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杨修墓碑上刻了什么字

墓碑上字的颜色使用什么材料涂的

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我也追星作文500字杨修墓碑上刻了什么字我也追星作文500字

无论是在学校还是在社会中,大家总少不了接触作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是我整理的我也追星作文500字(通用13篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

我也追星作文500字篇1墓地风水需谨慎,墓碑刻字要小心,一定要避开这些字眼

一位旷世的音乐奇才,用他的一生把音乐掀到了顶峰,他的响亮的名字传遍世界每一个角落,他用激情但又悲惨的人生创造了奇迹,成为了音乐界灿烂的明星,读到这里,大家一定能猜到了,他就是举世闻名的大音乐家——贝多芬。

他是一个神童,童年便显出了超人的音乐天赋,他也是一个苦命者,上帝在他的身上强加了常人不能承受的苦难,用一声恐怖的闪电无情地击向了他理想的浪潮,上帝使他的听力世界永远变成了空白,切断了他理想的琴弦。这对于一位立志献身于音乐事业的他来说,无疑是一个不可言喻最大的打击了。他悲愤。他气恼。他诅咒,他埋怨上帝对他的不公,他无法承受这突如其来的打击,他的生命。他的事业即将在一念之间化为灰烬。但是,在诀择面前,为了音乐,他选择了顽强与死神搏斗。从此,他用非凡的天赋和坚毅的精神顶着一座困难的大山,用激昂的旋律创作了一部部不朽作品,“命运交响曲”“欢乐颂”“月光奏鸣曲”——是它们将音乐掀起狂澜,贝多芬,这位顶天立地的巨人,用他的生命。智慧的光芒在音乐史上写下了最优秀最灿烂的一页。我狂热地崇拜贝朵芬,不仅崇拜那悦耳的作品,更是崇拜他的人格,他的精神,我从乐曲中聆听到了这位音乐家坚强不屈的心声,为事业奋斗。向命运挑战,将命运划上一个圆满的句号。我们一定要学习贝多芬,他遭受的苦难大于我们任何一个人,贝多芬都能勇敢地向命运挑战,我们何偿不能呢?

同学们,为了我们心中那一个闪亮的梦想,努力吧!我们应该用全部力量与未来任何一个来犯之敌搏斗。只要我们心中有那一盏盏不灭的灯,我们就能镇静。从容地向它奔跑,虽然有时荆棘会刺破我们的脚,虽然有时会有小河阻挡我们前进的路,但坚毅是坚不可摧的,它的坚固比得上任何一座碉堡。让这把坚毅之箭披荆斩棘向前冲吧,当我们到达那银色的大海边,当我们战胜了命运的安排的时候,回过头来,才轻声叹息,原来上帝赐于我们的苦难不过是大海里的一粒沙,摆脱了它,我们就会看见一个全新的自己,全新的世界。而那一切的不幸都将随风烟消云散,那一轮火红的太阳正慈祥地对我们微笑。

我也追星作文500字篇2

每个人心中都有自己崇拜的名人,当然,我也不例外。我心中崇拜的名人,他就是贝多芬。

贝多芬是德国最伟大的音乐家。他出生于平民家庭,自幼就跟父亲学音乐,很早显露了音乐才华,八岁开登台演出。

贝多芬无时不充满着一颗火热的心,可是他的热情是非常不幸的,他总是经历着希望和热情,失望和反抗,这最终成了他创作音乐的灵感源泉。当他感觉到自己耳聋时,他几乎要绝望了。从此,他性格暴躁,觉得人生似乎活不下去了。对一个音乐家来说,失去听觉是多么可拍啊!《命运交响曲》一曲雄浑,壮烈,尽显贝多芬对命运的不公。“我要扼住命运的喉咙”,贝多芬面对命运不屈不挠,创下多首美妙的曲子。

贝多芬,是音乐的灵魂;贝多芬,是歌曲的真实写;他,是一个音乐巨匠!

贝多芬颇具大师风范。一双有力的手,蓬松得像火焰一样的头发,似深海中蓝宝石的一双眼,那么深邃,令人深不可测。

听过《命运交响曲》的人一定知道雄浑;听过《月光曲》的人一定懂得宁静;听过《田园交响曲》的人一定明白惬意。读过贝多芬心灵的人一定知道贝多芬的顽强,一定懂得贝多芬的痛苦,一定明白贝多芬的不幸。而我,就是读懂他心声的一个人。

我心中崇拜的名人,那就是伟大的贝多芬,一个不朽的使者。

我也追星作文500字篇3

我非常钟爱的音乐演奏,当属电子琴了,因为它能够塑造人的气场,可是我最钦佩的音乐家更是贝多芬。

贝多芬是个意大利人,在他不大的情况下,他的爸爸就过世,自身和妈妈一起生活、他往往可以变成一个出色的作曲家,是由于他有那不怕困难和要敢向命运挑战的精神。非常值得大家钦佩,。由于他者一生中,有很多的挫败和艰难困苦。命运之神基本上没有惠顾过他。他在27岁的情况下就觉得听觉系统渐衰,他在五十岁时彻底耳朵失聪。但他从来没有向运势妥协。依然坚持不懈创作。他创作了很多知名的曲子,如;《田园交响曲》《命运交响曲》等。

这名遭到运势贬抑的音乐剧电影人,在最后一次聪慧的情况下,观众的脸部都是有怪异的小表情,但谁也不忍心对他说。弹奏结束,整场掌声雷动。贝多芬哪些也听不到了。他始终也不可以出任指引了。

贝多芬全聋了之后,常常在家里不接带顾客,但有一天求助者总算说动了小保姆,因此带他赶到贝多芬的屋子,贝多芬招待过顾客后,高声告诉他;听我内心的歌曲,你永远不知道我内心的觉得,一个乐团只有奏出我还在一分钟内期待写成的歌曲。

一个作曲家,没了英语听力,那类情况对他而言显而易见,但贝多芬没有那麼消极。并且创作出了许多曲子,他这类要敢向命运挑战的精神非常值得大家钦佩。

我也追星作文500字篇4

他,曾获得过雅典奥运会110米栏冠军;他,曾让全场的观众为之沸腾;他,一直是中国人的骄傲。他,就是飞人刘翔。

刘翔虽然没有歌星那样动人的声音,也没有影星那样英俊的外表,但在我心中,他就是那颗最亮的星,让我崇拜,让我跟随。

小时候的刘翔是一个顽皮的男孩,胆子大是很多人对他的评价,正是因为看到他比别的孩子更加顽皮胆大,家人才把他送到了少体校。在少体校里的那段日子,刘翔的学习道路并不是很顺利,由于刘翔年龄小,所以他经常受到大孩子们的欺负。时间一久,他无法忍受,决定放弃在少体校的训练,但后来有一件事情改变了他的决定。

在刘翔七八岁的时候,他的爷爷已经70岁高龄了,老人家不会骑自行车,那年却突然想学,而且经过努力最终学会了。刘翔想:年迈的爷爷都能学会骑自行车,为什么自己年纪轻轻遇到一点挫折就想放弃?为什么自己那么没信心?最终,不服输的刘翔重又走进体校,并在那里努力学习和训练。现在回忆起来,他还在感叹,如果当时没有爷爷学车这件事情激励他,也许就没有现在的成绩了。

沧海横流,方显英雄本色,刘翔在奥运会上的表现让国人为之骄傲,这也是他刻苦努力、不轻言放弃的结果,“相信我,没错的”,这是刘翔的名言,而这句名言也影响着小小的我,让我在遇到挫折和即将失去信心时,都会重新树起拼搏进取的信心。

我也追星作文500字篇5

20xx年的我,从福建来到香港,陌生的环境,我找到了个我熟悉,对方却不熟悉我的人,成为了我心目中那颗最璀璨的星星——金在中。

看着他那绝美的脸庞,听着那动人的声音,我被一次又一次的迷惑,一次又一次的感动。从此,在我的眼中,无论他做什麽动作,我都觉得很帅气,很可爱。後来,看到他与有天和俊秀从东方神起中退出时,我曾无数次落泪,我曾相信那善意的谎言,他们马上就会复合。可是等了3年,他们似乎毫无交集,各奔东西。当初的兄弟,如今确实最熟悉的陌生人,这对於重情义的在中是何等的难受啊。於是我便每天不间断的关注他的最新动向,发现他抽烟的次数,喝酒的量慢慢多了。我知道,那是他隐藏自己心痛的办法,所以我更为他心痛。

慢慢的,在朋友的扶持,自己的努力中,他渐渐站起来了,笑容也越来越多,我承认我迷上了这样的他,令我心动的他,令我动容的他,令我迷失方向的他,我成了他的花粉,而我,也愿意成为永远的花粉。

也许很多人还无法理解为何有些人会如此疯狂的追星,那是因为你们还没看到他们光鲜外表下那努力、脆弱而又坚强的心。

现在的他,在慢慢的'改变中,成长中,变得更加强大,我喜欢他的改变。我更知道,在他改变的路上有一群叫做“花粉”的粉丝为他护航,即使他不知道,我也会默默的付出我的努力。所以,金在中,请加油,因为你是花粉心目中永远的英雄!

我也追星作文500字篇6

追星,这是当代年轻人最常见的娱乐活动。我对于这种行为或者现象来说,我不反对,相反,我还很赞成这种行为。所以,我也是“追星一族”的一员,但是,我的偶像是居里夫人。

居里夫人是波兰人,而她获得过两次诺贝尔奖。所以,自从我看过她的故事,我就喜欢上了她,这也是我喜欢化学的原因之一。我在很早以前读过她的故事。她曾说过:“我要把人生变出科学梦,然后再把梦变成现实。”有一次,有一个朋友来到她的家里做客,他却惊讶地发现,居里夫人的女儿正在玩她的奖牌,他很震惊,毕竟,他作为一位科学家,诺贝尔奖是至高无上的荣誉,这是他永远无法到达的境界,可是她却把这种荣誉只是当做女儿的玩具罢了。由此可见,居里夫人她是一个对这种荣誉感到无所谓,是一个淡泊名利之人。

与此同时,她还是一个持之以恒、坚持不懈的人。她可以再一个小破屋里,炼元素镭三年,无论是刮风下雨、电闪雷鸣,还是外人阻挠、各种琐事,还是镭元素的超强辐射,都没有把她打倒在地,使她退却,让她回头。虽然最后只有几克重,但是这也见证着她不懈的努力与成功的果实。这也是我敬佩她的原因之一。在那个小时候,在第一次读到这个小故事的时候,我就把她作为自己的偶像,然后为之不懈努力。

我的偶像,就是这样的一个人,虽然身已死,但是她的精神、她的贡献,永远留在了后世,为人所敬佩,并且造福于人。所以,平时我也会模仿她,学习她的持之以恒,不懈努力,最后得到一步一步的成功。

我也追星作文500字篇7

“没有起,没有落,没有悲喜的佛,指关节黑色,眼眶红色;没有水,没有火,没有烽烟的国,寒铁衣黑色,裙角红色”

宛若天籁的女声,有一种压倒一切却又与一切并肩的豪气。韩红的音乐,风格独特,声线宛若天后莎拉布莱曼。她是少见的实力派歌手,从不靠包装,会作诗,精通书法,热心公益,09年任空军政治部文工团副团长,成为一位“文艺战士”。

和偶像派歌手比起来,韩红没有靓丽的外表,使她的道路越发坎坷。但正因如此,她带给音乐一种更美好,更纯粹的东西。她不需要用太多精力修饰一些外在的东西,却仍受很多人的喜爱与尊重。她总是能给人很多从前忽略的美好。

小时候,大家总会凑在一起讨论韩红的外貌问题和性别问题,之后终于知道她是女性,还会惊异好久。越长大越觉得自己的可笑。因为韩红都不在意,而我们却谈得很开心,她足够坦然,而我们却以此嘲笑她。她足够无畏,无畏每次非议,我们却很胆小,幼稚。

她使我感动的歌是《天亮了》。第一次听那首歌时,我甚至为它的悲伤和温暖哭了。听多了那些为物质代言的曲目,少见这样的歌。所以之后即使会有人说她风格造作,也不会使我对她有丝毫的反感。难道韩红的一切还不够真吗?她用音乐的方式,让所有人记住了生死瞬间最伟大的情感。

韩红很真,好像她可以是我们身边的任何一个人。她出名了,却从不狂躁,她的气焰在最初就被自己压制。所以她一定不会在风起云涌的乐坛中匿迹,而是成为一个神话。

我也追星作文500字篇8

班上的同学都在追星,我也不例外,我所追的星是一个了了不起的人。

他从一个土得不能再土的大男孩,一个渺小得不能再渺小的身影。而他却以他那优美动人的歌声,获得了2004年《我型我秀》全国总冠军。而他只是为了一个梦想,那就是能让妈妈爸爸住上一套大房子。

为了那个梦想,他每天骑着自行车上班,那年,又有几人能认得这个熟悉而又陌生的少年呢?他愿意放弃冠军的头衔,而来参加《快乐男生》。他以自己优美的歌声在“快男”中拼搏,而在他被淘汰的那一刻,所有的“星星”都哭了。他却只是在内心默默的忍受着,总在我们面前露出他那甜美的的微笑。当面对总总不公平时,他只是一笑而过。因为他并不想得到什么,他只是想唱歌,他只是想唱歌,他只是想把他最美的歌声献给大家。

从他参加《舞动奇迹》后,他从一个并不会跳舞的男孩,成为了一位“灵魂舞者”。当整个舞厅停电时,大家都冲冲离去,他却独自一人在刻苦的练习。他,一个“黑暗舞者”。在决战之夜,他虽然没有得到冠军,但他赢得了全世界。因为是他舞出了奇迹,他才是真正的赢家。当许多流言与官司缠身是,大家都为他担心。他还是那样对我们笑了笑,笑得那么甜,那么美。他不顾流言,在他被淘汰的那一刻说出了一句让我无法想象的话:我最想感谢的人是娜娜。那时,我呆住了,所有的人也呆住了……他感动了无数的“星星”。

他就是——张杰。张杰,一个单纯爱音乐爱唱歌的邻家大男孩。

我也追星作文500字篇9

近年来,追星貌似成了普通的风气,我也不想落后,与大家一起步入了病狂的追星时代…

我或许可以追周杰伦,与他的粉丝一起欢呼,以前呐喊。一起模仿周杰伦的口头禅:“哎哟,不错噢!”一起为了见上周董一面,不惜跋山涉水,背井离乡,卖器官。只为见上周董一面……只要周杰伦一出唱片,我就用光所有零花钱买回来并且听一个晚上!

这就是追星么?我不解。

我或许可以追大卫·贝克汉姆,每天晚上不顾第二天的正常生活,拿着一瓶雪碧,坐在沙发上看“世界杯”的直播,时然欢呼雀跃,大叫:“好球!”时然懊恼的恨不得把沙发拍穿:“臭脚!”恨不得飞进电视在球场上奔跑!在各个房间贴满小贝的海报……

追星就是这样么?我困惑。

我或许还可以追闻一多老先生,尽管他已经不在了,但他永远活在我们的心中,这就是粉丝对自己偶像的爱吧!“敢说敢做”是老先生的风范。“赤胆忠心”是老先生的魄力……一切的一切,都是我为什么这样迷恋老先生的理由。可是我却并没有因此做出什么举动。没有去闻一多的故居。没有观闻一多纪念馆。我只是在学习着。学习着闻一多飞精神。学习怎样才能像他一样只做不说,先做再说,敢说敢做……有的人根本就是不做到言行一致,这难道不是一件可耻的事么?噢!老先生。您在我心中是闪亮的那颗星!

这才是追星,我释然!

我也追星作文500字篇10

偶然的一次,我打开电视机。在屏幕上我认识了你——个充满阳光的热血青年。你的精神打动了我。莫名其妙地对你产生一种崇拜感!

我心中崇敬的名人:他就是毛岸英。

从那时起,我开始慢慢地关注你。不知不觉地我开始向你看齐。你,让我学到了很多书上没有的知识;让我明白了什么是亲情,什么是友情。

记得是你的一次“耐不住寂寞”非要去当下层工人,那时全国都在号召炼钢铁,于是周总理同意了,你开心得像小孩子一样,又蹦又跳,每天起着贪黑,却还是觉得很快乐,因为你像无数的工人一样,是在给国家做贡献。你那吃苦耐劳爱国爱民的精神是值得我们学习的。

我映像特别深的是你要去朝鲜战场的时候,不由得丢下妻子儿女,含情默默的离开了家,光荣的来到了朝鲜战场,你本来知道,去了很有可能就回不来了但是你依然坚持要去,你那种舍小家为大家的精神让我很是感动。然而不幸刚好就发生在了你的身上。

那是敌机的一次轰炸事件,就在那次轰炸中你光荣的牺牲了年仅岁。

就是那一次,你再也看不到我们现在和谐欢快的生活了。但是你却永远活在了我们的心中。你为革命工作付出了生命,换来了现在的幸福生活。我崇敬就是因为你的的这种精神,我会把你永远留在我的心中。你是我们祖国的骄傲,我们为你感到自豪。

你不仅是毛主席的儿子,更是我们人民的儿子!

我也追星作文500字篇11

套用一句网友的话说:“霹雳一声震天响,百家讲坛开了场!”自从听了易中天的品三国,我就对他产生了无比的崇敬。

他妙语连珠的说史风格,让许多观众都记住了那个说话带着南方口音的易中天。一时间,易中天和三国成了当下谈论的热点。有的人支持,被称为:“易粉”,也出现了许多“易中天吧”,当然,也引来了学术界的一些批评和反对。

原来,我不太喜欢看《三国演义》,可是自从听了易中天老师的讲座,却勾起了我对三国的兴趣。他让我知道了许多历史人物的性格和特点,让我进一步了解了历史,使我开始喜欢起了历史。

后来,有同学问我:“讲三国的有许多人,你为什么只喜欢易中天呢?”其实,我觉得易中天老师讲课讲得幽默,看得视角和普通人是平齐的。而且内容既有深度,又很通俗,很深入人心,能让观众更明白,更清楚的了解历史,比如谋取产,他在讲到高兴的时候,不公幽默,还表演,讲到古人怎么样离席,给别人敬酒,他就离开讲桌,跪在地上,给我们表演。

后来,我又看了许多他的采访节目,他曾一再强调,他对批评他的人,都非常感谢,并且还讲了一些做人的道理。易中天老师让我懂得了应该怎样对待历史,学习历史。

我喜爱易中天的讲座,也更崇拜易中天老师,因为他让我了解了历史,读懂历史,更上我读懂了《三国演义》,同时也让我获得了快乐。

我也追星作文500字篇12

每一个人都有自己的美好愿望,而我现在的愿望是追星。

我在四年级的时候,还没有对电视有什么大的兴趣,只知道看电视看一些内容和一些打斗的情节,什么人都不知道。

有时候,别人在聊天说起一些明星的什么事情的时候,我根本就插不进嘴去。偶尔听见人们在谈论什么明星扮演什么角色,动手演技怎么高明。渐渐地我听得有点动心了喜欢了。后来,我也喜欢上了一些电影明星。简直到了无可救药的地步了。

现在,我最喜欢听林俊杰唱的曲《江南》。就是这一首曲,让多少人入了迷!现在只要我听见有人在谈林俊杰的一些新闻消息,我就特别感到来劲,而且,我对于他的一些生辰八字什么的都了解得一清二楚。

晚上,休息的时候,我打开电视机就会找到娱乐频道收看娱乐新闻。真是好得很,每天都有他的报导。看来他现在红得很。我看到他的消息,就会激动不已,就会觉得高兴。有时电视里还会他的一些曲,我也会倾心去听。如果我有什么烦恼的事情,只要听一听林俊杰唱的,我就会高兴了,忘记了一切烦恼。记得我在一次睡梦中还了林俊杰。那一次,我好高兴,笑得出了声,后来我还高兴得笑醒过来。而且这一个梦至今还记得。这一个梦让我终身难忘。

现在,我是一个追星族的,我真希望自己能够与心中的明星面对面地交谈!

我也追星作文500字篇13

谁能做我心中的“明星”呢?能从小在困境中立志,永不放弃的人!邓亚萍就是这样的人。邓亚萍从小立志要当乒乓球运动员,要在国家对与最强的打乒乓球,要拿全国冠军,要给黄泉之下的妈妈看自己的女儿有多强。

她的意志使我感到敬佩。她时常对自己说:“不要放弃,要把握美好的机会,相信自己的实力,相信自己,只要有信心做什么事都能成功。失败了,只能重新再来,失败乃是成功之母。”跟别人对打的时候,输了一球,自己小声地说:“输了一球无所谓只要赢了回来就行了,在她的心里,只有成功没有失败,要坚持,直到最后。”

她的意志告诉了我,以后遇到困难算不了什么,只要勇敢地面对,不后悔,不放弃,成功只会离你越来越近了。

她去参加了国家队的乒乓球。前几年,邓亚萍一直在练乒乓球。奥运会的时候,她上场了,还差最后的十几秒时间也打赢了对手,最后成为了乒乓球队的冠军。举行典礼的时候,邓亚萍是哭着上冠军台的,当邓亚萍举着金牌对全场的人们说:“我要多亏我的妈妈生我出来。”经常对我说:“人从小就要有斗志,不可以没有斗心。”邓亚萍大声地说:“我要感谢我的妈妈,妈妈是伟大的,没有妈妈就没有我,我爱你,!”

最后,我心中的明星是邓亚萍,因为她心中有斗志,有目标。因为她使我明白除了奋斗还有亲情的力量,所以她是我心中的明星。

杨修墓碑上刻了什么字

杨修,字德祖,弘农华阴(今陕西华阴东)人,出生于公元一七五年,死于公元二一九年,卒时方四十四岁。杨氏家世为汉名门,祖先杨喜,汉高祖时有功,封赤泉侯。高祖杨震、曾祖杨秉、祖杨赐、父杨彪四世历任司空、司徒、太尉三公之位,与东汉末年的袁氏世家并驾齐驱,声名显赫。《后汉书》说:“自震至彪,四世太尉,德业相继,与袁氏俱为东京名族云”。而杨氏一门家学亦颇渊源,《后汉书》记载杨震父宝,“习《欧阳尚书》。哀、平之世,隐居教授”,而杨震“少好学,受《欧阳尚书》于太常桓郁,明经博览,无不穷究。诸儒为之语曰:“关西孔子杨伯起。”常客居于湖,不答州郡礼命数十年……”震子杨秉“秉字叔节,少传父业,兼明《京氏易》,博通书传,常隐居教授……桓帝即位,以明《尚书》征入劝讲……”,秉子杨赐“……少传家学,笃志博闻。常退居隐约,教授门徒,……建宁初,灵帝当受学,诏太傅、三公选通《尚书》桓君章句宿有重名者,三公举赐,乃侍讲于华光殿中……”,赐子杨彪“……少传家学……熹平中,以博习旧闻,公车征拜议郎……”,是以杨氏一门,于东汉末年中的才学声名,几与孔氏世家并驾,而官爵显赫犹有过之。

杨修因为家学渊源而人又聪慧,所以当时颇有令名。(注:时常见有人将《世说新语》中“杨修九岁,甚聪慧。孔君平诣其父,不在。杨修时为君平设。有果杨梅,君平以示修:此实君家果。应声答曰:未闻孔雀是夫子家禽也。”一则中的杨修误为此杨修,实则非也,《启颜录》之记载明言此杨修为“晋杨修”,而孔君平也是晋人,事颇明,是以两个杨修非是一人),建安中举孝廉,除郎中,又任丞相府主簿。《三国志》云“是时,军国多事,修总知外内,事皆称意”,后来于建安二十四年秋被曹操处死(杨修墓现在华山脚下的河湾村附近,今仅存墓碑一通,立于村西南魏长城遗址上),杨修死后约三个月曹操亦亡故。

按照《三国演义》小说的说法,杨修死是因为“恃才放旷”,又遭曹操忌才,所以在征汉中的时候为曹操借口“鸡肋”一事被杀。其实不然,历史上的杨修并没有死于汉中,而且杨修的死更多的是由于政治上的原因,并不是仅仅因为他所拥有的才华。

首先,我们来说说杨修死于何处以及曹操有没有在汉中因为“鸡肋”一事而杀他的问题。所谓“鸡肋”一事的确有,事见于《三国志》和《后汉书》《杨震传》中的杨彪、杨修附录,意同而言词稍异,《后汉书》中的全文如下:“修字德祖,好学,有俊才,为丞相曹操主簿,用事曹氏。及操自平汉中,欲因讨刘备而不得进,欲守之又难为功,护军不知进止何依。操于是出教,唯曰:“鸡肋”而已。外曹莫能晓,修独曰:“夫鸡肋,食之则无所得,弃之则如可惜,公归计决矣。”乃令外白稍严,操于此回师。修之几决,多有此类。修又尝出行,筹操有问外事,乃逆为答记,敕守舍儿:“若有令出,依次通之。”既而果然。如是者三,操怪其速,使廉之,知状,于此忌修。且以袁术之甥,虑为后患,遂因事杀之。修所着赋、颂、碑、赞、诗、哀辞、表、记、书凡十五篇”,文中并没有说曹操因为“鸡肋”一事而杀杨修,尤其是后面有“修之几决,多有此类”一句,说明这件事只是举个例而已,说杨修的死,也只说“因事杀之”,则这个事可以很多“事”,不见得就是“鸡肋”一事。又按《三国志》《曹植传》中裴注云:“至二十四年秋,公以修前后漏泄言教,交关诸侯,乃收杀之。……修死后百余日而太祖薨”,则明确地说杨修是死于建安二十四年秋,再查《三国志》《武帝纪》得知曹操于建安二十四年的活动如下:“二十四年春正月,仁屠宛,斩音。夏侯渊与刘备战于阳平,为备所杀。三月,王自长安出斜谷,军遮要以临汉中,遂至阳平。备因险拒守。夏五月,引军还长安。秋七月,以夫人卞氏为王后。遣于禁助曹仁击关羽。八月,汉水溢,灌禁军,军没,羽获禁,遂围仁。使徐晃救之。九月,相国锺繇坐西曹掾魏讽反免。冬十月,军还洛阳。孙权遣使上书,以讨关羽自效。王自洛阳南征羽,未至,晃攻羽,破之,羽走,仁围解。王军摩陂。二十五年春正月,至洛阳。权击斩羽,传其首。庚子,王崩于洛阳,年六十六”,按此处记载,曹操在三月进军汉中,“夏五月”已经回长安,八、九月间自洛阳南下救曹仁至摩陂时关羽已破,于是在冬十月回军洛阳,此后未再复至汉中。杨修既然是死于二十四年秋,而他死后百余日而曹操亡故,按曹操死于二十五年正月庚子日,因此杨修应该大约死于曹操救曹仁期间的二十四年九月中,不超过“冬十月”。所以杨修不当是为坐“鸡肋”一事而死于汉中。又因为在杨修死后,曹操曾经给杨彪写过一封信表示哀悼:“操自与足下同海内大义,足下不遗,以贤子见辅。比中国虽靖,方外未夷,今军征事大,百姓骚扰。吾制钟鼓之音,主簿宜守,而足下贤子,恃豪父之势,每不与我同怀。即欲直绳,顾颇恨恨。谓其能改,遂转宽舒。复即宥贷,将延足下尊门大累,便令刑之。念卿父息之情,同此悼楚,亦未必非幸也。谨赠足下锦裘二领,八节银角桃杖一枝,青毡床褥三具,官绢五百匹,钱六十万,画轮四望通幰七香车一乘,青牛孛牛二头,八百里骅骝马一匹,赤戎金装鞍辔十副,铃苞一具,驱使二人,并遗足下贵室错彩罗縠裘一领。织成骅一量,有心青衣二人,长奉左右。所奉虽薄,以表吾意。足下便当慨然承纳,不致往返。”书中有“今军征事大,百姓骚扰。吾制钟鼓之音,主簿宜守”一句,表明杨修是死于军事,因此我们可以肯定杨修是死于曹操征关羽的“军摩陂”军中。

杨修死的罪名现在已经不得而知,但是他的死因比较复杂,而最主要的原因,还是因为政治上的两大因素。

一,杨修犯了古代皇室权利之争中的大忌,参与了夺嫡之争。

二,杨彪、杨修本人的身份及政治观念与曹魏政权的利益有冲突,杨彪夫人是袁术的女儿,杨修是袁术的外甥,而政治观念杨彪和杨修又都与孔融及弥衡等清议复古派是一路,所以又因此见忌。

杨修在初任丞相主簿时,应该说还是比较为曹操所信任的,《三国志》《曹植传》云:“修年二十五,以名公子有才能,为太祖所器”,又有“是时,军国多事,修总知外内,事皆称意。自魏太子已下,并争与交好”。观这两段,说明两个问题,一,杨修才华出众,所以才会为曹操任以“总知外内”的主薄一职,而且“事皆称意”,这样来说,曹操在这个时候应该是对他比较看重而且是信任的,不然,不会把这个职位交给他。二,由“自魏太子已下,并争与交好”一句可见,当时连魏太子曹丕也要巴结他,而其中的“并”“争”二字,又说明有很多人在巴结他,非是太子一人,可以想见他当时地位之重要。反过来说,这个又可以证明杨修这个时候应该深得曹操信任和倚重的府吏,而且关系比较密切,不然无由出现“自魏太子已下,并争与交好”的情况。

在当时,曹操对曹丕和曹植两人由谁来做太子继承魏王一事是颇为犹豫的。

曹植字子建,才华横溢,是我国历史上着名的文学家。虽然曹丕文亦可观,但是就文学才华来说,偏长于书札,于诗赋上的造诣比之乃弟曹植还是颇有距离的,所以作为本身就文采极好的三国时期集军事家、政治家、诗人等诸多名号集于一身的曹操,也许开始在心里更倾向于曹植一点。因为曹操此人身上本来就颇具诗人狂放不羁的气质,裴松之注引《曹瞒传》曰:“太祖为人佻易无威重,好音乐,倡优在侧,常以日达夕。被服轻绡,身自佩小鞶囊,以盛手巾细物,时或冠帢帽以见宾客。每与人谈论,戏弄言诵,尽无所隐,及欢悦大笑,至以头没杯案中,肴膳皆沾污巾帻,其轻易如此”,而曹植颇有乃父之风,《曹植传》说他“性简易,不治威仪。舆马服饰,不尚华丽”,又说他自小就善于作文,“年十岁馀,诵读诗、论及辞赋数十万言,善属文。太祖尝视其文,谓植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试,柰何倩人?”时邺铜爵台新城,太祖悉将诸子登台,使各为赋。植援笔立成,可观,太祖甚异之。每进见难问,应声而对”,所以曹操对他“特见宠爱”。本传记载“(曹)植既以才见异,而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑,几为太子者数矣”。也就是说,好几次曹植就差点做了太子,这其中作为曹植智囊集团中坚的丁仪、丁廙、杨修等人起了不小的作用,只是丁仪、丁廙兄弟与曹丕本就有私怨,事件的起因是因为曹操有感于丁仪父亲劝自己迎汉献帝的功德,便想把女儿嫁给丁仪,结果曹丕劝阻说丁仪的眼睛不好而事止,因此丁仪没有娶到魏公主,所以丁氏兄弟便怀恨在心开始大力支持曹植夺嫡(1)。杨修作为曹操身边的亲信,当然必定是曹植和曹丕的争夺对象了。曹植做为一个名闻天下的才子,或许更对杨修的胃口,而曹植这个时候“特见宠爱”又兼主动示好,杨修遂顺水推舟加入曹植一方参与了这次残酷的夺嫡之争(2)。

但是,曹植和曹丕虽然在文学才华上是曹植占优,在政治和军事才能上应该说曹丕要胜一筹。而且两人身边智囊集团的构成也不一样,曹丕的智囊是司马懿、陈群、吴质、朱铄,《晋书》云这四人在曹丕身边号称为四友,这四人中,司马懿、陈群的政治才能以及谋略应该说公认是汉魏谋士和大臣中的上上之选,吴质心计深沉,文才也佳,朱铄事无记载,不过他的官位是中领军,相当于现在的政委一职,应该也不会是个好相与的角色。而曹植的智囊清一色的是文士,没有什么政治和军事经验,远不如司马懿、陈群、吴质之流的老谋深算,这样在斗争中自然就差了一截。《三国志》《曹植传》裴注中就有号称“有才策”的杨修和当时仅是朝歌长的吴质在斗智中败下阵去的记载,而且因此直接导致了曹操对曹植为人的怀疑:“修年二十五,以名公子有才能,为太祖所器,与丁仪兄弟,皆欲以植为嗣。太子患之,以车载废簏,内朝歌长吴质与谋。修以白太祖,未及推验。太子惧,告质,质曰:“何患?明日复以簏受绢车内以惑之,修必复重白,重白必推,而无验,则彼受罪矣。”世子从之,修果白,而无人,太祖由是疑焉”,兵法有云,知己知彼,百战不殆。吴质可谓知己知彼矣,杨修空负才名,可惜不及吴质的老谋深算,所思所行被其料中,因而反被暗算了一把,还连带了主子曹植受疑,真是有苦说不出。其余如解曹操在新建的园门中加“活”字为嫌阔,曹操写“一合酥”解为一人一口酥,解蔡邕题邯郸淳撰的曹娥碑“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字为“绝妙好辤(辞)”等等(3),都只能说明杨修的聪慧,然而只能说是小聪明,说过点甚至可以说只是猜文字谜的工夫好,并没有见他与丁氏兄弟在政治和军事上有什么建树可言。此后,曹丕因为曹植的文采极好,自己实在不是他对手,心里颇为着急,以至“怅然自失”,吴质又一次逆转了形势,致使曹操再次对曹植有了看法:“魏王尝出征,世子及临菑侯植并送路侧。植称述功德,发言有章,左右属目,王亦悦焉。世子怅然自失,吴质耳曰:“王当行,流涕可也。”及辞,世子泣而拜,王及左右咸歔欷,于是皆以植辞多华,而诚心不及也”(4),吴质可谓善解人意也,这个工夫比之杨修的解字谜工夫要实用多了。

曹丕于是就这样在四友的策划下,于夺嫡的争斗中逐渐占了上风。同时他又适时地展开了公关攻势,塑造自己的形象,“文帝御之以术,矫情自饰,(曹操)宫人左右,并为之说”(5),同时拉拢曹操手下的谋士重臣贾诩等人,再加上曹植身上诗人的狂放风格经常发作,“植任性而行,不自雕励,饮酒不节”(6),曹植开始逐渐失宠。这个时候又出了一件大事,就是曹植在魏国的都城邺城奔驰于弛道中。弛道,是曹操做为魏王的专用道路,曹植这样做,可以说已经以魏王自居了,所以曹操大怒,结果是“公车令坐死。由是重诸侯科禁,而植宠日衰”(7)。曹丕最后做太子其中起最重要作用便是曹操谋士贾诩的一句话,《三国志》《贾诩》传说:“是时,文帝为五官将,而临菑侯植才名方盛,各有党与,有夺宗之议。文帝使人问诩自固之术,诩曰:“愿将军恢崇德度,躬素士之业,朝夕孜孜,不违子道。如此而已。”文帝从之,深自砥砺。太祖又尝屏除左右问诩,诩嘿然不对。太祖曰:“与卿言而不答,何也?”诩曰:“属适有所思,故不即对耳。”太祖曰:“何思?”诩曰:“思袁本初、刘景升父子也。”太祖大笑,于是太子遂定”。由此我们可以知道,曹操虽然有诗人气质,但首先是个政治家,贾诩让他看到了那个时代在立嗣问题上废长立幼的利弊和前车之鉴,对于他来说,他死后维持政权的安定和长久才是第一位的,其他所有一切都可以让路,包括自己个人的好恶。而郭嘉、荀彧等人对他的长处评价中就有“善断”一说,所以他马上做出了决断,于建安二十二年,立曹丕为魏太子。杨修在曹植失宠后,曾经有意疏远曹植,但是因为曹植毕竟是曹操的儿子,所以不敢过于明显,还是保持了一定的来往密度。从这点也可以看出他是比较缺乏政治上的应变能力的。

然而曹操在处理完了立嗣的问题后,马上从政治角度出发,考虑到了曹植和曹丕争嗣的后果不能小看,因为两人周围都有一群谋士,而曹操是深知谋士力量的,所以终于在建安二十四年秋,在救曹仁的军中将杨修估计是随便按了个什么罪名就斩首了。《三国志》是这样说的:“太祖既虑终始之变,以杨修颇有才策,而又袁氏之甥也,于是以罪诛修”。

这里,首先说了“终始之变”,再加上杨修“有才策”,又是“袁氏之甥”,所以杀了他。可见杨修除了因为参与了夺嫡的原因被杀以外,还有的原因就是“有才策”和“袁氏之甥”。

不过单是有才策,是不会被曹操杀头的。曹操手下,谋士能臣犹如过江之鲤不可胜数,奇变横生的贾诩,深通兵法和政治的荀彧、荀攸叔侄,有胆有谋的程昱等等,这些人军事和政治上的能力远过于杨修,却没有一个因为有才而遭曹操忌杀的。单是“袁氏之甥”也不会被杀,象庞德在马超手下就已经具勇名,他的亲哥哥又在刘备手下为官,曹操一样用他和曹仁一起对付关羽(9)可见就算有才又是袁术外甥,也不至于被杀。这第二个原因,其实是因为杨修和曹操等人的政治观点不同,所以才遭忌。

杨修的父亲杨彪,是个正统的儒学家,曹操则是个不拘小节的改革派。在建安元年,曹操迎汉献帝都许昌的时候,杨彪是尚书令,也就是相当于丞相的角色,就已经对曹操有所看法。“建安元年,从东都许。时天子新迁,大会公卿,兖州刺史曹操上殿,见彪色不悦,恐于此图之,未得宴设,托疾如厕,因出还营”,又“(建安)四年,复拜太常,十年免。十一年,诸以恩泽为侯者皆夺封。彪见汉祚将终,遂称脚挛不复行,积十年”(10),案《三国志》建安十八年五月丙申,天子使御史大夫郗虑持节策命曹操为魏公,二十一年夏五月才进为魏王,而此云“(建安)十一年……彪见汉祚将终,遂称脚挛不复行,积十年”,则可见并不仅仅因为是杨彪因为“见汉祚将终”才这样的。其中原因是就是因为建安元年的时候,曹操觐见天子而“彪色不悦”。所以曹操紧接着就以兴平二年袁术僭号天子的事情株连杨彪,理由是杨彪夫人是袁术的女儿,意图除去这个政敌。这个时候,另一个与曹操在政治上始终是对立,又与杨彪交好的大臣孔融听说了,连朝服也来不及穿就来曹操处说:“杨公四世清德,海内所瞻。《周书》父子兄弟罪不相及,况以袁氏归罪杨公。《易》称‘积善余庆’,徒欺人耳。”曹操辩解道:“此国家之意。”孔融当即说:“假使成王杀邵公,周公可得言不知邪?”又继续要挟曹操“今横杀无辜,则海内观听,谁不解体!孔融鲁国男子,明日便当拂衣而去,不复朝矣。”曹操这个时候在朝中的根基还没有稳,羽翼尚未丰满,还要借助孔融等名士来收买人心,于是不得已“遂理出彪”。但孔融此人,也是一个长于清谈的狂放之士,几次在曹操推行新令的时候和曹操过不去。又冷嘲热讽。当时因为战乱频起,天又灾荒,民不聊生,所以曹操下令禁酒以节粮,孔融就去书讽刺曹操说:“天有酒旗之星,地列酒泉之郡,人有旨酒之德,故尧不饮千锺,无以成其圣。且桀纣以色亡国,今令不禁婚姻也”,御史大夫郗虑知道这个事情后,便“免融官”,那知道他“虽居家失势,而宾客日满其门”,还“常叹曰:“坐上客常满,樽中酒不空,吾无忧矣”;曹操破袁绍后,曹丕娶绍子袁熙的夫人甄氏为妻,他又调侃道:“武王伐纣,以妲己赐周公。”曹操因为孔融博学,还以为是书传所记,就问孔融出处,孔融就说:“以今度之,想其当然耳”(11),所以孔融终于被曹操找个借口杀了。和他最相得的弥衡,也因为看不起曹操,被放逐到刘表那里,结果也不讨刘表喜欢,被刘表部将黄祖一刀杀了。弥衡在评论许昌众人的时候,说:“大儿孔文举,小儿杨德祖”,也就是说只看得起这二人,其他人不足道。而孔融推崇刘备更过于曹操,他们对曹操以及曹魏的重臣如荀彧、陈群、司马懿等是很看不起的(12),因此可以说处处与曹魏政权作对,可惜又没有政治和军事上可以对抗的能力和实力,因此只好在口头上占些便宜,最终被曹操一个个地斩除了。所以杨修死的第二个原因,是他隶属于曹操对立面的政治阵营的一员,并非是仅仅因为有才与是袁术的外甥才死的。

说到此处,杨修的死因也基本上说完了,我们再来说说前面说过的有关杨修的两则故事。

一个是关于解蔡邕题邯郸淳撰的曹娥碑“黄绢幼妇,外孙齑臼”事。

查此事出于刘义庆的《世说新语》,原文有:“魏武尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇,外孙齑臼’八字,魏武谓修曰:“卿解不?’答曰:“解’”几句,案《后汉书.曹娥传》:“元嘉元年县长度尚,改葬娥于江南道旁,为立碑”,考曹娥碑碑文有“上虞县令度尚字博平弟子邯郸淳字子礼撰”的字样(13),上虞,县名,秦始皇二十五年置,古隶会稽郡。所以这个碑是在会稽,又据清光绪《上虞县志》载:“曹娥庙在十都曹娥江西岸,旧在江东,属上虞,后以风潮啮坏,移置今处,隶会稽”,所以这个碑是在现在的绍兴上虞,曹操一生没有过江南,可以很明确地推断这个事情是纯粹虚构的。或许罗贯中也发现了这个问题,所以在他的《三国演义》里将这个事情演化到是曹操过蓝田的蔡文姬家里,看见了碑文的拓本来掩盖这个明显的纰漏,也算是用心良苦。另外说句题外话,曹娥碑现在尚存,我曾经去看过,不过汉元嘉元年(公元151年)上虞县长度尚立的碑早已散失。后来在东晋升平二年(公元358年),王羲之也曾经到庙书曹娥碑,文字由新安吴茂先镌刻。此碑绢本手迹现存辽宁博物馆,上有梁代徐僧权、满骞、怀充等人题名,还有韩愈、宋高宗等人题款。而现存的曹娥碑系在宋元佑八年(公元1093年)由王安石女婿蔡卞重书的。此碑高2.3米,宽1米,为行楷体,笔力遒劲,流畅爽利,在我国书法史上较高的地位,由于已历千年,所以可称是弥足珍贵。

第二个是关于杨修解曹操的“一合酥”为“一人一口酥”的问题。我因为受一位任职于中学的好友之托作此文,所以发现在现行的初中课文《杨修之死》中有“操自写‘一盒酥’三字于盒上,置于案头”一句。在这里,这个“盒”我认为应该是“合”字。因为按照《汉书·律历志》曰:“十合为升,十升为斗”,则这里的“一合”,应该是个计量单位,而不是我们现在通常意义上的“一包”或者“一盒子”的意思;又,《古汉语常用字字典》中注:“合”又读gě,容量单位;再查《说文解字》中只收有“合”字,并无“盒”字,而《说文解字》是由许慎(约公元54年一149年)编纂的,因此应该在三国的时候应该还没有这个“盒”字;而且,古人写字是竖写的,如果是“盒”字就应该念成“一人一口皿酥”,这样就解释不通了,只有是“合”才可以说得通;所以“盒”字的产生可能是由后人取“皿”字的储物之意与“合”字的其中一个字义结合衍生而来的。或许作为课文的编者只考虑了用字的规范性而没有考虑到古代根本就没有“盒”这个字,因此用了“盒”字。但是,做为一个历史故事,我觉得还是要尊重历史上文字的用法,而且以现在的用法,是不能合理地解释这个故事的,所以还是用“合”字,然后在后面加个注解解释一下比较好,不然,难免有误导之嫌。

关于本次杨修墓碑上刻了什么字和易中天讲八字看智慧的问题分享到这里就结束了,如果解决了您的问题,我们非常高兴。

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