本文目录

女命：

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生女孩。

◎观子星落宫，应生五子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。

★柱有甲乙寅卯四字，家中有女人信仰佛教。

◆月令提纲被冲，损父母及亲人或离异(近冲)。

★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。

★年干支比和，父母虽相爱，不免口舌之事。

★年柱生日元，得父母之爱。

★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。

★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。

◆月令逢冲，兄弟姐妹各方。

★食神独透为用，有子有寿。

★食神为用，主子女贤孝。

★时上伤官马星，子女生在外乡或多有出远门之行。

★食伤得贵人，主子女秀慧而富贵。

★时支或食伤临驿马，主子女生在异乡或子女有远行。

◆时干支皆有伤官者，须防儿女夭亡之兆，且自己晚年凄凉。

★食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。

★时支或食伤临天月二德，主子女心慈而孝顺。

★伤官食神为用，主子女贤孝。

★用神在时柱，主子女能助父母。

◆伤官者，女多儿少。

★时逢伤官马星，子女生在外乡和多有出远门之行。

◆伤官太旺，抱姐妹之子为儿

◆食伤逢冲，于子女不利。

◆日坐偏印，妻多小产。

◆时干克年干，生男孩时不顺。

◆伤官损子息，无晚福。

▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

男命：

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生男孩。

◎观子星落宫，应生三子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。

★印临生旺之地，母长寿。

◆月令提纲被冲，损父母及亲人或离异(近冲)。

◆支印临孤辰寡宿，主双亲孤独，六亲无靠。

★年干为用神，父母双全。

★年干支比和，父母虽相爱，不免口舌之事。

★日弱得印星生扶者，得双亲之宠爱。

★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。

★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。

◆月令逢冲，兄弟姐妹各方。

★财官生时且生旺，助国兴家之子。

◆印多而子息必少。

◆时带刑害不利子，或子女多病。

◆日坐偏印，妻多小产。

▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

男命女命都有不利后代的卦象。

传说中神仙居住的仙山，与蓬莱方丈并称东海三神山

瀛洲

瀛洲：传说中的东海仙山。

《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。

《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。

《史记秦始皇本纪》载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。这是以前的神话式的记载。

东方朔《十洲记》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。其生洲、瀛洲在东海，炎洲在南海，凤麟洲、聚窟洲皆在西海，元洲、玄洲在北海。已上凡十洲也。（《初学记》）

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瀛洲，出自汉东方朔撰的《十洲记》（全称《海内十洲记》）

《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲，便召见东方朔问十洲所有的异物，后附沧海岛、方丈洲、扶桑、蓬丘、昆仑五条。

是虚构的仙境之地。

《十洲记》中瀛洲原文：

瀛洲在东海中，地方四千里，大抵是对会稽，去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也。

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《十洲记》曰：瀛洲者，玉膏如酒味，名曰玉酒，饮数升辄醉，令人长生。（《太平御览》卷四百九十七·人事部一百三十八·酣醉）

《十洲记》曰：瀛州金峦观中，有青离玉几，覆以纨之素，刻水碧为倒龙之床。（《太平御览》卷六百七十七·道部十九·几案）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏，如酒味，名曰玉酒，饮数斗辄醉，令人长生。（《太平御览》卷八百四十五·饮食部三·酒下）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏如酒，名曰玉酒，饮之令人长生。（《太平御览》卷八百五·珍宝部四·玉下）

《十洲记》曰：瀛州青玉膏山，泉如酒味，名之为玉泉也。（《太平御览》卷七十·地部三十五·泉水）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏，如酒味，名曰玉酒，饮数升辄醉，乃令人长生。（《艺文类聚》）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏如酒，名曰玉酒，饮数升辄醉，令人长生。（《初学记》）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏，山出泉如酒味，名为玉酒。（《艺文类聚》）

以下是一些写到“瀛洲”的唐诗、宋词，它们都与仙境联系，表达出了诗人、词人的飘渺，神话般的愿望。

《梦游天姥吟留别》李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

裂缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。

须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

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《登天坛夜见海日》李益

朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。

仙人携我搴玉英，坛上夜半东方明。

仙钟撞撞近海日，海中离离三山出。

霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。

八鸾五凤纷在御，王母欲上朝元君。

群仙指此为我说，几见尘飞沧海竭。

竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。

九州下视杳未旦，一半浮生皆梦中。

始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。

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《南隐游泉山诗》

名山狎招隐。俗外远相求。还如倒景望。忽似阆风游。临崖俯大壑。披雾仰飞流。岁积松方偃。年深椿欲秋。野花开石镜。云叶掩山楼。何须问方士。此处即瀛洲。

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《拟四愁诗四首》

我所思兮在瀛洲。愿为双鹄戏中流。牵牛织女期在秋。山高水深路无由。愍予不遘婴殷忧。佳人贻我明月珠。何以要之比目鱼。海广无舟怅劳劬。寄言飞龙天马驹。风起云披飞龙逝。惊波滔天马不厉。何为多念心忧泄。

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《游仙诗十首》

三山罗如粟。巨壑不容刀。白龙腾子明。朱鳞运琴高。轻举观沧海。眇邈去瀛洲。玉泉出灵凫。琼草被神丘。

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《轻举篇》

天地能长久。神仙寿不穷。白玉东华检。方诸西岳童。俄瞻少海北。暂别扶桑东。俯观云似盖。低望月如弓。看棋城邑改。辞家墟巷空。流珠馀旧灶。种杏发新业。酒酿瀛洲玉。剑铸昆吾铜。谁能揽六博。还当访井公。

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《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》李白

东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。

池南柳色半青青，萦烟袅娜拂绮城。

垂丝百尺挂雕楹，上有好鸟相和鸣，间关早得春风情。

春风卷入碧云去，千门万户皆春声。

是时君王在镐京，五云垂晖耀紫清。

仗出金宫随日转，天回玉辇绕花行。

始向蓬莱看舞鹤，还过茝石听新莺。

新莺飞绕上林苑，愿入箫韶杂凤笙。

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《题雍丘崔明府丹灶》李白

美人为政本忘机，服药求仙事不违。

叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。

先师有诀神将助，大圣无心火自飞。

九转但能生羽翼，双凫忽去定何依？

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《赋咏得神仙诗》

罗浮银是殿,瀛洲玉作堂。朝游云暂起,夕饵菊恒香。聊持履成燕,戏以石为羊。

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《中秋寄南海梁侍御》李群玉

海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无？

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《题马迹山》文鉴

瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。

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《津亭》胡宿

津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。

西北浮云连魏阙，东南初日满秦楼。

层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。

平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。

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《早秋集贤院即事》刘禹锡

金数已三伏，火星正西流。

树含秋露晓，阁倚碧天秋。

灰琯应新律，铜壶添夜筹。

商飙从朔塞，爽气入神州。

蕙草香书殿，槐花点御沟。

山明真色见，水静浊烟收。

早岁忝华省，再来成白头。

幸依群玉府，末路尚瀛洲。

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《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》钱起

冥搜过物表，洞府次溪傍。

已入瀛洲远，谁言仙路长。

孤烟出深竹，道侣正焚香。

鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。

仍同象帝庙，更上紫霞冈。

霁月悬琪树，明星映碧堂。

倾思丹灶术，愿采玉芝芳。

傥把浮丘袂，乘云别旧乡。

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《题一作送刘炼师归山》唐球

风急云轻鹤背寒，洞天谁道却归难。千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。

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《赠上都紫极宫刘日新先生》李中

道德吾君重，含贞本去华。

因知炼神骨，何必在烟霞。

棋散庭花落，诗成海月斜。

瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。

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《水调歌头》崔敦礼

倚棹太湖畔，踏月上垂虹。

银涛万顷无际，渺渺欲浮空。

为问瀛洲何在，我欲骑鲸归去，挥手谢尘笼。

未得世缘了，佳处且从容。

饮湖光，披晓月，抹春风。

平生豪气安用，江海兴无穷。

身在冰壶千里，独倚朱栏一啸，惊起睡中龙。

此乐岂多得，归去莫匆匆。

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《定风波》叶梦得

千步长虹跨碧流。两山浮影转螭头。付与诗人都总领。风景。更逢仙客下瀛洲。

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《梦玉人引》朱敦儒

浪萍风梗，寄人间，倦为客。梦里瀛洲，姓名误题仙籍。敛翅归来，爱小园、蜕箨篔筜碧。新种幽花，戒儿童休摘。放怀随分，各逍遥，飞鷃等鹏翼。舍此萧闲，问君携杖安适。诸彦群英，诗酒皆勍敌。太平时，向花前，不醉如何休得。

袅袅凉风。吹汗漫。平岸。遥空新卷绛河收。却怪姮娥真好事。须记。探支明月作中秋。

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《蝶恋花》石耆翁

半夜六龙飞海峤。

滉漾鳌波，露出珊瑚小。

玉粉枝头春意早。

东风未绿瀛洲草。

姑射仙人真窃窕。

净练明妆，如伴商岩老。

梦入水云闲缥缈。

一楼明月千山晓。

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《念奴娇》吴儆

凉生秋早，正梧桐院落，风清月白。

帘卷香凝人笑喜，应是瀛洲仙谪。

云绕画梁，花明彩服，中有人华发。

恩袍蓝绿，高年况已逾百。

最是有子宜家，兰阶方竞，珠履延佳客。

好唤凌波来洛浦，醉促霓裳仙拍。

玉井开莲，金茎承露，莫惜金尊侧。

试占弧兆，祥光已映南极。

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临江仙（望庐山）

迢递关山身历遍，烟霞胜处曾游。九江江畔系孤舟。匡庐如画里，南望插天浮。

瀑布香炉齐五老，层层爽气陵秋。何须魂梦觅瀛洲。云松终可卜，我与谪仙俦。

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古瀛洲，地处海峡西岸宁德市境内，南离福建省会福州市100多公里，北距国家重点风景区太姥山100多公里。神洲第一溪霍童溪穿越全境，上游有我国目前唯一的鸳鸯猕猴自然保护区，下游是世界天然良港三都澳。她不仅以其美丽的山光水色引人注目，更以特殊的地理位置，奇特的民居建筑，古朴的民风民俗和历史上曾经繁华而积淀的传统文化以及至今依然笼罩着神秘的色彩而令人流连忘返。

古瀛洲景区面积100多平方公里,主要旅游线路为：游明清古村落和瀛洲击水；登石笋凌霄；攀将军顶观云海看日落日出；去渔溪圣井石头城领略峡谷风情；到青蛤湖沼泽地寻幽探险四大部分。山上层峦耸翠，气势磅礴险要；水上一路潆洄，两岸奇峰、怪石、异洞、叠瀑、深潭、古树，观赏春花秋叶，品味独木冲浪和急流闯滩；九曲三十六濑惊而不险的独特韵味，山、水、人溶为一体。群猴出没、鸟唤丛林、船暄古岸、黛色凝葱，正是生态旅游的好去处，大自然的恩赐+老祖宗的遗产+惊险刺激的游乐，令人惊叹！

山入瀛洲方显峻，水出洪口己尽奇，古朴而美丽构成古瀛洲的绝妙景色，使其风姿卓绝，无与伦比。

瀛洲击水景区位于支提山下霍童溪畔的洪口乡莒洲村，莒洲历史称古瀛洲。

古瀛洲历史悠久、民风古朴，建筑奇特，村舍顺溪依山峭壁而建，远眺似鱼鳞千叠，楼台倒影，水上一村、水下一寨美丽如画。这儿村民还有一手绝活——独木冲浪，他们个个手持竹篙立于独木（单根毛竹）之上，顺流而下绕礁劈浪甚是壮观。

由古瀛洲顺流而下至霍童镇，沿溪20公里，舟过九曲三十濑，冲激流过险滩，惊而不险，险而不危构成独特的漂流风格。

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本岛风光旖旎，宋时，文天祥题崇明为“海上瀛洲”；明时，朱元璋称崇明为“东海瀛洲”。早在元代，岛上就有东州八景和西州六景。明、清时，又有瀛洲八景之胜。解放后，随着社会主义建设事业的发展，崇明风景更为秀丽。

本县虽有千余年历史，但岛身涨坍无常，沧桑变迁，宋元间崇祠广宇、古墓名阡，俯仰之间沦为烟波。现存寿安寺、金鳌山、学宫、唐公墓等古迹，均为明万历以后所建

提起八字怎么看生儿子还是女儿，大家都知道，有人问算命说看八字生儿子。清宫表是女儿相信那个，另外，还有人想问夫妻八字合婚头胎都是说生女儿可是生了儿子怎么办是什么意思呢，你知道这是怎么回事？其实怎么从八字算命生男女？下面就一起来看看八字有几个子女男孩女孩，希望能够帮助到大家！

八字身弱伤官旺，年上亥正官，月支子偏官，很早谈恋爱，结婚早，伤官旺对丈夫不利，婚后感情收不住，红杏出墙来，你脾气不好，容易生气！孩子也不少，男孩女孩都有，

生辰八字算生男生女，怎样算生男生女要怎么样才能生儿子

我有个算生男生女的方法:用49加上末次月经阴历月份再减去足岁年龄再加19，得出的数个位是单数就是儿子，双数则是女儿！想生儿子的也可以先算出单数在那个月怀。生男孩的几率也可以提升的哦！

一个友在筹划着二宝，但大宝是女儿，所以二宝特想要个！！占卜生儿子还是女儿。

很认真了了解了各种问题时柱正印生女儿还是儿子。

最后看到“益碱”

，就顺便吃了。

最后真的是儿子，她自己也更加坚信自己的选择了。科学还是有依据的！！

我建议你两个都不要信，生孩子随缘最好，算命从生辰八字可以看出来，但是不能保证每位算命先生都能批算正确，现代的四维彩超还能看错呢，何况算命和清宫表呢？

生活中就有这样的事，一心想要男孩，做了四维彩超，找朋友问了问说是女孩，当时孕妈妈已经怀孕四个月，就没有再商量，在私人门诊了，结果是的男孩，这真是上天的报应，那么大的孩子了，太伤天害理了。

孩子是上天赐予的礼物，男女随缘都好，都少的父母想要孩子还不能怀孕呢，所以不要依靠这些去算了，随缘吧！

生儿生女八字是无法看准的，别在意。八字怎么看男命女命。

怎样从八字看孩子天赋才艺(附:从八字中断头胎男孩女孩)

哪种八字生儿子多，哪种生女儿多，食伤多的生男生女

八字要分男八字，女八字，还要分阴，阳，再看食伤。八字中如何看出有女儿和儿子。

老公的八字显示生男孩,我的八字显示生女孩,大运走的是男孩运,生男孩还是女孩？怎么看？

生男生女都一样，最好生个一对双。所以生男生女主要是两个人的决定的。不是说猜出来的。

命宫怎么看我头胎生男孩子还是女孩子

结婚,婚后生儿育女,在很多人眼里,确实是顺理成章的事.但在现实生活中,却很多夫妻并不是一结婚就能怀孕或怀孕成功的.有些甚至是无法怀孕,有些是要经过好几年,才得偿所愿.说到底和各人的八字命盘有关。

有人儿孙绕膝，其乐融融，享受天伦之乐，有人子女缘薄，孤苦无依，老无所托。随着年龄的增长，绝大数人都想要一个孩子，作为爱的结晶，成为维系家庭的枢纽，但是也有一部分的人却奔波在求子女的路上，跑遍医院。其实，没有孩子除了身体的原因，可能还存在一些隐形的因素阻碍着一些运气的出现，由此不妨看看，自己命中有没有子女运。

大家都知道，八字在我们出生那一刻就已经注定，所以通常八字里面都带有很多我们未来的信息，包括你子女的信息。那么如何从八字预测你生男还是生女呢？接下来就让我们一起来看看从八字预测你生男还是生女吧。

一：八字是基础，命中有子、有女，自然可以争取；没有，则改变起来很困难。命中有时自然有，命中没得莫强求。夫妻生儿子应该看谁的八字。

一般说来，八字中男命官杀为子女、女命食伤为子女；男命官杀，女命食伤引通到自己的时柱，即子女宫，子女星在时柱中处于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺的人，都会利于子女的生养，子女也会不少。而子女星在时柱处于死、绝、墓的人则子女稀少。

如果男命的七杀、女命中的伤官引通到时柱，处于利于子女的地位，则男孩健旺；否则则是利于女孩。

二：现在实行计划生育，这是国策，没法改变，也用不着改变。我们告诉你的目的，是想让你提前对子女的教育、抚养有一个提前的安排。一般说来，女命日干克时干，男命时干克日干，头胎多为男孩；女命时干克日干，男命日干克日干，多为女孩。

首先我们看八字是否有子女星，如果有就看是忌神还是用神。用神就适合生旺，并且靠近日干为吉。若为忌神太旺就喜克泄为吉，或者是在年柱最好。女命是以伤官为儿子，食神为女儿。

求测者来信：云水老师你好，又来打扰老师了，关注老师文章已久，经观察老师帮很多人批算了八字，每天都会第一时间看你更新的文章，非常佩服你的易学造诣，为无数人答疑解惑，很让人佩服。

我是男性，生肖鸡。生于年阳历6月20日具体时辰不详，上海人。想请教老师帮我看看我命中有几个儿子，几个女儿。头胎是男是女？

我之前无意之间加的你微信。觉得你说的那句”生死有命，富贵在天，行善积德，必有后福”很有道理。迷茫中的我希望老师能够指点迷津。如何看命理生女儿。

[云水解析]你生于辛酉年、甲午月、己巳日、时辰不详。八字生儿子看什么。

大运是：癸巳、壬辰、辛卯、庚寅、己丑、戊子、丁亥、丙戌。5岁起大运，目前走庚寅大运。

辛酉年纳音为石榴木命。八字基本信息为天干五行为：辛金、甲木、己土；地支五行为：酉金、午火、巳火。

己土代表你的五行信息，己土生在夏天午月，得月令旺气，巳午火印星生扶有利，综合全局来说八字身旺，食伤金财星水为用。金和水为你一生好运五行。

以上就是与八字有几个子女男孩女孩相关内容，是关于算命说看八字生儿子。清宫表是女儿相信那个的分享。看完八字怎么看生儿子还是女儿后，希望这对大家有所帮助！