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淮阳太昊陵祖坟里葬的是太昊伏羲氏。

太昊伏羲陵庙。太昊陵是为“三皇之首”的太昊伏羲氏而兴建的大型陵庙，位于淮阳县城北龙湖之畔，是首批国家重点文物保护单位。

建隆元年（960年）宋太祖亲颁《修陵奉祀诏》，置守陵五户。后于开宝、咸平、景德、祥符等年代均有修葺，陵与庙祀日渐崇隆，并有御祭。靖康后祀事不修，庙貌渐毁，至元末荡然无存。

明洪武三年，朱元璋遍访帝王陵寝，太昊陵首列第一。明洪武元年年，朱元璋驾幸陈州，洪武四年御制祝文致祭。明正统十三年知州张志道奏立寝殿、廊庑、戟门、厨库、宰牲等房，天顺六年复加修葺，以后历代均有增修。

太昊陵庙以伏羲先天八卦数理兴建，占地875亩，号称“天下第一陵”。全庙南北长750米，分外城、内城、紫禁城三道皇城。从南至北的中轴线上依次为渡善桥、午朝门、道仪门、先天门、太极门、统天殿、显仁殿、太始门、八卦坛、太昊伏羲之陵、蓍草园。

扩展资料

太昊陵的建筑景观：

1、午朝门

此门建于明代。通高10.35米，单檐歇山顶，面阔三间，红门金钉，中门为9排9路，两侧均为7排9路，属帝王规制。前有台，台前有三连体五级垂带式踏跺，两侧有硬山式“八”字墙，门上方悬有“太昊陵”、“午朝门”、“开天立极”匾额

2、道仪门

距午朝门约30米，有一条小河，叫玉带河，河上有三座敞肩式石拱桥。分别与午朝门、东天门、西天门对应。玉带河穿过东西两侧陵墙，通往蔡河，在陵墙外侧河岸，各有一口井，名叫“玉带扣”。

过玉带桥前行不远，是穿堂式的“道仪门”，旧称通德门，群众称之为“三门”，通高8米，与午朝门相距126米，单檐硬山式，面阔三间，内有券门三，是太昊陵的第二道大门。

3、先天门

穿过道仪门约106米，迎面是一座高台建筑，上悬一石匾，名为“先天门”，通高11.35米，是清代建筑，与道仪门一样，都是为歌颂伏羲功德而命名。台上建有飞翠高阁三间，灰筒瓦覆顶，周匝回廊，台正中有一砖砌拱门。

参考资料来源：淮阳市人民政府-详解太昊陵

祖宗庙·伏羲庙·河南淮阳太昊陵

小城淮阳，得益于人祖伏羲的恩德，而名扬四方。传说伏羲不仅在淮阳建都称王，而且还葬在这里。他的陵墓和宫式陵庙规模宏大，气势磅礴。千百年来，众多的达官显贵和骚人墨客，不辞辛苦，从四面八方来到这里，或游览观光，或谒祖朝圣。为此淮阳也变得神秘起来。淮阳位于豫东黄淮平原腹地，古称宛丘，又称陈。传说中的“三皇”，即伏羲氏、女娲氏、神农氏先后在此建都。六千多年之间，羲皇子孙在这片热土上生息、繁衍、劳作和征战。他们在这里创造了华夏的灿烂文化，使其成为一盏光辉灿烂的历史明灯。伏羲在此“作网罟，正姓氏，制嫁娶，画八卦，造琴瑟”；女娲在此“抟土造人”，繁衍了人类。淮阳为河南省文物保护单位。

太昊遗墟———宛丘：位于淮阳城东南四公里大朱庄东南角。1988年被公布为国家级重点文物保护单位。这座遗址曾被众多史书记载过。有人说这里可能是伏羲部落的龙都。考古工作者在此发掘了二百多座楚、汉墓葬，出土了越王剑等数千件珍贵文物。通过对出土文物的研究，初步认定太昊伏羲的传说是历史实事。

画卦台：位于羲陵东南一里许的城湖中。占地约有十亩。四面环水，台高出水面约有两米。台前有白龟池，台上苍松挺拔，虬枝繁密。每当月明星稀，湖光跃金，鹤唳蛙鸣，犹如仙境。其意境像伏羲画卦的故事一样幽静而玄秘。

太昊伏羲陵：位于淮阳城北1.5公里的蔡河北岸，与万亩城湖遥相呼应。羲陵全长750米，总建筑面积875亩。分为内城、外城、紫禁城三个部分。城垣高九尺，上有城垛。陵园内，殿宇流丹，楼阁掩翠，碑竭林立，华彩璀璨。整个建筑群，贯穿在南北垂直的中轴线上，气势雄伟，巍峨壮观，各具格局。自南向北，依次可见午门、玉带桥、伏羲庙108道仪门、先天门、太极门、钟鼓楼、统天殿、显仁殿、太始门、八卦台、陵垣门、伏羲陵、蓍草园。如果十个建筑物的大门层层敞开，从午朝门外，可以直望陵墓。此景幽静深远，如诗如画，被人称作“十门相照”。陵园之内夹道而峙的古柏苍松、斑驳陆离的方砖古石，一草一木似乎都寓示着这里悠久而非凡的历史。

渡善桥：横跨于蔡河之上的渡善桥，是一座古朴的单拱石桥，桥长25米，高10米，宽11米。当地人称之为“面桥”。是说朝祖进香的善男信女，来到这里就已见到了“人祖爷”。“渡善桥”一说，是让善良的人们行走的；另说是不管什么人只要从渡善桥走过，一看到人祖庙，就会弃恶扬善，心地善良。步下石桥，即是太昊陵的第一大门———午朝门。门上悬有“太昊陵”、“午朝门”、“开天立极”三个匾额。此门三间三门，青砖绿瓦，雕梁画栋，红门金钉，中门为九排九路，两侧均为七排九路。太昊伏羲为三皇之首，百王之先，故此庙按帝王规制建立。在875米的中轴线上，以午朝门为开端，到陵前共十门相照，九进院落。午朝门前东西建硬山式八字墙，左右所立石狮威武雄壮，护卫人祖。距午朝门东西各二十余米处，建有规制相同的东天门和西天门。据史载，午朝门前原有九龙照壁，唤来风雨，羲皇故都连年丰收。历经千年，照壁今已无存。过午朝门，依次穿过玉带桥、道仪门、先天门、太极门和钟、鼓二楼，即是陵庙中轴线上最主要的建筑———统天殿。此殿，又叫“大殿”、“前殿”，在陵庙整个建筑群中最为辉煌。其位置居中，宏伟壮观，结构严谨，气势非凡。总面积为三百九十多平方米，高有十七米。面阔五间，进深三间。琉璃瓦覆顶，龙凤大脊。脊上装饰考究，中间有三节彩釉陶楼，楼下有一小龛，龛内方框雕刻“太昊伏羲殿”五个楷书大字。两边雕塑兽驮葫芦、二十八宿骑马武士。殿正门上，悬挂匾额众多，其中有“伏羲苍精，初造王业，画卦结绳，以理海内”、“象天地法”、“斯文鼻祖”、“一画开天”等匾额。明间檐柱楹联为“华夏文明三始祖，淮阳伏羲第一人”。殿内楹联有“后天地而生，朱圉犹堪寻圣迹；立帝王之极，白云常此护灵墟”、“泄造化之机缄万世文章开易象；规山川之形胜千秋灵寝奠淮阳”等。“人根之祖”、“中国一人”、“教以人伦”、“万派一系”等匾额皆称颂之至。殿内设有“丈八神龛”，造形庄重，前额雕有“都宛丘、结网罟、养牺牲、作甲历、画八卦、定嫁娶、龙纪官、造琴瑟、葬于陈”九幅花纹图案。龛内奉太昊伏羲氏圣像：头上生双角，腰着虎皮，肩披树叶，手托八卦，赤脚袒腹。殿前有月台，高七级，可容千人。月台两侧建有东西廊房和钟鼓二楼。距统天殿三十多米即是显仁殿。距显仁殿十余米即是太始门。太始门下为古城门式门洞，上筑高台，台上建寝殿，两厢有台阶、角门可以绕殿循游，俗称“转厢楼”。寝殿内塑伏羲像，形态与统天殿内伏羲塑像相似。殿内竖有明正德八年的石碑一通，故此此楼又叫“御碑亭”。转厢楼后的紫禁城内便是伏羲的陵墓。陵墓四周植有苍松翠柏，陵上植有繁茂的白檀。陵高二十多米，周长一百五十多米，上圆下方，象征天圆地方。陵前树有一块巨型青石墓碑，宽三尺，高丈五，字迹或无或难以辨认，据淮阳县志载此碑文原为“太昊伏羲氏之陵”。相传宋神宗年间，重修陵庙工程完工，公众想请大文豪苏轼书写碑文，但到苏府之后，恰逢苏轼外出。苏轼有位才华横溢的小妹即史载之苏小妹。她恰来书房，见此油然大发书兴，以汗巾代笔，将“太昊伏羲氏之陵”七个大字一挥而就。羲陵之后是传说中的“蓍草园”，面积“方广八十步”。资料记载，蓍草属菊科，为多年生草本植物，茎高一米左右，羽状叶脉，夏秋间开白色小花。全草可供药用，并含芳香油，可作调香原料。据说全国只有三处生长此草。除羲陵外，一是山东曲阜孔庙，一是山西纪念周武王次子叔虞的晋祠。蓍草历来被公卿百姓视为“灵物”。

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