1. 首页 > 精选资讯 > 文章页面

【命理研究】同性恋是“命中注定”的吗(同性恋算八字婚姻)

北电四小花 命运各不同,红是命中注定还是事在人为

老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于【命理研究】同性恋是“命中注定”的吗和同性在命理中正常吗的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享【命理研究】同性恋是“命中注定”的吗以及同性在命理中正常吗的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

请问同性恋在命理方面要如何解释【命理研究】同性恋是“命中注定”的吗请问同性恋在命理方面要如何解释

首先,目前人们对同性恋的态度,其主要影响来自英式基督教对圣经有关部分的看法,再加上19世纪维多利亚时代人以狭隘头脑所加以的夸大。在亚洲,特别是印度与中国,性事从来不被当成一种肮脏事件,只能暗中享受,或只为繁衍后代。在印度,印度神庙里的石雕足以证明,各种各样的性行为(包括手淫)是一种感官娱乐(KAMA-sensual pleasure)的表达方式,在道德(Dharma-virtue)的某个限度里是可以享受的。我们作为人,有这个身体,渴望各种各样的享乐(不仅仅是性)――我们渴望食物,愉快的气味,美妙的声音,等等。假如我们硬要抵抗,当它们为罪孽,就好象用强力压制天性,这是有害的。人们受无明(Maya-ignorance)的影响,把身体看成真实存在,渴望满足自己对感官娱乐的追求。但是精神上成熟以后,无明被知识(VIDYA-knowledge)与智慧(PANNA-wisdom)代替。因此,在把身体看成虚幻印象时,自然而然就超越了这种执着。我们看见有些高明的人成熟起来以后放弃了性事,就象一个孩子长大后不再玩那些玩具。性事本身没有什么错。错误的是对它的执着(attachment)与受它的奴役,以为耽于性事可以带来最终的幸福。这是当今娱乐媒体对性事的渲染利用带来的问题――夸大了性事带来长久幸福这种神话。

你是我的命中注定 定档,梁洁邢昭林开虐,女二傅菁女神气质

我们佛教中每天持诵的五戒中第三戒是:“我接受这样的训诫,避免不正当的性事。”首先我们注意到,这里没有强制性,没有触犯神的法律而受罚的惧怕,但是在我们认识到执着于性事的危险后,我们自愿地采取步骤来脱离执着,也就是接受训诫。

下一步,我们来看看"不当性事"的意义-我们这里指的是不正当,并非指所有性事。对那些没有选择独身的佛家子弟,性事并不禁止。无疑这只是对那些不是僧尼的在家弟子所说。僧尼们已经自愿选择了戒除性事,把精力集中于修持。不正当行为的意思是,那些对行事的人或者对方造成伤害的行为。某一种意义上说,假如双方为成人而且自愿,就不构成伤害。在佛教里,我们不把任何事情看成是一种违反神圣法令的"有罪"。我们出于无明(Ignorance)而做错,因此做了"缺乏技巧"的事(unskillful action),它会延缓或者干扰我们的修行。由于我们对事物本质(这里指我们的身体)无明,这样行事从灵性上看是有害的。智慧与明辨会帮助我们避免有害的举措,无论心理上还是行为上。

与此有关的是,佛教并不承认婚姻是上帝许可的结合,似乎这样就使性事突然合法了。性事是一种人类活动,与天堂地狱无关。你要注意到,性事上的检点只是五戒之一。杀生要严重得多,因为你更为恶意地伤害了另一个生命。性事由欲望(craving)造成,类似于对食物,酒精,麻醉品,财富,权力的欲望。对其中任何一种的执着都构成了"缺乏技巧"。佛教劝告人们放弃任何这些执着,因为它们会把我们更紧密地束缚于轮回之下。而且耽于性事还会导致其它的恶果。从这里可以看见,佛教并不把同性恋看成是"错误",而异性恋就"正确"。两种都是用身体进行的性活动,都是淫欲的强烈表现,都增加我们对现世的渴望,使我们在轮回中陷得更久。无论是两个男子,或者一对男女恋爱,都出自相同的人身局限,也就是没有把身体看成空无实相。佛教并不谴责同性恋,就如同佛教并不谴责任何错事。我们出于对真相的无明而行事,因此所作只错在"缺乏技巧"。我们没有权利去谴责他人。我们的责任是帮助他人了解到,他们这样是出于无明,和怎样找到真正的快乐。我们没有权利去谴责那些与我们想法和做法不同的人,特别是当自己也身为其它感官娱乐的奴隶这种情形下。我们知道,我们一只手指指向别人,就有三只手指指向自己。

总之,同性恋与异性恋一样,起源于无明,当然没有基督教意义上的"有罪"。所有形式的性事增加对身体的淫欲,渴望,执着。有了智慧我们学会怎样脱离这些执着。我们不谴责同性恋是错的,有罪的,但是我们也不迁就它,这是因为它与别的性事一样,延缓我们从轮回中的解脱。

【命理研究】同性恋是“命中注定”的吗

近一个月来,有四位同性恋客人来咨询感情问题。三位是女性,一位是男性。

其中一位三十三岁的女性,按常规咨询问“这辈子能不能结婚?”

她的八字有典型的“难嫁”标志。命中夫星入墓,六十岁前所行运程,也没有明显的姻缘。

我实言相告,她发给我一个高兴的表情,说:“这下我就放心了。”接着她告诉我,她只喜欢女生,不想和男人生活在一起。

来找我咨询,是迫于周围环境的压力,

其它三位,在选择咨询项目和主题的时候,就注明了自己是“同性恋者”,只问感情,不问婚姻。

坦率讲,同性恋命理,于我也是个新课题。多年前尝试做过一次专题研究,由于缺乏真人案例,只有一些粗浅的认识。

第一次面对同性恋客人时,颇有无可措手的窘迫感。我坦承这方面经验不足,希望彼此可以多一些互动交流。我的真诚得到客人的理解,于是咨询过程就有了研究的性质,获得了一些有价值的经验。

问题一:同性恋是“命中注定”的吗?八字里有相应的命理标志吗?

问题二:如何分析同性恋者与“爱人”的关系?

所谓“命中注定”,在命理学中有两层含义。一个是“根性”,一个是“机缘”。

根性是与生俱来的基因、天赋。一个人的根性,对他的情感性向影响很大,对一部分人而言,甚至是决定性的。有些人天生喜欢同性,从情感意识和性觉醒之初,就有明显的倾向。有些人这方面的根性并不明显,是后天习染而成的。

机缘是后天生活环境出现的机会和缘份。比如生长在严厉禁止同性恋的社会环境里,同性恋现象会明显很少。而在监狱和军队里,同性恋的比例就很高。

现实中的同性恋者,大多数是既有根性主导,又有这方面的机缘。因此,可以认为,多数同性恋属于“命中注定”,在八字里也有相应的命理标志。

标志一:比劫是八字的喜用神。

标志二:男命缺财星或财星为忌神;女命缺官杀星或官杀星为忌神。

标志三:食伤旺,比劫伤官同柱又带桃花。

标志四:八字偏寒湿或偏炎燥。

以上这四条只是金玉章现阶段归纳总结的同性恋命理标志,随着这个专题研究的深入,可能会发现更多新的标志。每一条标志,都只是“或然性”,八字里面这类标志越多,同性恋倾向越明显。

同性恋者有一个共性——喜欢同性。而在八字命理学中,代表常规感情和婚姻中爱人的十神(配偶星),女命是“正官”、“七杀”,男命是“财星”,这是从社会伦理纲常的角度定义的。同性恋者的八字里,代表爱人的字,是“比肩”、“劫财”。

一个人的八字里,代表常规“配偶星”的字没有出现(命局和大运为重),意味着他(她)一生缺乏“配偶缘”。又每个人都有情感的需要,若比劫星又为喜用神,自然而然会偏好同性感情。

如果代表常规“配偶星”的字为忌神,意味着他(她)本能会排斥异性感情,即使有过异性恋情甚至婚姻,没感觉到幸福甚至受到严重的伤害,也容易倾向同性恋爱。

身强食伤旺的命,我行我素,跟着感觉走,遇到同性情缘,可能也不会排斥。比劫和伤官同柱,又带桃花,会加重同性恋情的倾向。

八字偏寒湿的命,容易感觉孤独,情感需要强烈,无论同性、异性,只要能排遣孤独感,都容易引发恋情。八字偏炎燥的命,一般性欲强烈,甚至有饥不择食的冲动。

感情是一种本能的需要,一个人喜欢另一个人或另一类人,归根到底,是那个人的气场对他有很强的吸引力,能够满足自己的情感需要。同性恋情,八字里一般都会有相应的命理标志。

如何分析同性恋者与“爱人”的关系呢?首先要对命主的同性恋爱人进行定位。在八字里,哪一个字代表“同性爱人”?原则上,即是比劫星。有些同性恋者的八字里,未必有比劫星,需要重新定位,此中玄机,留待读者思考。

定位准确后,运用生克合制化、刑冲破害合墓等命理要素,结合大运流年,再来推断关系的生灭爱怨,就很清晰了。

同性恋者八字简析

坤造:癸亥 甲子 壬午 庚戌

日元代表命主,常理应喜戊土七杀,时支戌中藏戊,午中藏己,不缺“配偶星”,也有机会结婚。

但年月癸劫、甲伤高透,子冲午,三十六岁前又行食伤旺运,一直没有机会。

桃花在子,头上是甲伤,符合“伤官与比劫同柱带桃花”的同性恋标志。亥为壬禄,藏甲透干,水旺亦喜食伤泄秀。癸劫坐亥,暗合壬水坐下午火,说明她很喜欢和同性在一起,会有共同的爱好和情趣,也舍得给同性恋人花钱。但癸禄于子来冲午,说明缘份不长,最多不会超过三年(得到命主证实)

这是个双性恋的命理结构。三十六岁后,若想拥有传统婚姻,仍然会有机会。

乾造:丁卯 庚戌 丁酉 甲辰

这是艺人乔任梁的八字。

丁火生于戌月,用甲喜丙丁。比劫为喜,双丁同宫于戌(戊伤官与丁比肩同柱),又与卯合,是同性恋的标志。

坤造:己巳 丙子 壬寅 丁未

壬水克泄交加,子水为喜用。壬坐寅为食神禄位,得子水滋养,才可以满足情感需要。符合同性恋的标志。

欢迎提供同性恋的真实案例及相关的观点!

END,本文到此结束,如果可以帮助到大家,还望关注本站哦!

世上的大多事,都是命中注定世上的大多事,都

联系我们

Q Q:

微信号:

工作日:9:30-18:30,节假日休息

微信