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立向是一门很深奥的学问，在风水当中，立向是最复杂的，也是最不好学的，学起来最繁琐的。当然这里面的东西可深可浅，要想学个皮毛也可以而且很快，一两天的时间也可以，就像现在市面上有很多风水培训班，都是说的七天或三天就能学一个风水大师出来，这种也有可能，可浅可深，但如果要深入学习，可能学了几年了，还没有怎么入门，这里面有很多东西太灵活了，不好去把握。

风水当中的立向可以说是最复杂的，也是最难的，争议也是最大的。同一块地找不同的先生，可能会立不同的向，而且各有说辞。甲先生说这样立是依据哪一派，和道理，为什么要这样；乙先生说这样立依据哪一派，和道理，为什么要这样立。感觉都很有道理。

都有道理，那肯定也是错的，正确的答案只有一个，只有错误的答案才会有无数个。就像1+1等于二，二就是正确的答案。但是错误的答案就有三四五六七八九十，一直到无尽的数字，错误的答案有无数个。只需要学习正确的，就知道所有错误的，不需要挨个的去学。

该如何去立向。现在有很多专业的风水师，问他这个问题，支支吾吾可能都说不明白，也搞不清楚，自己都不清楚这个向是怎么立的。大多数的先生看似从业很多年，其实都是靠感觉，感觉这样子是对的。

感觉是不是对的？感觉能不能当做真理，肯定不可以，感觉大多数时候都是错的。立向它一定是有一个技术性的规范，有一个步骤，有一个可以去依据的，可以去这样做的一个原理，一个公式，一个根据，一个理论体系，绝不是看感觉。

现在在市面上常见的几种立向之法，其中有一派是根据年命来立向的。年命就是通过你年柱的纳音来立向。比如你是金命，就立一个什么向；火命，立一个什么向。还有一种，特别是亡命，根据去世这个人的出生年份，来定向，比如他是甲子年的，就定哪些向好，哪些向不好；乙丑年的哪些向，丙寅年的，哪些向，这样子来看。还有一种就是根据八字来看，八字喜火，朝南方，八字喜木朝东方，八字喜金朝西方。还有一种就是根据大利年，今年大利南北不利东西，今年修的房子全部朝南北向，西南东北，正南正北。这样子来朝向。这些方法到底是不是有道理的？这里可以告诉大家，没有任何道理，这些方法都没有一本古籍作为支撑，没有经典作为支撑，很多都是想当然想出来的，没有道理的。

我们该如何去定向？做一个阴宅风水，首先是寻龙，然后点穴，最后定向。把龙穴都定向好了，但向没定好，也不行；相当于是给了一些很好的原材料，就像食物，做午饭午餐，给了很多食材，但自己的技术不好，做的并不好吃。向就起到这样一个作用。一块好地，向没定好，相当于作废掉了。风水祖师说我葬出王侯，你葬出土匪，就这个道理。就同一块地我来葬就要出王侯将相，你们来葬就要出土匪。当然这句话有点夸张，意思是想表达一块地，向定错了，王侯的风水也会变成土匪的风水。向非常重要，不可忽略。定向要按照哪些步骤来定。当然第一步肯定是要先寻龙，龙寻了过后要点穴，把龙穴都确定好了过后，就来定向。

第一步就是要确定龙穴，这个是最重要的，特别是阴宅风水；当把龙穴确定好了过后，第二步要通过朝山向山，通过案山龙虎山来确定一个大方向大朝向。比如风水当中定朝向，定大方向，是通过峦头来定的，不能完全依照方位来定。

比如这个地已经确定了，要在地里面修一个房子，但要给这个房子定一个向，这个向可能是坐东朝西，也可能是坐南朝北。到底是坐东朝西还是坐南朝北，要根据大环境来看。

比如东方有一座山很高，北方却没有山，很矮，没有山或有水。这个时候如果坐北朝南就有问题，后面是空的，坐北朝南修出来，就不太合理；坐南朝北也不太合理。如果坐东朝西就不一样了，东方有山，东方这个山作为靠山。定大方向要以峦头来定，这是第一步，必须要以峦头来定大方向。所谓大方向就是卦，大概是坐东朝西，坐南朝北，坐东南朝西北，坐西南朝东北，还是坐西南朝东北等等。

首先要把大方向定出来，而定大方向，一定要以峦头为主，就前面有一座案山，这个方向定出去过后，要和案山保持平衡，或平行，案必须要正，案山如果不正，说明这个风水也是有问题的，这个向就有问题。比如只有坐北向南，案山在南方，只有坐北向南，才能够正对案山，案山才是正对着我们的，或环抱着我们的，才叫有情，才是吉的。如果立西北向东南或东北向西南，都是斜着对案山的，案山就歪着了，肯定不行。已经反复在讲，大方向的确定就只能坐北向南，只有坐北向南，案山才是正的，必须要在峦头上保障它是正的，这个是必须要做到的一点。向定出来过后，不能砂飞水走。案山也是砂，它斜着对着你，它就飞了，飘着的，它飞了，斜着的；要正对着你，才能为我所用。说白了就是定大朝向，案山是重点参考的一个对象。

定大朝向，一般是以案山来定。在农村有很多风水先生都说，这个坟这个墓要朝向对面那个山包，偏左一点偏右一点都不行，就要朝那个山坡。道理都是一样的，都是为了能让前面的山能正对着我们，能环抱着我们，要有情于我，不能无情于我。要通过这个方法把大方向给确定出来。

不能说开始不定大方向，完全按照罗盘来，按照元运来，也是错误的。如果不考虑峦头，不考虑这方面的因素，完全按照二十四山，可能定出来的向，可能真的就是砂飞水走。可能定出来过后，山都是背对着你的，都是斜着的，从这个角度看都是斜着的，也可能朝向是去水口。这里面的东西很复杂。这里面的学问可浅可深，浅的话，懂点皮毛就能闯天下。就像现在民间有很多先生用二十四山对应60亡命，也在看风水，也做了一辈子的风水，也把钱赚到了。这些东西需不需要学，根本不需要学，拿一本书翻就可以了，没有任何知识的。但是有没有用，没用。当然有的主人家可能福气比较大，瞎猫撞死耗子，有的时候还定个大旺向，并非不可能的，一切都有可能。

但是这种做法，大多数都会把别人给害了，这个世界上邪说永远比正说要多得多，而且歪理邪说比较好推广。在定向的时候，首先要把大方向给确定出来，只有确定了大方向，才可以去细化，而细化就要考虑到罗盘，二十四山。比如已经确定了要坐北向南，但南方有三个山，丙午丁到底是定壬山丙向，子山午向，癸山丁向，哪一个向好？这个时候就要进行第二步，刚刚给大家讲，定大方向是第一步，可以这么理解。

第二步就要找，站在穴场能看见的，哪个方位有水，哪个方位的山峰是高起。用罗盘测量，用笔把它记录在本子上，看风水一定要养成做笔记的习惯。我一般去看的话，像这种风水都会边看边记录。不管是定哪一个向，它们所在的方位是不会变的。比如水在卯方，卯方的水会不会变，不会变；不管定哪个向，水都是在卯方。

这个时候要把水找到，找水有两点，第一个，如果是河流，河流它是很长的，江河很长，对着江河，江河就涉及到一个来水和去水的问题。如果有江河，就要做两个记录，第一个要测量水从哪个角度来，来水口；第二看水从哪个角度去的，叫去水口；只有有江河存在，才有来水和去水的区别。这是一方面。

第二就是很多地方没有江河，只有水塘或堰塘。这种时候就没有来水和去水，记住只有聚水，聚集的聚。就只需要测量水聚在哪个方位即可，不要管来水和去水。如果有来水和去水，在定向的时候，就要让水从旺方来，从衰方去，阴水来定阴向，阳水来定阳向；如果没有来水去水，只有聚水，只需要考虑在旺方见水即可。

不要见到一个风水，就要去找来水去水，会把你找疯的。这也是很多风水爱好者或风水从业人员最困惑的一个地方。有很多地方不能确定水从哪里来，必须要有江河、必须要有连续很长的水，才可以确定来水和去水。不然怎么去确定？这个时候如果有来水和去水，就要选择对应的风水方法来看。比如辅星水法，它是比较注重来水和去水的；就像三合风水里面的12长生，也是比较注重来水和去水的，这个叫依水立向。这个时候就依水来确定一下，定哪个向是从旺方来的水，从衰方去的水，如果有来水和去水。比如用辅星水法，确定是从贪狼方来水，破军方去水，大吉；从巨门方来水破军方去水，大吉；从巨门方来水从文曲方去水，大吉，这个时候就能把具体的向给确定出来。

这个是依水立向，在依水立向的同时，是不是要考虑山的问题，肯定是要考虑的。山就是找周围独立的山峰，或山峰的最高点，要把它找出来，然后通过消砂法来看，像地母翻卦掌，可以看；赖公消砂，28宿，也可以看，把它确定出来。

山地风水更加注重山一点，更加注重山。平洋龙更加注重水。平洋莫寻山龙，水绕是真踪。平洋风水就不要执着山峰，执着这个就完蛋了，陷入一个误区。

平洋风水要注重的是水，平洋风水重点是以水来定向。山地风水能看到明显的水的时候，要以水来定向，就是明显的看到有很多水在这里，要以水来定向；但如果不能够直接看到水或没有水，要以山来定向，要用消砂法，消砂纳水都是为了定向，消煞纳水就是为了定向。定这个向，能够保障山在吉方，水在吉方，这个向就很好。

如果定这个向，发现山是在凶方，水也在凶方，这个向肯定不能用。这里面特别灵活，很多人搞不懂。平洋风水重点要找水，但有的地方它没有水，平洋之地也没有水怎么办？找路，路也是水；如果路也没有，肯定有个高点和低点。房子就是山，周围肯定有邻居的房子，有大树，有树林，密集的树林也是砂，肯定还是有高地的。古人讲，平洋风水要趴着看，高一寸为山，低一寸为水。其实平洋风水更好看一点。

而且平洋龙它起的力量更大，平洋地方都很富贵，都很富有，出的人也是比较厉害的。山地山岳出的人越笨，水越多的地方出的人越聪明，越有钱，中国的南方非常的富有。

确定了大方向过后，第二步就要找水的位置。第一个是有河流，第二个是没有河流。如果河流也没有，水塘也没有，都看不到水，这个时候要以山来定向。定向有很多名词，有以水定向法，元运定向法，以山来定向法，格龙定向。

如果都用就要出问题。如果用一个向，发现格龙是很好的，很对的，立的是旺向。以格龙来定，立的生旺向。比如发现用水来定向，会发现它不行，出问题了；利用山来定向又出问题；用元运，不当运。这个时候就涉及一个选择的问题。

不同的风水环境，要用不同的方法。就像八字，八字算命都有很多方法，有格局派，有旺衰派，有像法，有很多方法。这些方法能不能让它独立存在？不可以。

用格局断命，如果只会格局法，会发现有一大部分的八字算不准。用格局法来算命，会在取用神上面，会发现它和旺衰法取用有很大区别。但是它的取用是否完全没有道理，也不是，对个别八字来讲，它很有道理。格局法看富贵命的时候很准，但看普通命不准。普通命适合用旺衰法。

研究一些大富大贵的命格，看过很多大富豪，亿万身家的都有。用旺衰来看他的八字，根本看不准。但用格局，用像法一看就出来了。

旺衰法更适合于普通命，而普通命就占了80%，大部分的命都能用旺衰法。但凡是有大成就的人，掌握大财富大权的人，他的八字是很奇特的，用旺衰根本看不准，他是在忌神年份当官的，忌神年份发财，这个时候就犯糊涂了，难道八字不准，为什么会在忌神年份当大官呢？为什么会在忌神年份发亿万身家的财富？但这个时候如果用格局法来看，用调候用神，发现原来如此。在<穷通宝鉴>，就是讲格局,讲调候用神。

像庚金生在4月，调候用神就是壬戊丙丁，又有各种条件。举这个例子就是想告诉大家，风水也绝不是一个方法就能解决所有问题的。它有不同的环境，它会有适合这个环境的方法。就像佛陀讲法讲了49年，讲了84000法门，为什么要讲这么多法门，一个法门不行吗？讲这么多法门难道不乱吗？难道没有冲突吗？这是众生不同的根器，不同的因缘，而适合不同的法门，适合不同的方法。有些人就很反对净土法门，为什么？他说念佛很迷信，念佛法门是很迷信的，很傻的；但有些人就很相信，就相信念佛法，去修这个法门，就能得到感应，就能得到利益。有些人就比较相信禅宗，打坐，内观，他就很相信这个，但有些人就不相信这个。这是众生不同的因缘而决定的，有不同的因缘，就会相信不同的东西。

和净土没缘，就不会相信净土；和禅宗无缘，你不会相信禅宗；和密宗无缘，不会相信密宗；和天台宗无缘，不会相信天台宗；总有一个是适合你的，总有一个是你能相信的。

风水学也是如此，讲了很多方法，很多朋友都在问平时该怎么用，这其实是最大的一个难题。知识如果不能用，它就不叫知识，它必须要能用，才算知识，才算是有用的。光学到肚子里面去了，不能用到生活中去，不能转化为智慧，学它干嘛？这里就是告诉大家，学习风水不能只学一种理论，不能只学一种方法。如果只学一种方法，就会发现有很多是无法解决的。这个时候就会乱解决，乱七八糟的去做。

比如学习玄空风水，玄空风水在定向的时候要求是非常高的，必须要精确到九度以内。但会发现有很多向它是在九度的边缘，怎么办？用替卦还是不用替卦。用替卦用的不放心，测得不一定准；不用替卦，又觉得有问题，这个方法就没法用。如果只会这个方法，没办法，硬着头皮上了，最后也是有问题的，做出来肯定是有问题的。如果懂得第二个方法，在这个时候可以换一个方法，任何方法都有它的道理，不能说谁是错的，谁就是对的，其实没有对错。

今天讲的主要是定向，刚刚讲到几个方法，元运定向，以砂定向，以龙定向，以水定向。针对不同的环境，要用不同的方法。如果能直接确定龙从什么方位来，就要考虑到格龙定向的方法，就可以用排龙诀或用地母翻卦掌来定向，来确定几个向。如果能看到水，就用水定向。如果没有水，用砂定向，不管用什么方法定向，都必须要考虑元运。如果不考虑元运，它就没有一个时间观念了。必须要考虑元运，元运什么意思呢？就是8运就做8运的风水，9运就做9运的风水。还有几年马上就9运了，现在如果修房子，尽量布九运的风水，开门开九运的门。才能保障在九运的时候各方面都能旺起来，不至于到了9运就成衰宅了。现在修是8运的房子，如果做的是八运的局，就成衰宅。如果在8运修房子做七运的局，连八运的气都接不上，必须要考虑到元运。元运是一个基础。

就像用八字推命，不管用其他什么方法，都不能脱离旺衰，脱离了旺衰，那就有问题。在分析当中肯定有很多问题。

学会算命方法如下：

1、年轻人一般问前程的多，做生意的商人一般是近况不太好才来算命。父母来问子女，通常是希望子女越来越好。子女来问父母的，一般是父母的某件事情让子女很担忧。

2、但凡是问前程，用怀才不遇这个词说对方，永远都是对的。但凡是问运气，把最近招小人说给对方，一般就不会错。

3、确定信息就用确定的语气告诉对方，不确定的信息，就要含糊的说给她听。最后，当然是劝人为善。

4、激进的人，就告诉对方，隐忍方可成事，多做积累。软弱的人，则要告诉他，最近运势当头，且不可错过机会。

算命有科学依据吗,它为什么会准呢准确的来说算命是没有任何的科学根据的、、、只是一些古老的方法而已。。因为对命运有较深的了解所以才会算得准。。

为什么算命能算的很准？有科学依据么？到底该不该相信？算命的都不可信啊。因为算命的人，一般说的话都是模棱两可的话。比如说你的长相，说是贵人相，根本不说长什么样。或者说你是方脸，你如果说不是呀，是圆脸你算的不准，他会说，给我看看你畅片，你这个就是方脸，骨架是方的，你看这里，等等，他能把方的给你说圆了。如果凑巧，他蒙对了，你肯定就觉得哇塞，他真神。再比如说虎牙这个，你要是说你没长虎牙，他也能给你忽悠出来个。像是一般的人都有虎牙，不过有的人长进去了，和平常的牙一样，有的人牙不齐，虎牙是突出的。而说你命运之类的，多半都是套话，说什么你命里有灾，但是几岁几岁会遇见贵人（说你好的时候，你肯定听着舒服，不会计较什么，即使有点不一样，你也会带过的，因为谁都希望自己好。说你不好的时候，他有个转折，又很信心十足的忽悠你，所以你才会变的不确定。）打个比方。假如他说你事业会在碰到什么人的时候升官。你就会想在你升官的那段时间，都遇到过谁呢，然后强加给自己一个印象，比如新认识一个朋友，你会觉得他就是你的贵人。其实升官不升官跟朋友有什么关系？靠的是平时自己的努力和社会关系和领导的赏识和提拔。但是他忽悠你了，你就会去往朋友那想。比如你没升过什么官，他又会说换工作也叫升官，扫楼梯的还能管整个公司的人抬脚不抬脚呢。算命的，可以听，但是不可信。当个娱乐听听就好，别当真，别信命。所以说，事在人为。路在脚下。

周易算命有科学依据吗？我们现在所谈的科学都是西方文明所产生的，

而周易是东方文明古国的产物，一为西学，一为中学；

如果硬要寻找依据也只能让现绩科学在周易中找寻依据。

当然可以用现代科学来求证周易；

但现代科学对周易的证实或证伪；都丝毫不影响周易的伟大。

科学基本上是唯物的，而周易既唯物又唯心，

也就是说周易顾及到了物质和精神两个层面。

我国当今的哲学教育太偏颇，以为唯物才是正统，唯心十恶不赦；

看看当今世界，无不是唯物主导太过而导致环境恶劣；

预测是周易的一个分支，迎合了人类对未知的探求；

预测是一门技术，有高有低，有粗有精；

正如其他职业也有高中低职称一样，占者队伍中也会有南郭先生。

只是人们先入为主的印象是，预测是旁门左道，

所以出现混饭吃的，或技术较低者，人们就全盘否定预测学。

其实大家都注意到了，科学是以实验的失败开始的，

但大家并没有因此而否定科学，

因为大家坚信自己（或他人）是从事科学工作。

如果这时候有人说：你这个工作有没有周易依据？

在评判一个事物时，我们对他到底了解多少呢？

哪些日子才是好日子，那些算命的是怎样算出来的？所谓的好日子有没有科学依据？？？黄历啊，没科学依据，不过是黄历上看的而已

相面有没有科学依据怎么说呢？

看面相和看手相在古代来说是没有科学依据的

但是现代的社会科学家通过统计表明

部分相面的论断是正确的

但是正确的部分也很少

比如人常说的男人手如棉手中不缺钱

女人手如姜金钱堆满箱

你去想想一个男人手软绵绵的他多半都不是靠体力来赚钱的

所以他肯定生活过得比较优越

至于第二句在80年代唬比较适用女人在家把持家务洗呀擦呀手肯定要在水里泡所以不可能十指葱葱嘛

还有一些比如男人嘴大吃四方女人嘴大吃钱仓

等等等等

但是可以告诉你街边的那些算命的摊子上的人多半都是胡诌的

真正的会算的人很少很少

还有那些卜吉凶的基本是依靠医学里的一些知识

比如眼下发青的话多半是胃肠有毛病了

还有的基本就是根据统计得出的结果了

比如男人牙齿的缝隙比较稀疏这样的男人比较喜欢撒谎

人两只眼睛的距离比较近这样的人心胸比较狭窄

鼻孔朝天的话这样的人比较大方适合做朋友

就这么多了满意吗？

生辰八字是迷信的说法吗？有科学依据吗？不迷信，有科学根据，分享文章一篇

一个易学圈走出来的佛子对算命的看法

我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。

这一年来我对中国易学界上至国内大师下至间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到有人聊算命的事情，也想谈谈自己的看法了：

1，命可以算准吗？答案是可以的

周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月。

另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，走向，等等，从这一点上来说周易的确是一门广博精深的学问。

2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？答案是“不是”

首先，我们应该了解一下周易，究竟可以准到什么地步：

举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的经历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢？

好比举一个例子吧，04年的时候我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。

但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。

第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少

大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。

前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我为什么会学算命呢？就是因为对大部分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。

可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫…我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时候工作能动，但应到什么事上，不知道，还有要走动，但因何事而起，不知道。

对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，常常为某件事担心，尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多......>>

算命没有科学依据，但是为什么那么准。世上有很多种事是科学无法理解的那些是自古传承下来的其实也是一种哲学现在有很多事情不是科学能解决的只能等我们慢慢发现这个世上还有许许多多我们不为人知的事，所以科学不一样是一切，我们既相信科学也相信迷信自古不变的事

算命的原理是什么?有没有科学依据?为何有些人算得那么准?没原理，算命人主要看你的表情，然后给你心理暗示，然后就准了

中国的生辰，五行，等算命说法有科学依据吗不能说科学依据，只能说是一套学术理论。运用木火土金水，相生相克理论阐述事、物。经过唐宋元明清等几代的发展，有借鉴意义。和中国的中医一样。中医也是运用木火土金水理论诊断健康并用于治疗。生辰八字五行算命就是一门技术，有的人技术高，有的人技术低，一直对算命有种有时准有时不准的错觉。因内容繁杂，还要结合时代变迁，100%准确不能说，单有一定的借鉴意义。我研究八字五行5年，很多还是很准的，比如简单的，何时结婚，何时发财、破财、身体健康等还是可以看出来的。

八字测算有没有科学依据？？八字，就是人们出生时的年、月、日、时。用干支进行记录，就是八个字。用出生时那八个字来测算一个人的人生际遇，就是八字算命。那么，八字能算人生的际遇吗？我说能！有可信度吗？我说有！一.人生和其他事物一样，是有自身规律的。一个经验丰富的农民完全可以根据稻种的品质、土壤的情况、灌溉施肥情况和当年的天气情况，预测稻谷的长势、产量；而一个经验丰富的动物饲养员或动物专家，也可能对他饲养的动物做出类似的预测，动物和植物的命运都可以预测，万事万物的发生发展都有规律，难道偏偏人的命运就没有规律么？人生也是有规律的。而且是有规律可循的。二．八字的时空观是能破译人生命运规律的。结论的正确来源于推理的正确。推理方法有演绎推理、归纳推理等。分析的依据，也就是信息的全息论。人的一个体细胞，包含了人的所有遗传密码。一定的时空，包含了当时的时空的一切信息，所谓的“一叶知秋”。那么八字就是人出生的那个时空。它就包含着人的各种命运的信息。八字所代表的五行就是人们的各种信息的载体，那阴阳、五行的运动结果，就是人们的命运轨迹。用八字所代表的阴阳、五行、按照一定的推理方法。是能破译人们的命运轨迹，从而能动的把握自我的。三.认为八字是迷信的几种心理探讨。 1.很多人不相信命运的主要原因是与其接受的教育和灌输有关。因为用现有的科学学科（比如物理、化学、生物等）知识是无法预测和解释人的命运的，所以很多人对与科学并行的学问周易便妄加排斥，称之为迷信，这也算是典型的固执和自我保护的表现。 2.很多人以为，人是自己意志决定的，否认人们自身固有规律的存在！ 3.也就是不可知论者，他们认为人生命运的不可测的。也就否认利用阴阳五行的原理规律来对八字进行分析，进而预测人的命运可行性了。四．八字预测，是一种认知命运规律的途径。是有可行性的。它可以描述人们的命运规律，就好比牛顿定律是能预测苹果会因为重力而落到地上，而不是有什么鬼神让它落下来的！现在的气象局根据气象规律能预测天气一样。八字也能预测人的命运轨迹。揭示一些命运现象。是同迷信、鬼神没有关系的。如果有人把八字算命与鬼神撤上关系，或者说什么神仙附体之类话，那肯定是在骗人！同时，我也是反感那些故意把周易神秘化的所谓大师，好像不把周易神秘化就显不出自己的本领来一样。这种态度是不负责任的。就像这样，我们往往会因为不了解某事物，而误解它。五.八字预测是一种智慧。古往今来，有多少名士高官相信命运精通命理，难不成他们都是迷信无知？再看看历史上的八字大师，比如李虚中、徐子平、万明英等等，不是进士就是世家，难道他们都是傻子什么不信就信迷信？不是的，他们是智慧的化身！孔子曾经说过：不知命无以为君子。孔子堪称万世师表，难道他也迷信不成？！可能有人对孔圣人也不以为然也要来妄加菲薄，但是你要知道孔子福德绵延千百年，他的子孙一直延续到至今，这是不争的事实，这份功德在中国历史上简直绝无仅有，何人可以匹敌？孔子是站在一种认知论的基础上说的。他向世人呐喊：人是按照命运规律运行的；人的命运是可以认知的。八字是可以预测人的命运规律的。古人云：一命二运三风水四积阴德五读书，这句话还是很有道理的。八字算命，四柱排定，三才次分，察财官之向背，推气候之深浅，然后可断人之吉凶祸福。人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在五行之中，这就是八字论命的梗概。