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活佛谈命世上有许多人，是欢喜看相算命的玩意，尤其我们中国女人，更迷信这一套，往往有些极悭吝一毛不拔的女人，可是，她在算命先生身上那是不惜花费的，她们的心里，不计大事小事都要去问问算命先生才安心，好像一切都是命中安排定了的，也只有算命先生知命，作这种痴想的人，为数无量！

记得我同活佛住在南京胡家的时候，胡老太太她对看相算命的事，最迷信不过，不时跑到夫子庙去替儿媳算命。那时候，夫子庙有个著名的看相算命先生，名叫“铁算盘”，一般人传说，那个“铁算盘”，他看的相算的命，那是灵透了，简直说他像活神仙一般，所以当时一些达官贵人太太小姐们，都欢喜去寻“铁算盘”看相算命。胡老太太自然也是“铁算盘”的主顾之一，她每次算命回来，照例向家里人讲说一番，讲得有声有色，津津有味，说到好的地方，眉开颜笑，好像明天就会天上掉下“金元宝”要当大富翁似的，说到坏处，怨声叹气，就像马上祸事临门的样子。

有一次，胡老太的大孙儿胡大东正准备订婚，她对于这件大事，当然要跑去寻“铁算盘”算一算，看看与那女子的命合不合？她算罢回来，欢天喜地！你听“铁算盘”说，他俩“八字”，是天造地设，贵不可当，将来还会生五男二女，真个是“七子团圆”，富贵寿考，有说不尽的好处，原来“铁算盘”的规矩，看“流年”定价五元，批“八字”十元，因为胡老太听说孙儿媳的“八字”太好，一时高兴，另外掏出十元，送给“铁算盘”吃茶（如此真算得是铁算盘了）。

只听活佛好像开玩笑似的说：“一两个人的命，我不愿算，我要算多数人的命，最好是天下人的命都交给我算……。”胡老太不等说完，马上问道：“那是怎么一回事？你怎样算法？”活佛说：“自然有道理，我自然有我的算法噜，那些算命的先生，他认为世上的人，各有各的命，各有不同，我看，却没有两样，不但人与人的命相同，就是飞禽走兽乃至鱼虫的命，也与人没有两样，不过，外相上不同就是。”胡老太叫道：“活佛，你越说越神了，哪有这回事！”活佛说：“当真！当真！”胡老太笑说：“那末，就把世人的命算算吧！”活佛点点头说：“容易！容易！要我算，我就算。”说罢，他把两眼一闭，不说话了，大有说书的先生，刚刚讲到紧要处，起身走下台去的神情。

这时，大家心里发急，叫着：“活佛你算啦！”一会，活佛睁开眼，很正经地说：“我算命，不排甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛八个字，我算人的命，只有一个字，这个字叫作‘业’，普通人说的‘命运’，佛说就是‘业缘’。”

“你们大家认为这个会说话、会穿衣吃饭、会走路的是生命，佛说就是‘报身’，由于过去造作有业，故现在就有受报的这个身子，‘业’有‘净业’‘染业’两种，‘净业’即是‘善’业，‘染业’即是‘恶’业，过去造的善业，现在受善报，造的恶业，现在受恶报，如果过去善业恶业都有，现在那就罪报福报兼受，善恶业力，如影随形，丝毫不爽。”活佛接着又说：“世上的人，同样都是人，为什么有的享福，有的受苦？这就是因为各人的宿‘业’不同，不但大家的宿‘业’各个不同，就是一娘所生的儿女，遭际也都不一样，相貌也有好丑的分别，性情有善的，也有恶的，行为举动，也都各式各样，何以美貌的夫妻，会生出丑陋的儿女？有的父母非常丑陋，儿女却长的十分端正？这就是各人过去造作的‘业’之不同，故现在受报也不一样。”

活佛停了一会又说：“这个‘业’，非外来，亦非自然，都是内在的，也都是自己造作出来的……”胡老太问：“是眼造业吗？手造业吗？鼻造业吗？”活佛笑道：“全不是，眼耳鼻舌身都不会造‘业’，能造‘业’的，是自己的‘心’，一切唯‘心’所造，比如你胡老太会绘画，从前欢喜画山水风景，现在却欢喜画观音像，都是由你的‘心’转变，绘画的手，不过受你的‘心’指使而已，如果你‘心’里不想绘画，手也就画不出东西来，眼耳鼻舌身，都是同样道理。‘心’里不想看什么，眼就不会见到外面景物颜色，‘心’里不想听什么，耳朵也自不会听得声响，‘心’里不想嗅什么，鼻自不会了别香臭气味，‘心’里不起分别，身体也就不知有冷暖轻重粗细，一切都是‘心’的主宰，一切都是受‘心’的支配。”

活佛说到这里，恐怕再说深奥了胡老太听不懂，于是转变话题说：“世上的人，都希望福贵寿考多子多孙，哪晓得儿孙都是前世修积的，不是偶然，不是预先知道的，也非求得到的，前世有善行，这一辈子自然享福长寿，前世有儿女业缘，这一生，自然会有儿女，他自然会来，你不要他，他也要来，他要来，阻挡不住，没有儿女缘，怎么也求不得，你要想知道你前世作的是些什么‘业’，那你可以在你这一生所受的上面去领会，你要是问你将来的结果怎样？就看你现在起心动念如何？明白这个道理，就可以不要算命了。”

活佛说到这里，打了一个长哈哈：“我真好笑！”大家问：“笑什么？”活佛说：“我笑世人懵懵懂懂的生，懵懵懂懂的死，没有一个人知道他的命，他前世干的一些什么事，是善事？是恶事？我更好笑那些算命先生，他自已的来历因缘和结果，自已都认不得，怎么能够认识人家的命运，敢大胆预料人家前途吉凶祸福？既然各人过去造的‘业’各人都不明白，试问，这个命又从何处算起？如何算法？怎样算得通？怎样算得明白？”活佛说着拍了一个巴掌叫道：“胡老太！算命这个勾当，是江湖术士欺骗钱财的把戏，信不得的，我告诉你吧！真正会算命的，只有释迦佛，他才知道大地人类的生死罪福果报因缘，信佛学佛的人，要信佛的说话，不要算命，只问你现在这个心。”胡老太听了活佛这番说话，才领略到“命运”两字靠不住，应该相信“业力”，当时感叹着说：“活佛，你的话提醒了我，我要早听得这话，也就不会做冤大头花那些算命钱哟！”大家听了一阵大笑。

活佛那次谈命，他的那一番说话，指出佛教所说人生真理，他的意思，是叫人不要相信“命”，而是要相信“业”，教人不要造恶业，多造善业，自有好结果，中国人有两句谚话：“但行好事，莫问前程”正是。

(金山活佛就是妙善法师。他不喜欢人家叫他活佛。)查看原文迷中觉

如果您相信了命中注定这句话您的人生的就如同带上一把枷锁；我们转念想想每当自己产生人的命运是否注定的时候往往是我们对待自己的追求求而不得而失意的时候，这个时候我们就会有这是命中注定的自我安慰的心理想法；而当我们成功春风得意的时候就会想自己的成就都是靠着自己努力拼搏的结果，这时却不想着与命运扯上半毛钱的关系。

其实这句话就是一个简单的心理暗示，有无数种的理由可以推翻“命中注定”这四个字：人生病都是由原因的，而这生病的原因都是自己造成的，这与命运无关；人的婚姻都是自己选择的，婚后过的不好也是自己选的，也与命运无关；人做生意失败，创业的路子是自己找的，生意也是自己做更不是命运做的，更与命运无关等等，我们的命运绝大多数都掌握在自己的手里，而准确的说只要一件事情我们无法掌握就是我们的出生，我们出生在哪里这是上天注定的，出生以后我们的命运都掌握在自己的手里；生活该怎么过怎么活怎么选择都是你自己的事情，上天无法给你安排。而在这个世界上觉得自己不能掌控自己命运的人应该感到悲哀。

绝大多数的人在人生过程中遇到困境的时候都有怨天尤人，命运一直掌控在我们自己的手中，我们选择怎么做怎么过自己的人生命运就朝着哪个方向前行，失败只是我们选择失败，人生会有很多选择，没有人能够保证自己每一次选择都是正确的，所以做错了选择无法去责怪命运，要做的是汲取教训，下次能够做正确的选择。命运始终掌控在我们自己的手中，你想要获得怎样的命运就朝着那个方向去努力。

这个问题很多人都认真思考过，尤其是一些有宗教信仰的人，可能会更加深信不疑。

对于这个问题不妨先做一个假设，用反证法逆推倒一下。

假设每个人的命运都是上天安排好的，每个人的命运都是固定的，无论我们做什么事都不会改变我们的处境。以考试为例，如果命中注定一定考不上，那么也意味着无论做多少准备都没有效果，但是如果一个人真的想考，并且一直坚持，一直研究，一年不行两年，两年不行三年，一共就那么多知识点，研究了那么多年难道还考不上吗？很显然肯定能考上，这就和做的假设相矛盾了，所以可以得出结论：每个人的命运并不是安排好的。

既然命运不是安排好的，那什么才能决定命运呢？

对于这个答案，在上面的假设中也提到了，那就是想法和坚持。

思想对我们很重要，是一个人的灵魂，经常引导我们，告诉我们该做什么、什么该做、什么不该做。每个人脑子里都会有很多的想法，每个想法都对应着一个命运，我们的选择不同，命运也会有所改变。我们的人生也是由这些选择构成的，我们的命运也是由自己想法和做法的后果组成的。

当然想要成功，只有想法是行不通的，必须还要能坚持。古话说的好：只要功夫深，铁杵磨成针。爱迪生也曾说过：天才是1%的灵感和99%的汗水。很多事只有坚持下来才能看到成效，只有坚持才能实现，对于这一点，我想很多人都有体会。所以我们要耐得住寂寞，沉下心做事，那我们的命运也会因此有所改变。

世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。

佛法伟大就伟大在它是真理！它解释了世界上任何现象的发生和走向的源头！

佛法中，已经告诉了我们，命运形成的原理，这就是因果理论，善恶有报，我们此时的痛苦，来源于我们往昔（包括前世）的恶业，我们此时的快乐，来源于我们往昔的善业。是自己作的恶，让我们痛苦，不顺，也是自己作的善，让我们吉祥，幸福如意。

人的思想、语言和行为，都是“因”，都会产生相应的“果”。如果“因”是好的，那么“果”也是好的；如果“因”是坏的，那么“果”也是坏的。

人只要有思想，就必然会不断“种因”，种“善因”还是“恶因”由人自己决定。

当然因果理论，是通三世的，前世，今世，来世，

好人和坏人的行为，只是种未来福祸的因；短命长寿的原因在前几世种下了因，如果只看一世的话，是不能理解的；就像坏人富贵，好人贫穷等，都得从前世找原因，因果的现象要贯通三世去理解。

虽然说人各有命，但是大恶和大善的人，是不受命运安排的。

大善之人命运拘他不住，大恶之人命运也拘不住他，就是增减变化的幅度太大。

如果你的命本来挺好的，但是由于老做坏事，你的命格就会发生变坏。相反，如果你的命运本来一般，但是你总是做好事，你的命格就会变得越来越好~

因此，有大善，祸会变成福；有大恶，福会变成祸，道理在此地。

推荐朋友你看一下佛学小电影：了凡四训电影版，这是讲了凡先生依据佛法，依据行善积德改变命运，实现心愿的故事。激励了一代又一代的人。

难道人真的有命运吗？命运也真的是上天的安排嘛？

首先，我个人的观点是：我相信有命运，但我的命运注定能被我改变。

就好比有一位大师问我信算命吗？我回答他信。他又问我为什么不去算。我直接告诉他的是：如果有命运存在，你算他何用。如果没有命运存在，你算他又有何用。

也有人说：命是失败者的理由，运是成功者的谦词。分析一下，实际就是在说，无论结果好坏，都是个人原因导致的，和命运无关的。

再回到问题上来，实际命运和上天安排是一个意思，使人们对未来的一种向往，是对过去的一种总结，命运再好不努力也是白费，老歌《爱拼才会赢》里的一句经典：“三分天注定，七分靠打拼”。这句话也是说这个道理。

所以，努力吧，去做一个命运里的弄潮儿！去拼一个无悔的人生！

真要说有命运的话，那么命运将无法被改变。世界上的事情没有偶然性，只有必然性。你感冒其实也是必然性，因为你平常不锻炼身体，不注意温度，感冒是必然的。

我们常常可以听到“知识改变命运”、“摸索改变命运”，本质上说的其实不是改变命运，这个有点深奥。应该是改变“现状”，不是改变命运。你现在穷，所以专家让你读书，让你学习牛人思维；让你去创业，这些就是所谓的“改变命运”。

而在我认为，所谓的命运是每一步都是命运的轨迹。你学习是轨迹，你创业也是必然的，你什么时候发财也是必然的；也就是你所有的一切都是命运，你现在再打工，在创业都是命运安排的。

命运就是你的一生，除非你知道你的一生的全部经历，才有知道改变命运。例如你知道1+1=2，你才有可能把这个答案改成1+1=3；若你还在计算的过程中，你自己都不知道答案，又怎么改变答案呢？

其实胡歌的“神话”当中就很好说明了，胡歌穿越到秦朝；胡歌知道历史的剧情，所以他从一定程度上是可以改变历史轨迹，也就是改变历史人物的命运。只有当你知道会发生什么，才可能去改变它。但实际上胡歌并没有能改变历史轨迹，项羽乌江自刎时，胡歌没能阻止；赵高还没成型之前，胡歌也未能把赵高扼杀在摇篮中。

因为就连胡歌都是命运中的一部分，也就是胡歌扮演的“易小川”就是命运的轨迹；你就是命运的一部分，谈何改变命运？你所做的一切都是促使历史的顺利发展，无法改变。

命运之所以是叫命运，就是无法改变的东西就是命运。从我们一生下来命运就开始了，你的父母就是命运安排的；你经历的一切都是命运安排的，所以本质上你认为你在改变命运；实则这就是你的命运轨迹，为什么你有思维？为什么你有机会？为什么你这么惨？

其实古人对任何事情都了解的很透彻，古人说：“天降大任于斯任也，必将苦其心志，劳其筋骨。”古人已经说明了，任何事情的发生都是必然性的；你有大任务，所以这种经历必须给你，命运若真的有，那么命运无法被改变。

这世上每个人的命运都是上天安排好的吗？非也。人确确实实是有命运，但是人的命运是可以改变的，如果说命运全是上天注定，无法改变，那是宿命论，为什么说人有命运呢？这不能不说到佛陀教育。因为佛教中有一句话，欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。

意思就是说，你想知道你前世种的因好不好，看一看你今生的命运吉凶祸福，就知道了，换句话说，你前世的所作所为，决定了你今生的命运。想知道你来世的命运怎么样？你今世的所作所为就已经决定了。所以，你过去世的所作所为，所做的善与恶，造成了你今世的吉凶祸福。这就是你现在的命运，这就是人有命运的由来。

每个人的未来都不一样，它应该要靠自己把握和创造的。你希望自己未来是怎么样的，就为这努力奋斗，然后未来也许就会变成你想象的那个样子了，如果只是你成天想象未来是什么样子，而不去行动努力。那我也许能看到你未来是什么样子的了，这叫碌碌无为，一事无成。

所以，为了改变自己的命运，为了实现自己心中的梦想，现在开始努力奋斗吧！把握好自己的未来，而不要让自己希冀的未来永远停留在自己的脑海中。在人生中要实现自我，就要给自己制定一个改变命运的目标，因为目标是动力，没有动力的人就没有人生压力。要树立高尚远大的目标，给自己的人生确定一个你希望达到的境界。这就是实现人生改变命运的目标。

人的命运是靠自己改变，人生路是靠自己走。人的机会是靠自己把握，总之，一切的一切都是靠自己的努力，当你没有努力就放弃那你连1%的机会都没有，如果努力至少还有50%的机会。任何事都要对自己有信心。所以说人的命虽然由上天注定。但是人生后天的命是靠自己而改变。现实的你用什么样的心态对待人生，那么人生就会赋予你什么样的命运。

回答过相似问题，黏贴过来和大家探讨：

每个人都有各自的命运，在冥冥之中发挥着作用。

你有没有经历过竭尽全力，仍和机遇失之交臂？有没有见过别人摔跤都能捡个金元宝？你是不是偶尔也一声长叹：都他妈的是命？

有的人很努力地一辈子冲一个目标，结果到死都没达成，这就是“命”。因为“命里只有八升米，走遍天下不满斗。”哪怕这个目标是多么触手可及，而你又是多么的努力，最后还是在你最意想不到的地方，横生枝节，让你猝不及防，瞬间变成镜花水月。

有的人很努力，用20年冲一个目标，屡战屡败，却在第3个10年突然成功了，这就是“运”（注定要先吃苦20年）。也有的人前20年顺风顺水，但在第3个10年飞来横祸，倾家荡产一笔勾销，这也是“运”（注定只能享福20年）。这就是“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”

命，是拿最终结果和别人比出来的贫富贵贱。运，则是和自己不同人生阶段比出来的高低起伏。

不信命运的人，觉得人生所有的偶然性因素都是数学概率，以为既然做不了那条“幸运精虫”，那只要自己努力，不择手段，这个偶然就会发生，自己就能成为下一个马云、李嘉诚。就像在赌场里掷骰子一样，只要有赢的概率，就有赢的时候，眼里只有这种偶然，却不问输赢的概率、结果能否两两相抵。

而事实是，人生根本不存在偶然。

你所看到的所有偶然，都是事先注定的缘。这个缘的发生，就是要导致一个确定的量变或质变。不管是善缘恶缘，都是注定要发生的。大家可以细细品味一下“鬼使神差”这个词背后的神秘意味。

有的人前半辈子吃苦，后半辈子事业有成，他以为完全是前半辈子的努力导致了后半辈子的成功。从事相上看，前后或许存在因果关系。但从运来看，他前半辈子吃的苦，根本就是他命中注定要承受的磨难。后半辈子的成功，也是他命中注定能得到的福报——要知道，马云奔波了半辈子才得到的那个财富级别，王思聪几乎一出生就坐享其成了，而扎克伯格通过自己的努力，也在30岁前拥有了。无它，只是这些“幸运儿”的命中，没有你命中的那几十年磨难而已。

那么努力有没有用？——当然有用！

因为命运只给我们分别规定了得与失的上限和下限，在上下限之间，还有巨大的空隙。你最后得到的结果是偏上还是偏下，就看你的努力程度。

李嘉诚说：“小富在人，大富在天”。

这个“在人”，就是你的努力：只要有勤劳的双手，再贫穷的生活都是可以改造的。

这个“在天”，就是命运：对绝大部分的人来说，即使豁出命去，亿万富豪对他而言也只是一个传说。

老一辈人常说：“穷算命，富烧香”。其实就是一个希望得到，一个害怕失去。归根到底，都是对命运若有若无的迷茫。

穷人为什么喜欢算命？因为他们经受了太多挫折和压力，却没体验过真正的幸运，也看不到通过努力可以改变贫穷的希望。所以才去算自己是否一辈子受苦受累的命，或什么时候时来运转。

富人为什么喜欢烧香？因为他们经历了太多“天降幸运”，体验了在关键时刻“天地同力”的神奇。觉得成功不是因为自己多厉害，而是一种冥冥中的力量在关键时刻不期而至，因缘聚会，促成了自己的成就。就像马云说的：“在风口上，猪都能飞起来”。换做是你，也难免思疑这种力量是来自上天、神灵，或祖宗、风水的庇佑，所以才多烧香。

信命，不是让你陷入宿命论，然后随波逐流，而是让你以更健康积极的心态，去奉行不折不扣的努力论！

只不过，这个努力的背后，是更坦然的心态和更平和的情绪。得失好歹，都不必愤愤不平，也不必自怨自艾。对人，不要仇富，不要嫌贫；对己，不要自卑，不要自满。得之我幸，好好珍惜。失之我命，不要消颓。

雍正皇帝把年羹尧的妹妹立为妃，年羹尧上了个折子，千恩万谢。面对客套，雍正却批了一句实在话，可惜年羹尧到死都不明白。这里贴出来与各位共勉：

“知道了。一切总仗不得。大丈夫汉，自己挣出来的，方是真体面！勉之！”

只有你给予树最好的养分，才能结出好的果。

也许相信命运的人是对自己的一种妥协吧！但我认为命运是先天的安排，更是后天的努力。

命里有时终须有，命里无时莫强求”，生活中受挫无法平衡心态，用这句话自我安慰一下，接受本就渺小却自大的自己。

不相信命运无所谓对与错，命和运是单独的词，命和运又不可分割，运因命而生，命因运而起伏跌宕。

我们假设真的有神仙，有上帝，他安排了我们每个人的命运，但是你站在另一个角度想想，一只蚂蚁和一只蟑螂有区别吗，如果真的有神仙，那对于他们来说人只是一种生物而已，也就是说人和其他动物没有区别，当你一脚踩死一群蚂蚁的时候难道它们的命运就是注定被你踩死？

我们再来想想我们总说苍天有眼，善恶有报，那为什么恶人行凶的时候神仙不出来阻止，而且你确定每个恶人都得到了应有的报应吗？为什么明明一些什么坏事都没干的也活的很凄惨呢？命运确实是注定的，不过不是上天注定的，而是你的性格，如果你的性格一成不变，那你的际遇也会是一成不变，当你改变你的性格你的人生也会跟着改变，听起来好像很简单，其实呢，一百个人九十九点九的人做不到或者不愿意去做，古人就已经说了：江山易改本性难移，所以大多数人的命运确实已经注定了，不管你怎么挣扎能不断蜕变的少之又少。

命运天注定，这是唯心主义的谬论，我是一个彻头彻尾的无神论者，我只相信一句话“越努力越幸运”。

世界上不可能每个人都像贾宝玉一样含着金钥匙出生，大都是人都是底层草根出生，与先天的优势资源无关，都要从基层摸爬滚打开始。有人甘于命运的摆布和捉弄，按部就班的上学工作，循规蹈矩的娶妻生子，不曾有也不敢有步入主流社会的梦想，所以甘于平庸，自甘堕落，甚至破罐子破摔。

当然，也有人不想重蹈父辈的辙，他们有理想，有冲劲，有激情，有梦想，他们想通过自身的努力，艰苦卓绝的奋斗，忘我的寒窗苦读，从而达到鲤鱼跳龙门的机会。也许我们出身草根，家徒四壁，穷乡僻壤，只要我们四肢健全，大脑不傻，梦想不灭，每天都朝着自己的梦想迈进，一天又一天，一年又一年，梦想就会越来越近，成功就指日可待。

不要相信命运天注定这种鬼话，我只听说过知识改变命运这种富有哲理的话。只有自己不抛弃不放弃自己，从眼前的当下做起，拿出悬梁刺股的勇气，凿壁偷光的勤奋，卧薪尝胆的坚韧，命运想不被改写都难！

活佛谈命世上有许多人，是欢喜看相算命的玩意，尤其我们中国女人，更迷信这一套，往往有些极悭吝一毛不拔的女人，可是，她在算命先生身上那是不惜花费的，她们的心里，不计大事小事都要去问问算命先生才安心，好像一切都是命中安排定了的，也只有算命先生知命，作这种痴想的人，为数无量！

记得我同活佛住在南京胡家的时候，胡老太太她对看相算命的事，最迷信不过，不时跑到夫子庙去替儿媳算命。那时候，夫子庙有个著名的看相算命先生，名叫“铁算盘”，一般人传说，那个“铁算盘”，他看的相算的命，那是灵透了，简直说他像活神仙一般，所以当时一些达官贵人太太小姐们，都欢喜去寻“铁算盘”看相算命。胡老太太自然也是“铁算盘”的主顾之一，她每次算命回来，照例向家里人讲说一番，讲得有声有色，津津有味，说到好的地方，眉开颜笑，好像明天就会天上掉下“金元宝”要当大富翁似的，说到坏处，怨声叹气，就像马上祸事临门的样子。

有一次，胡老太的大孙儿胡大东正准备订婚，她对于这件大事，当然要跑去寻“铁算盘”算一算，看看与那女子的命合不合？她算罢回来，欢天喜地！你听“铁算盘”说，他俩“八字”，是天造地设，贵不可当，将来还会生五男二女，真个是“七子团圆”，富贵寿考，有说不尽的好处，原来“铁算盘”的规矩，看“流年”定价五元，批“八字”十元，因为胡老太听说孙儿媳的“八字”太好，一时高兴，另外掏出十元，送给“铁算盘”吃茶（如此真算得是铁算盘了）。

只听活佛好像开玩笑似的说：“一两个人的命，我不愿算，我要算多数人的命，最好是天下人的命都交给我算……。”胡老太不等说完，马上问道：“那是怎么一回事？你怎样算法？”活佛说：“自然有道理，我自然有我的算法噜，那些算命的先生，他认为世上的人，各有各的命，各有不同，我看，却没有两样，不但人与人的命相同，就是飞禽走兽乃至鱼虫的命，也与人没有两样，不过，外相上不同就是。”胡老太叫道：“活佛，你越说越神了，哪有这回事！”活佛说：“当真！当真！”胡老太笑说：“那末，就把世人的命算算吧！”活佛点点头说：“容易！容易！要我算，我就算。”说罢，他把两眼一闭，不说话了，大有说书的先生，刚刚讲到紧要处，起身走下台去的神情。

这时，大家心里发急，叫着：“活佛你算啦！”一会，活佛睁开眼，很正经地说：“我算命，不排甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛八个字，我算人的命，只有一个字，这个字叫作‘业’，普通人说的‘命运’，佛说就是‘业缘’。”

“你们大家认为这个会说话、会穿衣吃饭、会走路的是生命，佛说就是‘报身’，由于过去造作有业，故现在就有受报的这个身子，‘业’有‘净业’‘染业’两种，‘净业’即是‘善’业，‘染业’即是‘恶’业，过去造的善业，现在受善报，造的恶业，现在受恶报，如果过去善业恶业都有，现在那就罪报福报兼受，善恶业力，如影随形，丝毫不爽。”活佛接着又说：“世上的人，同样都是人，为什么有的享福，有的受苦？这就是因为各人的宿‘业’不同，不但大家的宿‘业’各个不同，就是一娘所生的儿女，遭际也都不一样，相貌也有好丑的分别，性情有善的，也有恶的，行为举动，也都各式各样，何以美貌的夫妻，会生出丑陋的儿女？有的父母非常丑陋，儿女却长的十分端正？这就是各人过去造作的‘业’之不同，故现在受报也不一样。”

活佛停了一会又说：“这个‘业’，非外来，亦非自然，都是内在的，也都是自己造作出来的……”胡老太问：“是眼造业吗？手造业吗？鼻造业吗？”活佛笑道：“全不是，眼耳鼻舌身都不会造‘业’，能造‘业’的，是自己的‘心’，一切唯‘心’所造，比如你胡老太会绘画，从前欢喜画山水风景，现在却欢喜画观音像，都是由你的‘心’转变，绘画的手，不过受你的‘心’指使而已，如果你‘心’里不想绘画，手也就画不出东西来，眼耳鼻舌身，都是同样道理。‘心’里不想看什么，眼就不会见到外面景物颜色，‘心’里不想听什么，耳朵也自不会听得声响，‘心’里不想嗅什么，鼻自不会了别香臭气味，‘心’里不起分别，身体也就不知有冷暖轻重粗细，一切都是‘心’的主宰，一切都是受‘心’的支配。”

活佛说到这里，恐怕再说深奥了胡老太听不懂，于是转变话题说：“世上的人，都希望福贵寿考多子多孙，哪晓得儿孙都是前世修积的，不是偶然，不是预先知道的，也非求得到的，前世有善行，这一辈子自然享福长寿，前世有儿女业缘，这一生，自然会有儿女，他自然会来，你不要他，他也要来，他要来，阻挡不住，没有儿女缘，怎么也求不得，你要想知道你前世作的是些什么‘业’，那你可以在你这一生所受的上面去领会，你要是问你将来的结果怎样？就看你现在起心动念如何？明白这个道理，就可以不要算命了。”

活佛说到这里，打了一个长哈哈：“我真好笑！”大家问：“笑什么？”活佛说：“我笑世人懵懵懂懂的生，懵懵懂懂的死，没有一个人知道他的命，他前世干的一些什么事，是善事？是恶事？我更好笑那些算命先生，他自已的来历因缘和结果，自已都认不得，怎么能够认识人家的命运，敢大胆预料人家前途吉凶祸福？既然各人过去造的‘业’各人都不明白，试问，这个命又从何处算起？如何算法？怎样算得通？怎样算得明白？”活佛说着拍了一个巴掌叫道：“胡老太！算命这个勾当，是江湖术士欺骗钱财的把戏，信不得的，我告诉你吧！真正会算命的，只有释迦佛，他才知道大地人类的生死罪福果报因缘，信佛学佛的人，要信佛的说话，不要算命，只问你现在这个心。”胡老太听了活佛这番说话，才领略到“命运”两字靠不住，应该相信“业力”，当时感叹着说：“活佛，你的话提醒了我，我要早听得这话，也就不会做冤大头花那些算命钱哟！”大家听了一阵大笑。

活佛那次谈命，他的那一番说话，指出佛教所说人生真理，他的意思，是叫人不要相信“命”，而是要相信“业”，教人不要造恶业，多造善业，自有好结果，中国人有两句谚话：“但行好事，莫问前程”正是。

(金山活佛就是妙善法师。他不喜欢人家叫他活佛。)查看原文迷中觉