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雁足传书，成语，典故名，典出《汉书·苏武传》。苏武被困匈奴多年，单于诡称苏武已死。后来汉使探知实情，声言汉天子在上林苑射得大雁，雁足系有苏武所写帛书，云在某泽中。单于不得已，交还武等九人。后遂以"雁足传书"指大雁能传递书信。出处《汉书·苏武传》昭帝即位数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使。具自陈过。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在荒泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”于是李陵置酒贺武曰：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣！令子卿知吾心耳。异域之人，壹别长绝！陵起舞，歌曰：“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已聩。老母已死，虽欲报恩将安归！”陵泣下数行，因与武决。单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。

雁足传书

汉武帝时，中郎将苏武奉命以正史的身份出使北方的匈奴族。因那时汉朝与匈奴的关系不和，匈奴以为汉朝软弱可欺，便借故将苏武等人扣留下来。匈奴软硬兼施，都无法使苏武屈服。于是，便让苏武在北海牧羊。

孤苦伶仃，生活艰辛。苏武只能靠吃野菜度日。但苏武心念祖国，坚贞不屈。十多年过去了。汉昭帝即位后，对匈奴实行了和亲的政策，汉朝与匈奴的关系开始缓和。汉昭帝想起了苏武等人，要求放回苏武等人，但匈奴却对汉朝谎称苏武已经死了。后来，汉朝又有使者来到匈奴。

苏武当年的一个随从设法见到了汉使，告诉他，苏武并没有死，而且日夜思念汉朝，恳请汉使想想办法。汉使知道了事情的真相后，决心要让苏武回国。

于是，他对匈奴的首领单于说：大汉天子在林苑打猎，射到了一只大雁。这只雁的腿上挂着一封信，明明白白地告诉天子，苏武现在在你们这儿牧羊。请您让他来相见，与我一起回朝吧！”单于听了，大吃一惊，只好承认了真情，同意放苏武回汉。历尽艰辛的苏武终于回到了家乡。

后来，“雁足传书”这一典故，用来指书信或信使。

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