本文目录

生辰八字中年月日时中哪个起主导作用主要是日元，日元代表自己，年柱代表父母，月柱代表兄弟，时柱代表子孙。

但八字都是四柱结合来看，四柱之间都是相互联系的，所以场看一样是不准的

人的生辰八字最重要的一点是什么的确很重要，信不信由不得你。但是你今生是可以靠行善积德来扭转你的命运

八字与五格,哪个更重要？ 1.广州读者刘女士问:一般人总觉得五格数理重要，而实际则是以八字喜用神为准来选择恰当的五行数理配合生辰八字更重要。所以起名时当各方面不能兼顾时，可以放弃五格数理方面的部分要求而优先配合八字。2.北京朝阳区的伍小姐问:说我起名字不好呢？回答:用五格数理起名,必须参考命局。起名软件大多依据五格数理测评,没有结合四柱知识,只要五格数理合理,就给高分。起名和改名并不是随意乱取乱改的，也不是分数越高就一定越好。姓名学十分有讲究，涵盖的范围很广，从八字五行、数理到音形义等。一个表面上分数很高的名字，如果与你的八字不配，那评分再高也白搭，不能为你所用！特别是有些分数高的名字，如果其五行与八字相克，或者其天/地/人格、三才数理有问题，那是十分危险的！五格评分不高的名字，可能不好；五格评分高的名字，与命理搭配不佳，同样不好。所以，最好的办法是请专业老师来取名、改名，不能因为怕麻烦而可能导致雪上加霜。3.东莞厚街镇的陈先生问:我不喜欢现在的名字,想改名。我看了一些起名的书籍,有的说法还不一样,不知道该用哪种理论?回答:起名书籍大多理论一样,只是五格起名法的外格计算方法有分歧。比如,姓名为两字,有的书籍按2画计算。我个人认为不合理,这样,所哗的两字姓名其外格都是2,刘备,关羽,张飞,赵云,曹操,孙权,都是两字姓名,外格是2是不对的,外格影响性格与交际,而这些人的性格各不相同,所以,不能认为两字姓名外格都是2。两字姓名外格有分歧,又容易重名,建议起三字或四字姓名.自己起名改名要慎重。起名书籍和取名软件是根据姓名学五格原理开发出来的取名参考工具，仅考虑了姓名的五格数理，并没有对先天八字的补益进行考虑。所以自己起名改名可以参考，但最好请专业起名机构老师给把关,自己不是很专业,可以请专业起名机构给自己起名改名。专业取名非常讲究姓名与生辰八字的配合，从专业角度来看，姓名如果与生辰八字不配，五格评分再高也等于零。专业老师在取名前会对生辰八字进行推算，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），通过姓名对命运加以补救。同时，也综合考虑五格数理的评分，取出五格和命理搭配均优秀、音形义俱佳的好名字。打个最简单的比方：二个人同时使用某个五格评分很高的名字，命运会一样吗？答案当然是否定的，不但不一样，或许还会大相径庭。因为姓名数理是配合本人先天条件才能发挥好影响力，而每个人的先天条件不同，故不能生搬硬套，只能根据自己的具体条件取名改名。宝宝起名有学问一个好名字，牵涉到的内容包罗万象，有文化背影、个人信仰、社会发展直走势，更重要的是与中国玄学奇宝--《易经》相结合，也就是起名时找出命主的先天八字的强与弱，先天五行的喜与忌，再有就是结合中国传统姓名学中的五格数理剖析，结合人的十二生肖喜与忌，名字与易经六十四卦的分卦卦像分析等等。有些家长给宝宝起名字时，偏向了名字的寓意、听感、美感。要知道一个好名字，相配合的先天八字是主干，而其它的是附枝，八字好比身体，名字好比精神，一个好名字必须与八字强弱互补，并符合先天五行喜忌，八字与名字阴阳合一，循环相生，这将非常有利于人的一生。我们起一个名字，首先精心分析用名者的八字与五行，与姓名学五格数理、生肖的喜忌、姓名学字义剖析、字典字义剖析相结合；以《姓名学》的数理及内五行作依托，以命中五行之喜用神为主导，结合一个人的生辰八字，应用金、木、水、火、土进行化解，加上汉字的音形意命名，全方位的补齐命中不足。为你起一个意寓深远、潜力无限的好名字！

人的生辰八字和五行哪个更重要？从个体来说，是先有八字，再有五行；但总体来说，五行的范围更广阔，八字只是五行中的九牛一毛。个人的八字五行是对应的，没有哪个更重要，两个都重要。你这个问题就好像是说男人重要还是女人重要。

生辰八字当中哪柱最重要八字是以日柱为出发点论强弱找用神的，要综合全局分析，所以，每柱都重要，缺柱不可。

八字和生肖哪个最重要？八字和生肖。

古人用干支记录时间信息，八字是每个人出生的年月日时的干支转换。

天干十个，地支十二个。组合称为六十甲子。

比如，一个人1973年10月9日中午出生，那么，他的八字是癸丑年，壬戌月，戊寅日，戊午时。

癸丑，壬戌，戊寅，戊午。这个八字字，称为八字。

这个癸丑中的丑，就是生肖。也就是属牛的。子鼠丑牛，寅虎卯兔等等。

所以，属相是一个字，就是出生年的地支，所代表的字。12个属相循环一圈。

八字，是年月日时转换干支形成的八个字。52万4千人，会循环一圈。

个人分析，文明发言。仅供参考。

八字里面什么最重要?震乾/文??算了那么多的八字,见的类型也多,遇过的人,各式各样的也多,就如前段时间,遇到过很蛮不讲理的,都不怕.最怕的就是遇到那类遇到问题了想不开,钻胡同,要寻短见的.其实,生活中形形***,谁没有遇过事,谁没有过坎.挺一挺,事就解决.捱一捱,坎就过去.歌都有唱,不历经风雨,怎么见彩虹.所以,遇到事,遇到问题,不要怕,不要慌,就像每天醒来,可以是雨天,可以是晴天一样,你有了准备,一切都好办.我说过,每个人都一定有走运的日子.即使是乞丐,也有某一天能得到比平时多很多钱的收入.就八字命运来说,抛开别的因素而言,我认为运比命重要一些.没错,命定格局,运定起落.事实上格局高低不要紧,运的起落才影响人的心情意志.所以,我时常认为,运气太重要了.有人来找我算八字的时候,经常会问一些问题,比如什么数字适合我?哪个方位适合我?哪个行业适合我?都叫我好好算算.这些都是好办,易答的事,可以说,不费神.只不过,我历来都不答,为什么?因为答了也没有用.即使给了你最合适的数字,到了最合适的方位,从事了最合适的行业,是不是一定就好?不见得.先不说能不能遇到最合适的数字,能到最合适的方位,或能不能到最适合的行业.即使全部具备了,如果说运气不到,或暂时没有运气.你就算是从事了最适合的行业,也是碌碌无为的.一个人如果说没有了运气,正如鲜花没有了阳光和水分,纵然绽放一刻,也瞬间凋谢.换一句话说,如果一个人运气到了,不论在哪个行业,遇到什么数字,在哪个方位,一样风生水起,一样能随心所欲.你看那些大老板,大富大贵的人,哪个是固定守在某一个地方,定在某一个方位的?他们都四处走,四处出差,忙个不停的.所以,运气好的时候,在哪个行业都好,都能成功.而不必拘泥于某个数字,某个方位,某个行业,如果说,真的拘泥,那就是迷信.事实上,这些什么数字合适,哪个方位合适,哪种色调合适旺自己,哪个行业合自己,完全是现代人,比如香港那一批所谓的商业风水命相师后来擅作主张加上的.前人并没有那样的说法,所以,并没有任何的依据.那些人,为了推销他们手中的吉祥物,不得不巧立名目.就像一间房子风水不好,绝对不是在某个方位挂个葫芦,或在门头上挂个镜子就能解决的.如果那样,风水也太简单了吧.如果看看八字,告诉你哪个方位最利,你就顺风顺水,那也太儿戏了吧?有思想,稍微动一下脑子,就知,那是破绽百出的玩意,不足为信.那这样说,是不是就说等运气就可以了?这个我也不主张,运气不好的时候,可以积蓄力量,静待时机.周易里面,开篇第一卦,乾卦都有先潜龙在渊,接着见龙在田,还要经过一番终日乾乾,无作所为,才有可能跃在渊上,然后才是飞龙在天.可见飞龙之前,那几个阶段都是必经的.每遇失意或不得运时,最重要是要调节自己的心态,审视自己.也正正运气不好的时候,才往往能发现自己的不足.所以,我向来主张,一个人如果暂时失意,或不得运时,就多学习,刻己守身,积蓄力量,为将来飞龙在天作准备.也可以试着理解,下雨就是为了让人期待晴天作准备的.人的一生之中,你每遇到的一件事,一个人,或一个物,它都肯定绝对不会无缘无故出现在你的生活之中.它的出现,必将有它的道理,只不过,有时,我们需要回过头来,才可能发现它的一点含意.试着这样理解,或许,你不用算命,算八字,也能大约可以掌握自己人生的真正轨迹,起落,得失.这可能也是善易者不卜的其中一个原因.除了心宽智达之外,应该就是用另一种角度发现了一尘不染的人生.

八字中日子最重要吗是的，大家都很重视。

名字和生辰八字哪个比较重要?算命时候是不是要结合的看?

星座和生辰八字哪个更重要？如果是中国人的话，当然是生辰八字了

生辰八字是什么命呢？大家对于命理学有有哪些比较全面的了解呢？带着这些疑问我们就一起来看看关于生辰八字是什么命，希望大家在看过之后能够对生辰八字有一个更加全面的了解。

用生辰八字测你一生的命运

二两一衣食奔波出外手艺之人

短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成

二两二幼年劳碌中年清泰之人

身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生

为乞丐命，孤苦伶仃，朝不保夕，吃不饱穿不暖，为人庸碌无能，一生行乞度过。

二两三先难后易出外救人之命

此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人

福气不全，求谋作事却一事难成，妻儿兄弟旨不可靠，离乡别井投靠别人，尚可有两餐温饱。

二两四人智巧多能出家求食之人

此命推来福禄无，

福禄不全，出身贫苦，家道难有兴旺的一日，亲人没有助力，宜出外谋事，但求三餐一宿。

二两五身闲心不闲九流艺术之人

此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持

祖荫少，出身贫苦，六亲无情冷漠，难以依靠，一生辛劳自食其力，尚且能得两餐温饱。

二两六干办营运先贫后富劳碌之人

平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧

苦中挣扎，独自为生活奔波劳碌，宜及早离家谋事，勤勤恳恳，晚年生活虽不富裕，但总算无忧。

二两七超群出众聪明进贵衣禄之人

一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长

祖荫少，出身贫苦，少年已须靠自己到处闯，到处碰壁，多做少成，一生烦恼困苦无穷无尽。

二两八自卓为人才能近贵之人

一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通

出身贫苦，父母或家庭没能大庇荫，一生辗转流离，飘泊无依，若无过继他人，便是一生居无定所。

二两九才能客商守权达变智慧之人

初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良

早年运差，诸事欠顺，四十岁后才可安身立命，名成利就，离乡别井或改姓对运程有帮助。

三两衣食有余独自卓立成家之命

劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁

一生劳碌奔波，为生计而苦苦挣扎，

三两一先贫后富近贵艺术衣食足用之人

忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧

早年谋事艰苦，家道贫寒，为生计而苦苦挣扎，中年后才见顺利，兴家立业，衣食尚算无忧。

三两二性巧过人百事精衣食到老近贵之人

初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来

早年运滞，诸事难成，后来渐有财源滚滚的一天，而中年后衣食不缺，名利双收。

三两三衣食丰满富贵巧艺术智之人

早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金

早年事事难成，半生辛劳谋事亦枉费心力，多做少成，至晚年运势稍旺，

三两四财有余主得内助爵禄富贵之人

此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀

在尘世福禄不全，为僧道之命，须离乡别井，终身拜佛修道，多作善事才得善果。

三两五有福禄先难后易过房入赘近富之人

生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前

福分不全，缺少家荫，谋事须安守本份，不可好高?远，待时来运到之时，自能衣食不缺。

三两六超群拔类乖巧智慧衣禄厚重之人

不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成

早年福星高照，际遇非凡，并非庸碌无能之人，福分不浅，能靠自己能力出人头地，诸事皆成。

三两七聪明富贵才能厚重有福寿之人

此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗

事事难成，兄弟缺乏助力，须自食其力，一生辛劳亦难守微不足道的祖业，枉费心力。

三两八财帛丰厚宜称之人

一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍

骨格清高，聪明勤学，终能苦学成才，中年后有望摆脱贫苦，甚至踏足官场，或在大机构担任要职。

三两九利上近贵有福有禄之人

此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中

终身运势不通，多劳少成，尽管一生苦心竭力，克勤克俭营生，即使略有所成，到头来还是无福享受。

四两富贵近益生涯鼎盛机关之命

平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰

早年虽吃苦，但注定福禄绵长，早年受过不少风霜挫折，犹幸为人聪明能干，意志坚定，终能大器晚成。

四两一税户近贵专才为人衣禄之人

此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通

为人聪明能干，绝非池中物，早年运势欠顺，但中年运势转顺，已能无忧无虑，逍遥自在。

四两二兵权有职富贵才能之人

得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来

早年运气不顺，为名利终日多思多虑，难以宽怀，中年后运势渐顺，名利齐来。

四两三财碌厚重白手成家之人

为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨

心思灵巧，聪明能干，人品极佳，做事光明磊落，早注定衣禄丰厚，一生无须劳心劳神。

四两四好学近贵巧智财禄富厚之人

来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧

早年过份强求名利，奈何财运不顺，但福份也是靠修来的，该放开胸怀，晚年便能无忧。

四两五福禄丰厚极富且贵之人

福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻

早年为名利奔波劳碌，中年后亦难以安定，一生难有儿女，晚年运须靠早年未雨绸缪。

四两六富贵有余福寿双全之命

东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同

父母没有能力庇荫，早年须离乡别井穿州过省谋事，改姓或过继他人运势更佳，中年后衣食丰足。

怎么看八字格局的高低

月令为用而逢生格局最高。如月令为官或财为用逢生，天干又透，官必大、财必旺。月时为用不逢生格局次之，只有时为用又次之。忌神弱而受制格局高，格局用神受制、忌神旺逢生格局低，凶多吉少。

例：官为用旺而逢生透出，弱为忌受制大，为官命官大。官为用不旺逢生、为忌受制不大官小，官为用不逢生有官不稳或无官，只是有正式工作而已；官为忌旺而逢生有官灾，和易有伤病主凶，不旺不逢生，而坏作用多，有不顺或麻烦事或无工作。其它十神作用关系于官一样，财吉得财、印吉有文凭、食伤吉有成就、比肩吉得兄弟朋友之助，如果不吉就无官、无财、无文化、无成就、无朋友。吉凶的大小判断，就以格局的高低，十神的品质大小和作用关系而定。命局只有一个用神，又不成变格者，多出意外；只有一个忌神者，反易发横财或有意想不到的好事发生。

解决了旺衰、格局、用神忌神，初步就能判断日主的吉凶祸福了。但细微处不仅要说出日主的吉凶祸福，还要描述出吉凶祸福的来龙去脉，以及能分清日主的各种社会关系。当然这些东西，要根据其一定规律，把这种规律思路掌握了，在实践中多加验证，举一反三，到时就能灵活运用了。

八字姓名算命运

1.强势个性型，为自己带来成功的笔划数：11、21、31、41、23、33

2.贵人运旺型，能在适时得到帮助的笔划数：32、35、25

3.超级幸运星型，任何难题都能迎刃而解的笔划数：16、15、24

4.努力打拼型，相信没有一件事能难倒自己的笔划数：7、8、17、18、37、38

5越挫越勇型，吃苦当吃补，终于出人头地的笔划数：26、36、34、43

早年虽吃苦，但注定福禄绵长，早年受过不少风霜挫折，犹幸为人聪明能干，意志坚定，终能大器晚成。

四两一税户近贵专才为人衣禄之人

此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通

为人聪明能干，绝非池中物，早年运势欠顺，但中年运势转顺，已能无忧无虑，逍遥自在。

四两二兵权有职富贵才能之人

得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来

早年运气不顺，为名利终日多思多虑，难以宽怀，中年后运势渐顺，名利齐来。

四两三财碌厚重白手成家之人

为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨

心思灵巧，聪明能干，人品极佳，做事光明磊落，早注定衣禄丰厚，一生无须劳心劳神。

四两四好学近贵巧智财禄富厚之人

来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧

早年过份强求名利，奈何财运不顺，但福份也是靠修来的，该放开胸怀，晚年便能无忧。

四两五福禄丰厚极富且贵之人

福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻

早年为名利奔波劳碌，中年后亦难以安定，一生难有儿女，晚年运须靠早年未雨绸缪。

四两六富贵有余福寿双全之命

东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同

父母没有能力庇荫，早年须离乡别井穿州过省谋事，改姓或过继他人运势更佳，中年后衣食丰足。

怎么看八字格局的高低

月令为用而逢生格局最高。如月令为官或财为用逢生，天干又透，官必大、财必旺。月时为用不逢生格局次之，只有时为用又次之。忌神弱而受制格局高，格局用神受制、忌神旺逢生格局低，凶多吉少。

例：官为用旺而逢生透出，弱为忌受制大，为官命官大。官为用不旺逢生、为忌受制不大官小，官为用不逢生有官不稳或无官，只是有正式工作而已；官为忌旺而逢生有官灾，和易有伤病主凶，不旺不逢生，而坏作用多，有不顺或麻烦事或无工作。其它十神作用关系于官一样，财吉得财、印吉有文凭、食伤吉有成就、比肩吉得兄弟朋友之助，如果不吉就无官、无财、无文化、无成就、无朋友。吉凶的大小判断，就以格局的高低，十神的品质大小和作用关系而定。命局只有一个用神，又不成变格者，多出意外；只有一个忌神者，反易发横财或有意想不到的好事发生。

解决了旺衰、格局、用神忌神，初步就能判断日主的吉凶祸福了。但细微处不仅要说出日主的吉凶祸福，还要描述出吉凶祸福的来龙去脉，以及能分清日主的各种社会关系。当然这些东西，要根据其一定规律，把这种规律思路掌握了，在实践中多加验证，举一反三，到时就能灵活运用了。

八字姓名算命运

1.强势个性型，为自己带来成功的笔划数：11、21、31、41、23、33

2.贵人运旺型，能在适时得到帮助的笔划数：32、35、25

3.超级幸运星型，任何难题都能迎刃而解的笔划数：16、15、24

4.努力打拼型，相信没有一件事能难倒自己的笔划数：7、8、17、18、37、38

5越挫越勇型，吃苦当吃补，终于出人头地的笔划数：26、36、34、43

依据一个人具体的出生时间，真的就能够推演出这个人的生命规律吗（即我们平时所说的算命）？关于这个问题，笔者在实践中，经常会遇到很多朋友的好奇与咨询。如果说，根据一个人的生辰八字能够“算命”的话，那么，它的理论依据又是什么呢？下面，笔者引用当今易学界奇人李涵辰先生（也是笔者的恩师）的一段话，来阐述和说明这个问题，以其给朋友们带来一些启发：《八字预测真踪》中涵辰写道，在地球人类产生以前，太阳系已经形成了，星球之间相互的运动模式也已相对固定下来，在这样的地球环境中产生的生物，在孕育，繁衍、进化的过程中，自然而然地就编织进了五行的运动程序，或者说在地球上产生的人类，必须遵从地球的运动程序，这个程序就叫五行，也就是说，五行是星球相互运动、相互影响、相互制约，从而创造、影响人类的总和。不仅如此，凡是在地球上生长的动物，无不遵循这个规律，也正因为地球上的动物有着相同的运行规律，所以地球上的动物从体形到内脏组织都惊人地相似。人有着一个头颅、颈、躯体、四肢，内环境中是五脏、六腑。狗、牛、狼、虎等动物因为有着与人相同的五行环境，也都象人一样有着相同的体形特征。也有一些动物与人不完全相近，如飞鸟，尽管少了两肢，但其翅膀应是前肢的一种不同于人的进化吧，从这一点上说，所有的飞鸟还是与人有着相同的体形特征。有一些动物与人的体形特征出入很大，如蛇、鱼等。蛇没有足，鱼没有颈，鱼的足也不算是完整吧，类似这些动物有个共同的特点：与人、狗、狼等生存的环境不相同，蛇多在地下，鱼在水中，它们都不象人一样能够全面接受地球上五行的影响，长期处在五行不全的环境中，身体才有了这种与人的不同。但毕竟生活在同一个地球，没有大的不同，同样有五脏六腑，只是外型稍不同，尽管这样，其功能却存在，蛇虽无足，其代替足的器官并不少。生活在同一地球上的人，五行环境的细微不同，导致了人外在的差异。前一段时间见有资料说，生活在赤道上的人，有的只有三个手指、有的多达七八个手指，当地人却不认为这是不正常的。赤道附近，水弱火旺，其生活环境与其它地方有一定不同，所以才有了这个明显的差异。所以说，一切动物只要是五行环境相同，其外部特征与内部器官就会相同或相近。现在传说地球上有外星人存在，外星人长有一个圆圆的脑袋、大大的眼睛、没有眼睑、有颈、通体透明、能看到有一根肠、同样有四肢，下肢短等，活脱脱的一个地球人。如果涵辰的五行决定地球人与地球生命的说法成立的话，“外星人”也必须是生活在与地球环境相同或相似的星球上才有可能长得跟人相近。宇宙中可能会有与地球环境相近或相似的星球，但愿我们今天所谈的外星人，不是好事者凭空想象出来的。如果是与地球环境不同的生命来到地球，他们也不可能长久地生存于地球上，因为常在地球上生存，他们也受地球的影响而发生大的变异，变成与地球生命相似的人类、狗类，所以涵辰不太相信外星人能来到地球的说法。凡是生长、生活于地球上的人与其它动物，都要受同一五行运行的影响，那么，只要掌握了五行运行的特点，就能够把握住地球上所有的生物、动物的生命运行轨迹。十天干、十二地支，就是代表了太阳、月亮、地球的运行规律的标记符，通过十天干、十二地支的相互推演，完全能够揭示人与自然的运行规律。