各位老铁们好，相信很多人对八字成语能体现友谊之深,合起来有更深意义,都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于八字成语能体现友谊之深,合起来有更深意义,以及华山论鉴八字的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

安危相易，祸福相生易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果

安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

八公山上，草木皆兵八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八仙过海，各显神通八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

白刀子进，红刀子出指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。

白沙在涅，与之俱黑涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。

百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。——八字成语

百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

百花齐放，百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

百万买宅，千万买邻比喻好邻居千金难买。

百足之虫，断而不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。

百足之虫，死而不僵百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

百足之虫，至断不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。

百足之虫，至死不僵百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

败事有余，成事不足指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。

傍观者审，当局者迷指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。

比上不足，比下有余赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

避其锐气，击其惰归其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

冰炭不言，冷热自明比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

兵藏武库，马入华山兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。

兵来将挡，水来土掩指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

兵来将敌，水来土堰指根据具体情况，采取灵活的对付办法。——八字成语大全

兵来将迎，水来土堰指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

兵马不动，粮草先行作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

兵马未动，粮草先行指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不求有功，但求无过不要求立功，只希望没有错误。

不入虎穴，不得虎子不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。

不入虎穴，焉得虎子焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。

不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。

不识人间有羞耻事不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

不以规矩，不成方圆规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

不在其位，不谋其政不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

不知人间有羞耻事形容无耻到极点。——八字成语

不知有汉，何论魏晋不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

藏诸名山，传之其人诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。

差若毫厘，谬以千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差以毫厘，谬以千里差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。

差以毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，谬以千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

蝉翼为重，千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

成事不足，败事有余不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

成也萧何，败也萧何萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成则为王，败则为寇旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

成则为王，败则为虏旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

成则为王，败则为贼旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

城门失火，殃及池鱼城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

乘兴而来，败兴而归兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

吃着碗里瞧着锅里比喻贪心不足。——八字成语大全

尺蚓穿堤，能漂一邑蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

尺有所短，寸有所长短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

仇人见面，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

仇人相见，分外明白指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

仇人相见，分外眼明指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见，分外眼睁指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

丑媳妇总得见公婆比喻隐藏不住，总要露相。

出其不意，攻其不备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意，攻其无备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意，掩其不备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

春生夏长，秋收冬藏春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

此而可忍，孰不可忍这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！

从善如登，从恶如崩从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

单则易折，众则难摧势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。

澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

当局者迷，旁观者清当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

得道多助，失道寡助道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。

得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

东向而望，不见西墙比喻主观片面，顾此失彼。——八字成语

东隅已逝，桑榆非晚东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

冬寒抱冰，夏热握火冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

读书百遍，其义自见见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

独此一家，别无分店原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

多一事不如少一事指不管闲事，事情越少越好。

多一事不如省一事指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。

蛾眉倒蹙，凤眼圆睁蛾眉：细长的眉毛；蹙：皱；凤眼：长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容

饿死事小，失节事大失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。

恩人相见，分外眼青分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热

儿女情长，英雄气短指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足

儿女情多，风云气少指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少

耳听是虚，眼见是实虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见为实虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳闻是虚，眼观为实亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二虎相斗，必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二人同心，其利断金比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

翻手为云，覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。

方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

防民之口，甚于防川防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

放下屠刀，立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

分久必合，合久必分指人或事物变化无常，分合无定。——八字成语大全

焚林而田，竭泽而渔竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

风高放火，月黑杀人风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

风声鹤唳，草木皆兵唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

佛高一尺，魔高一丈原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。

佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

佛是金装，人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。

福不重至，祸必重来福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

福无双至，祸不单行指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。

蝮蛇螫手，壮士解腕手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

公修公德，婆修婆德指修德属个人，不得兼代。

攻其一点，不及其余对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

攻无不克，战无不胜攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

攻无不取，战无不胜没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

狗口里生不出象牙比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

狗口里吐不出象牙比喻坏人说不出好话。

狗嘴里吐不出象牙比喻坏人嘴里说不出好话来。——八字成语

关东出相，关西出将关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。

关门养虎，虎大伤人比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

归师勿掩，穷寇勿追掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。

韩信将兵，多多益善将：统率，指挥。比喻越多越好。

韩信用兵，多多益办比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。

毫不利己，专门利人丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。

毫末不札，将寻斧柯比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。

豪厘不伐，将用斧柯豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

豪末不掇，将成斧柯豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

涸泽而渔，焚林而猎涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。

呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

虎生三子，必有一彪比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

诲尔谆谆，听我藐藐教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。

祸从口出，患从口入指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

机不可失，失不再来失：错过。指时机难得，必需抓紧。

机不可失，时不再来指时机难得，必需抓紧，不可错过。——八字成语大全

积土为山，积水为海把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

急惊风撞着慢郎中患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

己所不欲，勿施于人欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

既有今日，何必当初既然现在后悔，当初为什么要那样做？。

家累千金，坐不垂堂指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。

家有敝帚，享之千金敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

家有弊帚，享之千金弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

奸同鬼蜮，行若狐鼠奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。

兼听则明，偏信则暗指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

见可而进，知难而退根据实际情况决定进攻和退却。

见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。

江山好改，本性难移形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。

江山好改，秉性难移旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改，本性难移人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

江山易改，秉性难移旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改，禀性难移人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。

教妇初来，教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。——八字成语

金无足赤，人无完人足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

金玉其外，败絮其中金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。

近朱者赤，近墨者黑靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

进思尽忠，退思补过在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

精诚所至，金石为开人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

静如处女，动如脱兔处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

静若处子，动若脱兔指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

鞠躬尽力，死而后已恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。

举如鸿毛，取如拾遗举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。

涓涓不壅，终为江河壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

君子一言，快马一鞭比喻一言为定，决不翻诲。

看菜吃饭，量体裁衣量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。

靠山吃山，靠水吃水比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

苦海无边，回头是岸佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

来者不善，善者不来来的不怀善意，有善意的不会来。——八字成语

癞蛤蟆想吃天鹅肉比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。

老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。

烈士暮年，壮心不已烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

裂冠毁冕，拔本塞源冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。

流水不腐，户枢不蠹腐：臭；枢：门轴；蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

流水不腐，户枢不蝼比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。

路见不平，拔刀相助在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

落花有意，流水无情比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。

麻雀虽小，肝胆俱全比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

麻雀虽小，五脏俱全比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

眉头一皱，计上心来形容略一思考，猛然想出了一个主意。

靡不有初，鲜克有终靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

明察秋毫，不见舆薪目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

明枪好躲，暗箭难防指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。

明枪易躲，暗箭难防明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

明修栈道，暗度陈仓指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。

明修栈道，暗渡陈仓比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。——八字成语大全

磨而不磷，涅而不缁磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

魔高一尺，道高一丈魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。

谋事在人，成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

宁可清贫，不作浊富宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。

宁可玉碎，不能瓦全宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。

宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。

宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。

宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

导语：八字成语是成语中比较少见的分类，一般八字成语都源于历史典故，意思浅显易懂。下面是我收集整理的八字成语大全，欢迎大家阅读参考!

安危相易，祸福相生：易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果

安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

鞍不离马，甲不离身：甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

八公山上，草木皆兵：八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八仙过海，各显神通：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

白刀子进，红刀子出：指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。

白沙在涅，与之俱黑：涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。

百不为多，一不为少：指难得的好人或好东西。——八字成语

百尺竿头，更进一步：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

百花齐放，百家争鸣：比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

百万买宅，千万买邻：比喻好邻居千金难买。

百足之虫，断而不蹶：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。

百足之虫，死而不僵：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

百足之虫，至断不蹶：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。

百足之虫，至死不僵：百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

败事有余，成事不足：指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。

傍观者审，当局者迷：指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。

比上不足，比下有余：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

避其锐气，击其惰归：其：他的;锐气：勇猛的气势;惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

冰炭不言，冷热自明：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

兵藏武库，马入华山：兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。

兵来将挡，水来土掩：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

兵来将敌，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。——八字成语大全

兵来将迎，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

兵马不动，粮草先行：作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

兵马未动，粮草先行：指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

不经一事，不长一智：智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不求有功，但求无过：不要求立功，只希望没有错误。

不入虎穴，不得虎子：不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。

不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

不塞不流，不止不行：比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。

不塞下流，不止不行：指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。

不识人间有羞耻事：不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

不以规矩，不成方圆：规：圆规;矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

不在其位，不谋其政：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

不知人间有羞耻事：形容无耻到极点。——八字成语

不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

藏之名山，传之其人：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

藏诸名山，传之其人：诸：之于的合音;传：传布流传;其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。

差若毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差以毫厘，谬以千里：差：相差;毫厘：很小的计量单位;谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。

差以毫厘，失之千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，失之千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

蝉翼为重，千钧为轻：把蝉的翅膀看成是重的`，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

成事不足，败事有余：不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

成也萧何，败也萧何：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成则为王，败则为寇：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

成则为王，败则为虏：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

成则为王，败则为贼：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

城门失火，殃及池鱼：城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

乘兴而来，败兴而归：兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

吃着碗里瞧着锅里：比喻贪心不足。——八字成语大全

尺蚓穿堤，能漂一邑：蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

尺有所短，寸有所长：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

仇人见面，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

仇人相见，分外明白：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

仇人相见，分外眼明：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见，分外眼睁：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

丑媳妇总得见公婆：比喻隐藏不住，总要露相。

出其不意，攻其不备：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意，攻其无备：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意，掩其不备：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

此而可忍，孰不可忍：这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!

从善如登，从恶如崩：从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

单则易折，众则难摧：势孤力单，容易受人欺负;从多气壮，别人不敢欺侮。

澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利;宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

当局者迷，旁观者清：当局者：下棋的人;旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危：益：更加;势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全;权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

得道多助，失道寡助：道：道义;寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助;违背正义，必陷于孤立。

得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

东向而望，不见西墙：比喻主观片面，顾此失彼。——八字成语

东隅已逝，桑榆非晚：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

冬寒抱冰，夏热握火：冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

独此一家，别无分店：原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

多一事不如少一事：指不管闲事，事情越少越好。

多一事不如省一事：指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。

蛾眉倒蹙，凤眼圆睁：蛾眉：细长的眉毛;蹙：皱;凤眼：长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容

饿死事小，失节事大：失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。

恩人相见，分外眼青：分外：格外;眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热

儿女情长，英雄气短：指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足

儿女情多，风云气少：指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少

耳听是虚，眼见是实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见为实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳闻是虚，眼观为实：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二虎相斗，必有一伤：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二人同心，其利断金：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

翻手为云，覆手为雨：形容人反复无常或惯于耍手段。

方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法;物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

防民之口，甚于防川：防：阻止;甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

放下屠刀，立地成佛：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

文章分享结束，八字成语能体现友谊之深,合起来有更深意义,和华山论鉴八字的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！