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我出生那年，爷爷做了一个重要决定，退出江湖。

这个消息传出之后，我家原本清净的院落顿时热闹起来，每天门庭若市，车水马龙，来人络绎不绝。来的这些人都是北方风水界的各路人物，他们来我家都是为了同一件事，劝说我爷爷放弃这个决定。

但是无论他们怎么劝，爷爷都是那一句话，“这事，就这么定了。”

有的人很失望，叹着气，摇着头走了。

有的人很愤怒，指着我爷爷破口大骂，临走还砸了我家的桌子。

有的人更过分，非逼着我爷爷在退出江湖之前，再给他们算一卦，不然的话，他们就赖着不走了。

我二叔年轻气盛，见这些人这么不讲规矩，大怒，回屋拿出了他的七星宝剑，冲那些人吼道，“谁敢逼我爸，我弄死谁！”

一声虎啸，山林寂静，所有人都不说话了。

爷爷慢条斯理的抽完了烟，掐灭了烟头，站起来背着手走了。

见老头走了，众人面面相觑，他们看了看杀气腾腾的我二叔，默默的站起来，灰溜溜的走了。

我爸身为爷爷长子，亲自将他们送到了村外。

有一个人临上车时，转头指着我爸的鼻子恶狠狠地说了句，“君玉，回去告诉四叔，他这事做的不仗义！吴家欠我们的，你们早晚得还！”

我爸迎着那人的目光，淡淡的说了一句，“好，我会让我弟弟转告我爸的。”

那人一听，二话不说，赶紧上车走了。

从那之后，再也没人来了。

我爸后来对我说，爷爷为了我，把整个江湖都得罪了。

这事还得从头说起。

我们吴家虽然不是什么显赫的玄学世家，但是从我爷爷往上，祖上十三代都是风水师。只是我们这个家族因为某些特殊原因，姓氏总是改来改去的。比如家谱上就写着，宋朝的时候，我们姓慕容，到了明朝时，我们就姓沐了。姓了两百多年的沐之后，到了清朝，我们又改成了吴姓。

我爷爷叫吴念生，是吴家的第十四代传人，四十年前，他是江湖上最有名的卦师，人称梅花圣手吴四爷。因为他精通梅花易数，给人断卦从来分毫不差，所以不止老百姓请他断卦，风水圈里的很多风水大师遇上难事，也会悄悄的赶来沧州南河镇，找我爷爷为他们断上一卦。

正因为如此，爷爷在风水圈的地位很有意思，名气不大，却没有任何一个大师敢于轻视他。所有人见了我爷爷，不管年纪多大，身份多高，都得恭恭敬敬的尊称他一声四叔。

爷爷十六岁出道，五十六岁封卦，四十年间，他一共给人起卦三千二百九十九次，没有一个落卦（不准，不应，不验）的。爷爷是一个传奇，在他的那个时代，他就是那些风水大师们的神。

对风水师来说，五十六岁并不是该金盆洗手的年纪，爷爷做这一切，确实都是为了我。他说人一辈子能起的卦是有数的，他这辈子，能验三千三百卦，算完了这个数，他就不能再碰这些了。

他要把这一卦留给我，留给他唯一的嫡孙。

所以，我出生之后，他就果断的退出江湖了。

爷爷有两个儿子，我爸是长子，叫吴君玉，我二叔叫吴君怀，取自道德经七十章——知我者希，则我者贵，君子被褐而怀玉。我的名字叫吴峥，也是爷爷给取的，他说峥者高俊，出世绝尘，说这个孩子命格清奇，有仙府之缘，道家随缘而动，与世无争，就叫他吴峥吧。

我的名字，就是这么来的。

爷爷退出江湖之后，把大部分的心思都倾注到了我的身上。我小时候体弱多病，三天两头的发烧，拉肚子，我爸妈经常半夜带我去医院。断奶之后，爷爷就把我抱到了老宅里，亲自照顾我。

说来也怪了，自从跟爷爷一起住之后，我再也没生过病。

我的童年和别的孩子不太一样，我不爱跟人说话，总喜欢一个人躲清净。不上学的时候，大部分时间我都是一个人爬到房顶上，默默的看着天上的白云或者繁星，浑然忘我，一坐就是四五个钟头。

我妈怕我摔着，几次跟爷爷反应这个事。

爷爷不以为意，他告诉我妈，“这孩子聪慧，你们不懂，别管了。”

妈妈不放心，又去跟我爸爸说，强烈的要求把我从爷爷身边要回去，她要亲自带我。

我爸也有这个念头，几次鼓足勇气想和爷爷说，但是每次话到嘴边了，生生的又咽回去了。没办法，别说他从小懂事，从来不敢忤逆爷爷了，就是我二叔那驴一样的脾气，一见了我爷爷，顿时也是屁都不敢放一个的。

这是吴家的家风，儿子在父亲面前，还不如个孙子有尊严。

日复一日，年复一年，我慢慢的长大了。

我十一岁那年，爷爷六十七岁了，那年中秋节过后，爷爷开始教我吴家的风水术数。我先学的是风水，学得很快，我爸和我二叔学了二十多年都没学明白的东西，我只用了半年左右就全部学会了。之后爷爷又教我算卦，教我符咒，教我内功，教我练武术。

学习的东西越来越多，每天都很辛苦，我一边上学，一边钻研我们吴家的秘术，那段日子，特别的充实。

三年后，我十四岁，上初中了，爷爷也七十岁了。

过完他七十大寿之后，爷爷的身体突然就不行了，一连几天，吐血不止，不久就去世了。

弥留之际，他把我爸，我二叔和我叫到身边，让女眷们回避之后，交待了三件后事。

第一，老宅和县城的新房子留给我爸。

第二，他的所有存款，除了给我十万之外，其余的都给二叔。

第三，他在京城还有一套房子，留给我。

他说他走了之后，就让我去京城，从此以后，一个人住那。他告诉我爸和我二叔，谁也不许给我钱花，同时也不许我出去打工，找工作。反正除了那十万块钱之外，我决不能再碰吴家的一分钱！

我爸和我二叔很吃惊，他们说我还是个孩子，这么做......

爷爷摆了摆手，用不容置疑的语气说，“这件事，就这么定了！”

我爸和二叔互相看了看，接着都看向了我，目光里满是心疼。

我不明白爷爷这么安排的用意，也不懂得爸爸和二叔那眼神中的深意，那时的我，只顾着伤心了。

交代完之后，爷爷让我爸和二叔出去了。

房间里就剩下我们祖孙俩了，他从褥子下拿出一本用红布包裹着的书，颤颤巍巍的递给我，“打开。”

我擦了擦眼泪，接过来打开红布，里面是一本线装古书，上面写着这么几个字——洞玄天机府秘传十二金光剑诀。

我茫然的看着爷爷，不明白他的意思。

“这是吴家的命......”爷爷凝视着我，“吴峥，你把它撕开。”

我一愣，“撕......撕开？”

“对！撕开！”爷爷的声音，坚定而果决。

我不敢不听爷爷的话，颤抖着翻开那本书，心里直哆嗦，不由得又看向了爷爷。

“撕开！快！”爷爷一皱眉。

我克制住内心的颤抖，深吸一口气，一把将书撕开了，分成了两部分。

其中有一页没撕好，扯开了，两部分各占了半边。

爷爷笑了，松了口气。

我却哭了，紧张的哭了。

“傻小子，哭什么呀”，爷爷强打精神，指挥我，“把红布也撕开，把它们包好。”

我含着眼泪，撕开红布，将两本残书重新包上，双手捧着递给爷爷。

爷爷没有接，他意味深长的看着两个红布包，如释重负的一笑，“你把它们带去京城，几年后，会有林家后人去找你，到时候，你随便选一本交给林家的人。你要记住，这书上的密法是我们吴家的命，爷爷从来没教过你。在林家人找到你之前，你绝对不可以学上面的秘术，知道吗？”

我茫然的点了点头，却没往深处想。

爷爷让我把书收好，接着叮嘱我，“你要记住，你到了京城之后，可以交朋友，但不能出去赚钱。如果有人找你办事，你要问他姓什么？记住，你第一次办事是给唐家人办，所以除了姓唐的找你，其余的人不管给多么优厚的报酬，你都不能答应，明白么？”

我使劲点头，“嗯，我记住了。”

“明白么？”爷爷厉声问。

“明......明白！”我赶紧说。

爷爷这才放心了，语气柔和了些，“记住，爷爷交代你的这些话，和谁都不能说，就是你爸爸妈妈也不行。爷爷走了之后，你就去京城，不要耽搁，学也不要上了，到了京城，会有人给你安排好的。”

“嗯”，我哭着点头。

爷爷闭上眼睛，摆了摆手，“把东西收好，去把他们喊进来吧。”

我站起来，先把书装进书包，接着来到外面，喊我爸他们进来。

等我们再回来的时候，爷爷已经面带微笑，闭目而逝了。

我爸噗通一声跪下，一声长号，“爸！”

所有人都跪下了，悲天怆地，痛彻心扉。

爷爷出殡那天，路上出现了九条三米多长的青蛇，身上沾满了白粉，在送葬的队伍前爬行，仿佛在为爷爷的灵柩开路。那一天，有数百人从各地先后赶来，连同全村男女老少，近三千人一起，为爷爷送葬。

九龙戴孝，千人送葬，爷爷的身后事轰动了整个沧城。

办完爷爷的后事，爸爸带我离开老家，将我送到了京城，住进了爷爷留给我的房子里。这是一个老式宿舍楼，位于通州，两室一厅，不算多好，但是挺干净。我爸陪我住了几天，给我买了个手机，办好了新学校的手续，等我入学之后，他就回去了。

临走之前，他把一张银行卡递给我，说，“这是你爷爷留给你的十万块钱，省着点用，不够了的话......”

他下意识的想说，不够了跟我说，犹豫了一下之后，他冲我挤出一丝笑容，“不够了的话，自己想办法吧。”

“爸爸，我什么时候能回去？”我问。

“你爷爷怎么跟你说的？”他反问我。

“爷爷没说”，我说。

我爸强忍着眼里的泪水，拍了拍我的肩膀，“照顾好自己，别给你爷爷丢脸，知道吗？”

我明白他的意思，这辈子，估计我是回不去了。

我没说话，默默的点了点头。

爸爸转身上车，走了。

我看着他的车远去，在他拐过路口，消失的瞬间，我的眼泪，夺眶而出。

我没有家了。

算卦先生经常说的几句话，比如：先生不是等闲人，龙跃于渊屈可伸，只是水浅遭虾戏，一朝飞腾上青云。

此数生来格局奇，明经出任耀门楣，先三甲日幸乃吉，后甲三日乃昌。

环环财源如水，洋洋家计如春。片帆无恙，长江一夕遇春风。

命恨姻缘不到头，此生应有断弦忧，若能高山遇流水，好景佳人共白头。

披麻无情，一亲当倾;六害刑伤，骨肉分离，斯年难免孝孤忧，幸见二德解救，千愁万恨，一朝尽释。

束身修德，自无骞难之虞。幸有贤郎成鼎业，晚来享福度余年，寿及古稀。

燕子含泥春正长，经营费尽全无功，一朝春去风雨至，毁尽燕巢又成泥。

谋事成而又成败，不如守拙正为高。顺风江上满扬帆，未料江心有石滩。高谓轻舟易行，谁知车折其辐。

骨肉凋残可奈何，半是穷困半是孤。经书未有缘，鸡窗白首是穷年。

问题一：求帮忙，灵魂丢了如何找回，不懂的麻烦绕道。谢谢！ 1、绝对不可能是灵魂丢了，因为丢了，人就没气了。应该是这样的：

2、人有三魂七魄，三魂：一为天魂（阳魂），二为地魂（阴魂），三为命魂（元神）。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

3、若去世时，七魄先散（这个时候还可以救回来），三魂再散（这时一般人就救不回来了）。

4、生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发；如果和魄和力魄散了，人体抵抗力就极差，就容易鬼上身。根据您说的这种情况，应该就是和魄和力魄轻微发散，需要招回来，但还不至于达到被其他东西附身的地步。

――其实这类情况，佛家诵《地藏经》最灵验；道家就需要招魂或拘魂回来。

问题二：怎样看出一个人丢了魂魄宣化上人讲解三魂七魄的现像上人：三魂七魄，像小孩子的样子，但是它单有一根，没有多根。它在人身上，所以人能言行动作，都是这个支使的。魂魄聚到一起，然后修成了，在佛教就是「佛」，在道教他们修就是「仙」。有的单单有眼睛，有的单单有耳朵，互相帮助的。能听的小孩子，就帮助能看的小孩子，互相可以通的。所以你修成了，就可以六根互用，耳朵也可以吃饭，也可以说话，这个很多你想不到的境界。

弟子：上人，您以前提到您有一个小徒弟到天上去玩，被魔王圈着，然后他就对您说：「怎么办？我不能回来！」这是不是他的魂魄有一些到那里去了？

上人：那是三魂七魄中，或者去一个，或者去两个，或者去三个、四个，都不一定。出去的，它又聚到一起了，不是还七个魄，或者三个魂，出去就合成一个。这个就是这么妙的，它是一股灵气嘛！

弟子：这个是不是修行的程度不一样，有的可以出去少，有的可以出去多？

上人：不出去好一点。尽出去游玩的也有危险，有时遇到魔，就给抓去了。把魂魄抓去了，这个人就傻了。***，人像个 vegetable（植物），都是没有魂魄的，魂魄被魔抓去了。魂就是鬼，修成了，属阳就是属神；再修好了就是仙；再修好了就是佛，都是这一个成的。

弟子：譬如一个植物人，或者有一个人，他的三魂七魄去了一些，虽然他的身体还在，那么这出去的魂魄，是不是又变成另外一个？

上人：不是变成另外一个，就是跟着魔走了。所以这个人有时候就明白一点，有的时候就很糊涂的。

弟子：一个修行人，他的三魂七魄去了一些，如果遇到佛菩萨......

上人：你若真修行，默默中都有护法。我遇到奇奇怪怪的人太多了，好像能出玄入牝的人，我遇到很多。你们没有遇到这种境界，都不认识，不知道。好像台湾那个跳童的，都是「五十种阴魔」的作用嘛！

弟子：他们是修到那个程度了吗？

上人：他们也往前修，也在立功嘛！也就像人似的，有的学好，有的不学好--不学好就做魔王的眷属。

宣化上人讲解佛弟子如何面对天魔及魔难

现在研究这五十种阴魔，我们恐怕五百种阴魔都会来的，所以你们各位把你们门开开，欢迎这个魔来捣乱来，那么虽然说是魔啊，他是帮助修道的，他不过在反面上来帮助，就看你到底志愿坚不坚固。你若真坚固，千魔不改，万魔不退，什么也不怕的，因为你无所求嘛！你在修行无所求，「到无求处便无忧」，你无所求，什么也不怕，怕什么？有的人怕鬼，为什么呢？觉得鬼很丑陋、很难看的，因为鬼啊，人人都知道鬼是人死了变成鬼，所以他就怕。可是没有人怕神，金甲神人也是很厉害的，可是人都不怕。孔子曾说：「敬鬼神而远之。」这是说你应该对他们恭敬，但不要接近他们，所以不要怕鬼，也不要怕神。

魔是我们修道人的一种考试，也是来试验试验，所以各位不要有一种恐惧心，你若有恐惧心，你就不想叫这魔来，他也会来了；你若没有恐惧心，他要来也来不了了。这是最要紧的秘诀，就是不怕。你若不怕，无所恐惧呢，这就是个正。正，什么都可以降伏的，邪不胜正。所以那个魔，他所怕的就是「正大光明」这四个字。你若能有正大光明，魔他也就循规蹈矩，也就向你叩头顶礼了。

问题三：假如人的三魂七魄丢了其中一魂或一魄要怎样才能知道呢/如果真的是这样的话怎么办呢人还真能丢了一魂一魄？那得看是在什么情况下丢的了吧我认为，解铃还须系铃人，需要时间慢慢调养，尽量让自己平静，保持平衡的心态，相信慢慢就能好了，再多吃点补品。魂先于魄，故魂魄为先，精神意气皆后起。魂：历劫轮回种子，为人为鬼.为圣.为贤.为善.为恶.披毛.带甲俱是他，未生时他先来，未死时他先去，破胞出头，哇的一声，既是魂入窍之时，此后天木气与先天元性相合，借假存真，不能独存。魄：借血气之灵，受尽气而凝结，生后七七四十九天始全，死后七七四十九天始灭。魂是迁移不定，轮回不息，历劫不坏的。魄则随身有无之。识神：受火气而生，也是魂之所出。浊精：受水气而生，也是魄所生。此为后天精.神.魂.魄。详见《河洛精蕴》 HCR－－－－－惟元神真性，则超元全而上之.(元神＝真性？）学人但能守护元神，则超生在阴阳之外，不在三界之中，此惟见性方可，所谓本来面目也。（这个性＝本来面目，但不＝上面的“真性”？盖身中有魄焉，魄附识而用，识依魄而生。魄阴也，识之体也，识不断，则生生世世，魄之变形易质无已也。惟有魂，神之所藏也。（所以元神不是三魂七魄的总称。元神藏在魂里。这个神是否就是指元神？）故回光所以炼魂，即所以保神，即所以制魄，即所以断识。古人出世法，炼尽阴滓，以返纯乾，不过消魄全魂耳。回光者，消阴制魄之诀也，魂在天心，阳也，轻清之照也，此自太虚得来，与元始同形。魄阴也，沉浊之气也，附于有形之凡心。（所以修炼就是要消灭魄，只留下魂。）许衡山－－－－－何^三魂七魄人因橛腥魂七魄而形成一位有智慧活拥娜怏w.三魂分一.`魂--又可Q:天魂跟主魂.B二.X魂--又可Q:地魂跟魂B三.生魂--又可Q:人魂跟象魂B七魄分喜.怒.哀.... j三魂在於精神中.七魄在於物|.所以人身去世.三魂w三路.七魄w肉身消失.肉身消失三魂七魄之w主魂--樘旎.他往空g天路蟮.(因主魂只是良知亦是不生不绲oO.m然有肉w的因果窟B，因之不能w宗源地.只好被ё呱峡臻g天路之寄)槠渲魃袷昭(主公)天牢B X魂--榈鼗.往地z蟮.(因X魂本硎侵骰甑碾X.可知主魂一切之因果.也可指使生魂肉身之善.所以肉身死亡再M因果是非地--地z)B生魂--槿嘶.往墓地蟮.(因人魂本硎亲娴v代姓氏流鹘哟之肉身.以七魄在身其性行之魄力.死亡後再墓地ι裰.硗往之走上人路之寄)七魄在肉身死亡r已S之消失.就o再f北海散人－－－－－突然省悟，元神非魂非魄。呵呵！元神y率三魂尤如真意y率而成太O。呵呵！如是而已。@“元,是古人的造化呀！俺散人服@”元“字。元饴铮『呛牵∽匀c七魄有P啦。呵呵！如是理解，一切清晰明拧：呛牵呵呵！划分道的段位依靠的是实修实证。比如说，我要到东北去一趟，光看地图，我看到东北了，也知道该怎么走，一切似乎很清楚了，但还是没有用的。只有实实在在的迈开步子走出去。哪怕走到山东，走不动了，也不怕看地图的人嘲笑我。呵呵！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！只有后天返先天之法，是为后天补先天，也可使自身后天转化为先天。如是则大成。告别－－－－－魂是阳神，魄是阴神。魂先天，魄后天。阳神可分为内......>>

问题四：三魂七魄丢了怎么找回首先要把失魂人的八字写在红纸上,然后折叠,放在香炉下,焚香燃烛,恭请神灵为自己打开阴门之路.

然后用碗装满米,在米上插好一跟招魂棒(筷子的大小),口念咒语,把鸡蛋立在招魂棒上,边念边立,一直到魂魄回来,鸡蛋就能稳稳地立在招魂棒顶端.

接着把碗里的米一把一把地撒在鸡蛋上,直到最后剩下三粒米留在鸡蛋上,就说明魂以归位,让失魂者当场把米粒服下,然后把剩下的米和鸡蛋一起煮食!

最后由灵媒念咒,用两红一黑三线拧成一跟绳,带在失魂者的手或脚踝上就行了!!

问题五：三魂七魄丢了怎么找回三魂七魄都丢了的话就直接准备后事吧

问题六：假如人的三魂七魄丢了其中一魂或一魄怎么办按照传统理论上说，要么傻了要么疯了

问题七：人不回来叫三魂七魄能回来吗 1、三魂――定义：胎光、爽灵、幽精。

最早出处――正一真人居鹤鸣山洞，告赵升曰：夫人身有三魂，一名胎光，太清阳和之气也；一名爽灵，阴气之变也；一名幽精，阴气之杂也。若阴气制阳，则人心不清净；阴杂之气，则人心昏暗，神气阙少，肾气不续，脾胃五脉不通，四大疾病系体，大期至焉。旦夕常为，莆灾形将奄忽而谢，得不伤哉？夫人常欲得清阳气，不为三魂所制，则神气清爽，五行不拘，百邪不侵，疾病不萦，长生可学。--《云笈七签》

2、七魄――定义：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

最早出处出处――其第一魄名乒罚其第二魄名伏矢，其第三魄名雀阴，其第四魄名吞贼，其第五魄名非毒，其第六魄名除秽，其第七魄名臭肺。此皆七魄之名也，身中之浊鬼也。--《云笈七签》

3、另外，三魂七魄的功能如下：

一个普遍观点：神是阳性的，是伸张的。神在白天伸张，在晚上大部分是需要休息的，到晚上休息的那部分神，叫：魂；晚上还有很多脏器要工作，还具备一定的生理和心理功能，主宰这部分功能的神叫：魄。

也是一个最普遍的定义，神，表示神经系统，而魂与魄，则是主管我们身体休息的重要部门

三魂

最主要的一个魂名为胎光，是主神。中医判断一个人死亡就是胎光丢了，胎光丢了的人，能吃能喝，但是不具备思考能力，根本上的行尸走肉，跟僵尸差不多，医学上此类例子并不少见

第二魂叫爽灵，灵，就是人和天地沟通的本领，人机敏的反应程度，爽灵代表的是智力，反应能力，侦查力，判断力，逻辑能力等等，所谓一些弱智症患者，多半是爽灵出了问题，另外，还有一些人身体没有痛感，无法感知疼痛，与爽灵也有一定的关系

第三魂叫幽精，决定一个人的性取向，决定着生育能力，故有些人是“精神性阳痿”，别笑话他们，他们的幽精出问题了，同时幽精也会引导你爱上什么样的人，有些喜欢高大威猛，有些喜欢阴柔细腻，多为幽精主导，幽精有问题还会造成一个症状，同性恋，这就是幽精出了问题所导致的，其实也不算是出问题，而是出现了变异

七魄

一魄：吞贼，（就是现在所说的免疫功能），会在晚上会消灭虚邪贼风，异己（细菌微生物），消除身体内的有害物质。

二魄：尸狗，狗是看家护院的，很警觉。人即使睡着了，也会对周围环境有感知，这也就是身体在睡眠之中的预警能力，有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他，那这个人的尸狗就很灵敏

三魄：除秽，秽，内秽，身体代谢产生的废物，顾名思义，就是去除我们身体之中新陈代谢的废物

变成大便，于清晨排除体外

四魄：臭肺，人休息睡着了还要呼吸，休是人的肉身躺倒；息，即是呼吸之间的停顿，息越长，肺活量就越好，吐纳功能完善，人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的，故我们说人死了叫气数已尽。

五魄：雀阴，雀，男性生殖器，阴，女性生殖器。在晚上控制生殖功能的恢复，例如晨勃..常甚至外邪入侵，就会形成性生活后难以恢复，造成遗精，女性会出现白带多。

六魄：非毒，毒，凝聚，把气和神聚集到一点，叫做毒。就是把寒毒，热毒等驱散，扩散掉，防止癌症肿瘤等等，故你看看那些积劳成疾的，多半是睡不好的，睡不好真的对身体危害很大，更可悲的是我们明明知道，却摆脱不了。

七魄：伏矢，矢通屎，人的精气就是从大肠通过有益菌群把糟粕化腐朽为神奇，化为精。

问题八：算命先生说，我的三魂七魄丢了二魂五魄。会怎么样？这个算命的绝对是个骗子，想坑你钱。

楼主你也没所清楚你现在的精神状态

如果说丢个贰魂二魄的，那也许还可以信一下

如果你真的丢了二魂五魄，恐怕你已经不能再发帖了。

其实有时候少个一魄也没什么大不了的

问题九：三魂七魄吓到了，如何招回来？！ 1、精神类疾病患者的解决方法：

强烈建议到医院治疗。接受心理与爱心治疗法。精神类疾病患者需要人对他们的理解与爱心呵护才可以慢慢恢复的。采用精神恢复疗法试用。用各种现实的事例说明，鬼与邪是不存在的，是人的精神决定的，从精神上对其治疗。

2、中邪的解决方法：

强烈建议健身强体。所谓精气神不足则百邪入。有一个健康的身体，不但不生病，像这些鬼、邪是不近身的。自然可免。采取道教的养生内功解决。符是以某种电磁感应来调解中邪的人与鬼附身的人的生理磁场与自然磁场相适应，而咒则是通过声波影响自然磁场与人体自然磁场相适应。当然这种方法本人也不希望操作，毕竟科学的发展会让人将此法术定义为封建迷信了。