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急~我要白居易简介(请给我们播放白居易的诗)

白居易一首山水名作,云水逍遥自由,暗含诗人坦荡淡薄的情怀

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白居易最著名的五十首诗急~我要白居易简介白居易最著名的五十首诗

白居易最著名的古诗

急急急 本人要写一首白居易的长恨歌,请问长恨歌适合横着写还是竖着写 长恨歌一共840字,但是我的

白居易,字乐天,号香山居士,又号醉吟先生。太原(今属山西)人。唐代著名现实主义诗人,唐代三大诗人之一。下面小编为大家搜索整理了白居易最著名的.古诗,希望对大家有所帮助。

1、吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——《望月有感》

2、天涯海角有尽时,此恨绵绵无绝期——《长恨歌》

3、时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——《望月有感》

4、思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。——《长相思》

5、试玉要烧三日满,辨才须待七年期。——白居易

6、赠梦得朝代:唐代作者:原文:前日君家饮,昨日王家宴。今日过我庐,三日三会面。当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。——《赠梦得》

7、南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看一断肠,好去莫回头。——《南浦别》

8、白居易读了老子后作七言律诗:吉凶祸福有来由,但要深知不要忧;只见火光烧润屋,不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求;虽异匏瓜谁不食?大都食足早宜休。——《南怀瑾选集》

9、绿纹新醅酒红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无——白居易

10、深画眉,浅画眉,蝉鬓鬅鬙云满衣。阳台行雨回。巫山高,巫山低,暮雨潇潇郎不归。空房独守时。——《长相思》

11、慎而思之,勤而行之——白居易

12、人间四月芳菲尽,山地桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。——白居易

13、赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?——《放言》

14、岂无父母在高堂?亦有亲朋满故乡。——《井底引银瓶》

15、两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。明日放归归去后,世间应不要春风。——《别柳枝》 16、吟咏留千古,声名动四夷——白居易

17、勿轻直折剑,犹胜曲全钩!——白居易

18、"别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声??——《琵琶行》"

19、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色??——《长恨歌》

20、老来多健忘,唯不忘相思。——《偶作寄朗之》

21、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面??——《琵琶行》

22、大军徒涉水如汤,未过十人二三死。——《新丰折臂翁-戒边功也》

23、周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时向使当年身便死,一生真伪有谁知周文王少子。有圣德,辅其兄武王伐商,定了周家八百年天下。武王病,周公为册文告天,"愿以身代。藏其册于金匮,无人知之。以后武王崩,太子成王年幼,周公抱成王于膝,以朝诸候。有庶兄管叔、蔡叔将谋不轨,心忌周公,反布散流言,说周公欺侮幼主,不久篡位。成王疑之。周公辞了相位,避居东国,心怀恐惧。一日,天降大风疾雷,击开金匮,成王见了册文,方知周公之忠,迎归相位,诛了管叔、蔡叔,周室危而复安。假如管叔、蔡叔流言方起,说周公有反叛之心,周公一病而亡,金匾之文未开,成王之疑未释,谁人与他分辨?后世不就会把好人当做恶人?——《放言》"

24、草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。——《放言五首·其一》

25、为我尽一杯,与君发三愿:一愿世清平,二愿身强健,三愿临老头,数与君相见。——《赠梦得》

26、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》

27、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。——《长恨歌》

28、生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。人非木石皆有情,不如不遇倾城色。——《李夫人》

29、夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。——《琵琶行》

30、燕诗题注:叟有爱子,背叟逃去,叟甚悲念之。叟少年时,亦尝如是。故作《燕诗》以谕之矣。梁上有双燕,翩翩雄与雌。衔泥两椽间,一巢生四儿。四儿日夜长,索食声孜孜。青虫不易捕,黄口无饱期。觜爪虽欲敝,心力不知疲。须臾十来往,犹恐巢中饥。辛勤三十日,母瘦雏渐肥。喃喃教言语,一一刷毛衣。一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。雌雄空中鸣,声尽呼不归。却入空巢里,啁啾终夜悲。燕燕尔勿悲,尔当返自思。思尔为雏日,高飞背母时。当时父母念,今日尔应知。——《燕诗》

31、风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生。翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好,年年衰病减心情。——《南湖早春》

32、弄日临溪坐,寻花绕寺行。时时闻鸟语,处处是泉声。——白居易

33、妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——《井底引银瓶》

34、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》

35、我有所念人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠。乡远去不得,无日不瞻望。肠深解不得,无夕不思量。——《夜雨》

36、三尺白绫若赐我可愿葬我于君侧——《长生殿》

37、乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。——《寒食野望吟》

38、醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月——《琵琶行》

39、七月七日长生殿,夜半无人私语时——《长恨歌》

40、安得万里裘,盖裹周四垠;稳暖皆如我,天下无穷人。——白居易

急~我要白居易简介

白居易,字乐天,生于唐代宗大历七年,卒于武宗会昌六年。贞元进士,官至校书郎、赞善大夫,后因宰相武元衡事贬江州司马。长庆年间任杭州刺史,宝历二年(825年),调任苏州刺史,后任太子少傅,因不缘附党人,乃移病分司东都。会昌二年,以刑部尚书致仕,最后卒于洛阳的香山。白居易文章精切,尤工诗,作品平易近人,老妪能解,是新乐府运动的倡导者。晚年放意诗酒,号醉吟先生。初与元稹相酬咏,号为「元白」,又与刘禹锡齐名称为「刘白」。著有《白氏长庆集》等。尊号为「诗魔」。他的诗歌现存进3000首,在唐代首屈一指。他曾将自己的诗分为讽谕,闲适,感伤和杂律四类。他最为重视的是讽谕诗。代表作《新乐府》50首,集中体现了诗人「为君,为臣,为民,为物,为事」而作的诗歌理论,对当时社会的诸多问题提出了比较系统的规谏之辞。

白居易,字乐天,生于(西元772)唐代宗大历七年,贞元进士,官至校书郎、赞善大夫,后因宰相武元衡事贬江州司马。长庆年间任杭州刺史,宝历二年(825年),调任苏州刺史,后任太子少傅,因不缘附党人,乃移病分司东都。会昌二年,以刑部尚书致仕,最后,(846年)武宗会昌六年卒于洛阳的香山。是紧接盛唐以后有名的大诗人。他的诗语言通俗、明白流畅,在风格上自成一体。诗与元稹齐名,世称「元白」。他积极倡导新乐府运动,主张「文章合为时而著,歌诗合为事而作」,强调继承《诗经》「风雅比兴」的传统。《与元九书》为其诗论纲领,是中国文学批评史上的重要文献。他长于各种诗体,特别是叙事长诗,其中《长恨歌》和《琵琶行》是其代表作,而《长恨歌》则被诗评家誉为千古绝唱。诗名显赫不象韩愈、杜甫和其他一些大诗人那样,死后才受到后人的特别推崇,白居易在生时便诗名显赫,受到举国上下、甚至外国人的崇拜,而且其影响在历史上经久不衰。在他盛名的二十年时间中,各地寺庙道观、邮亭等处的墙壁上都能看到他的诗。上至王公大臣,下至野老牧童,不分男女老幼,甚至不识字的老太太,都是他诗歌的忠实欣赏者和积极的传播者。当时传抄他的诗拿去卖钱或者换酒、换茶喝的人到处都是;能够唱诵「长恨歌」的歌妓会抬高身价,自觉与众不同;甚至外国的宰相也托来朝的商人以百金一篇的奇价购买他的诗作。白居易一生写过的「讽谕诗」比别的诗人都多,充分显示出他同情社会底层的善良本性(有名的比如《卖炭翁》、《观刈麦》以及《缭绫》等等),使人至今读起来还能深切地感到作者善心的巨大感化力量。特别难能可贵的是,在关心和同情穷人的同时,他还往往能反躬自问,把自己的优裕生活看作值得羞愧的事情。比如看到饥饿的妇女抱着小孩,在麦地上捡拾别人收麦时掉下的一颗颗麦粒来充饥,他便联想到自己「不事农桑」还拿「三百石」俸禄,而感到深深的「自愧」(见《观刈麦》)。不入庙的修炼人白居易的善念逐渐使他完全走上了修佛的道路。特别是在晚年,他自号「香山居士」,成为一个不入庙的修炼者。修佛使他明白了人世间的一切都是有因果关系的,因此在遇到生活中的磨难时(他曾贬官到江州作司马),就不会像平常人一样地过份忧愁和烦恼。而且他对名利也逐渐地放淡,告诫世人不可过份追求,否则自招灾祸,人世间的痛苦都是自己的言行招来的。如白居易的《感兴二首》「吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。…名为公器无多取,利是身灾合少求。…我有一言君记取,世间自取苦人多。」白居易的一些诗作也表达了诗人在修炼中的一些体悟。他在《读禅经》中写道:「须知诸相皆非相,若住无余却有余。言下忘言一时了,梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。」「宿命通」功能盛唐前后,许多朝廷命官和文人都修佛,其中一些人也都知道自己的前世。白居易也有比较强的「宿命通」功能,他曾在《自解》这首诗中说,「房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,多生债负是歌诗。……」(据说房太尉前世是个修佛的和尚,而王右丞(即大诗人王维)前生是一个画家;我也打坐入定,用宿命通看自己的往世,结果发现我原来的好多世中都一直与诗歌有着不解之缘)。他在这里告诉我们,原来他的诗歌天才是在许多世中不断地积累起来的。这一说法为「天才」找到了最自然的解释,并且也被当今西方「轮回转世」的科学研究所证实。

白居易白居易(772年—846年),字乐天,号香山居士,其先祖太原(今属山西)人,后迁居唐下邽(今陕西渭南县附近)人,生于唐代宗大历七年,卒于武宗会昌六年。贞元进士,官至校书郎、赞善大夫,后因宰相武元衡事贬江州司马。长庆年间(821年-824年)任杭州刺史,宝历二年(825年),调任苏州刺史,后任太子少傅,因不缘附党人,乃移病分司东都。会昌二年,以刑部尚书致仕,最后卒于洛阳的香山。白居易文章精切,尤工诗,作品平易近人,老妪能解,是新乐府运动的倡导者。晚年放意诗酒,号醉吟先生。初与元稹相酬咏,号为「元白」,又与刘禹锡齐名称为「刘白」。著有《白氏长庆集》等。尊号为「诗魔」。 [编辑]白居易的诗歌他的诗歌现存近3000首。他曾将自己的诗分为讽谕、闲适、感伤和杂律四类。他最为重视的是讽谕诗。但他影响最大的是新乐府诗。代表作《新乐府》50首,集中体现了诗人「为君,为臣,为民,为物,为事」而作的诗歌理论,对当时社会的诸多问题提出了比较系统的规谏之辞。如《卖炭翁》序为:「苦宫市也」,揭露朝廷以宫市方式强行劫夺百姓资财。但《新乐府》诗也存在着从理念出发,形象性和感染力不足的缺憾。白居易的感伤诗中最有名的是长篇叙事诗《长恨歌》,《琵琶行》。《长恨歌》描写唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧故事。前半篇对唐玄宗的好色荒淫,不理朝政而导致安史之乱有所讽刺,这是引起「长恨」的原因。后半篇却以充满同情笔法描写唐玄宗的相思之情,使全诗的主题思想从讽刺转为同情和美化李,杨的执著爱情。这是长恨的正文。在艺术的表现上,前半篇写实,后半篇穿插虚构的情节和幻想的仙境。全诗语言声调优美,抒情和叙事交融一体,有很高的艺术成就。白居易的诗歌平易浅进,在当时已经流播很广,甚至远及「日本、暹罗(泰国)诸国」。 [编辑]白居易的政绩•唐长庆年间(821年-824年)白居易任杭州刺史,见杭州有六口古井因年久失修,干枯无水,便主持重修六井,以利农田灌溉。又见西湖旧堤倒塌,往往造成农田干旱,因此修建一道从西湖断桥到孤山的长堤,在堤的两岸栽种杨柳,既修水利又美化西湖;后人称这条长堤为白堤。•宝历二年(825年),白居易调任苏州刺史,为了便利苏州水陆交通,开凿了一条长七里西起虎丘东至阊门的山塘河,山塘河河北修建道路,叫「七里山塘」,简称「山塘街」。 [编辑]传闻轶事唐时官员流连妓院风气兴盛,清人赵瓯尝有描绘其时之诗曰:「风流太守爱魂销,到处春翘有旧游;相见当时疏朝纲,尚无官吏宿娼条。」《旧唐书·白居易传》载:「初,居易罢杭州,归洛阳,于履道里得故散骑常侍杨凭宅,竹木池馆,有林泉之致。家妓樊素、小蛮者,能歌善舞。」白居易作诗赞道:「樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。」后世小说家多有描述其私生活,真实与否,或未可知。如北宋钱易《南部新书》载白居易任杭州刺史时尝蓄妓,「白乐天任杭州刺史,携妓还洛,后又遣回钱塘。故刘禹锡有诗答曰:『其那钱塘苏小小,忆君泪染石榴裙。』」[1]。元、白二人交情好,有时相易其妓[2][3]。1997年,舒芜在《读书》杂志第三期上发表《伟大诗人的不伟大的一面》,指责白居易狎妓而不尊重女性。宝历中赴苏州刺史任上,白居易诗《对酒吟》中已经可以看到家妓的描写:「公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。」白居易的《江南喜逢萧九彻,因话长安旧游,戏赠五十韵》写尽了妓院的风情万种。而据石继航所著之《长安月下红袖香:盛世浮华中的女子背影》一书所述,舒芜之文有描绘白居易成为老***之嫌[4],其书亦指白居易与家妓樊素和小蛮感情良好,但未知有否越轨事,然即使有,亦非狎玩,可说是两情相悦[5]。由此可知,白居易与妓之事,实非重要,且其时文人几乎皆有,不应独责白居易。另,值得一提,宋《广韵》曰︰「妓,女乐也。」,足见其时之妓非专指卖春者,亦包括以表演、娱宾为业的艺妓、歌妓等,即女艺人,实情如何,今人难以定断。

参考:.knowledge.yahoo/question/question?qid=7007061902475

白居易白居易(772年—846年),字乐天,号香山居士,其先祖太原(今属山西)人,后迁居唐下邽(今陕西渭南县附近)人,生于唐代宗大历七年,卒于武宗会昌六年。贞元进士,官至校书郎、赞善大夫,后因宰相武元衡事贬江州司马。长庆年间(821年-824年)任杭州刺史,宝历二年(825年),调任苏州刺史,后任太子少傅,因不缘附党人,乃移病分司东都。会昌二年,以刑部尚书致仕,最后卒于洛阳的香山。白居易文章精切,尤工诗,作品平易近人,老妪能解,是新乐府运动的倡导者。晚年放意诗酒,号醉吟先生。初与元稹相酬咏,号为「元白」,又与刘禹锡齐名称为「刘白」。著有《白氏长庆集》等。尊号为「诗魔」。希望帮到你啦~比我做最佳~唔该!!!!!!!!!!!!

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白居易和他未写出的 乐天溪

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