大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下天王殿是保佑什么的的问题，以及和什么叫布袋八字的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

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傧相。

在中国古代，仅指在举行婚礼时替主人接引宾客和赞礼的人，以后逐步演化为今义。按习惯，傧相一般是新郎和新娘的好友。担任傧相的要求一般是：年轻潇洒，气度谦和，谙悉礼规，反应灵敏。

旧时新娘初至夫家，常有诸多不便，加之闹洞房时又常被戏谑，因而需要有伴娘帮助维护酬对；新郎迎娶新娘时，会遇到同样的难题，因此需要有伴郎提供帮助，顺利地迎娶新娘。在西方，伴娘和伴郎是婚礼上必不可少的角色。

扩展资料：

旧时婚姻多凭媒妁之言，都由男方请媒人先往女方提亲，称“报吉”。女方同意后，交出写有女儿生辰八字的红帖，即“庚帖”，称“出帖”，俗称“出八字”。男方取得庚帖后，压在祖宗牌位前的香炉下三天，称“压庚”，然后请算命先生算男女生辰八字是否相克，称“合婚”。

如五行相冲相克，则退回女方“庚帖”，并附送一些礼物示歉。新社会实行婚姻自主，但农村不少地区仍流行说亲。城市男女青年大多数为自由恋爱，也有经人介绍而相识，征得家庭同意确定婚姻关系的，称之为“找对象”。

旧时喜娘在婚礼前一天至新郎家，为新郎母亲梳妆，接待客人。迎亲日喜娘为迎亲船准备物品用具，然后随船至新娘家，引新娘上轿、入船。

到男家后，喜娘引新娘上岸、下轿，仪毕，引新郎新娘入洞房，为新郎新娘铺床摊被，陪伴新郎新娘吃“状元花烛饭”。次日，喜娘安排新郎父母吃寿饭。喜娘一般都口齿伶俐，在每道仪式上能随口编出取悦于人的好“口彩”(顺口溜)。

参考资料来源：百度百科-傧相

天王殿是保佑世人，劝诫世人要达观阔朗，恬淡名利，与人为善，勾结调和的。弥勒佛大肚能容常人难容之事，忍得住心中懊恼，耐得住岁月寂寞，不争一时之气，方免百日之忧。弥勒佛笑口常开，豁达潇洒，诸事皆付笑谈之中。两侧是四大天王保佑国度国泰民安、风调雨顺。

天王殿两头供奉的是笑口常开的弥勒佛，面前是佛门的护法神韦驮，弥勒菩萨又叫弥勒佛，供在天王殿两头，他总是满面愁容地迎候参拜者和来宾，所以大家又叫他笑佛。佛教经典上说弥勒是要承继释迦牟尼佛位的菩萨，所以又叫他将来佛。

天王殿的修建功用属于门殿。所谓“门殿”，复杂说来，就是殿的外型，门的功用。辽宋之前的佛寺根本没有天王殿的设置，现今有的多为后世所建。在辽宋之前，佛寺规模繁盛，一寺之内，分为若干“院”以方便管理，“寺院”一词正是因而而来。天王殿修建格式必需表现庄严、雄伟，但其修建高度、规格不能超越主殿，因而天王殿的屋顶，多为歇山顶，而规格较高的庑殿顶普通不使用于天王殿。

殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，反面供奉韦驮天尊塑像。因供奉四大天王而出名，它是佛寺修建中独一不以主尊命名的殿。

弥勒佛

在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，将来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫将来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教巨匠支谦、道安和玄奘的推崇。在一些汉传佛教的寺院里，罕见到袒胸露腹、愁容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提示世人学习容纳。其中大肚能容，容天下难容之事；启齿便笑，笑人间可笑之人。

韦陀菩萨

韦驮菩萨，又称韦陀天，原是印度婆罗门教的天神。后来被佛教吸收为护法诸天之一（此外，佛教中还有另外一位护法天神韦天将军。相传他姓韦名琨，是北方增长天王手下八大神将之一，又是护法四天王手下三十二神将之首。有很多人把韦驮天和韦天将军相混），是佛教中护法金刚力士的代表之一。韦陀菩萨是佛陀的护法神，也是佛法的护法神，也护修行佛法的众生，寺庙供奉韦陀意为护寺安僧！

西方持国天王

“持国”意为慈善为怀，维护众生，护持疆土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：

一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；

二、是主乐神，标明他要用音乐来使众生皈依佛教。他担任守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是‘二十诸天’中的第四天王。

北方增长天王

“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：

一、宝剑意味智慧，慧剑斩懊恼；

二、为的是维护佛法，不受进犯。他担任守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是‘二十诸天’中的第五天王。

东方广目天王

“广目”意为能以净天眼随时察看世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为白色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：

一、表人间多变之意，

二、是龙神的领袖。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。他担任守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。南方多闻天王

又名毗沙门，“多闻”意为颇通晓佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），有两义：

一：伞盖代表要维护本人的内心不受里面环境染污；

二、用以遮盖人间，防止魔神危害，以护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。他担任守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是‘二十诸天’中的第三天王。

四大天王镇守山门一切鬼怪不敢接近菩萨低眉金刚怒目都是慈善度众！

四大天王还代表风调雨顺，北方增长天王持剑，司风；西方持国天王拿琵琶，司调；南方多闻天王执伞，司雨；东方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。

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OK，关于天王殿是保佑什么的和什么叫布袋八字的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。