很多朋友对于三魂七魄哪个用来投胎转世急,回答有红包和八字的魂魄不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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【三魂】

（杂名）人有三个之灵魂也。大藏法数十三曰：‘三魂亦云三精。道书云：身中三精：一台光、二爽灵、三幽精。’

FROM:【《佛学大辞典》（丁福保编）】

心身之异名。魂者心识，有灵用而无形者。魄者有形体而为心识之依处者。礼记郊特牲曰：‘魂气归于天，形魄归于地。’注曰：‘魂者神也，阳也，气也。魄者精也，阴也，形也。’诸经要集十九曰：‘魂是灵，魄是尸。’【又】主肝为魂，主肺为魄。楞严经九曰：‘以此心内外精研，其时魂魄意思精神除执受身。’长水疏八上曰：‘主肝曰魂，主肺曰魄，主脾为意主肾为志，主心为精神。’布萨式曰：‘肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志。五藏悉伤则五神去矣。’

FROM:【《佛学大辞典》（丁福保编）】

这天魂，就是“命”！“阿赖耶识”。在佛家就是“灵明自性”“妙觉真心”，不生不灭，不垢不净，不增不减。他是轮回的主体，修成佛，就是“法身”。

爽灵，这个魂是“运”，根据三世因果福报而来，前世所做善事功德多，今生聪明伶俐，福报智慧也多，世间的长者达人，事业有成，功成名就者既是；恶事坏事做得多，今生癃残喑哑，痴呆苶傻，愚痴无福，再有从三恶道转生过来的，这一生都没有大的福报，为“下等人”。

来世间之前，就已经先定下这一生的“寿禄”“福报”，和“坎坷磨难”，先定死，再根据这“运”让你何时投胎，所以根据八卦周易，按照生辰八字，能把这一生的“命”和“运”大致的推算出来，这就是“算命”。

地魂，是你自己这一世的名字和留下的影子，他享受后辈的祭祀，也是人过留名，雁过留声的那个“名”，在佛家看，“小我”也。”意识心“。就算主魂在十八层地狱受苦和生为天人，或已转生他处，这个魂还是在本家后代中受五世香火祭祀，出了“五服”，都是在各自供奉自己的直系宗亲，像大家族的宗祠除外，可也只是存在几世而已，名字渐渐被遗忘，他也不复存在了。

佛家看待轮回，肉体只是给灵性换了一件衣服而已，从无始劫来，生生世世，自己的尸骨都能堆成山，今生姓刘，来生姓李，前世姓张，万般不由自己，只是在生死中流浪，业海中轮回，苦不堪言！所以佛才来到世间，给世人指出一条出离轮回的路，至于你走不走，想不想跳出三界外，不在五行中，还得要靠你自己的决定！

三魂里的主魂，天魂，也是自身的灵性，自性，命。“命运”的命！道家叫做胎光，元魂。

第二个魂是福智魂，是前世你所修善功业力因果所决定的，它是“命运”的“运”，这是转世的时候，依据前世福德多少，该享福多还是遭罪多，多长的寿命，按什么时间来投胎，先定死，后定生。没来之前这一世的寿命，运，都已经决定好的。这个有规律可以查，就是按照生辰八字来推算的。他随着你前世的死亡之后消失，在随着下一世的转生而同来。道家叫做爽灵。因为福德多，所以今生才会聪明伶俐，福报多少。是他决定的。

第三个魂，叫做幽魂，也叫守尸魂，享受后辈的祭祀，出了五服，就被人从家族供奉的老祖宗族谱撤下来，人家的子孙会在根据自己的直系亲属重新供奉。但是由祖庙的，宗族祠堂的，会永远在族谱里，像现在的孔庙，从孔子圣人开始，都在族谱和宗庙里。

一般的人家只会供五代祖宗，而佛在盂兰盆经里讲过，可以超拔七世的父母，还有一句话就是一人得道，九祖升天，除了孔圣，余下的一般人守尸魂只是存在这九世。再没见过太长的记载和说法。

而有很多的孤魂野鬼，往往就是无人祭祀的幽魂，守尸魂，而主魂如果造下五无间罪，在十八层可能多少劫都出不来，在里受苦受刑罚，而没有多少业力的，或转生天上，或转世人间，在或进入三恶道。

从无始劫以来，自从有了这个“我”以来，自己生生世世的尸骨都能堆成山，因为已经在这六道里不知轮回多少生多少世了，每一世，都是按照自己三世因果来扮演不同的角色，姓什么，男或女，畜生身，都是身不由己！被业力牵引！辗转六道！虽得人身，亦是苦多乐少啊！

道家谓人有七魄，各有名目。第一魄名尸狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀阴，第四魄名吞贼，第五魄名非毒，第六魄名除秽，第七魄名臭肺，见《云笈七签》卷五十四。

详细解释就是有聪，气，力，生殖等等。

可在佛家看来，这七魄其实就是八识里的前七识，眼耳鼻舌身意识，莫那识。

第八识阿赖耶识是藏识，含藏多生多劫以来的前世的事情，习气习惯，和那些记忆。包括前世修行的道德知识能力。这在修得成就后所有的事都一下明白了，“想”起来了，都有关。

佛家有这句话，叫做六贼造业，灵性受苦。而这个肉体消失之后，这七魄也无复存在了！

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