1. 首页 > 精选资讯 > 文章页面

加持一下是什么意思(佛说孩子缘还没到什么意思)(佛法中加持是什么意思)

这张图,百万人看后落泪,你的生命还剩多少电量

本文目录

催丹香的是提醒什么佛说孩子缘还没到什么意思丧门入命是什么意思

问题一:催丹香是什么意思催丹香:道家生丹,身轻体壮,庶人长智,发福生财。

表法:修学的人,身体健康,无病无灾。勤修布施者,智慧、福德二因具足。

你相信缘份吗

语意:道家不是专指道教中的道士,一切修学业者都称道家。生丹是指修定功,修定功中还包含着戒杀、放生和吃素。庶人是指有道的善士,这些善士日常修法布施和财布施,果报来临时,将有长智、发福生财之相。不知修禅定的人出现催丹香时,是提醒我们修定功。正在修禅定的人出现催丹香,是提醒你勤修到五眼六通的境界。

问题二:上香是什么意思上香,是人与神佛、圣尊或先祖的一种沟通方式,又有自然清静的作用,其历史由来已久。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。

佛教上香含义:

第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。

第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

上香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。

上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬一片真诚心”。

佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。”

礼佛前,先要净(洗)手,拈香(或叫上香)。

①将香点燃

②用两手的中指和食指夹着香杆,大拇指顶着香的尾部

③安置胸前,香头平对菩萨圣像

④再举香齐眉,

⑤之后,放下如第三动作

⑥开始用左手分插。第一支香插中央,插时默念:“供养十方三世三宝。”第二支香插右边,插时默念“供养历生父母师长。”(注:本篇拈香之法全为在家居士所写,故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛,则可同用此法。)第三支香插左边,插时默念:“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。”

插香的第二种方法是先右,念:“誓断一切恶。”次左,念:“誓修一切善。”后中,念:“誓度一切众生。”

插香的第三种方法是最简单的,和第一法一样,但念得比较简单,第一支香插中间,念:“供养佛。”第二支香插右边,念:“供养法。”第三支香插左边,念:“供养僧。”总括而简单。

插完香,合掌,心中默念:“愿此香华云,直达三宝所(或念:“直达诸佛所”)恳求大慈悲,施与众生乐。”

如果是上环香,就要以点燃之处向佛,两手像持长香的方式一样,举香时,只要口中默念:“供养十方三世三宝。”愿此香华云,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐。”即可。

要是上檀香(即檀木劈成之小枝)时,就要用双手大指和食指拿着香的两头,中指、无名指、小指都张开伸直,高举齐眉,前后放进香炉;第一根檀香用左手拈起,右手接过送入;第二支则利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。

寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。

上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。

礼佛三拜方法

(一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸,站于蒲团之前,两足作八字式,左右足跟距离约二寸左右,足尖距离约八寸;

(二)分右掌向下,按于蒲团之中心,左掌不动,两膝跨开,跪于蒲团上

(三)以左掌按于蒲团之前左边

(四)以右掌从中心移于蒲团之前右边,两掌相离六寸许

(五)以头按于两掌中间之蒲团上

(六)以两手掌向外边翻转(手心向上,意在以两手承佛足,头面接足礼)

(七)以两手曲指反转,仍按于蒲团之原处;

(八)......>>

问题三:什么是七十二香一、烧香的含义有四个方面:

1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬―片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。

二、详解七十二香谱

香谱图有七十二香谱、四十八香谱、二十四香谱等多种,下面是七十二香谱详解。

善良香:常常诵经文,感受佛之善。不受三途苦,常行十善道。

忍耐香:忍辱波罗蜜,坚忍求正觉。时刻要警惕,莫逆众生心。

增功香:修道勤精进,一心专念佛,净业修三福,积功才累德。

刀兵香:娑婆本来苦,贪嗔痴横行。三日刀兵起,一心念观音。

增福香:斋戒得清净,六度菩萨行,修持如佛教,福慧即临门。

出行香:见人人总好,看事事皆圆。恒顺众生者,菩萨护行人。

抽丁香:一念恶因起,地狱已标名。药师佛前忏,还令得清净。

冰雹香:众生众业感,非时风雨雹。天灾时发难,念佛得消除。

催路香:有事急切催,起程心不怖。观音有灵感,念念平安路。

止行香:有恶行快止,有善行快行。三途恶道果,全由你心成。

出尘香:身在尘中坐,心恒住清凉。尘劳本来苦,念佛开心光。

天地香:礼念天中天,赞扬地藏愿。是否发大心,警惕魔捣乱。

长生香:寿相是非相,布施无住相。学佛出三界,是为长生相。

归家香:有人回家乡,离去时迷忘。回家知家好,飘泊梦一场。

消灾香:无始劫罪恶,念佛得消除。深信因果者,修持转罪业。

平安香:诸佛常护念,平安又吉祥。众善当奉行,精进坐道场。

增财香:十日进财兆,布施得福报。佛门如法求,求财财就到。

催丹香:信愿常念佛。感应佛菩萨。圆成菩提果,道人练成丹。

成材香:学佛成材喜,亲朋沾法益。劝人都念佛,共往极乐去。

公正香:待人公,做事正。分外莫做,本分行事。

凶信香:福祸唯人招,前因有后果。一声阿弥陀,灭罪十亿劫。

明心香:心性从不灭,唯在净与污。因果轮回法,心明不拔无。

疾病香:有疾临身上,宿业内外感。念佛超度之。敦伦尽本分

施舍香:不住相布施,布施一切人。舍一得万报,上报四重恩。

催供香:礼拜要真诚,供养如礼供。行普贤十愿,是则为真供。

救苦香:施人食与药,放生修福德。燃灯并造幡,当学药师佛。

增寿香:信行普贤行,渴仰求菩提。善得胜寿命,果报无人及。

亲友香:亲朋好友来,喜笑又颜开。不随俗务转,尽分不挂怀。

超生香:超脱生命事,唯有学佛道。此刻不精进,惹得愚人笑。

敬师香:师父教导我,永脱生死门。做人不忘本,常念报师恩。

...>>

问题四:上香烧时是4根到低下变5根是什么意思去寺院该如何上香?里边大有学问

一、上香礼佛的真实意义是什么?

寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。

二、供养佛、菩萨一定要上香吗?

不一定。供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可。

三、上香的含义是什么?

第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。

第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒定真香。

四、上香求财可以得到吗?

不可以。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:众生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。

五、有人一定要上香怎么办?

寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业。一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷。

六、上香礼佛应当许什么样的愿?

上香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。

七、礼拜佛菩萨,上几支香为宜?

上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬一片真诚心”。

八、寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗?

不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜。

九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?

不正确。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明不如法。

十、什么方法供养佛菩萨功德最大?

佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。”

......>>

问题五:烧香两长一段是咋回事没有任何意义!

看香的原理就是:一些居心叵测的算命先生、所谓的大师巫师、神棍神婆以及假僧人、假道士,为了牟取信仰者的财物,刻意编造出来一系列的神神叨叨的理论来让你心甘情愿的花钱请他们帮忙化解。

所以亲,这没啥意思,纯属偶然。你提到的这类现象,是迷信,统称为“看香头”,即根据烧香的香呈现的不同形态来判断吉凶,或者在上香的时候发生了什么状况,实际上是不准的,香烧的长短,跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是否有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等都有关系,但并不昭示什么,神仙也不会通过这么低级的方式来启示你(因为既然是神仙,必然是神通广大,直接显现真身或发神谕就是了,哪用那么复杂;若是常人去世,其灵魂的强度顶多只能托梦,而不能改变香燃烧的长短)。切记,信仰和迷信、民俗完全是两码事。

――当然,为了满足大家的好奇心,也避免有人说俺是外行,也把香谱贴在后面,你自己可以查的,知道这就是民俗扯淡的就好了,不要当真:

问题六:我在家烧香放的时候中间高烧着烧着中间就低了,现在烧了四炉香了已然是这样,这是怎么回事,请大师指点神传二十四种香谱密示吉凶参考

?

◆平安香平安香:平安无事。

表法:说明现阶段内家庭、工作、事业、社交等一切平安。

语意:世间无有人不想平安,平安的真正因是遵法、爱国、诸恶莫作,众善奉行每当家中或工作中不平安时出了平安香,即是提醒我们把现有正在做的事情作个判断,看是否符合法律、民情,或杀、盗、邪淫等。善的发扬,恶的立即改除,这就是平安香在逆境时出现的含义。顺境时出现平安香,是给我们敲个警钟,若有不遵法,不爱国可伤害别人的行为,要立即调整,依此来保持我们时时平安。

◆孝服香孝服香:七日内家中有孝服穿。

表法:孝服是提醒我们礼敬众生,或七日内家中有人穿孝服去参加祭奠之事。

语意:孝服香的含义有两层,一者是提醒我们在孝亲尊师孝众生上有漏洞,孝是恒顺之意。二者是提醒我们有亡故人。无论这个亡故人是自家或是眷属亲戚等,唯一的解决方法是大量的放生,特别中有重病号时,更显出它的重要。

◆寿增寿香:左搭右增,右搭左减。

表法:家人中有长之喜。

语意:量的维护靠慈悲不杀或放生中来成就。家庭中有重病号的,一旦有增香出现时,主要是提示我们戒杀、放生,靠医院治疗是单方面的。增香的另一个含义,是对我们正在做的善行表示肯定。

减寿香:

表法:近期内你的某些做法可短你量,得短命报。

语意:短是指能活八十岁,只六十岁就死了,提前死亡二十年。现在有些人三十岁、四十岁得癌症死亡,这些都是短现象。短的主要原因是杀生、吃肉,杀生是杀自己,杀生是杀儿女,吃肉是吃父母,吃肉是杀生的帮凶,是销脏犯,得老年病灾缠身的果报。杀生重的难过40岁大关,杀生轻的难过50岁大关,吃肉多的难过境60岁,病灾将不断出现。发现短不可怕,只要你做到八个字,“戒杀、放生、吃素、念佛”,百分之百能制止短命报。防止短命的最佳时间是从孩子做起,美国研究出,八岁的儿童血管已开始硬化,所以说要想健康,最好是终身吃素,吃肉增加营养是邪知邪见。

◆禄◆增禄香:左搭右增,右搭左减。

表法:我们的士途有进升之喜。

语意:一个人一生中常作护国、护法、护民生的利他善行,来生才能有禄位。禄香的出现是提醒我们要清政廉洁为官,或者你眼前某种造作(别人认为你窝囊,但实际上有增加禄命善因,你的晚辈将有做大官的可能。

◆减禄香:

表法:近期内,你的某些做法有损及阴德的地方,如违犯国法,违纪执法,过激执法,侵占国家财产,搜刮民脂民膏,借公报私,屈打成招,制造冤案,栽赃陷害等,做了上述的恶行,都会出现减禄。减的标志是儿不如父,孙不如儿,一代不如一代,呈高山流水状向下迭落。

语意:减禄是过去恶因的果报现前,一者官职向下降。二者说明现阶段有违法的漏洞。三者是提示我们要迅速改正错误行为,不然会有掉官的可能。怎样调整减禄呢?从爱国、遵法、爱民中忘我地工作。

◆小天真小天真:神仙临坛,急焚香火。

表法:神仙降临坛中或诸天护法神来检查工作,急焚香火是指要严格守戒,不敢有任何狂妄的行为。错误认为:神仙到来,赶快再焚一满封香,来为神仙献宝,为神仙接风等。

语意:神人司护法神之职,一者是考核你的修行,二者是提醒你不要犯戒。三者佛祖临坛是提示我们弘法,而神仙临坛是提醒我们护法,护法就是护持道场的弘法人员,不要护持不弘法的人员。四者是指你现在的生活中有妨碍道场团结的地方,要尽快改过,不然就会有麻烦。

◆大天真天真香:佛祖临坛,急焚香火。

表法:佛祖或佛的使者来检查工作,提醒人们不要懈怠修行。错误认为:佛祖来了,赶紧再焚一满封香,表示诚意。

语意:如来的真实义是诸恶莫作,众善奉行。一旦佛祖临坛......>>

问题七:敬香的香谱有吗七十二种香谱图

一、烧香的含义有四个方面:

1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛

并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬―片真诚心”

一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不

染。

二、

善良香:常常诵经文,感受佛之善。不受三途苦,常行十善道。

忍耐香:忍辱波罗蜜,坚忍求正觉。时刻要警惕,莫逆众生心。

增功香:修道勤精进,一心专念佛,净业修三福,积功才累德。

刀兵香:娑婆本来苦,贪嗔痴横行。三日刀兵起,一心念观音。

增福香:斋戒得清净,六度菩萨行,修持如佛教,福慧即临门。

出行香:见人人总好,看事事皆圆。恒顺众生者,菩萨护行人。

抽丁香:一念恶因起,地狱已标名。药师佛前忏,还令得清净。

冰雹香:众生众业感,非时风雨雹。天灾时发难,念佛得消除。

催路香:有事急切催,起程心不怖。观音有灵感,念念平安路。

止行香:有恶行快止,有善行快行。三途恶道果,全由你心成。

出尘香:身在尘中坐,心恒住清凉。尘劳本来苦,念佛开心光。

天地香:礼念天中天,赞扬地藏愿。是否发大心,警惕魔捣乱。

长生香:寿相是非相,布施无住相。学佛出三界,是为长生相。

归家香:有人回家乡,离去时迷忘。回家知家好,飘泊梦一场。

消灾香:无始劫罪恶,念佛得消除。深信因果者,修持转罪业。

平安香:诸佛常护念,平安又吉祥。众善当奉行,精进坐道场。

增财香:十日进财兆,布施得福报。佛门如法求,求财财就到。

催丹香:信愿常念佛。感应佛菩萨。圆成菩提果,道人练成丹。

成材香:学佛成材喜,亲朋沾法益。劝人都念佛,共往极乐去。

公正香:待人公,做事正。分外莫做,本分行事。

凶信香:福祸唯人招,前因有后果。一声阿弥陀,灭罪十亿劫。

明心香:心性从不灭,唯在净与污。因果轮回法,心明不拔无。

疾病香:有疾临身上,宿业内外感。念佛超度之。敦伦尽本分

施舍香:不住相布施,布施一切人。舍一得万报,上报四重恩。

催供香:礼拜要真诚,供养如礼供。行普贤十愿,是则为真供。

救苦香:施人食与药,放生修福德。燃灯并造幡,当学药师佛。

增寿香:信行普贤行,渴仰求菩提。善得胜寿命,果报无人及。

亲友香:亲朋好友来,喜笑又颜开。不随俗务转,尽分不挂怀。

超生香:超脱生命事,唯有学佛道。此刻不精进,惹得愚人笑。

敬师香:师父教导我,永脱生死门。做人不忘本,常念报师恩。

三、如何烧香

供佛用好香,《普贤行愿品》讲到香供养,所谓:‘天种种香:涂香、烧香、末香’,我们就用这三类来加以说明:涂香:是香料调水,佛在世时,信徒为了对佛的敬仰崇拜,把香涂在佛的身上和脚上。(2)烧香:就是我们供佛所烧的线香和盘香。(3)末香:就是檀香末,是燃点檀香的引子,在印度是洒在佛的身上。这种种香,都是表示对佛的崇敬。依照佛教的三千......>>

问题八:三炷香左边高其他一平什么意思(给关公上香)急采香火

问题九:财神香谱两边高中间低什么意思聚缘阁提示您:

平安香:平安无事。禄香:左搭右减,右搭左减。小天真:佛祖临坛,急焚香火。大天真:佛祖临坛,急焚香火。小莲花:三日之内必有人来,吉事相望。大莲花:七日之内来财喜。献瑞香:三日之内有吉祥之兆。口舌香:七日之内有凶人来争是非。寿香:左搭右增,右搭左减。长生香:三日之内有人相邀请。天地香:天地采香,急焚香火。催供香:三日之内有祖师降临,急献供上香。孝服香:七日之内主家中穿孝服。增福香:十日之内有吉祥如意。催命香:月中有命终之人,或半年内伤小口。催丹香:道家生丹,身轻体壮,庶人长智,发福生财。功德香:功行全备,神灵默佑。极乐香:修仙自有金丹成,庶人终有喜庆成。增财香:十日之内有进财之兆。贼盗香:早有土寇,晚有盗贼。疾病香:七日之内有人患疾病。恶事香:七日之内有人来撩事斗非。成林香:行功立德,自有护法,创作喜事,自有天相。消灾香:灾消难满,百福并生。

问题十:佛烧了三棵香,灭了一棵有什么说法没有任何意义!

看香的原理就是:一些居心叵测的算命先生、所谓的大师巫师、神棍神婆以及假僧人、假道士,为了牟取信仰者的财物,刻意编造出来一系列的神神叨叨的理论来让你心甘情愿的花钱请他们帮忙化解。

所以亲,这没啥意思,纯属偶然。你提到的这类现象,是迷信,统称为“看香头”,即根据烧香的香呈现的不同形态来判断吉凶,或者在上香的时候发生了什么状况,实际上是不准的,香烧的长短,跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是否有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等都有关系,但并不昭示什么,神仙也不会通过这么低级的方式来启示你(因为既然是神仙,必然是神通广大,直接显现真身或发神谕就是了,哪用那么复杂;若是常人去世,其灵魂的强度顶多只能托梦,而不能改变香燃烧的长短)。切记,信仰和迷信、民俗完全是两码事。

楼主,是谁说的,孩子缘还没到?是算了一卦是吗?

佛门中有求孩子缘的方法。就是求子的方法。

佛门中是相信因果的,求子的原理就是善有善报。从佛法的角度来说,我们此时此刻所受的苦,无不是前世今生的恶业所致,我们此时此刻享受到的快乐,无不是前世今生善业的成熟。

所以,只要我们一心止恶,行善,并忏悔过去的恶习,就有积福改运,心想事成的一天,建议看一下了凡四训电影版,看看了凡先生是如何达成所求的,了凡先生也是算命先生说他命中无子,后来他大量行善,大量积德,天佑有德之人,他终于有了儿子。

另外,附一篇文章,这是如理如法的向菩萨求心愿的方法。告诉楼主,光磕头烧大香一般用处是不大的,主要是要依靠自己去力行佛菩萨的教导,如诸恶莫作,众善奉行。一个人积了德,行了善,再去求菩萨,就灵验了。

文章是求姻缘的案例,求子方法一样。

我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节

佛氏门中,有求必应:我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘

作者:锁居士(女27岁)

阳光师姐按语:作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘,但是同修们切不可僵化地照搬。佛氏门中,有求必应,所有的佛菩萨都能够帮助我们,关键是看我们的心是否诚挚,我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨,因为向与我们有缘的佛菩萨求救,我们的心容易真诚,容易和佛菩萨感应道交。此外,下文显示深刻忏悔非常重要,没有深刻忏悔,业障消不掉,喊破喉咙也枉然,再怎么求佛菩萨也没有用,因此请业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上,业障轻了,功德福报大了,才能心想事成。

我是一名27岁的女孩子,我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利。我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七。通过明了因果,认真学佛,修行,我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。2007年9月,我失业了,北京人才多,工作少,面试的碰壁让我很难过。自从2004年大学毕业以来,我的工作很不顺利,经历过多次的失业和跳槽。不但没有工作,而且也没有好的爱情。我一个人在北京,没有了工作也没有爱情真的好难过。甚至有段时间我感到自卑,没有信心,对前途绝望。

一、明了因果

在山西小院打七的7天里,我明了了因果,我明白了我工作不顺利和爱情不顺利皆是果报。工作上为什么会不顺呢?工作上不顺,财运上的不顺利,皆是果报。我从2004年工作以来,不认真工作,上班迟到,拿上班当游戏。累的工作不愿意干,苦的工作更是不干。每天上班聊QQ,工作上粗心大意,马马虎虎,用公司的电话聊闲天,偷懒,我样样俱全。像我这样的人,老天怎么能让我工作顺利呢?这就是因呀,因此,果报当然是自然的了。再想想以前,我小时候偷过别人的东西,假借不还,还很小气,嫉妒心重,怕别人比我强,阻碍别人事业的发展,怕别人占我的便宜,吃一点小亏就受不了。象我这样的人怎么能有好的财运呢?感情上为什么会不顺利?一切皆是因果呀。“若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报”-这是《地藏经》里的原话。

所有感情上的不顺利,都是由于累生累世邪淫的果报。我们在世间所做的一切善事与坏事,都是要承受果报的。我们前世和今生在感情上伤害了别人,那么我们的果报就是要被别人伤害。所以要想有好的姻缘就要断除邪淫,真心实意的对待别人。可我从恋爱以来贪图富贵,贪图财物,势力眼,经常看不起别人,犯邪淫,像我这样的人怎么能有美满幸福的爱情和婚姻呢?什么是邪淫呢?邪淫包括一切除夫妻之外的不正当的男女关系,之中包括婚前同居,婚外恋,卖淫嫖娼,谈论不净之事,看不净之书和音像制品。明了因果后,我就经常在地藏王菩萨前忏悔,忏悔我累生累世的不认真工作,阻碍别人事业的成功,忏悔我累生累世的邪淫,当我跪在菩萨面前读颂《地藏经》的时候,我的眼泪哗哗的往下流,我感觉那不是我的眼泪,好像是我冤亲债主的眼泪。有时候我哭得痛不欲生,连话都说不出来,我真心的发露忏悔,感动了地藏王菩萨。

二、向地藏王菩萨求工作

山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力,求工作,求姻缘就向地藏王菩萨求。于是我想工作很着急,我先向地藏王菩萨求工作吧。于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。求工作疏南无大愿地藏王菩萨,弟子真心求忏悔。弟子工作不顺利,坎坷都是因为弟子前世和今生阻碍别人工作和事业的成功,不认真工作的果报。弟子真心求忏悔。弟子错了,弟子迷惑无知呀。弟子工作不顺利,找不到工作,父母最担心。而且弟子工作没有着落,也不能安心修行。求大慈大悲地藏王菩萨赐给我个满意的工作,以孝敬父母,安心修行。

希望我的工作能够:

1.薪水令我满意。

2.公司最好在市中心。

3.离家不要太远,因为我想抓紧时间读经学佛。

4.工作稳定,能让我长期发展,最好能干比较长的时间。

为此弟子发愿:

1.读颂《地藏经》500部回向我的冤亲债主,求菩萨慈悲让他们离苦得乐,往生净土。

2.从今以后再也不做防碍别人事业发展的坏事,尽自己的力量去施舍。

3.发愿做善事1000件。

4.尽自己最大努力帮助别人学佛。

5.发愿从今以后认真工作。之后我就每天认真读颂《地藏经》,每天晚上跪在地藏王菩萨像前把这封“求工作疏”读一遍,真诚的忏悔。白天走在路上给老人让座位,遇到乞讨的人施舍,放生,捐钱助印经书。记得在一个月之后,在一个寒冷的夜晚,我在大街上走着看到一个拉二胡乞讨的老人,我的心都碎了,我毫不犹豫的施舍给他10元钱,他非常开心。之后第二天,我就找到了一份非常满意的工作,让我惊讶的是,这个工作和我提出的条件完全一致,而且公司里的同事跟我都是善缘,我们之间和睦相处,很开心,工作顺利,老板宽容。我明白了,帮助别人要以真诚心,我以前帮助别人没有真诚心,而且还要求回报,我很惭愧。以真诚心,不求回报的心帮助别人,施舍别人,就能和菩萨感应道交。(2009/2/10上午01:20:05)

三、向地藏王菩萨求姻缘

工作求到了,每天开开心心的上班,可是姻缘还没有。我的父母很着急,天天催我,我心里也着急。于是我就又开始向地藏王菩萨求姻缘。求菩萨赐给我一个好姻缘。通过转心向菩萨求到了姻缘我也写了一封“求夫疏”给地藏王菩萨求姻缘,每天跪在菩萨面前真诚的忏悔。可过了几个月,没有找到。

有一次我在网上跟一位师兄聊天,我说我向菩萨求姻缘,怎么就求不到了呢?那位师兄问“你能告诉我你向菩萨求的姻缘是什么样的吗”?我说可以,我就把我的条件告诉那位师兄,我说我向菩萨求一个“长得好看,家里富有,工作好,对我好,还认真学佛的男朋友”。那位师兄听后说“如果他是菩萨他就不会满我的愿,因为我的内心还流露着贪恋色和物质的心,佛菩萨只会帮我们断除贪心,绝不会增长我们的贪心,你应该向菩萨求个利于你修行的姻缘”。我听后觉得很有道理,可是我还是很难断除我的贪心。后来我才明白什么是真正的爱情和婚姻。什么是真正的爱情和婚姻?

男的贪色,女的贪财是决定不会幸福的,不但不幸福,而且还会招来很大的不幸。

断除邪淫是幸福的根本。邪淫的危害很严重,它会大大减少幸福的爱情和美满的婚姻出现的机缘,使有可能白头到老的夫妻变成只是一段缘分。

真正可靠的爱情和婚姻是建立在2个人有共同的信仰和脚踏实地的生活之上的。共同孝养父母,奉事师长,相互之间共同关心和爱护。

美满的婚姻是一个人的福报,要积累福德。想要富贵的生活,福德积累够了,财富不求而来。反之,没有福德的人求福贵是求不到的。这时候我改变了我求姻缘的标准,写了一篇“求夫疏”向地藏王菩萨求姻缘。求夫疏南无大愿地藏王菩萨,由于弟子累生累世邪淫,不孝父母,导致今生爱情不顺利,弟子真诚求忏悔。弟子遇到佛法后,明了因果,自己造的孽,应当承受果报。弟子以真诚心向地藏王菩萨求忏悔,向冤亲债主求忏悔。求菩萨慈悲,赐我一个幸福的姻缘,共同孝养父母,弘扬佛法。

希望他能满足:

1.真修行,真学佛,恪守五戒,共建佛化家庭。

2.人老实,真诚,孝顺父母。

3.工作稳定。

4.家庭条件和我差不多就行。

5.长相和身高能让我满意就行。

为此,弟子发愿:

1.从今以后不再犯邪淫,断除身口意不净之业。

2.尽自己的努力去劝告别人邪淫的危害。

3.坚持读颂《地藏经》,发愿500部回向给我在感情上所伤害过的人。

4.尽自己力量放生,助印经书。

5.发愿做善事1000件。

我每天都跪在地藏王菩萨像前真诚地读一遍这个“求夫疏”,忏悔,放生,读经,助印经书,也都坚持做,过了3个多月,有一次我去庙里皈依,遇到了一位师兄,我们2个很谈得来。交往了一段时间后,我发现他的条件和我向地藏王菩萨提出的条件几乎一致。他是个真修行的好师兄,在学佛上帮助我,我们一起吃素,读经,念佛,修行。地藏王菩萨大慈大悲,我如愿以偿的求到了好姻缘。

四、修行一年多的体会:

1.“境由心转”。转心是关键,心转了,境才会转。我是独生女,我有个很重的习气那就是凡事别人要先对我好,我才会对别人好,别人要先给我付出,我才会对别人付出,不喜欢吃亏。所以从小到大,我总遇到小人,而且没有朋友真心实意地帮助我。学佛后,我明白“境由心转”,我决定自己先付出,先真心实意的帮助别人,看看我的境能不能转过来。通过这1年多的做善事,听经,读经,忏悔,真心的帮助别人,我发现我的境是真的变了。我感觉我周围的人对我很热情,很好,真心实意的帮助我,和我以前的那种状况完全不一样了。所以我得出一条结论“学佛修行,要先改变自己”。

2.在修行过程中遇到恶缘那是在消业障。我在求姻缘的过程中还遇到过好几个恶缘。每次我遇到一个男孩子,我首先就求菩萨,求菩萨帮我判别这个人跟我是善缘还是恶缘。如果是善缘就让我们2个顺利交往,如果是恶缘就求菩萨帮我赶快断掉,很灵很灵。记得有一次我遇到了一个学佛的师兄,他是打着学佛的名号来骗色的,我求菩萨帮我判别他和我是善缘还是恶缘后,很快我就发现他已经结婚了。如果不是菩萨加持,我是一定会被他骗了的。

3.坚持不懈。山西小院6部曲坚持不懈,吃素,颂《地藏经》,忏悔,放生,行善,念阿弥陀佛圣号要坚持下去。当我们在求工作和求姻缘过程中遇到困难,不能放弃。我们求不到是因为业障重。每个人的根基不同,有的人业障轻,求几个月就能求到,有的需要求1年甚至更长时间才能求到。但是也靠个人修行的精进程度。有的师兄每天坚持7部《地藏经》,这样业障消的更快。

4.对于已婚的人,如果婚姻不顺,不要抱怨,要先找自己的因。婚姻不顺一定是前世你做过伤害别人的事情,通过山西小院6部曲,吃素,忏悔,颂经,行善,放生,念阿弥陀佛圣号一定能改变。我认识一位已婚的师兄,她婚姻很不好,可她每天凌晨3点多起床读经修行,做善事,忏悔后,半年以后,她的婚姻就彻底变好了,现在很幸福。

5.吃素很重要。年轻人感觉吃素很老套,其实吃素非常重要。我们吃的动物,海鲜都有灵性,它们会附在我们身体和周围向我们讨债,扰乱我们的生活。吃素是学佛的开始,吃素就是不再和其他动物生灵结怨。我们年轻人很难断荤腥,这个不用担心,只要真心实意求佛菩萨加持,我们一定能断。最近有位师兄她跟我在山西小院打七时住同一个宿舍,前不久她生了个女儿,她在怀孕的时候坚持修行,给肚子里的胎儿读颂《地藏经》,生出了一个非常听话的宝宝。我相信我结婚后,只要按照6部曲修行,也能向地藏王菩萨求个善缘的宝宝。

最后一句,诸菩萨经咒平等,效果一样,选择你喜欢的就行了。

丧门入命是什么意思

问题一:丧门入命是什么意思?这是一个算命术语,所谓“丧门”指的就是“丧门星”是和“扫帚星”一样的给人带来晦气的一种象征性的星座;这个词整体意思是:

看天象,你今年命犯丧门星,霉运不断,建议你要想法设法克服!

这是算命先生忽悠你,让你掏钱,人的命运和天上的星座没有必然联系!请你不要相信。

问题二:丧门照命是什么意思太岁天上星宿,丧门太岁即“丧门星”

问题三:命占丧门是什么意思就是丧门星入命宫,有丧事和坐月子的家庭不能去近,否则有灾难发生!

问题四:入命是什么意思人的八字是由十天干和十二地支组合而得的,风水学认为,在十二地支中“子、午、卯、酉”代表了桃花。如果八字的地支中出现了“子、午、卯、酉”,就是“桃花入命”。如果命中有桃花,就表示会受到不少人的喜欢。不过桃花还分为内桃花和外桃花,内桃花是指在年支和月支中出现了“子、午、卯、酉”,它代表着会有非常美满的感情;而外桃花则是指在日支和时支中出现了“子、午、卯、酉”,则代表着会有很多的异性缘,并且婚后可能有出轨的行为。

问题五:玄学里的“丧门”是什么意思?丧门是贬义,指得是一个人的命格,即这个人很倒霉,憨么倒霉的事情都会找上他,与他在一起的人也会跟着他倒霉。

问题六:今天算八字说“今年丧门入命”,有什么办法可以避过吗?农历几月份认识?

问题七:天狗吊入命丧门五鬼灾煞柜攻什么意思天狗吊是一种鱼,丧门入命是指会有凶险之事发生在家人身上,五鬼灾煞是四柱神煞。。我很好奇为什么放一起我就看不懂了。。。。。。。

问题八:佛教破丧门星入命怎办?应该多行善积德,布施放生,供养三宝,才能转变命运。

问题九:本人1984年出生,八字里带着,丧门,亡神是什么意思?大神求解!!亡神一现多见伤,丧门灾煞齐临场。亡神入命祸非轻的破解方法

亡神入命克配偶、子女,败亡祖业,还使自己事业学业难成。亡神入命祸非轻,须采用五行通关、阴阳相济之法化解:

1、请五行八卦福镇宅催旺。五行八卦福分别用于卧室、客厅等主要房间镇宅,催动五行流通生旺气、调节阴阳和谐保安宁;

2、请阴阳五行护身符随身携带或放卧室床头,护佑元神,平安吉祥。

做好这两点即可有效化解。正品开光阴阳五行护身符、五行八卦福得到在线财神的加持护佑,可联系在线财神网奉请,现在有假冒仿制的阴阳五行护身符、五行八卦福,勿请错了

问题十:求解“丧门入命来,内外孝服开,破财兼刑克,灾难又重来”谢之。七酱。。。拿卦象出来吧。。卦辞什么的解释很多的。。不知道老夫大学时候学的纳甲之法么。订

丧门是凶煞之星。。丧门入命指会有凶险之事发生在家人身上。。。多半会有血亲伤亡。。。破财不多解释。。破财和刑克并列。。说明刑克程度不深。。指夫妻之间会不合。。未婚者说明父母之间感情产生嫌隙。。又和重来结合。。说明灾祸会不断的接近你。。

翻篇吧还是没缘分

联系我们

Q Q:

微信号:

工作日:9:30-18:30,节假日休息

微信