各位老铁们好，相信很多人对道教主管投胎的神叫什么名字都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于道教主管投胎的神叫什么名字以及道教调节运程的神仙是什么的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

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道教是多神教，而管理天地的更多的像是一个政府机构，其中职能划分的又太过模糊（一向是历代传统）。所以很难有个明确的说法，以下是简单的说明。

天经地纬：主要是分为天、地两个部分

其中：

【天】：主要是指天庭，在道教神话中，天庭是管理日月星辰、阴阳明晦等与光明有关的系统，其中早期的统治者主要是“妖族”。之后，历经数次更换当权者，直到封神之战后，天庭才彻底将管理天地万物生长秩序的权利囊括旗下。此时，天庭的集权人物代表就是男仙之首的“玉帝”和女仙之首的“王母”。

因此，现在我们可以认为【天】的管理者就是“玉帝”

【地】：主要是指大地，在道教神话中，大地的掌管者，主要负责的是风霜雨雪、春夏秋冬的季节变换，同时还包括了，山川地脉、河流湖海的治理，其早起的管理者主要是“巫族”。自从‘巫妖大战’之后，【地】又分为地表和地下，其中地表的管理者，直到‘封神之战’后，才分出了‘山神’、‘土地’、‘河伯’等职位，而地下则是因为【九幽轮回】的关系衍生出最出名的“地府”以及佛门地藏菩萨的道场。当然虽然名义上“阴天子”阎罗王是“地”的管理者，但是实际上，【地】的掌权者只有一位，就是同玉帝一样，在道教中位列‘三清’之下的‘四御’之一“承天效法厚德光大后土皇地祇”。其职权不仅是掌管【万物轮回】，同时还是所有山川土地的直接掌控者。

故而，道教中掌控天、地职权的人分别是【天庭】“玉帝”和“后土祇”，当然其中“后土祇”掌控的职权更完整的体现了“地纬”的概念。

【日】：日神‘羲和’，女性形象。除却上古妖族帝王帝俊和太一外，唯一获得日神尊位的存在。

【月】：月神‘望舒’，男性形象（也有女性形象，女性形象时候的名称叫：‘嫦娥’）。

【星】：漫天星辰无数，自从上古妖族创下“周天星斗阵”后，立下365位周天星神后，直到封神之战后才立下掌管星辰的尊位。位列“四御”之一的“北极紫微大帝”。古人尊“紫微星”为诸天星辰之首，与“日”、“月”二星并列。

【辰】：关于“辰”的说法不一，有说是日月星的总称，也有指云霞。这里，我们可以认为是云霞，由于云霞本是水汽，有形无质，所以没有特别的尊位，一应归于星辰管理。

【春】：春神“句芒”。上古大巫之一，秉承木之生发。三皇时期，尊“神农氏”为春神，封神之战后，归“四御”之一“南极长生大帝”执掌，因春属木，木为青色，故而，春神又称为“青帝”。

【夏】：该尊位本为祝融执掌，不知何故，祝融选择了“火神”尊位，故而，【夏神】尊位一直无人。

【秋】：秋神‘蓐收’，上古大巫之一，承金之肃敛。

【冬】：冬神‘玄冥’，上古大巫之一，素有阴寒、冷傲的威名。

以上四位，除却“春神”因为农桑之事为人之本，古历经千年未有断绝外，其他三个尊位自巫妖之战后尽皆无人继承。

南斗星君

南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗。(北斗：即北斗七星，在大熊星座。南斗：即南斗六星，在人马座)

道教认为：北斗注死，南斗注生，若能朝拜北斗，便可得道成仙，从死籍上永远除名。南斗专掌生存，故民间又称为“延寿司”。朝拜南斗，可增加阳寿。

南斗六星在人马座，据说与牛郎星相对。因为彼六星也排列为了个不规则的勺子，所以与北斗七星类似。中国古代传说是五方五斗,道教经典称：东斗主冥，南斗上生，西斗记名，北斗落死，中斗大魁。

南斗星君：道教神名。南斗即二十八宿中的斗宿，也就是北方玄武七宿的第一宿，因与北斗相对，故名南斗。从古代开始已经流行南斗信仰。《星经》云：“南斗六星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”后民间流行“南斗主生，北斗主死”的说法，道教吸收后将南斗六星神格化，成为司命主寿的六位星君。

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