得不受，不受反损，即使至亲骨肉也是如此。

而宗师接受的是功德费，因为他们不昧因果，明白数术行业的危害，所以拿此费用去做功德，并非为了自己。

这就是说，作为风水师，红包不得不收，收了就担了通天的责任，绝对不能瞎收，拿人钱财不与人消灾，必会自食恶果。

这里面涵纳的，就是为何历史上的风水宗师最后不是入道就是入佛的原因。

杨公行规——忠臣、孝子、义士、节妇免费

风水师不是唯利是图的。风水行业的祖师杨公筠松，为上述四种人看风水是不收费的。他老人家的规矩是富者多收，贫者少收或不收，而做出来的阴阳宅，又的确让人大发富贵，所以世人尊称“杨救贫”。

这里为何又可以不收呢？因为这是去邪扶正做功德，这个因果杨公能背得起。因此，在收受红包上，风水师当有所为亦可有所不为，不必受行规束缚，扶危救困的事应当多行。杨公千载之下盛名不衰，是有其道理的。

风水行规很多，以上只列重点，希望从其他行业转行过来的人引以为鉴，大家一起努力重振风气，让风水科学和艺术真正为和谐社会服务。

作为一个风水师的必备条件。

一、要对空间及物体之间的相互影响具有强大而敏锐的感知力和观察力。

二、要掌握一定的地球物理学知识，要了解地球所产生的物理能量在不同地域，不同点位对人产生的生物场和地磁场的作用力。还应对各地的水文地质有较全面的了解。

三、要掌握一定的气象学知识，应对各地的气象气候和各种环境因素了如指掌。

四、要具有较全面的建筑学知识，并对室内外设计家具布置商店铺面、办公室、工厂、政府机关学校等设施都要有较全面的知识。

五、要熟练掌握风水学的理论和勘测方法，能熟知峦头、理气、龙、穴、砂、水、风、天干、地支、八卦运算、河图洛书、阴阳五行、八宅九星、三元九运等机由及变化，不但能准确地推断住宅、阴宅各项祸福信息，还能对风水的不同吉凶现象作出相应的加强改变。

六、要具备现代心理学知识，还要有一定的医学、营养学、佛学、道学、气功学、儒学知识，才能够较全面地为广大民众服务，为人们排忧解难。

七、百事孝为先，尊师重道，风水师应作为敬祖孝祖的表率，千千师祖，万万师尊才会荫佑你终身。

算命业行规

算命行规中关于收费标准的有以下几条：

1。富贵者多收。〔对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比较程度都比较深。泄露天机的危害极大。县长之命影响一个县的百姓，省长之命影响一省之百姓，帝王之命影响一国之百姓。不可不分。〕

2。贫穷者少收。〔对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。平民百姓之命，对社会的影响比较小，泄露天机的危害也就小。〕

3。但不能不收。〔算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。〕

4。此三类命不收。收者必损阴德：

A。阳寿将尽者不收。〔阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规：活人不收死人钱。〕

B。大祸临身不可避者不收。〔大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。〕

C。再无好运者不收。〔此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。〕

所以到现在为止，民间特别是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事。谁都不情愿遇到这样的事。

如果算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着高兴，因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。

【虚灵山人按：此文章是一个叫琳琅子写的关于职业预测师为何只提供收费服务和不随意收徒的，虚灵山人觉得它可以回答很多善信一直疑惑的问题，故而转载至道家风水院官方博客，供多数希望免费服务的善信参考。】

在中国古代，预测是一件非常严肃的事情，客户预卜某事首先要向预测师献上润金，然后以钱三文在香炉清香上熏过之后，致敬祷告：“天何言哉，叩之即应；神之灵矣，感而遂通。今有某姓有事关心，不知休咎，罔释厥疑，唯神唯灵，若可若否，望垂昭报。”才求问天机，这样才不会因求问天机而折福。

职业预测师几乎命中都有华盖和太极贵人，是命中注定吃天粮的，由此而不会因泄露天机而遭天谴。收徒首先就要看其八字，预测这个人是否具备学习易学的天资，不具备所要求的天赋条件，师父是不会收纳为徒的。具备天赋条件，须跟师研习数年，才能出徒，为人预测。

然而到了当代，很多人可视预测问卜如娱乐，随意找人算命，闲着没事就占卜，尤其不少人热衷于网络软件的免费算命，把预测自己的命运视如儿戏，殊不知是在不知不觉中给自己种下祸根，折福折寿。有的甚至恨不得遇到什么高人能给自己免费算命。随着时代的发展，预测越来越专业化和运作公司化，职业预测师的成本也在不断提高，如网站建设、网站维护、房租、宽带电话的使用、甚至税收等等都需要付出不菲的成本，可惜很多人认为，预测这一行很赚钱，不需要本钱。事实并非大家想象的那样，修成某一项预测技术，不是一蹴而就的。卜筮至低一年，命理至低三年、命名至低四年、堪舆至低五年，不比读一个大学本科或硕士研究生时间短。大家应该谨记：没有任何可以不劳而获的，知道天机是要付出一定代价的！命有元辰，卦有卦神，你随意亵渎这些禁忌文化，那么你的命运也就会被亵渎的。当你沾沾自喜得到职业预测师免费预测的时候，冥冥之中你就在亵渎禁忌文化和无偿占有别人的劳动，试想其后果是不堪设想的。

职业预测师收取润金，一方面是用于必要的运行成本支出和生活，另一方面是用于易学的研究和公益事业。没有一定的经济作基础，要想更好地为百姓服务，只会成为一纸空谈。

现在职业预测师一般都订了收费标准，作为客户如果确实有困难无力按标准支付润金，只要客户确实有困难，职业预测师一般都会体谅，会作一些照顾，但全免是没有的。

很多朋友学习预测，是为了了解一些预测学知识，是为了和大家结个缘，是为了国学更好的发展，基本上是浅尝辄止。作为一种爱好，我们认为也没有什么不可。但真正为人论命，却要思考再三。今天我写这篇文章是想让大家有个基本的了解。这样我们不至于有什么因果上的亏欠。希望看到这篇文章的朋友们在思想上有个认识警醒自己。

现在有很多人热衷于预测速成的学习，企望一下子就能掌握某种诀窍，学习三两个月，就自诩为易学大师，甚至花大价钱从名人制造团体买个大师级的头衔，这种人大有人在。“又想马儿跑又想马儿不吃草”，不付出辛勤劳动，哪有什么真正的收获！

我曾遇到一个小伙子来问我，说他去找人算了一次命，事后没几天他老是被无意间碰上手脚，我问他那个预测师算得准啊，他说挺准的，我又问他，是否付给了预测师一定的费用，他说没有，我平心静气地对他说：“你遇到高人了！”我默默无语了。

在这里我真心提醒那些热衷于免费算命的人，你们在玩着一个很危险的游戏，请记住天下没有真正免费的午餐，你的每一次免费算命是在用自己的福报寿元当筹码！要知道凡是有点预测学常识的人，每个人天生就有一种强大的磁场力，要是这个预测师懂得学佛修道，那么这个预测师的磁场是正极的，能为你解除部分灾难；要是这个预测师不懂得学佛修道，那么这个预测师从事预测占卜纯粹就是为了赚钱，其磁场就是负极的。网络软件预测（包括测名）系统是多数是为非专业人士编写的，安装在网站上是为了赚取点击率，其产生的磁场是负极的，由此有很多人发觉自己的命越算越倒霉。既通晓预测学又每天修法祈祷的预测师，为的就是不要让预测出来的凶事发生，所产生的磁场是正极的，其影响也是正面的，我们有一些客户回馈预测验证说，我们预测的一些凶灾到时没有发生，我想应该有这方面的因素；也有人回馈信息预测出来的凶灾发生了，我想的确是命中注定，有的说凶灾是发生了，但损失较小，我想与个人修福也有关系，我们调查发现：那些逃付润金的求测者不仅预测出来的好事没有发生，却凶灾连连发生，我想可能就是遭受天谴了。

撰写这篇文章时，有一个网友给我发了这么一个故事：孔子一个徒弟帮人家找到了牛，不收谢意，孔子曰善。但是他的另一个徒弟为人做事，收好处了，孔子说大善。他的徒弟问为什么，难道帮助人不收谢意不是善么？孔子说，教化世人有付出才有回报是大善，助人而不求回报，是小善，但是却助长了人不劳而获的心，是恶。

我要告诉大家一个真正不用花钱又能改变命运的良方，那就是积德。易经说：积善之家，必有余庆,积不善之家，必有余殃!只要一心以善待人，念念不断，不因一时无效而苦恼，坚持不懈做下去，我深信一定能让你改变命运，趋吉避凶！如此简单而又不用花半文钱的好事，大家何乐不为呢？

千年风水秘旨

地学风水运用的千年秘旨解析

本秘旨是地学的最高准则,千百年来知之者无几,.本人因机缘独得此秘旨内容,历经数年心血参透其中奥义,今解释后无偿传与世人,希望世人照此相传方不失地德。

按：

现在的周易风水相传有些变相了，特别是地学界为了多收徒弟搞了一个接一个培训班，这本来没有错．但只搞培训却从未教育学员应遵守的基本道德准则，有些人学了到处乱看乱点地穴甚至直接将其点出传到网上，这种行为危害很大，一方面无意中破坏生态环境，一方面又导致人们封建思想的回归，现在又有人大坟墓，如此以来要不了多少年中国将无地可用，土地是立国之本，一旦工业社会过去，几十亿中国人靠什么生存靠什么资源持续发展。地理风水本来是好事，但要从保持环境＼保持水土＼净化大气＼节约用地＼持续发展的原则出发加以应用，要与时俱进，土葬必须改革，火葬也要从简，以原土一尺为安，植树获荫，多而无益反为不利。切忌大立碑石，钢筋混泥土砖墙是自断气脉自我作囚，宜乘天地自然精微之气。

一求福造福以诚为先。

不管是请人看风水还是替人看风水二者都必须以诚心诚意为先，心之不纯即意念不纯，气也无定，气不定则不可能阴阳二气合一，更谈不上获福了。若是诚心诚意即使不能获得很好的风水，但也不至于大凶，纵遇凶也会减力。好风水莫于好心，好心莫过于积德。

二风水可镇不可掘，怨家宜解不宜结。

石膏点豆腐一物降一物，害人更损已，人危已先灭，损真龙大地必危及社稷......。

这是说不要利用风水原理去做损害他人与人结怨的事情，更不可无端破坏他人风水掘损地脉，天地之间的兴衰自有规律，不可人为改变破坏，危及他人的同时必将加速自身的灭亡，只有在克死作孽者之后才克坏他人，借助手他人之手也一样，如果损坏了真龙大地（大地域的生态气脉）那么整个国家都要受到危害，可能会发生严重动荡或灾变，如果是干龙、大尊贵龙或江河被严重损坏，那么必将发生天地气运的大转折，人心会因气流改变而燥心大起，社会秩序也将被打乱......

三好地需要用对法，发福还要看时运。

阴宅阳宅各不同，企业个人有分别，好地还要配合命，立向更要看年月。看到真地好地不可自用，真龙正穴不可轻取不可乱挨穴地几分。这是说好地取用时要天时地利人和方法配合得当才可发挥作用，好地不可随便自用，真地不可轻取乱挨，即使只在旁边作取或挨几分地穴，也算是破坏了地脉，真穴也会作废，祸将由此而生，同时也等于暴露了地理机秘世人一看便知！

四小地看福德，大地看机缘。

福薄缘浅不可占大地，时运未到不可强造强占地脉。这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定，贫者取富局，危者取平局，富者求人丁保长远；贵者求安康保平稳，智者勇者取贵局以济世，各取所需同时还要看时运到与不到。现今社会因为资讯方便交通发达，求取风水也就变得更为容易，于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地，并不惜巨金买下视为私有，窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发，真是大错。据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回，有些好地一个家族住了几百年后才发一次，还有的三五百年也未见发，如韶山毛泽东祖辈自明洪武年间就已开始居其地，几百年间未有显达者，直至五百年后才出一代伟人毛泽东。也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥，如新加坡前总理李光耀之祖地。更有奇怪者别人家氏住了几百年未发，而有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者。所以说富贵之地亦要看机缘。特别说明现在流行的三元玄空大元法用来测断坐向之当运与否尚可，但断龙运势运则万万不可，真龙行运不从三元（天运），而从干龙和乾坤大卦，三元九运乃是天星行运，对应的是天气（外气），而乾坤大卦才是地龙行运，对应的是地气（内气），只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华，精英贵人才能应运而生。这是本门数十代先贤祖师们几百年来集体智慧得出的经验总结，即便历代风水大家和朝中国师们也无能窥其边。至于天运地运何时同到，天气地气交于何点（方位），如何推测这还是个秘，无法得知也不能得知！据先师说古圣贤们是观天垂象据之而断，可见此是天机禁学非人力可妄为！

大地不管贵局富局或豪强之局，都不可轻取乱用，属山川珍奇数十万人只可用一，百十年中止得数处，纵是富贵亦有很大的风险，弄不好求福反祸，实在得不偿失于人于已都是不利。至于那些大富大贵世间少有的真龙大地，百余年间方可视时运地运世运人德作一，不看不求为好，因为这样的地多数是诞生治国安邦的名臣武将、大儒、英雄豪杰或一般的国君才可用的，一般的地师和个人不要非想。为什么呢，有人可能认为这是封建社会才有的,其实不然，试想这一类的人只有在国家动乱和社会发生重大变更的时候才能出现，掌握着国家的兴衰与人民的生死安危大权，岂能乱用乱作，天下地师如此多，如果你作一地他作一穴不是天下大乱，后世子孙还用什么！古有告诫云：阴阳不看真龙地，看了真地眼睛瞎！古人实是警告不要拿国家人民安危和自已后世子孙的福德开玩笑，古代已有很多这方面的例子，凡不遵守又不积德者后世多绝，守此有德者可保后世安平人丁兴旺。当今世人不可不知。至于千年一圣贤（文王孔子朱子），五百年一明君（开国治乱兴世之君，功垂千年德布四海）必是乘天运地运世运人运应时而生，天垂象地应运人承昌，非人力所敢为之，禁猜禁言，偶有得遇迹象亦不可传，否则灾祸连连。

如有人问，既然有禁忌那还怎么用风水，其实古人已告诉了我们解决的方法，自清朝以来出现目前流行的三元玄空大运法就可以运用（三合派的向上择日时课法也可运用），只要合运合水局形局又得吉年吉日即算大吉，不要动不动就讲龙穴，即使无法合水局无法选择大运，只要选择与宅运和命主运程相生相合的吉年吉日建造或进住也可获吉利。为什么呢，要知道现在社会一切运动变化加快，虽然天运（三元大运及流年）没变，但随着环境的改变，江河道路桥梁隧洞的开凿和人类流动的加快，地运地气的运行规律也随着改变，不可再拘泥古法，否则应用不验反生祸也！在此我毫无保留的把历代先贤圣师的不传密学结合现在的社会现实加以总结后公之于世，希望能对世人有帮助和启示。

五大贵不过二朝，大富不过三代。

是说再大的官职权势也不会超过二个不同的朝代，一般告诫世人在得权得势时注意收敛自律不要仗势欺人。三代一般形容百年，说明贫富不是永远不变的，告诫人们不要为富不仁，要居安思危。

六风水师只能做功臣切莫为罪人。

风水术既是社会贫富与差距的自然调节器，又是加速社会转变的催化器。风水一方面造福于社会大众，可在社会动荡的时候又加剧了社会的激烈争斗与分化，所以好地也要慎点，如出奸邪反而是造罪。

七一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯。

风水福泽的原理就如水源或力学的守衡和转化原理一样，是将物质力量财富向二极分化转移聚集的结果，一些人得到了富贵必然有需要一大批人的付出和维持，所以说大风水非有大福德之人不能享用，即使偶有人强行或人为得之，发福也不会长久，这就是风水的能量转化原理（我简称风水力学定律），与风水学的藏风聚气山水团聚原理是一致的。不过整体来说风水术却在无形中推动社会发展，协调着社会贫富转化，在一定程度上有利于环境保护。

八植树获荫，注水开源，请人看地当以酬谢。

任何事情均有因果作用，选择了一块好的风水之地当然先要播下种子才能有所收获，真正的风水师在替人作福（上等风水）时却损害消减了自身的福德（荫德），因为他在造福一人的同时冥冥中又损害了其他人一些人利益，泄露了地理天机违背了自然运转的规律，首当其充要损害自身和后世的福力，（有些不懂风水的骗子误人为祸丧失了天良道德也有自取其咎的时候）所以说风水师付出的同时理应等到一定的回报，酬谢多少在于个人，否则将于双方都不利，应验也不会长久。但庸人不能以此为由骗取钱财．

九．气贵纯正专一，一运未尽不可另取，地虽富贵却不可贪多豪取。

风水泽人发福的秘密在于气运合一，也就是作用力贵在纯正专一，这就好比一个人的大脑在同一个时间点只能考虑和处理一件事情一样，气功的原理也是在瞬间将力作用于一点才能发挥威力，世人往往看见好的风水就不遗余力全部用到自家，这样几处风水同时发动但因时间不一致地点也不一样，各地运作用力的性质方向运程轨迹也不一样岂不乱了规律自我损耗，这就好比是信号波相互干扰。再比喻推车原有主力是向前推，后来又来几个力有的是向后推，有的是向左向右推，既使各力的方向大体一致，但是当气运衰退走下坡路时力多只会加速其灭王。综观历代帝王将相陵墓无不究奢极欲占尽天下上好风水，所用的年月日时和神灵布局也多合法度，但是最好的讽刺和说明就是其葬后后人多一代不如一代，有的甚至很快就亡国或退家，但观其先人之草陋宅墓却仍有生生余气。并非是帝王将相们所选的风水不好，而是过好反而冲消了其祖上原有运行中的气运加速了其衰退，同时过多的奢侈建造人为的改变了地运气场那还有吉福可言，乘气贵乘天地自然精微之气（此为阴宅风水术的最高核心准则，好像古时的士大夫并国师们多有不知，或纵知也不敢有违王室的尊崇）。所以说好风水不要贪多，主承地运未有行尽衰绝不可另起大运，如此也符合天地运行从出生到发展到旺盛到衰绝再重生的循环规律，这也是千百年来绝大多数风水师们不知道的风水奥妙，包括古往今来的一些顶级大师也常范同类的错误；其实杨公祖师早就教导后世：风水是用来救贫解灾兴业济世保社稷的，当然对于已有的富贵风水可减缓其衰退协调使其各方面均衡发展，企业或公共事业方面因为不是为了某一个人可合理运用无妨。总之要注意节俭，不要乱点地穴，不要乱占土地．

十．风水轮流转，富贵均有时。

得到了好风水不要得意忘形为非作逮，气运有定数、枯荣自有时；没有得到风水之助处于困境之中也不要抱怨，只要努力也会有否极泰来、时来运转、风水向我的时侯。...

二、堪舆地师的十大式铁律

“五不”即：

不妄言；

不妄作;

不自用；不点真龙乾坤穴；（留待有缘人，由苍天裁定去吧）

不泄天机；上好之地在未发迹应验之前不可泄机密，以防人为坏之。

“五要”即：

要与人为福；

要扶贫济弱；

要惩恶扬善;

要保护地脉；

要谨慎授徒；

三、地师的积德与损德

积德：

即与人为福；扶贫济弱；惩恶扬善;救人于危；不欺不诈；守口如瓶；福德相当；护地有功；匡扶社禝

损德：

误人为祸，福德不配；贪为已用；存心害人；诈骗钱财；风水斗法；助纣为虐；乱点龙穴；损泄地脉

注：

古传乱点真龙真穴与破坏龙脉是风水师的第一大忌，比误人为祸诈人财更胜百倍，概因天地自然造化一处真龙正穴乃需要亿万年时间，损之不复，泄之至少也要大三元几百年的轮回才可重复元气，思之不可不慎！一般造葬宜以山向元运和年月日时上取吉利,应尽量少用龙穴,尤其是真龙正穴更不可轻取.

台湾民间故事“十二生肖”

很久很久以前，还没有日历和月历，大家都不知道怎麼计算年份，於是去庙里拜拜，请求玉皇大帝帮忙。玉皇大帝听了人们的话，也说：「咦！对喔！人们怎麼计算年历呢？应该帮大家想个办法。」他想了很久，终於想到一个好主意。他说：「动物和人类非常要好，如果用动物来代表人间年份的话，非但大家容易记得住，而且也很好用。我就叫动物来比赛渡河。最先到达对岸的十二种动物，依抵达顺序排列下来，作为年份的名称。」

这个命令发布以后，森林里的动物很高兴，大家闹哄哄地商讨著关於十二生肖比赛的事。那时候的猫和老鼠像亲兄弟一样，关系非常密切，时常在一起吃饭睡觉。当他们讨论到这个问题时，聪明而奸诈的老鼠心想：「如果能够当上十二生肖的第一名，不知道有多好！可是不会游泳，怎麼渡过河去呢？」这时同样不会游泳的猫刚好拼著头想出了一个主意。它告诉老鼠说：「我有一个法子。水牛大哥很喜欢帮助别人，请它帮我们渡河，它一定会答应的。」

比赛的日子很快就到了。那一天早上，公鸡还没有睡醒，水牛已经来到河边。猫揉揉眼睛站了起来。老鼠也伸了伸懒腰，还站都站不稳。水牛看了笑一笑，蹲下身来说道：「瞧你们这样迷迷糊糊的！都爬到我的身上，我带你们一起过河吧！」牛背上又宽大又温暖，猫和老鼠一起爬到上面去，牛载著它们，开始过河。

水牛渡河的时候，奸诈的老鼠心想：「假如我们三个一起渡河，前三名一定是我们的；可是不行呀！我一定要排名第一呀！」於是它在水牛快渡过河的时候，虚心假意地靠到猫的身边说：「猫哥哥，那头的云好漂亮呀！」猫一分神，老鼠一推，把猫推到河里去了。

水牛并不知道它的背上发生了什麼事情。老鼠看到不会游泳的猫掉到水里去，好得意地喊说：「牛大哥！快呀！我们快到了！」然后，它很快地钻进水牛的耳朵里去。当水牛快要抵达终点的时候，老鼠从牛耳朵里跳到牛前面去，首先上岸，所以老鼠得了第一名。而水牛则是第二名。

过了一会儿，老虎全身湿淋淋地游了过来。它很自信地以为自己一定会得到冠军，结果玉皇大帝说：「你太慢了，只得到第三名。」

兔子也趁著别的动物过河的时候骑在它们的身上，得到第四名。但是因为兔子跑得太快，嘴唇被树枝划伤了。所以一直到现在，它的嘴巴还是好像裂了一半似的。

第五名是龙。因为它跑到南海去降了一场大雨，雷声打得太响，把它自己的耳朵给震坏了。我们现在称呼耳朵听不到声音的人为「聋」子，就是这麼来的。

接著，一条大蛇从草丛里钻了出来，得到第六名。可是因为它跑得太快了，把脚给跑断了，所以现在的蛇都没有脚，只能在地上爬行。

第七名是马。过了没多久，羊、猴子、鸡也都赶到了。其中第八名是山羊，它先在河边和猴子、鸡相遇。它们恰好看到河里有原木漂流，於是一起跳到原木上过河。

过河的时候，猴子坐在中间。因为它在木头上坐太久，把屁股坐红了，所以现在的猴子屁股都是红红的。

鸡原本有四只脚，但是渡河的时候，两只脚被原木压断了，所以现在只剩下两只脚。

调皮的狗也慢慢地游了过来，它的游泳姿势好像在洗澡一样。

猪也慢慢地过了河，一上岸，就一直大声喘气，好像在说：「累死我了！累死我了！」它得了第十二名。

天主想救那方人：安小灿传教八百馀人的故事（转）

安小灿是东北农村一位普通的天主教徒，开始并不热心，她所在的地区原来连一位教友也没有，在天主的感召下，安小灿有了很大的转变，她的文化不高，但天主藉着她念玫瑰经、守空心斋、虔诚祈祷，治愈了很多病人，并因此传教八百馀人。现在她带领着教友热心生活，为天主做见证。

安小灿现年五十六岁，为河北省安平县寨后寺村人，嫁到东北黑龙江省东宁县，离家时奶奶跟她说：「孩子，咱们是天主教人家，可不要忘了本。」并给了她一本经本和一串念珠，她就这样去了东北。

年复一年的过去了，安小灿早澹忘了念经的事，在她生病时，家里总是为她供着佛龛。不过安小灿心理还依稀想着天主，有时下夜班一个人走路很害怕，就念圣母经求天主保佑。她还常跟天主说：「天主啊！我现在忙得很，等我有时间再好好念经、恭敬你。」有一天安小灿突然病倒，四肢不能动，家人十分着急，到处求医，然而安小灿心里明白：这是天主的考验，平时总说没时间念经，这回看看有没有时间。于是她让大儿子把多年来压在柜底下的经本和念珠拿了出来，求天主让她好起来。

吃药带念经一个多月，病真的好了。可是因为村办工厂不景气，丢了工作，安小灿只有好好念经，不过也闲得慌！当时一些地方的教堂已经开放让教友进堂了，安小灿住的地方没有教堂，甚至连一位教友也没有，而她家人又全是外教人，在信仰上和她没有一丁点儿的共同语言，她苦苦求天主给她一个伴。于是她每天为大儿子念三遍圣母经，希望他早日信教。

那一年圣诞节，安小灿燃了两支蜡放在十字架旁，午夜十二点叫醒大儿子：「你在十字架前给耶稣跪下。」儿子回答说：「妈，您是知道的，我是无神论者。」安小灿很生气地说：「你要是我的儿子就给我跪下！」儿子为了孝顺妈妈只好说：「那我跪下立刻就起来。」她回答：「可以。」儿子就跪下了。也许是圣神的感召，儿子跪下后便在十字架前深情地哭了足足十五分钟，自此母子俩有了共同语言∣都认识了天主。儿子跟妈妈说：「妈妈呀！我跪下时，确实感到有神的存在，就是您讲的那位真神，天主真的存在。」就这样安小灿的家里有了两位教友。

安小灿的丈夫张建兴，不但不信教，还是个吃喝玩乐的人，做点小买卖，生活较富足。而小儿子整天在外边打群架，经常有人上门要钱赔偿，安小灿的丈夫有苦难言，虽有些钱但生活很不平静。有一年复活节前夕，安小灿带着大儿子、大女儿及丈夫回河北老家，表面上是想回家看看，实际上是要他们进堂过复活节。因为安小灿的娘家全是老教友，大家都进堂，安小灿的丈夫在岳母的劝说下也只好跟着进堂。一到堂里张建兴就感到一股热流在心中流动，他立时觉得天主教是真教，这么一大堂人全那么善良。他想：要是家人都信教，小儿子不打架多好。为了小儿子回头，不久张建兴和大女儿同时领了洗，安小灿一家有四位教友了。

张建兴的姐姐多年来深受附魔之苦，犯起病来说哭就哭，说笑就笑，闹得全村不安宁。后来安小灿为她念玫瑰经，每天晚上还把念珠放在姐姐的枕下，结果姐姐的病神奇的好了，家中又多了一位教友。不久小儿子也信了教，再也不打架了。安小灿的丈夫张建兴高兴地说：「我们家比以前好多了，婆媳之间、儿女之间都相互谅解，相互包容。」家庭生活其乐融融。

后来小儿子交了女朋友，结婚条件是「死活不信你们那个教」，基于个人自由，安小灿也不勉强，但婚后不久小儿媳得了头痛病，一痛起来坐立不安，四处求医也医不好，却在全家人为她念三串玫瑰经后就不痛了；她生产时，几天几夜都生不出来，但就在大夫准备动手术洗手时，孩子顺利生了下来，那正是全家人为她念完经的时候，小儿媳感动了，也信了教。

家长张建兴立了条规矩：「咱全家都信教了，而且很团结，也有了共同的目标，但谁也不许说出去。」规矩虽然立下了，可是家中明显的变化，如：小儿子为什么突然变好了？周围的群众都看在眼里，安小灿的名声就在这一带传开了。不巧一家人还保密时，张建兴的侄孙女在上学途中跌了一跤，人事不知，几天几夜不吃饭，白天睡觉夜里闹，十几岁的小女孩把村里村外死去多年的人名全都嘟嚷了出来，医生也束手无策，家人十分害怕。后来小女孩的父亲请巫婆算命，说他家得罪了大仙，女孩的父亲想起两年前曾打死一条蛇，巫婆听了更来劲，要他家花两千元消灾，但钱花了孩子的病却越来越重。他们听说舅奶有串珠子能治这种病，不得已去求张建兴，想借安小灿的珠子用用，但安小灿说：「孩子有病看病，我们可不会看！」张建兴禁不住他们苦苦哀求，只好说出真话：「我们信教了，那珠子是念珠，怕你借去也不会用，就让你舅奶给你们念念玫瑰经吧！不过千万不要告诉任何人！」安小灿从此开始向外传教。

安小灿到侄孙女家之前先守空心斋，到那之后，对他们说：「我不会看病，试试看，如果好了，不用钱也不用药，只要感谢天主，信天主教。」那家人回答：「只要孩子好了，什么都行。」晚上安小灿和小女孩睡在一起，她恭敬地念玫瑰经，真心实意地求天主让小女孩好起来！让他们认识天主。半夜十二点小女孩又闹了，安小灿不和她讲话，只用念珠轻轻打她一下，她就安静睡着了，安小灿又继续念经，不知什么时候也睡了。天亮了女孩清醒后，吃了饭，十点多钟欢声笑语的出去玩，女孩全家大半因此都信了教，唯有女孩的哥哥因怕念经而不想信。有一天晚上他到田里去，看见了一个又高又大的无头黑影，十分可怕，从此哥哥也信了教。这样一来，安小灿的名声想瞒也瞒不住了。

不久，与女孩同村的母女三人都着了魔，总在夜里搅扰村民，安小灿还是用守空心斋、念玫瑰经为她们祈祷，因为附魔的人多，安小灿一个人不行，于是全家一起念经，一个多星期后全好了。这样，半个村子的人都信了教。

一位刚信教的妇女，天天到安小灿那里念经，但是她丈夫不许可，说耽误了工作，天天打她。一天她的丈夫在院子里大骂：「上天！如果真有神，给我显显灵，出来让我看看，不然我永远骂。」等他回到屋内不久就不会动了，而且一天比一天严重，没办法只好请安小灿来治病。安小灿到他家后才知道，这位不信教的丈夫原来是教友，从小领过洗，叫什么圣名都还记得，他说他得罪了天主，请安小灿赶快念经，安小灿用同样的方法但不行，只好全体信友天天念玫瑰经，苦苦求天主，十多日那人才好了。从此之后这家人十分热心，不敢放肆。

这地区原来只有安小灿一个教友，后来信徒越来越多，不少人天天到安小灿家里念经，引起当地政府的不满，特别是大队书记，常常骂天骂地的。那时书记的儿媳刚生了一个小孩，整天哭个不停，请医生不行，叫巫婆更不行，只好请安小灿来瞧瞧，安小灿去了，先念玫瑰经，然后给孩子戴上圣牌，孩子就不哭了，可一把圣牌拿下来，孩子又哭个不停。许多教友反对给书记的孙子戴圣牌，但安小灿还是给孩子戴了，书记十分感动，之后书记的儿子、儿媳都信了教。

刚开始那七、八年，教友们都是在安小灿的家里吃住、念经等，当时多数教友不敢回家，怕着魔而又患老毛病。安小灿的丈夫认为这样下去不行，就去黑龙江教区请求援助，盖了座教堂，教友有了去处，宗教活动也开始正规化。教友逐渐由一个发展到八百多名，教堂也盖了五、六座，现在有修道院和修女院，经常有人到东宁县去参观；南韩、俄罗斯等地的教友也提供经济上援助。这些都是三年前的情况，目前教友可能更多了。

这个故事是安小灿来北京时亲口告诉我的，当时我问她：「你们那里为什么有那么多魔鬼？」安小灿答说：「天主想救那方人！」现在安小灿不但传教，天主也给了她治病的神恩，什么疑难的病她多数能藉念经治好，平时安小灿和丈夫就住在堂里，每天四点钟起来念经，虽然还没有神父，但那地区的教友神修生活热火朝天，大家都热心祈祷、工作，为天主做见证。

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