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玄学类的书太多了，你是想学六壬还是六爻，还是奇门遁甲，还是道家法术符咒，还是济世中医，还是四柱八字算命类的，你问的详细那我也就简单的说几个玄学书籍吧

这些玄学书籍都可在网上下载到电子版的，有兴趣的话自己可以去找找，

特别提示：回答中展示的几册玄学书籍都在图中右下角，很方便寻找或者阅读，都可在那里找到此这几册玄书的电子版，

玄学书籍一：《鲁班书》

《鲁班书》是中国古代一本奇书。据传鲁班把他一生的智慧写成一本《鲁班经》流传于世。据说学了鲁班书要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残任选一样（有待考证），由修行时候开始选择，因此，《鲁班书》获得另一名称——《缺一门》（另名有待考证）上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。鲁班这门富不能学、女干不能学、中不能学。这三连不学是有原因的。富则困心，困心烦多，此类人学得，唯恐乱用害人害己。鲁班三不学。极其看中人品。所以鲁班最为经典的话就是【下符鲁班到此百无禁忌】当然也许有些学的是【鲁班到此百无禁忌】你们都忘记下符了。鲁班的传说数之不尽，归功究底是他用智慧和精巧的技艺造福着世人，遗憾的是随着现代社会的不断发展，老祖宗们留下的结晶正在流逝，

玄学书籍二：《万法归宗》

是中国古代传统文化中最玄虚、最神秘又最民俗的文化典籍。此套《万法归宗》书共16册5卷，此本作者不详，刊印日期不详。《万法归宗》里所记载的大部分是道家法术和符图，一般符咒或法术来源多为前辈修道大师根据自己所得符图文字，故《万法归宗》是符咒书中比较有代表的书籍。他们以自己对宇宙的理解，使后学者有所依据而描绘出来的符图。书中内容荒诞离奇。这类符图一般有规律可循，初学者得传授后即可看懂。大概是古代法师的工具书，只要法师对神灵、法术念咒，就可移花接木，腾云驾雾，甚至像《封神榜》书中描写的姜子牙和其它神仙一样无所不能，书中有大量符图，对现代人了解其荒诞和神秘有重要的参考价值。

玄学书籍三：《卜筮正宗》

《卜筮正宗》是易学六爻预测学的集大成之著作，对后世占卜影响深远。【清】王洪绪著。广益书局。共十卷。著者于书中驳斥了泥于神煞、古法、定例的谬误，强调六爻占卜术应该以“阴阳、动静、生克制化之理而圆神活变”，书中系统地总结、发展、完善了六爻占卜法，从而使六爻占卜法在千余年过程中的种种迷误澄清，使得理论更加完备、更加精深。真正起到了正本清源、继往开来的作用！

玄学书籍四：《太乙神数》

是古代高层次预测学,为模拟大道运行的工具，中国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称“三式，最厉害的一种，相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时，现代学者企图从古代天文学角度破译《河图》和《洛书》，已取得可喜进展。太乙式采用《洛书》九宫排列图形，二者之问的渊源关系是十分明显的。再从太乙式盘图看，很似北天极顶紫微垣星图，而太乙、计神、文昌、始击、天乙，以及十六神的名称也与北天极顶的星象名称和位置颇为一致。

玄学书籍五：《祝由术》

祝由是我们中华民族传统医术的一个流派，她的历史早于中医，古时人们称之为“巫医”，祝由和中医可以理解为玄医与世医之分，玄医的医字完整的应是毉字，而世医的医字完整的应是医字。当然这里只是讲述一个概念，如果单从字面含义来认知，中医是可以包含玄医和世医的。很多人把祝由术认为是迷信，实则不然，通过研究和了解你会发现它是祖先留给我们的宝贵遗产，只是有太多人习惯把自己不了解的事物归纳为迷信，

比方说化水，一般的化水，就是画符念咒，把符化在水里喝了。太祖的化水不一样，他随便削个手指长的竹签，放在水碗里，然后手指在水面画符，同时念咒，慢慢地，竹签就溶解在水里了（奶奶说就跟煮面一样），之后就可以拿给人喝。

天下奇书《鲁班书》是春秋时期鲁国公输班的著作，鲁班被木匠、泥瓦匠、石匠共尊为祖师，出身工匠世家的鲁班创造发明了很多东西，大大提高了劳动人民的工效，传说锯子、曲尺等都是鲁班发明的。

《鲁班书》是一本有关土木建筑类的奇书，分为上下册，上册是道术，下册是解法和医疗法术，为什么这本工匠奇书成了禁书？这是因为鲁班的诅咒，谁要学鲁班术就要从“鳏、寡、孤、独、残”其中选一个，因此《鲁班书》也称为《缺一门》。

而关于鲁班下这么个恶毒的诅咒，这里面有一个传说。

传说鲁国的能工巧匠公输班在新婚不久，就接到国君的命令到国都去干活，国都与鲁班的家乡有千里之隔，鲁班到了国都后，特别想念新婚妻子，于是发挥自己的特长，造了一个能载人的飞天木鸢，骑上这个木鸢念几句咒语就可以飞行，有了这个木鸢后，鲁班就能很快到千里之外的家里与妻子相聚。

这样回家几次后，鲁班的妻子对木鸢产生了好奇心，就偷偷记下咒语，这一天鲁班又乘坐木鸢回来，因为干活劳累，到家后鲁班就躺在床上睡着了，鲁班的妻子就座上木鸢，念了咒语飞上天空，第一次自由翱翔天空，鲁夫人特别兴奋。

只可惜乐极生悲，此时鲁夫人已经怀了几个月的身孕，有可能是高空反应，也可能是过于兴奋，鲁夫人有了小产反应，当污血流到木鸢身上时，这个鲁班用秘法制成的木鸢被破了法，法力顿时消失，木鸢带着鲁夫人从高空坠落下来，这场空难造成了一尸两命的严重事故，鲁班醒来后发现木鸢和妻子都不见了，赶忙出门寻找，找到妻子后伤痛不已，于是发下恶誓，谁想学《鲁班书》必无子嗣孤独终老！

古人传艺基本上都是口口相传，师傅在教鲁班术的时候会突然问徒弟：“后面有没有人？”徒弟回头看一下答：“没有人。”那这个徒弟就等于选了“缺一门”。

实际上《鲁班书》是谁写的已经说不清了，很多内容都是假托鲁班之名加进去的，最早的鲁班书应该是讲木匠工艺再加上部分古人择吉的内容，是结合了众多工匠千百年的智慧结晶，只不过在流传过程中不断加入了“茆山”法，这也可能是因为古代匠人地位低下，很多被赖账、被打骂之类，匠人学这些法就可以起到一定的恐吓作用，东家如果对匠人不好，就在施工的时候给他下点法，当然用法的人必须要付出代价。

在古代进行作业的时候，有时候会发生安全事故，也会碰到一些奇异的事情，古人对此比较忌讳，因此《鲁班书》中的道术法门、禳灾祈福可以看作原始的自我保护措施。

关于学《鲁班书》会造成“缺一门”的说法，这可能是有几个原因，古代匠人在工作过程中没什么安全保障，很容易造成伤残，手艺人残疾的话基本上就失去了生活来源，也就容易造“鳏寡孤独残”。

还有一个就是鲁班书跟民间的术数、巫学有关，民间的传说是那些学巫术和算命的人，因为泄露天机，就会受到上天惩罚，就会给予“鳏寡孤独残”中的一样，《鲁班书》中记载了许多奇门遁甲、符咒谜语，很多人对着奇异的内容钻研，学不懂又想不通，钻进牛角尖的话容易走火入魔，成了精神病人，还有书中有很多厌胜之术，有心人不想被人学了害人害己，就杜撰出这么一个传说来吓唬那些想学的人。

传统的中国命理学认为，如果八字命盘中缺少任意一种五行属性的元素，则会出现“缺一门”的情况，通常会对此类人在运势、财运、婚姻等方面造成影响。这种属性缺失一般包括：金、木、水、火、土中的一种或多种。所以，“缺一门”的情况可能是缺失其中任意一种五行属性。