大家好，如果您还对白鹿原经典语录 陈忠实不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享白鹿原经典语录 陈忠实的知识，包括陈忠实八字的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

本文目录

1.别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。

2.读书原为修身，正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世;你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。

3.凡是怕人知道的事就不该做，应该做的就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做

4.凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。

5.行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。

6.好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。

7.好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。

8.活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。

9.能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。

10.人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。

11.世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。

12.世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。

13.他的死亡给他留下了永久性的记忆，那种记忆非但不因年深日久而暗淡而磨灭，反倒像一块铜镜因不断地擦拭而愈加明光可鉴。

14.他觉得最重要的已不是烈士的死亡细节和具体过程，那仅仅只是对未来的创作有用，重要的是对发生这一幕的历史悲剧的根源的反省。

15.我能豁出命，可我背不起他们救命的债先生，我走了，你老还有话给我吗？

16.一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？

17.朱先生恰在那一刻瞧见她的模样，转身就离开涝池上了官路，对媒人说：就是这个，八字不合也是这个。

1)白嘉轩……看见三娃子孝义刚刚走出厦屋门来，那双执拗的眼睛瞅人时有了一缕羞涩和柔和，断定他昨夜已经经过了人生的那种秘密，……

2)好好活着!活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。

3)他(白嘉轩)早都认定鹿子霖在男女之事上，实际就是畜生。但他不能说。世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。

4)能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。

5)儿媳发现阿公(朱先生尸体)腹下垂吊的生殖器不觉羞怯起来，移开眼睛去给阿公穿袜子，心里却惊异阿公的器物竟然那么粗那么长似乎听人传说“本钱”大的男人都是有血性的硬汉子，而那“本钱”小的男人大都是些软鼻脓包。

6)好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。

7)露水没籽儿闲话没影儿。

8)她(小娥)达到了报复的目的却享受不到报复的快活。

9)这双眼睛习文可以治国安邦，习武则可能统领千军万马。

10)“为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……”

11)“房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。”

12)“孺子愿学位好人”

13)“一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久?”

14)“朋友之交，宜得删繁就简。”

15)“脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。”

16)“看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。”

17)“你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧!”

18)“坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。……”

19)“你看看老夫举手投降这姿势对不对?”

20)“别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问;别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。”

21)“想不到我的弟子中真求学问的竟是个土匪胚子!”

22)“读书原为修身，正己才能正人正事;不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世;你(黑娃)把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。”

23)“嘉轩愿学位好人。自种自耕而食，自纺自织而衣，不愿也不会做官。”

24)“我权当狗咬了。人嘛，不能跟狗计较。”

25)白嘉轩怒骂道：“老子老命都不要了还要老二?割了拿回去敬你祖宗去!”

26)“得先把事情弄清楚。不管是真是假，都不能当闲话听。这是啥闲话?杀人的闲话!”

27)“三哥你听着，有我吃的就有你吃的，我吃稠的你就吃稠的，我吃稀的你就吃稀的;万一有一天断了顿了揭不开锅了咱弟兄们要饭搭个伙儿结个伴儿——”

28)“……天杀人人不能自杀。年馑大心也就要放大。年馑大心要小了就更遭罪了。”

29)“你想搭救我，故意把事往你身上揽，你把屎擦不净反倒抹匀了。”

30)“我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。”

31)“你把他(鹿子霖)当个人，跑圆路数就行了。他来不来不算啥。我看那人这一程子又张张狂狂到处窜。人狂没好事，狗狂一滩屎喀!轻狂的……”

32)“人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。”

33)“你俩还没有经过多少世事。世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。所以说你么得明白，凡遇到好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。你们日后经的世事多了就明白了。”

34)“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。……”

35)“咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩!人家凭卖尻子一夜就发财了嘛!”

36)“这黑娃学好了。人学好了就该容得。”

37)“子霖，我对不住你。我一辈子就做下这一件见不得人的事，我来生再世给你还债补心。”

38)“你生装嘴硬。你后悔来不及了。你先是人上人，而今卧蜷在土壤里成了人下人。你放着正道不走走邪道，摆着高桌低凳的席面你不坐，偏要钻到桌子底下啃骨头，你把人活成了狗你还生装嘴硬说不后悔，你现时后悔说不出口喀!”

39)朋友之交，宜得删繁就简。

40)世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。

41)好好活着!活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。

42)世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。所以说你么得明白，凡遇到好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。

43)读书原为修身，正己才能正人正事;不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世;你(黑娃)把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。

44)好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。

45)人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。

46)活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。

1.读书原为修身，正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世;你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。《白鹿原》

2.凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远也成不了圣人的缘故。《白鹿原》

3.凡是怕人知道的事就不该做，应该做的就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做《白鹿原》

4.行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。《白鹿原》

5.好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。《白鹿原》

6.活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。《白鹿原》

7.经历了冷暖冰火几十年的生活了，唯一不可含糊的生活信条，人给社会建树美好的能力总是相对的，而不能制造龌龊却是绝对的。《生命对我足够深情》

8.没有经过多少周折而顺利地达到目的取得胜利，反倒使人觉得意犹未尽不大过瘾。《白鹿原》

9.能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。《白鹿原》

10.人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。《白鹿原》

11.世上有很多事，尽管看的清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。《白鹿原》

12.世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。《白鹿原》

13.他觉得最重要的已不是烈士的死亡细节和具体过程，那仅仅只是对未来的创作有用，重要的是对发生这一幕的历史悲剧的根源的反省。《白鹿原》

14.一个靠绳索捆绑的士兵所支撑的政权无疑是世界上最残暴的政权，也是最虚弱无能的政权《白鹿原》

15.一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？《白鹿原》

19、我们还得学会容纳仇恨。

20、在青海高原，每走一步，面对广袤无垠、青草覆盖的原野，寸草不生、青石嶙峋的山峰，深邃的蓝天和凝滞的云团，心头便弥漫着古典边塞诗词的悲壮和苍凉。

21、圣人能看透凡人的隐情隐秘，凡人却看不透圣人的作为;凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事，凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好多广为流传的口歌化的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做得到，凡人是根本无法做到的。凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故。

22、成熟了的杏儿，把儿松了，风一吹就落地了，风不吹也要落掉了。成熟是胜利，也是悲哀。

23、行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。

24、命运给予它的几乎是九十九条死亡之路，它却在一线希望之中成就了一片绿荫。

25、我权当狗咬了。人嘛，不能跟狗计较。

26、咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩!人家凭卖尻子一夜就发财了嘛!

27、这双眼睛习文可以治国安邦，习武则可能统领千军万马。

28、露水没籽儿闲话没影儿。

29、白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。

30、人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。

31、倚势恃强压对方，打斗诉讼两败伤;为富思仁兼重义，谦让一步宽十丈。

32、这些复活的情愫仅仅只能引发怀旧的兴致，却根本不想重新再去领受，恰如一只红冠如血尾翎如帜的公鸡发现了曾经哺育自己的那只蛋壳，却再也无法重新蜷卧其中体验那蛋壳里头的全部美妙了，它还是更喜欢跳上墙头跃上柴禾垛顶引颈鸣唱。

33、凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远也成不了圣人的缘故。

34、凡人与圣人差别在于一张纸，凡人投胎转世时带着前世死去时的蒙脸纸，只有圣人是被揭去纸的;凡人永远也看不透眼前的事，而圣人却对纷纭世事看如观火;凡人只有在经过圣人揭去蒙脸纸点拨后才能看清，而后却又变得浑然一全和瞎黑了。

35、圣人不屑于理会凡人争多赚少的七事八事，凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。

36、路遥获得了这个世界里数以亿计的普通人的尊敬和崇拜，他沟通了这个世界的人们和地球人类的情感。

37、女人不过是糊着窗子的纸，破了烂了揭了再换层新的。

38、他想给进入花季刚刚勒上头一条或第二条红腰带的朋友致以祝贺，无论往后的生命历程中遇到怎样的挫折怎样的委屈怎样的龌龊，不要动摇也不必辩解，走你认定了的路吧!因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力耗费时间耗费生命，不要耽搁了自己的行程。

39、行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。

40、熟了倒没有绿着时有味。成熟了的杏儿，把儿松了，风一吹就落地了，风不吹也要落掉了。成熟是胜利，也是悲哀。

41、好好活着，活着就有希望。

42、倚势恃强压对方，打斗诉讼两败伤;为富思仁兼重义，谦让一步宽十丈。

43、别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问;别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。

44、你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧!

45、房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。

46、为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应着书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……

47、坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。

48、我爸在世时不止一百回给我说过，咱两家是义交而不是利交，义交才能世交。

49、祖宗该敬该祭，不敬不祭是为不孝;敬了。祭了也仅只尽了一份孝心，兴办学堂才是万代子孙的大事;往后的世事靠活人不靠死人呀!靠那些还在吃奶的学步的穿烂裆裤的娃儿，得教他们识字念书晓以礼义，不定那里头有治国安邦的栋梁之材呢。

50、没有男人的村巷就显出一种空虚和脆弱。

51、人们虽然担心软刀子的杀法，但还是愿意接受软的而畏惧硬的。

52、亲戚要好结远方，邻居要好高打墙。

53、锅盔这种形似帽盔的食品，正是适应古代秦军远征的需要产生的，后来才普及到普通老百姓的日常生活里。

54、那种记忆非但不因年深日久而黯淡而磨灭，反倒像一块铜镜因反复擦拭而愈加明光可鉴。

55、世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了;只有圣贤书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽，反而觉得味道深远。

56、不读圣贤书，只知点蜡烧香，怕是越磕头头越昏了!

57、自信平生无愧事，死后方敢对青天。

58、踏破白云万千重，仰天池上水溶溶，横空大气排山去，砥柱人间是此峰。

59、如同车轮陷进泥坑的牛车，或是窝死了轮子，或是颠断了车轴而被迫停滞不前;经过或长或短的一番折腾，或是换上一新车轴，牛车又辙印深凹的土路上吱嘎吱嘎缓慢地滚动起来了。死去的人不管因为怎样的灾祸死去，其实都如同跌入坑洼颠断了的车轴：活着的人不能总是惋惜那断轴的好处，因为再也没有用了，必须换上新的车轴，让牛车爬上坑洼继续上路。因为无论父亲母亲儿子女儿和丈夫，在任何人来说都不能保证绝对的完美，不可能一家人永远在一起;因为好的父亲母亲儿子女儿和丈夫，一旦遭到死劫就不会重新聚合了，即使你不吃不喝想死想活哭断肠也不顶啥喀!一根断折的车轴!再好再结实的车轴总有磨细和颠断的时候。

人物资料

陈忠实，男，中国当代著名作家，中国作家协会副主席。《白鹿原》是其成名著作，其他代表作有短篇小说集《乡村》、《到老白杨树背后去》，以及文论集《创作感受谈》。中篇小说集《初夏》、《四妹子》，《陈忠实小说自选集》，《陈忠实文集》，散文集《告别白鸽》等。1997年获茅盾文学奖，其中《白鹿原》被教育部列入“大学生必读”系列，已发行逾160万册，被改编成秦腔、话剧、舞剧、电影等多种艺术形式。2006年12月15日，“2006第一届中国作家富豪榜”重磅发布，陈忠实以455万元的版税收入，荣登作家富豪榜第13位，引发广泛关注。

1、陈浩：“浩”本义广大、繁多，也体现了男孩子品性道德，取自成语“浩气秉然、浩然正气”，使名字更有内涵；与姓氏陈搭配，名字整体音调“chén hào”朗朗上口、悦耳动听。

2、陈杰：起名“陈杰”的男孩在1960年代居多，很好的体现出了时代特点，正如现如今人们喜用“梓、轩、瑞”等字取名字一样。“杰”属于直面的形容男孩子杰出、聪明的寓意内涵，是60、70年代人们最喜爱运用的取名用字。与陈姓搭配使名字整体，字形优美，笔画简单易写，音调好听悦耳。

3、陈俊泽：“俊泽”的男性使用率居多，比例占77.94%，音形义100分，可以说是好听到爆的名字类型。“俊泽”一名形容男孩子英俊潇洒、年轻有为、出类拔萃，其字型优美，笔画搭配合理，利于书写和美观。

4、陈昊然：基于大数据“昊然”名字流行度分析，在2010年后家长们非常喜欢运用词名字起名。与陈姓搭配音形义打分100分。“陈昊然”的读音是chén、hào、rán，声调为阳平、去声、阳平，音律优美，悦耳动听。并且隐喻着男孩子胸襟开阔、言而有信等特点。

5、陈裕民：“裕民”两字很好的形容出孩子品性善良，在未来的到路上吉祥、幸福、平安之义。与陈姓搭配好听，时尚。

6、陈骥：“骥”字是指好马，也比喻贤能，而用于人名中体现了父母希望孩子成为有才能的人。突出寓意内涵，非常好听并且带有寓意内涵。

文章到此结束，如果本次分享的白鹿原经典语录 陈忠实和陈忠实八字的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！