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天干地支的合化表,干支合化及条件八字用神喜忌歌诀四季详论天干地支的合化表,干支合化及条件提起天干地支的合化表,大家都知道,有人问干支合化及条件,另外,还有人想问十天干十二地支相配表,你知道这是怎么回事?其实天干地支中,所有的合化冲克刑害中力量顺序是什么?下面就一起来看看干支合化及条件,希望能够帮助到大家!
天干地支的合化表1、天干地支的合化表:干支合化及条件
内容来自用户:素颜公子干支自合表。
分析命局离不开对五行力量的强弱分析,而干支合化对五行力量强弱的影响很紧要。分析批断一个命局,免不了常与干支合化,即使原命局不存在干支合化的情况,在岁运与原命局组成的全局中,也一定会遇上。干支合化的不同情况,会对整命局有不同的影响,许多吉凶往往就由这些影响所致,所以不能透彻理解、掌握和灵活运用合化的精髓,就不可能准确的为人批断命运。一、合的义意
从单纯的五行生克角度看,地支的六组地支中,既有本气相生者{如亥寅合、辰酉合、午未合},又有本气相克者{如子丑合、卯戌合、巳申合},地技三合局则三个地支之间各有生克{如寅午戌三合,寅午,寅克戌}。而天干地支五合则全是两干相克的关系{如甲克己,庚克乙},所以有的人对合的真正含义感到不好理解。既然是克,为什么又能合?这实质上牵涉到了生克的本质意义。生是五行中某一行对另一行的力的作用,克也是某一行对另一行的力的作用。所以生克都是一种作用力。生与克本身不存在好与坏,吉与凶的问题。需要生时,生就为好、为吉,不需要克时克就为坏、为凶。从形式上看,生为两行相好,克为两行相战。克的结果,是双方都损耗力量,生的结果,是受生者增量,主生者削弱力量。生克都不外乎是两行间的作用力。合也是五行属性不同的干或支之间的一种组合,这种组合也是两行二、合的实质合化的内容较多也较复杂,又是命理学的重要内容之一,下面分别论述:二、天干的反化的条件地支合化
2、天干地支的合化表:十天干十二地支相配表 3、天干地支的合化表:天干地支中,所有的合化冲克刑害中力量顺序是什么?天干五合没有力量大小之分,但有合化与合绊之分。合化是五行的力量,如甲己合化土,就是甲木变成土的属性了,余仿此。合绊就是合而不化,就像把两个人用绳子捆绑在一起一样,谁也发挥不出来作用,相互减到力量为“0”。
地支三会局>三合局>冲>克>刑>害。
反向力量为:害<刑<克<冲<三合<三会。
4、天干地支的合化表:详论天干地支的合化内容来自用户:紫气东来邵
天干地支中,所有的合化冲克刑害中力量顺序是什么?八字推命学中,天干的生克合化与地支的刑冲合化,是判断一八字吉凶的重要环节之一,也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。天干地支暗合表。
通常在一个八字中,同于干支所处的位置不同,其相互之间的生克制化的力量也就不同,分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。
八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同,而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的分析,它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合,合冲的组合。天干的相干甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生癸水,壬癸水生甲乙木。相生又分几种情况:紧贴相生:是指五行在天干中的距离紧贴,如日对月或时,年对月,时对日,紧贴相生,力量。隔柱相生:是指五行在天干的距离中间隔着一柱,如日对年,时对月,相生的力量比紧贴的力量要小。遥隔相生:是指五行天干的距离中间隔着一柱,如年对时,时对年,遥隔相生的力量最弱,不过当相生的五行强旺有力时,遥隔的五行也能生助衰弱的五行。另外,阳干生阴干或阴干生阳干,其生力大;阳干生阴干,阴干生阴干的其生力小,异性之相生,为有情之生,其力必大;同性相生,为无情之生,其力不尽生。壬癸忠诚宽厚,安份守己,重信讲义,如若在八字中无气,又带杀(七杀),那么则会多嗔好怒,性刚,是宁愿站着死,不愿跪着生的人,如不吉则缺乏人情味,诡计多端,不知廉耻。隔合、遥合:辛亥、戊戌、癸酉,丙辰之
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八字用神喜忌歌诀四季详论何为喜忌用神?
八字算命中的喜忌用神并非单指不同的十神,其中喜忌的概念其实就是八字中五行的喜用和忌用。简单来说有些人的八字因为干支的存在使得某些五行会给他们带来好运,而还有一些五行则会导致他们的运势大幅衰败。
举个例子来说,当一个人的八字为甲午、庚午、戊午以及壬戌的时候,其人命格中五行之土非常旺盛,尤其是代表命主的日柱也就是戊午,有着戊土生于午火之上,从而使得戊土命格过于旺盛,以至于五行失衡。面对这种八字在算命中就应该使用金泄土或者是水耗土的方式对五行之土的能量进行消耗,从而确保其人的戊土可以处于平衡状态。
对于有着这个八字的命主来说,五行之金和五行之水就是他们的喜用神,而五行之土和五行之火则是他们的忌用神。这就是所谓的喜忌用神。
合理运用喜忌用神
在了解了一个人的喜忌用神之后,就可以根据其他算命方式来利用喜神或者是忌神,达到提升自身运势的目的。还以上文中的八字为例,通过八字占卦了解到命中喜神为金、水,就可以在自家的客厅中摆放鱼缸或者是金蟾等风水摆件,从而大幅度提升自身的财运。因为鱼缸和金蟾就是五行之水与五行之金的代表。
所谓用神,指八字或大运中能对代表自身的日柱起扶弱抑强、补弊救偏作用的一种五行代称。日干五行太弱的,须以生我或与我同类的五行扶之;太强者,须用克我的五行抑之。
如木弱,则以水扶之;木强,则以金抑之。此水、金二行不是日干木的用神。用神出现在八字命局中的,叫原局用神;出现在大运中的,叫行运用神。
命局中用神得力,则为上命;无用神可取,则为下命。在命理分析中,看准用神,被视为算命准确与否的关键环节。
命中至理,只存用神,不拘财官、印绶、比劫、食伤,皆可为用,勿以名之美者为佳,恶者为憎。果能审日主之衰旺,用神之喜忌,当抑则抑,当扶则扶,所谓去留舒配,取裁确当,则运途否泰,显然明白,祸福灾祥,无不验矣。可见四柱八字中,凡对日干能起扶其过弱,抑其过强作用的,都可取作用神。
定用神首先得观察八字的生旺休囚,取最能够补弊救偏者为用。身太旺者,取官煞为用神;煞太旺者,取食神为用神;身太弱者,取印为用神。
用神除直接扶抑外,还有一种间接的扶抑,也就是用神之外,再辅以喜神、闲神。有用神必有喜神。喜神者,辅格助用之神也。然有喜神,亦必有忌神。忌神者,破格损用之神也。自用神、喜神、忌神之外,皆闲神也。惟闲神居多,故有一二半局之称。
闲神不伤体用,不碍喜神,可不必动他也,任其闲着。至岁运遇破格损用之时,而喜神不能辅格护用之际,谓要紧之场,得闲神制化岁运之凶神忌物,匡扶格局。喜用或得闲神合岁运之神化为喜用而辅格助用,为我一家人也。
如自身日干木弱,八字或大运中遇上适量的官,就可官印相生,生水扶木。因此这里的官(克我者)对日干就产生了间接的扶助作用,对木而言也是用神。
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