大家好,关于大师洪镇涛谈如何将语文讲堂变学堂很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于八字理法讲堂的知识,希望对各位有所帮助!
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算命讲堂:如何看八字喜用神大师洪镇涛谈如何将语文讲堂变学堂算命讲堂:如何看八字喜用神中华的命理文化源远流长,仍然有很多优秀的命理文化传承至今,而八字中的喜用神就是其中之一,其潜移默化的影响了人生活的各个方面。那么如何看八字喜用神?跟着一起来了解下吧。整体法
整体法就是把八字当成一个整体,不必细分是哪个日干,在整体上的一种喜用,特别是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人则普遍适应,因为冬天比较冷,需要火来取暖;夏天比较热,需要冷气降暑。春秋则气比较平,不如冬夏明显。
1、冬天出生的,八字没有丙丁巳午火,以火为喜、用神。
2、夏天出生的,八字没有壬癸亥子水,没有庚辛申酉金,以金水为喜、用神。
3、春天出生的,又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水,以土火金为喜、用神。
4、秋天出生的,又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土,以水木为喜、用神。
具体法
1、日干为甲乙木:生于春天,以火土金为喜、用神;生于夏天,以水木为喜、用神;生于秋天,以水木为喜、用神;生于冬天,以火金为喜用;生于四季最后一月,以水木为喜、用神。
2、日干为丙丁火:生于春天,以水土为喜、用神;生于夏天,以金水为喜、用神;生于秋天,以木火为喜、用神;生于冬天,以木火土为喜用神;生于四季最后一月,以木火金为喜、用神。
3、日干为戊己土:生于春天,以火土为喜、用神;生于夏天,以金水木为喜、用神;生于秋天,以火土为喜、用神;生于冬天,以火土为喜用、神;生于四季最后一月,以木金水为喜、用神。
4、日干为庚辛金:生于春天,以土金为喜、用神;生于夏天,以土水金为喜、用神;生于秋天,以火木水为喜、用神;生于冬天,以火土金为喜、用神;生于四季最后一月,以水木火为喜、用神。
5、日干为壬癸水:生于春天,以金水为喜、用神;生于夏天,以金水为喜、用神;生于秋天,以木火土为喜、用神;生于冬天,以火木土为喜、用神;生于四季最后一月,以金水为喜、用神。
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大师洪镇涛谈如何将语文讲堂变学堂凝望大师(一)
洪镇涛:1937年生,湖北武汉人。是我国当代著名的语文教育家。对我国语文教育做出了四大贡献,其中之一是:创立了“变‘讲堂’为‘学堂’,变‘研究语言’为‘学习语言”’的语文教育本体论(亦称学习与言论)。
洪老师的一些语文教育观点摘录:
1.语文姓“语”不姓“知”。语文教学不是一种知识体系,而是一种能力建构。
2.把“讲堂”变“学堂”,是时代对我们的要求,也是语文教学自身规律的反映。
3.语文教学第一位的根本的任务是学习语言,提高学生理解和运用民族语言的能力。
4.语文教学的任务,应该是组织和指导学生学习语言,而不应该是让学生研究语言。
5.教师的责任就是“教”学生“学”。
6.语文课堂上,文章要由学生自己读懂,疑问要由学生自己提出,问题要由学生自己分析解决,知识要由学生自己发现获取,规律要由学生自己去概括掌握。教师只要在“指导”上下功夫,在打开学生各个学习环节的“思路”上做文章。
7.语文教学中的思维训练,并不是在完成了预定的教学任务之后,另外添加的教学内容,而是在进行读写听说训练的时候,就已经融进了思维训练,这就是所谓的寓思维训练于读写听说训练之中。
怎样变“讲堂”为“学堂”呢?
一、建立以自学为主的课堂教学结构
环节一:提示·设问
环节二:阅读·思考
环节三:讨论·切磋
环节四:归纳·总结
环节五:练读·练写
二、在教学上实行“三变”
1.变“全盘授予”为“拈精摘要”。
2.变“滔滔讲说”为“以讲导学”。
3.变“默默聆听”为“研讨求索”。
三、八字教学法
“八字教学法”是已故语文教育专家冯一先生于20世纪80年代为洪镇涛老师提炼出来的。把语文课堂教学中“教”与“学”的复杂过程,概括成拈、讲、点、拨、逗、引、合、读八个字。
“拈”,就是对教学内容拈精,即把文本的精要、精华、精粹部分拈出来,指导学生学习。“讲”,就是教师的讲解活动,讲的目的是导学,因此讲解一般不是灌输式的,而是提示性的、释疑性的、补充性的。
“点”,就是在教学活动中,准确地把握学生正在和将要成熟的心理过程,作画龙点睛式的点染。
“拨”,就是拨窍,即拨通思维障碍。
“逗”,就是挑逗,即于无疑处激疑。
“引”,就是引导,即把学生的思维往深处引。
“合”,就是综合,即进行综合训练。
“读”,一是指阅读(用眼读),一是指诵读(既用眼读又用口读)。
关于大师洪镇涛谈如何将语文讲堂变学堂,八字理法讲堂的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。