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学易经不给别人算命,为什么算命不给学佛人算(为什么算命的不给有佛缘的人算命)

为什么研究 易经 的人不给自己算卦,也不建议别人去占卜

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算命先生百算百中被称为半仙,为何没有算对自己的人生算命怎么学为什么算命不给学佛人算

从古至今,算命先生就是一群神秘的人物,几乎古代的每一个朝代都有国师,而国师的任务之一就是算算国运。比如唐朝时期的袁天罡和李淳风,再比如明朝的刘伯温等等。而在民国时期,也有一个厉害的算命先生,叫做刘从云,是一个四川人。这个人在早期时候给人摆摊算命,算得很准,所以名字就一点点地流传了出去,被人们称为半仙。

实际上,这个刘从云用的都是一些如今看起来小儿科似的把戏,但是加上自己的语言渲染,就让当时迷信的人们感觉到神乎其神,所以就有很多人慕名而来,而他则是借助着这个,收了很多门徒,而实际上就是收了很多手下。后来,在刘从云过四十岁生日的时候,他就开始跟东汉末年的张角、张鲁一样,以帮派的名义成立了一个军队组织,名叫一贯先天大道,简称一贯道。

为什么研究 易经 的人不给自己算卦,也不建议别人去占卜

其实原本这些人也就相当于一个土匪机构罢了,但是有一个人将入后,这一切就变得不一样了,那时候当时的川系军阀刘湘。这就好比高衙内上了梁山一样。刘湘这个人很迷信,他曾经请过不少风水先生,但是因为最后都没有如他的愿,所以都给辞退了。而刘湘在见到了刘从云之后,可以说是相见恨晚,每次行军打仗都要先请刘从云算算,巧的是,刘从云还次次押对了。

其实,这个刘从云只是通过自己和信徒们的人脉,搜集情报,然后自己进行整理分析,把最有可能出现的结果告诉刘湘,另外刘从云不仅跟刘湘关系好,跟其他军阀关系也好,所以手里掌握的事情是非常多的,这就造成了他百算百中的情况。但是刘湘毕竟也算个政治家和军事家,在发现了刘从云的野心之后,立马而刘从云决裂了。

后来,刘从云去了上海,又凭借着自己各种各样的欺诈手段,在上海名声大噪。但是,刘从云终究不是一个正经的算命先生,他没有算到自己的人生。在解放战争胜利之后,刘从云经过了两年的逃逸生活后被抓捕了,他的种种行为最终是构成了反革命罪,成都法院判处他死刑,两年后执行。而刘从云这算是彻底知道了自己两年后的命运,所以每天都很抑郁,等着死亡的到来,最终他承受不了这种折磨,距离行刑前十个月病死了。

学会算命方法如下:

1、年轻人一般问前程的多,做生意的商人一般是近况不太好才来算命。父母来问子女,通常是希望子女越来越好。子女来问父母的,一般是父母的某件事情让子女很担忧。

2、但凡是问前程,用怀才不遇这个词说对方,永远都是对的。但凡是问运气,把最近招小人说给对方,一般就不会错。

3、确定信息就用确定的语气告诉对方,不确定的信息,就要含糊的说给她听。最后,当然是劝人为善。

4、激进的人,就告诉对方,隐忍方可成事,多做积累。软弱的人,则要告诉他,最近运势当头,且不可错过机会。

不给信佛的人算命是因为命自我立,应该自己掌握自己的命运。命运全得靠自己掌握,算是没有用的,算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得,未来的心不可得,我们现在就应该努力,不应该靠这个命运。

凡是出家人的命都算不了,凡事学佛人的命都算不了。你今天听“楞严”,大善——改了!你明天出去杀一只鸡——恶,改了!不一样了!所以修行人的命是算不了的。

那今天你参加了楞严法会,你来之前的命改了,没有了!(大众掌声)因为你的福德智慧全不一样了,你的未来不一样了。你的乾坤已经全转了,这就叫消了业障了!所以很多人想改变自己的命运(说)多难多难!改变自己的命运不是没有方法,像这样的法会你参加完了就改变命运了。

我弘扬楞严把自己的命运改变了。每开一次改变一次,每开一次改变一次。改到现在,假如说一次成为一世,现在也有百了八十世的了。假如说更高的话,那现在已经数不过来多少世了,那以前的(我)早已经不存在了!

那现在我的乾坤你再去看的话,那没法(算)了。我的乾坤、我的愿力就一条路。我的脑海当中就一件事儿,谁也阻止不了我,干嘛?一定把坛城建起来,一定开启第三届百日楞严法会,一定要把楞严普及,这就是我现在的命。那你谁也改变不了,算不了!(大众掌声)这个格局已经在这个天地底下,已经是改变不了了,已经成了定数了。所以我这样讲嘛,时机因缘已到啊!看样是事在必成啊!(大众掌声)基本上是这样的。

可见呀,那这个命怎么来的?从初发心弘法利生到现在,命改了!改成了我现在这样的一个命了。所以经典上的每一句话,字字值千金哪!学吧!用吧!你今天赚啦!真的是!(大众掌声)

所以,在这里我们就要知道命运呀,掌握在自己的手中!

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