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五行与情绪(五行与情绪的关系)

论命理五行失衡需防哪些疾病

大家好,关于五行与情绪很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于容易情绪波动的八字的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

想让易经高手替我解下八字,非常感谢五行与情绪想让易经高手替我解下八字,非常感谢

出生农历:丁卯年五月初六日寅时。

女人,你为什么不 生气

杀才日元劫

乾造丁乙辛庚(日空申、酉)

卯巳巳寅

藏干乙庚丙戊庚丙戊甲丙戊

才劫官印劫官印财官印

地势绝死死胎

纳音炉中火佛灯火白蜡金松柏木

节气:立夏:1987年5月6日9时6分,芒种:1987年6月6日13时19分。

起大运周岁:8岁 7个月 1天,每一交大运年 1月 2日起运(公历)。

排大运:

财食伤比劫枭印杀

大运甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉

墓绝胎养长生沐浴冠带临官

岁数 10 20 30 40 50 60 70 80

年份 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066

排流年:

始于丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌

1丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥

2戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子

3己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑

4庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅

5辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯

6壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰

7癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳

8甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午

9乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未

止于 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 2075

胎元:丙申(山下火)命宫:己酉(大驿土)

终身卦:(用年干起)

干支:丁卯年乙巳月辛巳日庚寅时

主变卦山泽损(艮宫)之地泽临(坤宫) [空亡:申、酉]

腾蛇━━━○官鬼寅木应━━子孙酉金

勾陈━━妻财子水━━妻财亥水应

朱雀━━兄弟戌土━━兄弟丑土

青龙子孙申金━━兄弟丑土世━━兄弟丑土

玄武━━━官鬼卯木━━━官鬼卯木世

白虎━━━父母巳火━━━父母巳火

吉神凶煞:

年柱灾煞

月柱福星国印驿马孤辰

日柱天德福星国印驿马学堂孤辰十恶大败

时柱天乙太极月德劫煞亡神德秀

星座:双子座。生肖:兔。二十八宿:危。

命主福元:巽宫,属东四命。

提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。

命局生克制化:

五行个数(计入藏干): 0囚水 3休木 4旺火 3相土 4死金

五行个数(不计藏干): 0囚水 3休木 3旺火 0相土 2死金

五行力量:水0(0.0%)木92(25.6%)火197(54.7%)土24(6.7%)金47(13.1%)

己生助力量:71(19.7%)克泄耗力量:289(80.3%)。阴气:150(41.7%)阳气:210(58.3%)。

日主综合得分:-250。日元极弱,以从弱看,喜用火,木(官杀、财星)。忌仇金,土(比劫、印枭)。

辛金生于巳月,火旺、土相、木休、水囚、金死。生于炎热夏季,八字可适当借水调候。

调候用神:壬、甲、癸,无戊为上格。

此命局未入正格。

比肩 1位死(021,5.8%),劫财 3位死(026,7.2%),合计力量(047,13.1%)

食神 0位囚(000,0.0%),伤官 0位囚(000,0.0%),合计力量(000,0.0%)

偏财 2位休(066,18.3%),正财 1位休(026,7.2%),合计力量(092,25.6%)

七杀 1位旺(063,17.5%),正官 3位旺(134,37.2%),合计力量(197,54.7%)

偏印 0位相(000,0.0%),正印 3位相(024,6.7%),合计力量(024,6.7%)

天干有乙庚月时仁义之合。地支有巳寅月时相害,巳寅日时相害。

提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!

三命通会论断:

辛日庚寅时生,是贵人财官。辛见寅为天乙贵人,辛金以丙火为官,甲木为财。寅上丙火、甲木生旺,如果通金木月气或者通运,命主富贵显达。

辛巳日庚寅时生,春天生,显贵。夏天生,是官禄,行西方、北方运,命主大贵。秋天生,自身强旺。冬天生,命主凶暴狠毒。另一说认为命主刑伤后有财。

提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。

穷通宝鉴-调侯用神参考:

辛日巳月生(壬、甲、癸)

(1)辛日、已月生者,其时逢初夏。忌丙火之燥烈.故喜壬水之淘洗。有壬水时,金性可调愈焕发。辛金逢巳之火时,为十二运中之死运,即逢体囚。若巳酉丑成为三合金局时,可扶助日主,有水之透于,且有甲木以制戊土时.则可功名显达。

(2)癸透壬藏时,其力量微薄,虽富但不贵。若壬、癸俱藏,且戊己亦藏时,为小富之命。命中无壬癸时,遇火则为短命,不然即为涫鳏夫、寡妇之命。

(3)辛日、巳月生者,地支成寅午戌之火局时,需要有水为其制神。无水制,则为凶恶之命。火旺而无水时,亦可由土来泄火势力。火旺时会消溶金性。天干上有丙丁很多,其他柱上又无水之救神时,顽火可以消金,则为贫苦之命,有伯道之叹。伯道指没有子息之人。

(4)壬水藏于亥之中,且天干中无戊透出时,为功名成就之人。若有戊透出,则为常人之命,因为戊会克制壬之调候用神。这情况下,如有甲来制服戊土时,则为衣禄丰足之命。若有甲而无壬癸之水时,虽有富贵,亦如浮云一般,转眼便会消逝。

(5)命中壬、癸、申三神俱无时,则缺乏调候用神,为一下品之命。

提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。

十神定位论断:

年干为七杀,生非老大,上有兄姐,或贫困家庭。年支为偏财,必发他乡,但心杂,若干支皆偏财,幼年为养子。

月干为偏财,父掌家权,或幼年为养子。月支为正官,排行最小,受父母疼爱,一生少劳苦,正直尽责,学业功名亦成。

日支为正官,配偶聪明具谋事应变力,遇财运发福。

时干为劫财,子女缘薄,若与伤官同柱损子。时支为正财,子女富有。

偏官坐偏财,与父缘薄,凡事不逐,为金钱失约。若女命为父亲而受苦。

偏财坐正官,吉含凶得父之爱,众人之助,诸事发达,责任观念强,但暗中有小人陷害,告密诉讼等灾。

劫财坐正财大凶,克妻遭诈欺,破财,或因亲友之事而烦恼。

提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。

八字重量:

【3两4钱】年0.7两、月0.5两、日1.5两、时0.7两。

袁天罡断:此命福禄问如何,僧道门中衣食多,离乡别祖方为妙,终朝拜佛念弥陀。此命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直自三十六至四十六,财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,虽有二子,终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。

命宫寓意:

酉宫,天秘星,性情刚直,时有是非。酉宫之人,沉默宁静,思虑深远,心地善良,忠实可靠,惟有时也表现暴躁,固执己见。其在年少之时,尚未有任性之表现,迄年齿日增,主观日强,积渐日久,行动遂不免放恣。最后得一诤友,随时规劝,定能知所自反,否则流为刚愎自用矣。又其人一生富于大自然之爱好,名山大川,乐于登临,失意时尽能枕石漱流,自我解譬,涤荡烦襟,亦一得也。生理方面,如置岁运不佳,可能影响喉部,发生气管炎,心脏不宁等症。

辰酉宫,金星之垣也。生于此垣,以金为主。其为人也,多才多艺,宜于攻习文艺,书画,音乐,喜剧,雕刻,金石,装饰及有关美术之学艺。

《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。

性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

辛金日主,其个性沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。

正官心性。优点:为人端庄,稳重,正直保守,秉公尚义,负责任,重信用,讲规范,安于本分,重视精神生活,职业特点有目标理想,肯服务人群,易得群众爱戴信任。缺点:往往不够积极,过于保守及优柔寡断,以至临事犹豫不决而常坐失良机。

日干坐月支,死:外柔内刚,有学问,有才能,工作努力,一生事业月圆月缺几度起落,但个别家庭坎坷,女命婚姻难圆满,夫缘易变。

阴阳二气平衡,性格刚柔相济,做事会分轻重缓急,公正之人。

劫财为忌神,神气高傲,鲁莽,性格执拗不认输,个性矛盾,具双重性格,对感情处理上,有苛对自己人,宽以待别人的现象,而导致家庭失和,应特别注意。

庚辛日生者,凤眼,耳朝口,有垂珠。

日元属金,不及,则悭吝贪酷,事多锉志,有三思,少决断,克薄内毒;贪淫好杀,身体瘦小。

柱中三木或多者,闻喧惊悸,不在正屋,或在山庄山村生。

柱中三火或多者,生时邻居有丧祸之事,或家中有忧恐离别之事。

寅申巳亥四时生,习惯侧身睡觉,脸长。

用神有力,女命漂亮,男命英俊。

木盛有恻隐之心。

火旺性急雄辩。

偏财透天干,好酒或好色,轻财仗义。

财多身弱,为人怕妻,偏听内语。

驿马无缰,东西南北之客。

六害多逢,忘恩负义。

二德无破,男多忠孝,女多贤良。

财星被合日干衰,外春风内奸诈。

日主太弱,少乐多忧。

日遇死绝之地,愚蠢而顽。

提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。

职业财运:(测适合职业、财运等)

四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。

四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,政治,医疗,宗教等。事业发展利东北,不利西南。

财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。

偏财信息:天干 1透,失时无力。地支 1藏,失时无力。

正财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。

偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。

地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

天干透财,支中又藏财,财厚之命。

食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。

月支正官,品性端正,易于从事传统行业,负责尽职、踏实努力,有稳定的财源。

月支正官,见偏财为喜用,可自业而获财。

月支正官,见劫财为忌,浮沉名,而财运薄。

财官相辅,宜学习政治,法律或财政。

五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。

日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。

火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作。

八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。

财制偏印,在实业方面会有所成就。

月偏财为喜用,时比劫,先富后贫。

有财星和驿马,做事容易得到收益,且适合做交通,运输,买卖,资讯方面的职业。

偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。

正财少,偏财多,偏财为用,多主富贵。

四柱有财,衣食不缺。

七杀有制以官论,多出大贵巨富。

柱中财官自旺,乃富翁之命。

财多身弱,富屋贫人。

提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。

功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

年柱有官星,如能当官,往往年轻便为官。

官星为喜用神,利于仕途发展。

七杀信息:天干 1透,失时无力。地支不藏。

正官信息:天干不透。地支 3藏,失时无力。

七杀透干,好表现喜出风头,有威势有管理能力。

官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。

财为官之原神,今财星健旺,利于升迁,仕途较顺利。

杀居太岁,居安思危。

岁德逢财,少年科举(年干七杀,不宜重见,见财星)。

人逢沐浴,读书必登科甲。

火盛为用,文章明敏。

马星会于学堂为喜用,锦绣文章。

日坐正官,晚岁成名。

月旺相,时支死绝,怀才不遇之人。

财多印轻身弱,有学问,乃贫寒之辈。

有杀无印欠文彩。

四柱财多财旺,不是读书人。

提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。

婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

命主与亥、未年生者三合,与戌年生者六合,也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利;与辰年生者相害,与酉年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为龙的人较不利,与属鸡的人相冲,除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。

日支为正官配偶之人为人严肃端正,做事很负责任,看重自己的名誉,遵守法律、法规,但容易墨守成规,不知变通,显得固执刻板。

日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

妻子身材中等,在1.6米左右上下,妻略丰满。

日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。

日支为寅申巳亥,主配偶为人踏实敦厚。

财星为喜用神,平身多得妻子的帮助,夫妻关系好。

偏财旺而得位,妾胜妻。

马入妻宫为喜用,必得能家之妻,妻贤子贵,又主娶他乡之女。

男遇财多身弱,偏听妻言。

财多身弱,离祖求婚。

日坐正官为喜用,妻貌端正,温柔贤良。

财星自坐生旺之地,妻寿长。

日支为喜用,妻贤惠且是个好内助,如兼坐天德月德者,主妻子性善心慈,慷慨好施,必获福慧双修之良配。

时支有财官为喜用,曰得成再次,因子女富贵而享福。

偏财透比劫为忌,克父又妨妻。

日支坐正官,且为八字喜用,并无强偏印克制,主妻相貌敦厚,庄严端正,温柔贤淑,得力持家。

正偏财多,好色风流,夫妻不和。

财临桃花、沐浴,妻防他人调情。

天干有合,异性缘佳,多早婚。

提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。

祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)

年上用神,得祖宗之力。

驿马无合,别土离乡。

多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。

家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

头胎生女孩。

观子星落宫,应无子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。

兄弟姐妹中排行三、六、九,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。

柱中偏财遇旺地,父亲长寿。

月干偏财,父掌家权,或幼为养子。

年支七杀带恶煞,主双亲多灾病。

年干为用神,父母双全。

年干支相生,父母和睦,支生干,母爱父。

年柱生日元,得父母之爱。

财多伤印,少年克母。

官旺印衰,父母兄弟分散。

财重印轻,主双亲多病。

比劫临贵人,兄弟姐妹富贵。

劫财有合,为忌者,兄弟无情,无助益。

比劫坐天月二德,主手足善良忠实。

官旺印弱,财星有气,兄爱弟,但弟无为。

月柱临旺地,兄弟姐妹必多。

月令官杀司权,多损兄弟姐妹。

比劫为忌神,为兄弟姐妹所害。

官杀多者,克兄弟姐妹。

日主弱,四柱无印绶,只依赖比劫帮身,主不得双亲之力而依。

时坐财星,子女成家立业,孝顺富足。

劫财现时柱为忌者,子女缘薄。

用神在时柱,主子女能助父母。

男官杀旺,主早得子。

寅申巳亥多者,主双生,巳多双生女。

时带刑害不利子,或子女多病。

时在绝地防无后。

提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。

体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

日主衰弱,体质比较差,平常多锻炼身体,可免疾病困扰。

你八字中水太弱或死绝,易患肾脏炎,脑溢血,近视,泌尿系统之疾病。

木火相生而太旺,易患火气上升,目赤,偏头痛,耳鸣,眩晕,注意散漫,心脏有压迫感,呼吸急迫等症状,此外有便秘,下肢麻木,风湿等。

火命夏生,体健聪明。

天干有庚,地支有寅卯二字,防兽咬,或下肢有病伤。

提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。

有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。

创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。

衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。

门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3,4或有1,2比较幸运。

居住地宜选择:热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住,或者温带区域,多树木花草之地居住。

饮食方面宜吃:热性食物,食肉食动物的小肠,心肝,或者温性食物,食肉食动物的肝胆。

药物方面宜吃:热性之药物,或者温性之药物。

朋友上选择寅、午年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与亥、未年生者三合,与戌年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。

提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,采取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。

以上批语仅供参考,须知人生命运妙在阴阳五行的无穷变化预测师:无聊居士参考书目:四柱三元、三命通会、李氏四柱量化、穷通宝鉴袁天罡断命等

联系QQ:13776998

五行与情绪

喜怒哀乐与人生五行是否有关人的情绪困惑有:恐、喜、忧、怒、思。分别对应五行为“惊恐(水)、喜(火)、忧郁悲(金)、怒(木)、思念(土)。根据水克火,火克金,金克木,木克土,土克水原理。”

恐克喜,喜克忧,忧克怒,怒克思,思克恐

举一个很有趣的例子,来源于《张子和医案》关于“怒克思”的。

有一个妇人每天在家郁郁寡欢,彻夜不眠,丈夫请来了好多医生都无法治愈,病情依然严峻。请来名医张子和,张子和观看了这个妇人的气色,然后对她丈夫说你夫人的病不需要医药可以治愈,但是你要听我的。之后两人演了一出戏。张子和要妇人的丈夫设宴先款待他,一定要奢侈的大宴才肯医治。两人在那妇人的面前大肆吃肉喝酒,划拳逗乐,铺张浪费,肆意发狂。妇人看了略有怒生,之后。张子和走的时候将那妇人家的值钱东西都带走了,那妇人怒骂张子和,一发不可收拾,发泄的淋漓尽致。呵呵

几日后,那妇人病好了。

五行情绪这个我也听过万变不离其宗中医理论也是如此中国相生相克的理论总纲来自周易你可以看看里面关于人性的内容相信对你应该有帮助由于书里语言比较隐晦难懂所以建议你看看带注释的注释内容有的不是很对因为古人的智慧现在人理解起来或许有差异如过你真的想理解这个问题建议你在看书之余再找相关资料对比假以时日你的问题应该能得到回答纯属个人建议希望对你有帮助

说出五行想对应的季节气味情绪方位颜色脏腑方位和气候生长化收藏在五行中相对应的是什么?五行:金、木、水、火、土。

金:色为白,其味为辛(也就是说辣)于时为秋天;于人体部位于肺;于方位于西方;于五腑为大肠;五官为鼻;于五化为收;

木:其色为青,其味为酸;于时为春,于人体部位于肝;于方位于东方;于五腑弧胆;五官为目;于五化为生;

水:其色为黑;其味为咸;于时为冬;于人体部位于肾;于方位于北;于五腑为膀胱;五官为耳;于五化为藏;

火:其色为红,其味为苦,于时为夏,于人体部位于心;于方位于南方;于五腑为小肠;五官为舌;于五化为生。

土:其色为黄,其味为甘;于时为四季(春、夏、秋、冬最后一个月)(也就是辰、未、戌、丑月)(也有的说是长夏,就是农历的六月)于方位于中央;于人体部位为脾;于五腑为胃;五官为口;于五化为化。

星座与五行的关系..火象星座白羊、狮子、射手,分别是中国的虎、马、狗,地支名称为寅、午、戌。其中寅五行属木,乃火之长生,即火之源头;午五行属火,乃火之帝旺,即火之精魄;戌五行属土,乃火之墓库,即木之伏藏。这三个地支会合一起时会起变化,不再保持原来的五行属性而转化成火,此即术数中常用的寅午戌三合火局,主礼。土象星座金牛、处女、摩羯,分别是中国的兔、羊、猪。地支名称为卯、未、亥。其中卯五行属木,乃木之帝旺,即木之精魄;未五行属土,乃木之墓库,即木之伏藏;亥五行属水,乃木之长生,即木之源头。这三个地支会合一起时会舍充原来五行属性而转化成木,此即术数中常用的亥卯未三合木局。许多谈星座的人望文生义把土象星座当成五行属土的星座,这是完全错误的,其实这按中国五行定义应该称为木象星座,主仁。风象星座双子、天秤、水瓶,分别是中国的龙、猴、鼠。地支名称为辰、申、子。其中辰五行属土,乃水之墓库,即水之伏藏;申五行属金,乃水之长生,即水之源头;子五行属水,乃水之帝旺,即水之精魄。这三个地支会合一起时会舍充原来五行属性而转化成水,此即术数中常用的申子辰三合水局。许多谈星座的人也往往这风象星座当成五行属风的星座,这是错误的,其实这按中国五行定义应该称为水象星座,主智。水象星座巨蟹、天蝎、双鱼,分别是中国的蛇、鸡、牛。地支名称为巳、酉、丑。其中巳五行属火,乃金之长生,即金之源头;酉五行属金,乃金之帝旺,即金之精魄;丑五行属土,乃金之墓库,即金之伏藏。这三个地支会合一起时会舍充原来五行属性而转化成金,此即术数中常用的巳酉丑三合金局。许多谈星座的人也往往把这水象星座当成五行属水的星座,这也是错误的,其实这按中国五行定义应该称为金象星座,主义。为什么没有五行属土的星座呢?土是不独立的,藏于其他五行中,土本来就是太极的一个缩影,生化万物藏万物。同时也表示万物以信为基,“人无信不立”嘛。一、各星座时间(阳历) l水瓶座1.21――2.19 l双鱼座2.20――3.20 l牧羊座(白羊)3.21――4.20 l金牛座4.21――5.21 l双子座5.22――6.21 l巨蟹座6.22――7.22 l狮子座7.23――8.23 l处女座8.24――9.23 l天秤座9.24――10.23 l天蝎座10.24――11.22 l射手座(人马)11.23――12.21 l山羊(摩蝎)座12.22――1.20星座剖析: 1.火相星座(最阳)(力量型):狮子白羊射手。优点:热情,大方。缺点:冲动健康:易得三高。 2.风相星座(次阳)(活泼型):双子天枰水瓶优点:创意,灵活,能接受新鲜事物缺点:容易被骗健康:五脏平衡 3。水相星座(次阴)(和平型):巨蟹双鱼天蝎优点:感情丰富,善解人意。缺点:情绪化健康:纤秀型 4.地相星座(最阴)(稳重型):山羊处女金牛优点:理性,严谨,不苟言笑。缺点:太古板健康:易患心脑血管疾病,易长斑。星座与事业的关系:狮子座;二、十天干:甲(阳木,胆)、乙(阴木,肝)、丙(阳火,小肠)、丁(阴火,心)、戊(阳土,胃)、己(阴土,脾)、庚(阳金,大肠)、辛(阴金,肺)、壬(阳水,膀胱)、癸(阴水,肾)三、十二地支:子(阳水,鼠)、丑(阴土,牛)寅(阳木,虎)、卯(阴木,兔)、辰(阳土,龙)、巳(阴火,蛇)、午(阳火,小马)、未(阴土,羊)、申(阳金,猴)、酉(阴金,鸡)、戍(阳土,狗)、亥(阴水,猪)五行:木火土金水五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木......>>

人的情绪变化与体内什么有关系养生名家揭秘:七情和五脏间的内在.

中医研究的是人的生命规律,它不仅仅是研究病人和疾病,这跟西医是不太一样的。中医学常常把人放在两个圈里,第一圈就是自然的圈,《黄帝内经》说“虚邪贼风,避之有时”,比如说春夏秋冬,我们中医经常讲,当风、寒、暑、湿、燥、火太过或不及时,称为“六淫”或“六邪”,就是当人和自然界之间不能协调的时候,就会产生疾病,这是疾病的第一个原因。

第二圈是社会,这个圈讲的是什么?它讲人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情跟人的生命及健康之间有什么关系。中医在养生中有一句话,叫“恬淡虚无,真气从之”。就是说当你自己心情处在一种非常平静状态的时候,你的气血就会正常地运行。这种正常的运行,是维持你生命活动的重要功能。反之,当你的情绪出现异常变化的时候,它就会使得你气血产生逆乱,进而导致疾病。

肝主怒,肝不好爱发脾气

很多女同志特别爱生气,而且女同志什么时候爱生气呢?是在她月经前后的时候。为什么?因为女同志是以血为主,以肝为先天,当她月经要来的时候和来月经这中间,由于她血往下行了,血行于下,而气浮于上,她这个时候气血不平衡,气有余便是火,所以,这时候就爱发怒了。所以,女同志在自己月经来的前后的时候,就一定注意调养自己的情绪,不要过怒,既不要过怒,也别郁闷。过怒和郁闷都不符合正常的生理状态,时间长了,就会产生疾病。

在门诊中,我常常跟女同志说,我说你如果跟你先生吵架,你一定告诉你先生,把你气哭了再走,别气一半,你先生就跑出去了,回来还得接着吵。为什么呢?是因为肝主怒,当你生气的时候,俩人吵架了,你怒气满胸,这时候肝气非常旺盛,如果这时候他走了,你这个气就淤滞在里面了,没法发泄了,发泄不出去,淤久就会化热,回来以后接着吵。如果你要是哭了,只要一哭,哭是什么?刚才我们讲了悲与肺相关,当一哭的时候,肺气就旺盛起来,它就把肝气平下去了,因为中医说,肺和肝对应的五行是金和木,它们俩有个相互制约的关系,当肺气旺盛起来的时候,肝气就平下来了,不信你可以试一试。当你特别郁闷的时候,你就找个没人儿的地方大哭一场,哭完了你马上会觉得舒服。

肝不好爱发脾气我们再看很多肝病的病人,特别爱发脾气。为什么?因为肝主怒,肝经本来就有热,所以他动不动就发火。所以当你无缘无故地觉得自己这段时间特别烦恼,特别爱生气的时候,你得让中医帮你调一调,这个肝不是西医说的肝脏,也不是说你得了肝炎,而是你的这种状态出问题了。这时候需要一个调整的过程。因为我们知道有很多疾病,它都是从量变到质变的,当量变的时候,发现不了,你到西医那儿检查,西医说你没有病。比如说我们有的人生气以后,觉得特别不舒服,头也疼,脑袋也胀,你到去检查,西医说你没事,你指标全正常。但是你就是不舒服,如果这时候你吃一点平肝降逆的药,让中药调整调整就好了

喜则气散,不可过度(心主喜,喜则气散,不可过度

心主喜,喜就是高兴,我们大家都知道,我们说心花怒放,没有说肝花怒放的。我们也看到很多老年人,是心脏不好的病人,为什么等孩子都回来了,特别高兴,哈哈一笑就走了?因为喜则气散,过于高兴的时候,他的心气就耗散了。所以高兴是件高兴事,但是过度的高兴,也未必是件好事。

思虑过多伤脾胃脾主思,思虑过多伤脾胃

脾主思,“思”就是过度思虑的人,脾主思就是说过度忧虑的人的脾胃就会出现问题。经常用脑的同志,他的脾胃功能都比较差,为什么?因为我们大家知道,我们每天都要吃饭,吃完饭的时候,人的气血都往胃上走,帮助你消化去了。如果这时候你的血不往胃上走,往脑子上走,那么时间长了,脾胃的功能就要受到影响了。

比如说有......>>

金、木、水、火、土五行之间的关系辩证生克

五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相生:

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金生水:金销熔生水;水生木:水润泽生木;木生火:木干暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土矿藏生金。

五行相生含义:

金生水――因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。

水生木――因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。

木生火――是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。

火生土――是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。土生金――因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。

五行相克:

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相克含义:是因天地之性众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。

刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木;

专胜散,故木胜土;因为树木可稳住崩土;

实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;

众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;

精胜坚,故火胜金;因为烈火可溶解金属。

金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金嗨恰?

金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。

金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。

金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。

强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。

纳音五行五行发生演化,有了更细致的分类,出现纳音五行:

纳音五行表=甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;庚午辛未路旁土;壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火;丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土;辰辛巳白腊金;壬午癸未杨柳木;甲申乙酉井泉水;丙戌丁亥屋上土;戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂石金;丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;庚子辛丑璧上土;壬寅癸卯金簿金;甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金;壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水。

纳音=“六十甲子纳音,本六十律”(万明英《三命通会》);“纳音者,宫商角徵羽五音,与气化

相感应也”(徐乐吾《子平粹言》)。

第一个甲子年=目前中国历史有确切纪年的是公元前841年,当年是庚申年。公元前837年是甲子年。当然干支纪年的起始更早,甲骨文中已有使用,但没有确切的起始记载。五行,是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方式,具有高度的概括性,基于天人感应方面的原理,使得五行成为周易类各派技术的理论基础.

五行和人体的对应关系

五行就是木、火、土、金、水,代表五种属性,是抽象概念,不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字,五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。

在中医里,用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系,注意这里的五脏也是个功能概念(称为藏象),并不限于具体的解剖上的五脏。

木-生长、生法、柔和、条达舒畅

火-温热、升腾、明亮

土-生化、承载、受纳

金-清洁、清......>>

音乐调节人的情绪有什么和心理两方面作用人类最早享受的音乐便是自然界优美动听的自然声响。淅淅沥沥的雨声、风吹树林发出的沙沙声、叮咚缠绵的泉水声、千回百啭的鸟鸣声……因而古人有“以自然之声养自然之道”的名言。其实祖国医学很早就注意到了五音与人体的关系。祖国医学运用阴阳五行学说把五音(宫、商、角、徵、羽)与人体五脏(脾、肺、肝、心、肾)和五志(思、忧、怒、喜、恐)有机地结合起来。《金匮真言论篇》就说明了五音与五行说的关系。即宫属土,通于脾;商属金,通于肺;角属木,通于肝;徵属火,通于心,羽属水,通于肾。由于这种结合五音通五行,对五脏起不同的影响,因此,音乐动血脉,统精神,而和正心也。当代医学研究发现,音乐可调节心血管系统、呼吸系统、胃肠系统和瞳孔等方面的变化,并且可调节情绪和行为方面的变化,消除外界精神,心理因素所造成的“紧张状态”。音乐的曲调、节奏、旋律不同,对人体可产生不同程度的兴奋、镇静和降压等作用。并能与细胞共振,***细胞,使人感到清心而神爽。像一首首感荡我们心灵的曲子,如凯利金的萨克斯曲《归家》、贝多芬的《月光奏鸣曲》、舒伯特的《小夜曲》、门德尔松的《春之歌》、格什文的《蓝色狂想曲》等一些意境深远的曲子,让人从感伤中解脱出来,变得心情畅然兴奋,且充满自信。特别对那些患有不同心理疾患的人大有益处。听音乐,无论现代的还是古典的,只要溶于音乐的海洋之中,我们就可以调心、调息、人静、放松、联想,在调养身心的同时,便可祛病强身、益寿延年、安神养心、平肝潜阳、健胸益智。

心情好不好与八字中的什么十神有关系?回复焦点的帖子五行是八字的基础,八字是五行的映射.五行为金木水火土.八字论十神也就是所谓的官印伤财.而八字正好将两者按照组合不同而发生物理化学变化论证人的一生.而五行就融入到十神中.譬如八字金多办事聪,木多心刚直,水多四海漂.火多性刚猛.土多人实在.单单看某一五行是不全面的.而要结合八字组合得出喜忌.从而在大运流年演绎个悲欢离合!

事物(自然界)属性的五行归类理由事物的五行属性推演和归类

五行学说是以五行的特性来推演和归类事物的五行属性的。事物的五行属性,并不等同于木、火、土、金、水本身,而是采用“取象比类”的方法,将事物的性质、作用或形态与五行的特性相类比,从而得出事物的五行属性。这样便把需要说明的事物或现象,朴素地分成了五大类,从而将相似属性的事物或现象,分别归属于五行之中,并在五行属性归类的基础上,运用五行规律,进而阐释、推演事物或现象的复杂联系及变化。例如:

1.以方位配属五行。

2.以五脏配属五行。

应当指出,事物的五行属性,除了可用上述方法进行取象比类外,还应用间接的推演络绎的方法。

3.同属事物的相关性:五行学说认为属于同一五行属性的事物,都存在着相关的联系。现将自然界和人体的五行属性,列简表如下:

事物五行属性归类表

事物的五行属性是以五行的特性为依据进行归类的。五行归类理论的应用,是将自然界万事万物纳入木、火、土、金、水五行框架之中,构建成五行系统。五行学说对事物进行属性归类的方法主要有以下两种:

1.直接取象比类法

取象,是指通过观察而获取客观事物的感性形象、外在表象,以及事物的功能状态等认识。比类,即是以五行的特性为依据,与所要认知的事物的特有征象进行比较,如果所要认知的事物征象与已知的五行中某一行的特性相同或类似,即可将该事物归属于五行系统中的某一类。

2.间接推演络绎法

所谓间接的推演络绎法,是根据已知事物的五行属性,推演络绎至其他相关的事物,以求知其五行属性的认知方法。在对人体的五行归类中,大多是根据这一方法求知的。例如已知肝具有疏泄、条达、主升发的特性,属性为木,肝所主的筋其性柔和,屈伸自如,符合“木曰曲直”的特性,亦属木。与肝相表里的胆,具有贮藏胆汁、排泄胆汁的功能,亦有疏畅条达特性。其属性亦为木。可见肝、胆、筋的五行属性是从直接取象比类所求知的。但是肝在窍为目、在液为泪、在志为怒、其华在爪等,只能是根据肝的属性为木,而爪、目、泪、怒为肝所主,故亦属于木。显然这种归类是通过间接推演络绎的结果。而对自然界的事物归类中,则多数源于直接取象比类的归类方法,少数源于间接的推演归类。通过五行归类,即将自然界以及人体许多复杂的事物和现象有机地联系在一起,形成了木、火、土、金、水五大系统。

一年有十二个月,而不同月份出生的人,各有代表的五行属性。农历正月及二月,是木旺的月份;农历四月及五月,是火旺的月份;农历七月及八月,是金旺的月份;农历十月及十一月,是水旺的月份;农历三月、六月、九月及十二月,是土旺的月份。

五行多除少补

正因为所有术数都与五行不可分割,所以因应命中所需,多进食有助生旺运程的食品,就能“自行”提升运势减免疾病的发生。

除了命格之外,食物的五大味道亦可概括地分作五行,其中苦属金、酸属木、咸属水、辣属火、甜属土。依照五行相生的原则,木旺的人,利金、土,宜多吃苦及甜的食品;火旺的人,利金、水,宜多吃苦及咸的东西;金旺的人,利木、火,宜多吃酸、辣味的东西;水旺的人,利火、土,宜多吃辣及甜的食品;土旺的人,利木,宜多吃酸的食品。

嗜吃味道看性格

从一个人平常喜欢吃什么味道的食物,便可推知其性格的一二。喜欢苦味的朋友,代表其忍耐力特别强,开讲有话:“吃得苦中苦,方为人上人。”所以承受得苦涩味的人亦是捱得苦头之人。

钟情酸味的朋友,代表为人细心、凡事追求完美,但要留意过于奄尖的表现,容易给人刻薄的感觉。喜欢咸味的朋友,代表为人冷静、处变不惊,情绪不会太过波动,......>>

12星座与五行的关系古代西方哲学家认为构成自然界的物体并衍生万物的物质是水、火、地、风四大元素。地球依着黄道运行其实就是四大元鸡的流转变化,因此将黄道12星座分为四类。

本位、固定和变动的三分法是各星座行为举止的反映;而古希腊哲学体系从自然因素出发,把12星座按生命原理分为四类:即稳固的“地”相星座,宁静的“水”相星座,灵活的“风”相星座和***的“火”相星座。在这些先哲们的眼中,人是拥有坚实身板、复杂情感、多变的想法和旺盛的精力的生命个体。随着占星术的发展,这些最基础的因素被运用于星座学中,更多地体现了人的情感特征。

按照四分法,火相星座包括白羊、狮子和射手座;地相星座包括金牛、处女和魔羯座;风相星座包括双子、天秤和水瓶座;水相星座则涵盖巨蟹、天蝎和双鱼座。不同的自然特质反映了各类星座不同的天然禀性。火相星座的人精力充沛,感情奔放激烈,有十足的行动力,但来的快去的也快,有时较草率和粗心。地相星座的人慎重、冷静,对待感情真诚持久,做事也脚踏实地,但有时过于保守和自信心不强。风相星座的人思维发达,想象力丰富,有思想家的倾向,擅长社交,语言表达能力强,但性格变化多端,有喜新厌旧和情绪化的毛病。水相星座的人温柔宁静、感情细腻,对事物的洞察力极强,直觉也很敏感,但有时想法不切实际且喜凭感情用事。搞清楚各类星座的特点,有助于我们全面地了解一个复杂的人。

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五行的相互关系和类象

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