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金木水火土九宫格,天干地支,五行,八卦,九宫分别指的是什么九宫八卦是迷信吗周易,算命,风水,测字,手相,属于道教学还是儒教学提起金木水火土九宫格,大家都知道,有人问天干地支,五行,八卦,九宫分别指的是什么?另外,还有人想问如何算金木水火土命?你知道这是怎么回事?其实测金木水火土五行中的一种,下面就一起来看看天干地支,五行,八卦,九宫分别指的是什么?希望能够帮助到大家!
金木水火土九宫格1、金木水火土九宫格:天干地支,五行,八卦,九宫分别指的是什么?
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。九宫图详解。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。九宫图金木水火土图。
五行:金木水火土洛书九宫49个号码图。
八卦:乾坤艮巽兑离坎震
九宫:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。九宫格与五行的关系。
2、金木水火土九宫格:如何算金木水火土命?命运是在自己的手上,谁知道自己明天会怎么样?活的?已故?这些算命的和写这些书的如果知道自己的命运还帮你算啊?早就去买了,早就成亿万富翁了。不要相信这些。命运是波浪的,有高,也有低。相信你前途一定很好的,呵呵
3、金木水火土九宫格:测金木水火土五行中的一种公历出生时间:年12月19日巳09:00-09:59
农历出生时间:戊辰年十一月十一日巳时真正的九宫八卦图。
八字:戊辰甲子戊申丁巳怎么看懂九宫图。
五行:土土木水土金火火九宫格风水学。
纳音:大林木海中金大驿土沙中土
本命属龙,大林木命。五行[土旺],日主天干为[土],生于[冬季]。
[同类土火,异类木水金]五行八卦九宫图数字表。
八字五行个数:1个金,1个木,1个水,2个火,3个土九宫格五行对照图。
四季用神参考:日主天干[土]生于[冬季],喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。五行在九宫格中的位置。
4、金木水火土九宫格:九大行星为什么不是按照金木水火土这样的顺序排列的九大行星是按与地球距离排,近到远顺序为
(地)/金/火/水/木/土//海王/冥王(该星是不是行星现在尚有争论)
5、金木水火土九宫格:风水九宫分别的五行属性是什么?_?坎宫五行为水、坤宫五行为土、震宫五行为木、巽宫五行为木、中宫五行为土、乾宫五行为金、兑宫五行为金、艮宫五行为土、离宫五行为火。房子吉凶位九宫格图。
6、五行八卦类求助:谁帮我解释一下这个九宫格讲的是什么意思啊,越详细越好,谢谢 7、金木水火土九宫格:金木水火土五行是怎么分的 8、金木水火土九宫格:如何算金木水火土命?一般算命的是不会看的!五行八卦九宫格对应。
9、金木水火土九宫格:如何看自己的五行和运势!九宫格!求高人解!像你说的五行对于现代人来说的话,根本就没有科学的道理,我们还是相信科学吧。
10、此命五行土旺;日主天干为金;必须有水助,但忌木太多具体通俗是什么意思呢?金木水火土都是几个,平衡不系统推荐的问题来回答下还在预产期八字没排说错勿怪
日主天干为金;必须有水助,但忌木太多
就是说水可能为用神取名带水属性的字木多犯旺土,取名适当加个木属性的就行了.金木水火土谁最穷。
测金木水火土五行中的一种天、地、人、外、总格的设置是不是得根据这个八字配置呢?(是)
先知道八字喜用再根据五格剖象起名.
其实还在预产期呢?这都还早什么叫五行八卦图。
———–补充
起名是对八字五行喜忌的补充.比如八字喜金水则取名尽量多取金水属性的吉字(包括其他数理),对于八字所缺又为忌的五行,尽量只是在五格数理中适当补一下.十二生肖九宫八卦图。
当然五格数理必须要全吉
以上就是与天干地支,五行,八卦,九宫分别指的是什么?相关内容,是关于天干地支,五行,八卦,九宫分别指的是什么?的分享。看完金木水火土九宫格后,希望这对大家有所帮助!
不是,只是后来被人用于算命罢了
九宫八卦奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。
奇门遁甲以后天八卦,洛书,二十四节气时,空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
第一讲定局概说
我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360=4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60(因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72。
全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。
虽说是时家奇门,却不能不顾日,不同日干的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。
奇门遁甲这种预测法产生于什么年代,来源于哪里,至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用,至于其它的留给考古专家去做吧。具体而言,奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子,神机鬼藏”,即是说,奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲,那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础,这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号,以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起,构成一个融时空为一体,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物质)在内,多维立体的动态宇宙思维模型,以模型中的时间信息为主,进行系统思辨,从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。
部分是科学,部分是封建。
国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。在其中确实有一些比较科学的理论
我看过这类书
中国风水学的基本概念由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候(历法)、星象分野等等知识构成的。
风水之学,为中国在东方这独创。尔今已远播西方,影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及,均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性,实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科,而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体,呈综汇性极高的一门学术。风水学,历经五千年时间检验,广阔地域的空间实践,具世界最充分的统计学价值。其研究理念,是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学,亦称堪舆学,“堪天道也,舆地道也“。广及苍宇,微达人体,皆为研究参数。非博学广才,无以取菁;为厚积薄发,方以弃芜。风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶。
风水学亦是心理学和环境学,只要恰当地改善环境去迎合风水之道,便不是迷信的事情。现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。
风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产、生活、斗,争实践所积累的文化结晶。由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候(历法)、星象分野等等知识构成的。今天已远播西方,影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及,均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性,实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科,而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体,呈综汇性极高的一门学术。风水学,历经五千年时间检验,广阔地域的空间实践,具世界最充分的统计学价值。其研究理念,是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学,亦称堪舆学,“堪天道也,舆地道也“。广及苍宇,微达人体,皆为研究参数。非博学广才,无以取菁;为厚积薄发,方以弃芜。
现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。古人多长寿而现代人短寿。有的国家人口平均寿命较高,而有些较低,原因很多,风水环境却是重要原因之一。
室内设计与风水
房屋有如人体,室内各部位功能有如人体各个器官,均有新陈代谢的作用。气在室内必须平衡地普遍地流通,从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅之气,要顺畅地出入。尤其大门和窗子是房屋的口和鼻,使室内室外之气分开。大门之气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家具等物品,引导至各个空间。然后,室仙居住的人,才能获得健康的平衡之气的滋养。这种气,不能太强,也不能太弱,要适中,中者,吉也。
卧室
人的一生有一半是在卧室里度过,故卧室是家庭的主穴、中枢。设计主导思想是爱情的春天。所以主调子应该舒适宁静、和平、,利于休息。尤其是床的安放要摆放在吉方,即生气、延年、天医、伏位四吉方。西四磁场的人,西、西北、西南、互补东北方:东四磁场人,东南、南、互补方北方,是安床好位置。
书房
书房是读书的地方,是家庭智慧所在,应注重采光,通风良好,主调要宁静,书桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置;坤位的人文昌位在东北方艮、丑位置:艮位的人文昌位在西南方坤位置;兑位的人文昌位在西北乾戌位置;(以上为西四磁场人)。
客厅
厅是家人休息活动,并与外界交流场所。决定着家和社会关系,决定着事业的拓展。它的设计主导思想是和、福。所以整个格局宜清雅和平稳,并具有活力。在所有的住宅中,客厅应设在坐向前方位置,并与玄关相接。
厨房
厨房象征的财运和食禄,设计的主导思想是丰余。所以厨房要明亮具有生气。空间尽量宽广舒畅,通风位置良好,并且要注重整洁。炉灶燃放位置一定要摆在吉方。(包括水龙头的位置)。
神位
宗教信仰、精神寄托、人类供奉神圣之位置,宜择吉方。设计原则:要庄重、严肃,具有灵气。注意佛与神不能放在一起,尤其不能面对面地摆放。
信则有不信则无。古老的文明传到今天必有其可取之处!风水学亦是心理学和环境学,只要恰当地改善环境去迎合风水之道,便不是迷信的事情。现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。家居风水中,说得最多的是方位,说到这个话题,很多人就会联想到青龙白虎之类的字眼,其实这涉及到一个地理问题,并没有什么太深的奥妙。
1)方位的坐向,与地球的磁场相关,我们知道地球并非纯圆的,而是带一点栯圆形的,而磁场对人体的血流有影响。从而会对人体的健康形成影响。
2)方位的坐向,也与太阳与地球的光线角度有关。一定情度下,也会影响室内的采光,对人的心理造成影响。
其实,一些很俗成的风水讲法,都是有一定的正确性的,主要有高中文化的人,也不难用科学的角度去分析到因由。我们试试用很简单的科学知识就可以分析出来:
1)床头不宜摆西。这是很显然的了,因为地球是往东转的,这会影响脑部的血流,从而影响睡眠健康。
2)不宜横梁压顶。这是一种心理学的问题。国画有一种天薄地厚的说法。头顶上有一横梁,很明显是会对人产生一种压抑感。
3)不宜太接近窗户。其实接近窗户,会有两种问题,一个是窗户的隔音性能比砖墙低。晚上睡眠,人所听到的噪音会比离窗户远的大。另一个窗户是光线的来源,光线会影响人的睡眠。
4)不宜正对镜子。这个其实也是很明显的心理问题,在卧室的晚上,看镜子总会有一种阴森森的感觉,当卧室采用台灯,而不是荧光灯时更为明显。
5)不宜正对房门。人正对着房门睡觉,会产生什么问题?这涉及到一个心理安全感的问题,正如我们拿一张凳子背对大门坐着,和侧对大门坐着,感觉是不同的。
我们可以通过很简单的方法测试一下,在同一个你睡得很香的地方睡觉。第二晚,你可以家里面电脑机箱的风扇正对着你吹,然后再开着荧光灯睡觉,你就会感受到什么叫风水了。实在没有,你找间有蚊子的房间不挂蚊帐不点蚊香不喷蚊怕水也行。保证折腾几天你就得一脸苍白的。
综上所述:住宅风水学是由‘地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、气候气象学、宇宙星体学、磁向方位学和人体生命信息学等八大学科的综合学科。摘自<慧缘风水学>。因此,无论是建造私家住宅,或者是进行房地产项目的开发,或者是进行城市规划和建设,如果能注重风水科学的研究和运用,将会在建设过程中达到非常理想的效果,也会使人们对这些建筑物产生一种舒适感和亲切感,人们在这样的环境中生活,肯定会身心健康,生活幸福。