大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下中国十大算命大师的问题,以及和观音菩萨座前四大护法叫什么名字的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!
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观音菩萨座前四大护法叫什么名字南怀瑾先生谈人体的秘密--灵蛇乐极与消极态度作文观音菩萨座前四大护法是:东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
1、东方持国天王(梵文:Dhṛtarāṣṭra;藏名:Yul-hkhor-bsrun):“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山白银埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴。
2、南方增长天王(梵文:Virūḍhaka;藏名:Hphags-skyes-po):“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑。
3、西方广目天王(梵文:Virūpākṣa;藏名:Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan):“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。住须弥山水晶埵,身为红色,穿甲胄,手缠一条龙。
4、北方多闻天王(梵文:Vaiśravaṇa;藏名:Rnam-thos-kyi-bu/ Jambhala):又名毗沙门,“多闻”意为颇精通佛法,以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝伞。
扩展资料:
中国佛教四大名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。
1、五台山:佛教圣地之一,文殊师利菩萨道场。地处中华人民共和国山西省五台县境内,方圆三千余平方公里,海拔三千余米,由五座山峰环抱合成,五峰高就,峰顶平坦宽阔,其状如石垒之台,是故,称“五台山”。
2、普陀山:是四大佛教名山之一,位于浙江舟山群岛,观音菩萨道场,同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽,又有如此众多文物古迹的小岛,在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于杭州湾以东约100海里,是舟山群岛中的一个小岛,全岛面积约12.5平方公里。
3、峨眉山:位于中国四川省峨眉山市境内,景区面积154平方公里,最高峰万佛顶海拔3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山;是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。
4、九华山:位于安徽省池州市,距池州市青阳县20公里、距长江南岸贵池区约60公里,方圆 120平方公里,主峰十王峰1344.4米,为黄山支脉.是国家级风景名胜区。
参考资料:百度百科-中国佛教四大名山
内观
巫娜-茶界 II
我们人身背脊骨的二十四节,代表一年二十四节气,也等于十二个月。所以当“冬至一阳生”时,尾闾发胀,一路上来,二十四对神经等于一个天梯接起来。这个阳气发动在身上,一消一息“应钟律”,意思是对应十二律历的十二个月,或者十二个时辰,像过气节一样,一节有一节的作用。我们身体这个小天地,血脉等于长江、黄河、溪流样样都有。宇宙间所有的一切,身体内部都有,当然也有很多众生,有细胞也有寄生虫。
譬如天体有北斗七星,我们身上有没有北斗七星呢?有!但是你不要著相,真的北斗七星是什么?就在人的内心、念头、七情六欲。讲有形的人体北斗七星,你看脸上有七个。而且人体很妙的,都是三角形的,密宗有时候画坛城是三角形的,现在我把密宗也给你们公开了。
密宗所谓生法宫,是生命来源的地方,普通叫做海底。海底在哪里?男女都一样,在前阴后阴的中间,就是前面生殖器和后面肛门的中间的三角形地带,不过这么一点点大。这个地方是生命来源的根本,瑜珈把这个地方叫做灵蛇的窟穴,像龙蛇潜伏在那里。没有修道的人,死后它就跟地、火、水、风四大一起化掉了。如果经过修道把握得住,生法宫升起的生命能,可以修成不死不漏之果。所谓不漏之果,是绝对无欲念,由欲界天升华到色界天去了。
我们人体上,外表两个眼睛到鼻孔,两个乳房到肚脐,都是三角形,对不对?这是人体的奥秘,还有七角形、八角形的。懂了人体这个奥秘,气脉的转动就会很清楚了。所以密宗不告诉你,只画图案三角形。那么密宗这个图案怎么来的呢?《易经》和《河图洛书》怎么来的呢?归根结底,应该说是来自上一个冰河时期的人类。以佛教来说,上一个佛,迦叶佛的末法时代,人类文化已经达到了最高峰,生命的科学也到了最高峰,可是天地毁坏,留下这些图案给下一个时代的人,慢慢再去研究恢复。所以在人类文化达到最高峰的时候,这个地球又崩掉了,这也就是成、住、坏、空的法则。所以佛道两家要我们赶快修,跳出来这个循环。
我曾经做了一个科学的实验,这里有一位科学家朱文光博士,他把金字塔的图案尺码弄来,用金纸做了一个金字塔模型,完全依照尺度比例制作,差一点都不行。如果戴在头上打坐,身心都特别定,是真的。他说国外曾经做过实验,把这个纸做的金字塔做得小小的,夏天最热时把一块新鲜的猪肉放在金字塔中,不要冰,一个礼拜后猪肉拿出来也不会臭。这个是什么道理?很难讲。假使刮胡子的刀钝了,刮不动了,把它摆在金字塔的正中间,一个礼拜拿出来,刀又可以刮了。所以我跟朱博士讲,你做些帽子卖,专门卖给人家打坐的(众笑),一打坐就“得道”。他光说不练,到现在一顶帽子也没做出来。这个事就是说明宇宙间的自然法则同人体有莫大的关系。
我们身体也怪,到处都是三角形,你看密宗画的坛场,生法宫就是三角形。我们人体上很多啊,你们懂了就晓得修道。脸上三角形,两个眼睛到口鼻三角形,两个乳房到肚脐三角形,两个乳房到上面喉结三角形,到处是三角形!下面下去也是三角形。在身躯的底部,肛门与前阴之间有个三角地带,叫做会阴穴,在密宗称为海底,印度的瑜珈术叫做灵蛇穴,是这个生命的灵力活动所在。
所以中国的东西也是根据这个来的,连香炉也是三脚香炉。可是你们现在工夫不到,认为道家守在三角形,自己搞得心痛,胃气不通。所谓“神室中间”,有些道书说“中黄神室”,“中黄”就是中宫,“神室”中间方圆恰好一寸,这个寸不是现在的寸,真正的一寸,学针灸的人知道,有些部位是以自己中指中间一段为标准,道家称这个为一寸三分,每个人身体不同。譬如说喉管三寸也是这样一个量法。
头顶穴叫百会穴,下面叫会阴穴。在密宗这个会阴就叫海底,海底就是会阴。学瑜珈的就不叫海底,叫灵蛇,也叫做灵热,也叫做灵能,有时候这个地方发暖的。据说这个生命的能是深深埋藏在下面,没有一个人真正能发动。上天给了我们一个身体,我们没有把这个身体的功用发挥出来,做人几十年,都是用一层假的外表。这个身体的生命的功能,它的会阴和百会,上下这一消一息、一升一降之间,有无比的功能在内。一个人活一辈子没有把它发动,真发动起来这叫阳气发动,要把握住。把握住做什么呢?“校度神明”,一步有一步的效验、效果。这个生命的威力大得很,功用也大得很,所以能够修到袪病延年
“坎中之金,本伏处而在内”,这完全是用阴阳五行八卦来解说的。学过《易经》就晓得,“离中虚,坎中满”,坎卦上爻、下爻都是阴,中间一爻是阳,所以叫“坎中满”。所谓“坎中之金”又怎么讲呢?按照五行的道理,金生水,所以坎中之金是水中金。你们学过算命的晓得除了纳甲,还有纳音,甲子、乙丑是海中金,所以六十纳甲以及纳音,并不是偶然的,大家如果把它参透了,那是最好的一部生命科学,包括了物理、化学。把这些所谓阴阳变化弄清楚了,你算八字差不多有点把握了。
我们世界上有水里金、沙中金、矿中金,还有别的各种金。坎水里有金,这是什么道理呢?在我们身体上坎中之金,为水中的金,就是说腰部以下,因为下部生命属坎卦。不管男女,这个里头有金,这个金是坚固、颠扑不破的,不死之药就在里头。因为我们欲界的生命,譬如人,是从人体下部出生,下部属于海、属于水。密宗、瑜珈也那么讲,这个生命在海底。普通人没有经过修炼,这个海中金永远没有发起过,只是跟着爱欲两性关系向下流走了。就是所谓进入阴门去了,进入地界去了,不能上升到阳门,不能升天,不能升华。至于这个里头的金,人死了就没有了。
说金“本伏处而在内”,这个“伏”字注意呀,埋伏在那里,始终没有抬起头来过。所以印度的瑜珈画一条蛇叫做灵蛇。中国道家则画一只乌龟一条蛇。这条灵蛇永远埋伏在那里,昏沉在那里,如果抬起头来,这个生命就变了。所以坎中之金,“本伏处而在内”,“然内者不可不出”,我们修道就是把本身里头本有之药引发出来,就叫还丹。可惜我们普通人,佛家叫凡夫,平凡地活着,平凡地死去,一生未能把本身的药引发出来。还丹就是要把坎中之金引出来,自己必须要把海底这个东西钓出来,就是“然内者不可不出”。钓出的方法很多,道家、密宗就是用尽办法,要把生命这个东西钓出来。平常它伏在海底,有时做坏事,其实做坏事它也在睡觉,它始终没有清醒过,它一清醒你就长生不死,进而成仙成佛了。
摘编自《我说参同契》
南怀瑾先生谈人体的秘密--灵蛇
背脊骨为主叫督脉,一切生命都是这里先发展。譬如我们的神经,以背脊骨为中心左右交叉,过去晓得是交叉,与量子力学的变是一样,是一个变化的形态;还有一个变化形态在神经。所以密宗画了很多的图案叫做曼达拉,曼达拉梵文翻译过来就是道场。反正是图腾的标记,是图案。有些三角形,有些四方形。
譬如我们生命的关系到处都有三角,你看自己身上画一画,我们三角多得很。我们两只眼睛下来这样叫三角,到处是三角。整个三角兜拢来是四角方的,整个方的变成圆的这么一个身体。你们画的图,一条线这样交叉也是一个图案。密宗很多的画很好看,这是科学的,科学的图案,但是他们当成宗教崇拜。
密宗讲三脉是三条气脉,即中脉、左脉及右脉。最重要的一条为中脉,是蓝色,似乎是在脊髓的中间,由顶下至海底。海底即肛门前的一片三角形地带;密宗又称之为生法宫,如果是女性的话,海底就是子宫。在中脉的两边,有左脉及右脉,与中脉平行,距离约牛毛的十分之一。左脉为红色,右脉为白色。左脉下通右睾丸,右脉下通左睾丸,女性则通子宫。因为气脉是交叉的,它的路线与神经有关,所以右边病时左边痛;左边病时右边痛。不要认为中脉有颜色,有距离,就认为三脉是肉眼可见的具体事物了,那是不正确的。生理解剖的观点上来说,三脉是看不见的。只有在作静定的功夫时,气脉通了,自己才会见到它们。
南怀瑾先生谈人体的秘密--灵蛇
中脉,由头顶的囟门,中间靠后脑一点点的地方,与虚空连下来,一直下来通到海底。男性的海底,位置在生殖器和肛门之间,这里有个三角形的地带。所以密宗的“曼荼罗”,画个三角形,四角形,都是身上气脉要点。这时与中脉连起来,从左边下来,同左边的鼻孔有关系,一直下来,通到人体右边的睾丸,这是左脉。右边的头顶一路下来,通到人体左边的睾丸,这是右脉。右脉同肝、胆、肠、胃,有绝对的关联。大便不通啊,肠胃问题,这个右脉是重点;漏丹、遗精啊,同左脉有绝对的关联。
有没有人问,这是讲男的还是女的呢?一样的,没有男女的差别。女性修持到某一个阶段完整了,是一样的,外形没有变,看起来是女性,里头气脉走的路线是一样。女性海底跟男性长得不同,可是那个三角带海底的作用还是一样。
打坐结手印,对生理会产生什么影响?根据物理,万物皆在放射,静坐时结三昧印,则人体神经左右放射能量相互回旋作用,自身即得阴阳交流,导致身体放射的能量减少,自然精神饱满。又如初习静坐者,开始结三昧印,亦有一旦工夫到了某一情况,自然变成三角形的生法官,这是什么道理,因为人体生命的根元位于下部位(两睾丸后肛门前)的三角地带,密宗称三角形的图记为曼荼罗之一种,曼荼罗意译为道场。人体的生法宫虽然有很多处,但这三角地带的海底轮是很重要的一点。
印度的瑜伽把生命的功能形容成一条灵蛇,这个中脉的根根像一条灵蛇一样,比喻生命灵魂活动像一条蛇,每个人的生命都带着有这个灵蛇。中国道家把它比成灵龟,北方玄武大帝脚下踏的一个乌龟,它这个头都缩进来了,就是说我们的生命,父母所生的胎儿带来就有这个功能,可是一出娘胎的时候,这条蛇好像躲在洞里死掉了一样不敢出来。所以打坐入定慢慢地修到那个时候,这一条灵蛇就重新上来化龙了,就直接引发生命的功能出来了。那么普通男女的这条灵蛇,有时候也要出洞来玩玩,等到自己这个灵蛇一出洞了以后,你就完了,男人想女人,女人想男人,一个欲念一来,把它又打昏了又回去了,又软了,又躲进洞里去了,他永远是死的,活不起来。
这个灵蛇所发动的那一步功能呢?密宗翻译叫“拙火”,就是生命的功能发动了,由海底发动一上来,所以你打坐坐好了以后,定力中自然有一股力量撑持你,那个快乐安详的乐感就出来了。你说学禅的学密的,修了一辈子这一点都没有发动,你不要讲禅了,那同我的“馋”一样,嘴馋,不是禅哦。
南怀瑾先生谈人体的秘密--灵蛇
附:人的能量系统
工夫到达“奇经八脉”完全打通,有了“冲气以为和”的境界时,那便有庄子所谓的:“堕肢体(没有身体四肢的感觉),黜聪明(绝对没有妄想),离形去知,同于大通,此谓坐忘。”此时“中脉”的功能发动,首先便有引伸上下通于无际的觉受,自然而然便呈现“万里青天无片云”的晴空境界。甚至,无论白天黑夜,满天繁星呈现眼前,犹如“掌中观庵摩罗果”一般。平常所有的知觉和感觉状态,一起忘却无遗,所有人我是非等等世俗观念,完全远离消散。
为什么东方世界的净土呈现青琉璃色?青色是深蓝色,佛经上有两个重点须注意。当天气晴朗,万里无云时,为何天空也是蓝色的?因为欲界天有四大天王天,南天王天的天庭玉阶颜色是青色的,而我们居住在四大洲的南赡部洲。因此,当阳光普照,空气明净时,天空的蔚蓝色就是反映了南天王天庭玉阶的颜色,这个颜色也就是东方净琉璃光的颜色。
其次,如果以修持道理讲,现在许多外道、密宗、其他宗派,都流行讲气脉;其实真正气脉通的话,无论开眼闭眼,随时都在净琉璃光的蓝天色中,修行能到达这个境界,就有像了。别以为身体上有东西东转西转,像老鼠在身上东爬西爬,这里感觉、那里感觉的就是气脉,玩了半天都在玩神经,还不是精神呢!
真正到了时候,十方三世诸大菩萨都要经历这个净琉璃光世界,都要有药师佛的加庇才能成就。
目前,佛教经典普及,显教也好,密教也好,已无所谓秘密,大家乱讲气脉,乱讲功夫,几乎都走入魔道。如果你们听了这个佛法最高的奥秘,也去假想蓝天,那么你也入魔道了。呈现净琉璃蓝天色,那是自然的,并非假想而来。
药师佛像大多绘成蓝色、天青色,为什么?这就是密,因为一个人修道学佛,修到气脉、中脉完全通了,父母所生肉身转化了,他的境界永远是天青色,所以佛像是蓝色的。
不过,如果真有一尊天青色、内外透明的活佛站在你面前,你怕不怕?我看你吓都吓昏了,夜里黑漆漆地坐在那里,一看,一定吓死。平常药师佛啊!药师佛!这个时候就是“我的妈呀!我的妈!”
实际上,修持到家,气脉通了,就是非常庄严、清净的颜色。研究科学的人就知道,你们在中学大约也作过实验,七色的变化是有程式的:红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。
藏密的药师佛像,不是天蓝色的吗?修成功了就是天青色,像晴天,一点浮云都没有。真正修到色身报身成就了,气脉通了,随时都在万里晴空无云中,不是在白光、金光中,始终内外都是万里无云,绝对的清净、干净,蓝色代表绝对的清净、干净。
我不晓得台湾有没有这样的地方,我没有多走,本地同学应该知道。我们江南,尤其江浙一带,杭州以下,一直到金华,所谓万里云山入眼中,山青水绿。我们小时候看水是绿色的,青山绿水。水不流动,死的,也是绿的,但绿得可怕。我们那里的水是清的,一清到底,溪水下有多少鱼在游,多少沙子,都看得一清二楚,清澈见底,那真是水绿山青,典型的江南风景。
山青水碧,青色表示内外通体透明。有些人拼命讲密宗,讲气脉,讲任督二脉通了。人的任督二脉通了,已经无病了;中脉通了,昼夜都在水绿山青境界。
像这样内外清净透明,无杂念,无妄想,才真正称得上是净信的善男子、善女人。同时还要自己供养药师佛。
--《药师经的济世观》
南怀瑾先生谈人体的秘密--灵蛇
梵天是什么天?我告诉诸位,根据佛法,是青天,是蓝色,是密宗画的药师佛那个青色,像碧海一样。我干脆把密宗的秘密都告诉你们,气脉真通了的人,自己身体的内部,一天到晚都在梵天的青天中,同药师佛那个身体一样的。那就是中脉通了,中脉无脉,不是有形的血管。到了这个境界当然祛病延年。当然不是人变成了蓝色的,你看了怕都怕死了,还可能有肝病。那境界是万里青天,一点云都没有,那当然无念。
--《维摩诘的花雨满天》
南怀瑾先生谈人体的秘密--灵蛇
任脉和中脉很接近,他们之间的距离只有一张纸那么薄。印度讲的左、中、右三脉是在一个平面上,而中国道家讲的任脉在前面,督脉在后面。其实道家也讲左右脉,就是所谓的左青龙,右白虎,只是一般不太注重而已。心脉如果完全打开了,自己静坐的时候,会听到像爆炸打雷一样的声音,很可怕的。海底轮和脐轮打开的时候都不会有这种声音。
中脉的气是蓝色的。那个蓝色就是“万里青天无片云”的那个青色,几乎接近于黑了,但也不是黑色,也不是偏绿色的蓝。那个颜色,就像你站在喜马拉雅山顶上看到的那个天,或者云南西边夜里的那个青天。
中脉真正打通的人,顶轮一定都打通了,自己会觉得空了,看见的现象是青青的天,满天星斗,天上的太阳月亮的运动都能“看”得很清楚。这个看不是用眼睛看,而是说你有那么个境界。
中脉没有真正打开的人,也可以观想到蓝色,而且那个观想的蓝色可以扩大可以缩小。比如我们现在观想北京城,有的人想的是大的景象,有的人心很细,想的是家里桌子上的一支笔。观想到的蓝色也是一样的,都是意识状态,是假象。
--《现代学佛者修证对话》
若是真气脉来,则一身融化,清净圆明,光明一片,始为真拙火、真气脉。真正中脉通了,真可以气住脉停,身体无丝毫觉受;如果还有身体有觉受,则还不是真的通;到真通时,观世界上一切的一切,如梦如幻,自性清净。
--《习禅录影》
南怀瑾先生谈人体的秘密--灵蛇
有一派学密宗的人,攻击中国的道家是外道,只有密宗才是正的。我这个人素来喜欢打抱不平,当着西医我就说中医好,当着中医我说西医对;当着密宗我说道家比你们高明,当着道家说密宗比你们完整。所以我一辈子四方八面都挨骂,反正不讨好。我觉得偏见很可怕,因为各家有各家的道理,是你没有融会贯通。这个三脉七轮是以中脉为主,有的学密宗的,认为中国奇经八脉没有中脉;我说奇经八脉有中脉,中脉在《黄帝内经》叫冲脉,《内经》上这个“冲”,实际上也就是这个“中”。
瑜珈密宗所讲的中脉是由海底起,通头顶梵穴轮,打通了就和宇宙相通,等于庄子的话,“与天地精神相往来”。很多人,不论学佛学道的,都认为自己的中脉已经通了,这是不能开玩笑随便说的,现在我先把学理根据告诉诸位。我必须要先声明,我没有通哦!真正脉轮一节一节通了,一定有一节一节的象征,有一节一节的作用。脉轮通了他本身的神通智能一定具备,那不是开玩笑的。你身上发胀了,不要自认为气脉通了,这是个科学,不是凭你自己的想象。
现在很流行讲气脉,气脉怎么样才是真正的通呢?许多人是在身上搞感觉状态,认为气走到那里,像虫爬一样,有股东西在动,或者发烧等等是气脉通了,但都不是,那只能叫“凡气通”。这个名称是我创造的,意思就是感觉状态,比普通感觉加强了一些,但不是真正的气脉通。
我们打坐还觉得有身体在,还有气脉的感觉,就说奇经八脉都在通啊!放光动地啊!证明你还没有忘身。就算是你忘掉了身体,还只是初步,这个肉身还没有脱胎换骨。能脱胎换骨变化了以后,就算是老人的身体,也会骨节柔软得像婴儿。
有些学密的人,不承认督脉与中脉的关系,但是瑜珈术不同,瑜珈术认为中脉在背脊骨这个骨髓的中心,细如牛毛,讲得有形有象。真正脉轮通了的人,不要闭眼,自己身体内部都看得清清楚楚,那叫做内照形躯,也叫内视。内视就是反转来看自己,透视自己的血液流动,以及内部各个地方,都看得清楚。
关于这个气脉的通畅,三脉七轮如何打开,七轮打开以后就是中脉通了,密宗认为中脉通了是第一步成功,不算是道哦!今天就是给你小周天、大周天、奇经八脉、三脉七轮,都搞通了,也不算道,这只是助道品的初步,才有个基础而已。换一句话说,学禅学佛的人这样才可以进一步谈禅定了。不然你定不了,你身体的障碍化不掉,不能脱胎换骨。
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说我是积极的消极者,绝对没有半点的虚假成分。
可以说我跟不上生活的节拍,但我已领教了生活的低调;它让人伤心,它让人流泪,它让人呆滞,它让我变成了另一个我。我觉得,这是一种过分剥夺的变迁,而脆弱的我只能逆来顺受,经长时间的累积,我当然也就登上了消极的顶峰。
我对人生持的是极为悲观的态度。或许,是我太计较了;或许,是我太顺从了;或许就是因为这些不计其数的“或许”,让我对一切都很怀疑。很多时候都不由有绝望的失意,甚至会莫名其妙地想到:死并不可怕,死,反而是一种幸运的解脱。不知不觉,这已成了心里唯一的念头。幻想得到什么,似乎都是我莫大的奢求。
我之所以这样,完全是因为我的心被残酷的现实伤害了;我的意识被有意的针对埋没了;我的头脑被n个为什么填满了;我的思想被龌龊的社风摧毁了;我的眼泪被无情的言行举止激活了;我的身体被强氧化剂氧化了。
我伤心,却没有人知道:伤心是一种哭不出的痛。我发觉我的“明天”模糊不堪。我认为“前途是光明的,道路是没有的”。
这或许是消极的代表,不过这绝对是消极的实质。
我从不肯定自己的得到,我怕那会是上天在跟我开玩笑,或许一切都是我的幻觉,就在我快要靠近的时候,它就会不翼而飞了。当然,我也从不会愚昧的否定自己的一无所有,我肯定它,如果说它也是一个玩笑的话,那么,它却是一个认真的玩笑!
我从来都不否认自己的消极。我知道,那是一种无奈。我也不会有意伪装,我认为那是对自己进一步的折磨。(万景文学 wan-jing)
我保持沉默,任由外界的腐蚀/宰割,做世界的“奴隶”。是因为我明白:抵抗虽是一种智慧的反驳,与此同时,那也是不自量力的幼稚举动。而且我很清楚取胜的机率占多少,那根本就是一个等于零的数值。
或许,你会说:“你简直就是一个积极的消极者,难道你就不能积极一点吗?”
我会回答你说:“如果你是一个积极者的话,那么,你也不过是一个消极的积极者。而你这不过是一个消极的积极者在向一个积极的消极者撒娇!”
--500字
第2篇:积极的消极者
说我是积极的消极者,绝对没有半点的虚假成分。
可以说我跟不上生活的节拍,但我已领教了生活的低调;它让人伤心,它让人流泪,它让人呆滞,它让我变成了另一个我。我觉得,这是一种过分剥夺的变迁,而脆弱的我只能逆来顺受,经长时间的累积,我当然也就登上了消极的顶峰。
我对人生持的是极为悲观的态度。或许,是我太计较了;或许,是我太顺从了;或许就是因为这些不计其数的“或许”,让我对一切都很怀疑。很多时候都不由有绝望的失意,甚至会莫名其妙地想到:死并不可怕,死,反而是一种幸运的解脱。不知不觉,这已成了心里唯一的念头。幻想得到什么,似乎都是我莫大的奢求。
我之所以这样,完全是因为我的心被残酷的现实伤害了;我的意识被有意的针对埋没了;我的头脑被n个为什么填满了;我的思想被龌龊的社风摧毁了;我的眼泪被无情的言行举止激活了;我的身体被强氧化剂氧化了~~~~~~
我伤心,却没有人知道:伤心是一种哭不出的痛。我发觉我的“明天”模糊不堪。我认为“前途是光明的,道路是没有的”。
这或许是消极的代表,不过这绝对是消极的实质。
我从不肯定自己的得到,我怕那会是上天在跟我开玩笑,或许一切都是我的幻觉,就在我快要靠近的时候,它就会不翼而飞了。当然,我也从不会愚昧的否定自己的一无所有,我肯定它,如果说它也是一个玩笑的话,那么,它却是一个认真的玩笑!
我从来都不否认自己的消极。我知道,那是一种无奈。我也不会有意伪装,我认为那是对自己进一步的折磨。
我保持沉默,任由外界的腐蚀/宰割,做世界的“奴隶”。是因为我明白:抵抗虽是一种智慧的反驳,与此同时,那也是不自量力的幼稚举动。而且我很清楚取胜的机率占多少,那根本就是一个等于零的数值。(万景文学 wan-jing)
或许,你会说:“你简直就是一个积极的消极者,难道你就不能积极一点吗?”
我会回答你说:“如果你是一个积极者的话,那么,你也不过是一个消极的积极者。而你这不过是一个消极的积极者在向一个积极的消极者撒娇!”
--900字
第3篇:积极的心态,很重要
我从小就是一个胆小的人,上课不敢发言,家里来客人,与客人交谈感到浑身不自在。自从妈妈给我讲了这样一个故事,我的性格发生了巨大的变化。真是小故事大道理,我将这个故事拿出来与大家一起分享。题目我忘了,细节我记得十分清楚,内容是这样的:有位进京赶考的秀才,在考试前2天作了三个梦,第一个梦是自己在墙上种白菜;第二个梦是雨天,他带了斗笠打着雨伞;第三个梦是与情人擦肩而过,失之交臂。
秀才感到这三个梦颇有深意,就找算命先生解梦。算命一听,连拍大腿说:你还是趁早回家吧。你想,在高墙上种白菜不是白费劲吗?带了斗笠打着雨伞不是多此一举吗?与情人擦肩而过,失之交臂不是没缘份吗?
秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱回乡。店老板非常奇怪,问:“你明天就要考试了,今天怎末就回乡?”
秀才把事情从头到尾的给店老板说了一遍,店老板乐了:“呦!我也会解梦。你想想高墙上种白菜不是高种(高中)吗?带了斗笠打着雨伞不是有备无患吗?与情人擦肩而过,失之交臂不是一转身就能和她相遇吗?
秀才一听,觉得很有道理,于是精神振作,信心十足,情绪高涨,在考场上更是文思泉涌,最后果然金榜题名。
从上文可以看出积极心态,是走向成功,实现个人目标的灵丹妙药,所以我高呼“积极的心态,很重要!”
--500字
第4篇:积极承担责任
当母亲怀胎十月,在你呱呱落地的那一瞬间,母亲承担了她的责任,而你,在你降生的娜一刻,你就有了责任。
歌德说过,“你的责任是什么?把你面前的日常事情完成好就是你的责任所在。”而人处在一定的社会关系中,必然随之产生一定的责任。每个人在社会中扮演着多种而不同的责任。每个人在社会中扮演着多种而不同的责任,身为子女的我们,应承担孝敬父母的责任,作为学生的我们,应承担学习的责任,在我们对他人做出承诺的时候,应承担履行诺言的责任……
无论你处在一个什么地位,有着多么大的权利,只要你处在社会中,必然要承担形形色色的责任。但是,我们时候能自始至终地承担好自己的责任呢?如果不能,后果又将是怎样呢?
1967年8月23日,前苏联宇航员马洛夫在胜利完成任务返航时,发现降落伞失灵,而导致这一切的只因为地面检察人员责任心不强,忽略了一个小数点。由此可见,承担责任也分两种:一种是认真、仔细地承担了责任;一种是马虎了事地”承担“了责任。二者虽都承担了责任,但后果截然不同。
人生应该如蜡烛一样,聪顶燃到底都是光明的。只有积极承担责任,才不枉此生,活的有价值!
青开五种初三:刘佳汝
--500字
第5篇:为什么不积极
常听老师们说我们这也不积极,那也不积极。的确,我们交作业没人愿意第一个交,背书没人愿意第一个背,回答问题没人愿意主动站起来回答,唱国歌没人愿意大声唱……
可这是为什么呢?
并不是大家害羞,胆小(这一点可以从老师不在时大家的谈笑风生看出),而是因为大家都不愿被人议论,被人孤立,只想过的平静一些,平凡一些。
枪打出头鸟,积极的人总是容易受到议论的。
你做事太积极,别人就会说你扮酷,耍帅,而没人愿意因为与爱扮酷的人在一起而受到牵连——也被议论。因此,你就被孤立了。
你自然不愿意被议论,不愿被孤立,因此你“不敢”再积极了:作业故意晚点交,即使早就做完了;背书故意晚点背,即使你早就会背;回答问题也不肯举手,即使你可以肯定答案;唱歌也只敢小声哼,即使你此时热血沸腾,正想大声吼出来……
于是乎,每个人都怕被议论,被孤立,最后都不愿当“出头鸟”,最后就都不积极。
既然“未敢翻身已碰头”,又怎敢“破帽遮颜过闹市”而成为“出头鸟”被“枪打”呢?既然不想被“枪打出头鸟”自然是不敢再积极了。
看来,并非不积极,只是不敢积极。
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第6篇:爱与恨的极端
爱与恨只不过是一瞬间的释然,若这一刻你懂了,你便是天堂。
很多事我们身不由己,却又不得己而为之,待散场落幕那一刻,伤痕累累的还是我们自己,痛苦已被岁月的的刀割雕进面容的皱纹,抉择如同尖锐的刀刃横插心房。悲伤抑或是追悔,已变得毫无意义,很多事真的不是我们说了算,难道你没看见额头已褶慢了无奈的皱纹?那已是所有的见证,一切不过如此。
爱得太深,会痛,会累,会一文不值。犯贱不应该以爱为名义,飞蛾扑火也不是深爱,那是以爱为借口的自我堕落。爱不需要极端的占有,不需要犯贱的乞求,不需要飞蛾扑火的壮观,也不需所有以爱为名义的借口。爱就是爱,就是一个活生生的动词,它不需附属修饰,也无需太过复杂,他是一泓清泉倾泻的付出和澄洁。
恨得太深,会疯,会狂,会丧心病狂。爱得痛会恨得深,可是若世界所有的爱都以恨为转交点,那所谓的至死不渝的爱又有何意义?一切只不过是源于你爱自己胜过他人,当这爱没被扣上爱的头衔时,你便迷失了自己,在沼泽之中沉溺。
若是,你释然了,在这两者之中,你便是天堂。因为爱得太深,恨得太深,都是一种极端的飘渺,快感的堕落之后,是一渺虚无,你无从忆起,也无法拥有。
释然了,心也就静了,便无谓爱恨。
二中初一:星雨2010
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第7篇:计算器的极限
计算器,一个显眼的词,它可谓是计算的强手,中学生学习数学形影不离的伙伴。是它,伴随着亿万青少年轻松自如地学会计算器的基本操作。要歌颂它,可用一句美妙的话来概括——青少年计算的使者。计算器,它时刻帮助我们计算烦杂的数目,使我们轻而易举地计算那些繁琐的算式。对于计算器,我真是感慨万千!下面就来听听我和计算器的有趣的故事。
星期天,我悠闲地捧着计算器玩弄。忽然,我产生了一个非常奇特的想法:看看计算器的极限到底是什么?想到这里,我不知不觉地联想到了5~9的次方数。说干就干,我在计算器上先是胡乱似的随意按了几个数。多次检验后,我总算找出了“5”计算器所能算的最高次数。原来是143次,我恍然大悟,欣喜的将这个数记录了下来。“还蛮有趣味的。”我心里默默地念叨着。接着,我又依次将“6~9”计算器的最高次数求了出来。结果出来了,我欣喜若狂的将答案告诉了同学。6的极限是128次,7的极限是118次,8的极限是110次,9的极限是104次。哦,我成功的算出来了。我兴高采乐的欢呼着……
计算器的极限被我识破了,我有说不出的高兴和快慰。快乐如蜜一般甜美地在我心中流淌着,使我的心灵得到了前所未有的甜蜜,温和的阳光雨露的滋润。
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第8篇:挑战极限
一枚小小的鸡蛋,怕什么?我能把吞进肚子里。但是,如果把一枚鸡蛋从四楼上往下扔,不让蛋壳粉碎,可能吗?废话!怎么可能?除非你把蛋抓住自个儿往下跳,不过鸡蛋没碎,倒是人粉身碎骨了!
哼!我就不相信就没有办法制服不了?瞧,今天组织的<<鸡蛋历险记>>,我、陈瑶、廖奕玲、刘芮格整整商量了一中午,三个臭皮匠还顶不过一个诸葛亮?笑话!虽然笨人用笨招,把箱子放海绵,一层又一层,但是实验还是成功了,不过失败的那个蛋已经吞进了我的肚子里了。
下午,同学们都带了为自己的宝贝鸡蛋装的“摔不坏”设备,不过大都千篇一律的选择降落伞式。看来降落伞的人气指数还蛮高的!
时间飞逝,两节课后,大会开始了!我们给这个鸡蛋设备取名于“鸡蛋自杀”。第一个是罗璐和宋璐做的,只见那似导弹一般的装制一头扎进人海里,可怜我的同桌罗璐吃下了她那不胜之果。第二个做的平常,大多都猜导烂,居然出乎意料接下来,连连战败。到了我们组了,唐老师扔下来,李永健居然用手抱,大家都说犯规,我的牙咬得格格响,这个厌恶,我真想上去打他几拳!好解心头之恨!第二放下来时,又被男生扔来扔去,鸡蛋面目全非。
比赛结束了,也许这只是一个小小的挑战,也许将来还有更多大浪等待迎接我的。
挑战极限、挑战自我、挑战每时每刻!
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第9篇:挑战极限
一枚小小的鸡蛋,怕什么?我能把吞进肚子里。但是,如果把一枚鸡蛋从四楼上往下扔,不让蛋壳粉碎,可能吗?废话!怎么可能?除非你把蛋抓住自个儿往下跳,不过鸡蛋没碎,倒是人粉身碎骨了!
哼!我就不相信就没有办法制服不了?瞧,今天组织的《鸡蛋历险记》,我、陈瑶、廖奕玲、刘芮格整整商量了一中午,三个臭皮匠还顶不过一个诸葛亮?笑话!虽然笨人用笨招,把箱子放海绵,一层又一层,但是实验还是成功了,不过失败的那个蛋已经吞进了我的肚子里了。
下午,同学们都带了为自己的宝贝鸡蛋装的“摔不坏”设备,不过大都千篇一律的选择降落伞式。看来降落伞的人气指数还蛮高的!
时间飞逝,两节课后,大会开始了!我们给这个鸡蛋设备取名于“鸡蛋自杀”。第一个是罗璐和宋璐做的,只见那似导弹一般的装制一头扎进人海里,可怜我的同桌罗璐吃下了她那不胜之果。第二个做的平常,大多都猜导烂,居然出乎意料。接下来,连连战败。到了我们组了,唐老师扔下来,李永健居然用手抱,大家都说犯规,我的牙咬得格格响,这个厌恶,我真想上去打他几拳!好解心头之恨!第二放下来时,又被男生扔来扔去,鸡蛋面目全非。
比赛结束了,也许这只是一个小小的挑战,也许将来还有更多大浪等待迎接我的。
挑战极限、挑战自我、挑战每时每刻!
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第10篇:乐极生悲
2012年4月11日星期三晴
我的个娘哟!语文老师今天又没来就又考试?“烤烤烤,我都快成考乳猫了(大家叫我小猫,没办法,嘴馋嘛,天生的馋猫)!”教室里都起烟了……我的个气呀,一下子口若悬河。滔滔不绝(夸张)得叫了起来!“嘿,你还别说,咱教室还真有烟(雾)”。小函说。
她可真逗。
最可怕的还是音乐teacher。teacher今天收chineseteacher所托来管班。他一下用棍‘摆平’了班上的五个调皮鬼(从没见过他那样凶)。当老师用棍打下去时,我索性用手捂住了眼睛,只听‘刷’‘刷’的两声和调皮鬼的惨叫声。正当老师又要打下去时,说时迟,那时快,调皮鬼把手一缩,老师的棍扑了个空。“哈哈哈”大家哄堂大笑。我笑的前仰后合。鼻子一下撞到了桌角上,顿时,眼泪像掉了线的珍珠一样往下掉。“把手伸出来”老师生气的说。大家的笑声戛然而止。同学们说我哭是被老师吓的。切,他们懂什么?咱这叫‘乐极生悲’!
河南省固始县草庙小学六年级:易苗苗
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第11篇:我最喜欢的极地馆
我最喜欢的极地馆,是哈尔滨极地馆。哈尔滨极地馆是国际冰雪节四大景区之一。它以“极地真生活”为主题,设置了“南极企鹅岛”、“北极动物家园”、“欢乐海狮王国”、“大兴安岭”、“鲸鱼湾”等十余个休闲体验展区。馆内动物表演精彩绝伦。
其中,最引人注目的是白鲸水下表演,它创全国唯一。尤其是在蔚蓝色的深海中,由两个女驯养师跟白鲸共同演绎唯美浪漫的“海洋之心”。
我站在一楼的观看台上,看见孙微和陈贤青和他们的伙伴尼古拉和米拉在深海中畅游。只见陈贤青缓缓的露出了水面,似出水的芙蓉,再仔细看时原来是米拉把她缓缓地顶出了水面。随后她们钻进了水里,为观众表演了令人震惊的人鲸之吻。紧接着更令我惊叹的事情发生了孙微也出现了,她们也表演了人鲸之吻,最后陈贤青和孙微,米拉和尼古拉组成了让世人皆惊的“海洋之心”。
通过这次去极地馆我认识了很多动物,比如,生活在南极的企鹅,北极的熊和狼,在大海里遨游的海狮、海豚、白鲸……还看到了各种各样的金鱼,让我大开眼界。同时,这次极地馆之游我还懂得了许多知识,我非常喜欢极地馆。
黑龙江省安达市和平小学四年级:王新迪
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第12篇:极乐寺游记
过年了!过年了!今天是大年初一,红红的灯笼满枝头挂,噼里啪啦的鞭炮声在满街响,这气氛多么热闹呀!今天,我们全家来到了极乐寺,向各路神仙乞求新一年的平安。
我们下了车,在极乐寺门口买了几柱高香和一些蜡烛准备供奉神仙用,我们进入极乐寺后,首先映入眼帘的是一座用镀金做的弥勒佛像,他胸腹裸露,满面笑容,给人一股亲切的感觉,而旁边的四大天王却不一样了,他们分别是:增长天王、广目天王、持国天王、多闻天王。他们个个手持法器,面目狰狞,好像要去打仗似的。
往前走,就是佛教地位最高,字号最老的佛——释迦牟尼,也就是如来佛祖,他的前面有一个鼎,和一个台,是插香和插蜡烛用的,完毕后,我们到佛祖面前投了五元钱,虔诚地许个愿,磕了三个头,祈祷自己在新的一年里平平安安,快快乐乐!
我们又来到了极乐寺最大的神仙的搁置地——千手观音殿,里面的千手观音约有五层楼高。她的手有数千只,每只手上都有法器,比如三叉锏、荷叶、海螺、舍利子等等。
千手观音殿的旁边是罗汉殿,据说从开头数,你有多少岁就数多少个罗汉,数到哪位罗汉,就是你对应的罗汉。我数了数,哦!是不可思尊者,他骑着个犀牛,慈眉善目,表情十分和蔼。
呵呵,这次极乐寺一游真开心,其实里面还有济公殿、佛祖殿等等,简直是说不完道不尽,不妨你也去看看吧!
四川眉山东坡区大北街小学五年级:王虹儒
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第13篇:积极的人与消极的人
古时有个秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦:第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说:“你还是回家吧。你想想,高墙上种白菜不是白费劲吗?戴斗笠又打伞不是多此一举吗?”
秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?”
秀才如此这般说了一番,店老板乐了:“哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种白菜不是高种(中)吗?戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗?”秀才一听,觉得更有道理,于是精神振奋地参加考试,结果居然中了个探花。
感悟:积极的人,像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人,像月亮,初一十五不一样。想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。
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第14篇:积极者常乐
人生就像半杯水,积极者说:‘哇塞,还有半杯水呢!’可是消极者却说:‘唉,只有半杯水了!’
在现实生活中,我们也经常会遇到这样的事:在马路上开车,刚要过红绿灯时,红灯亮起,你恰巧排在第一排。你也许会抱怨甚至气愤地说:‘太倒霉了,差一点儿就过去了!’可是积极者却认为:太好了,等会儿绿灯亮起时我可以第一个过去了!
我就是一个比较积极乐观的人。有一次早晨上学,妈妈开着车带我行驶在快速路上,恰好沿着轻轨线,有一列轻轨车跟我们齐头并进,我便喊着‘看轻轨车与我们的车谁跑得快’。车行驶了一会儿,我的视线被一片灌木丛遮挡住了,也看不到轻轨列车了,我的心里较着劲:我们一定会超过轻轨车的!一定要……又过了一会儿,灌木丛不知不觉消失了,我仔细找轻轨车,也没影了!我兴奋地叫起来:‘耶,我们车跑得快,把轻轨车超过去了!’妈妈却突然说轻轨车恐怕已经在前面到站了。我一想也有可能。这就是从两种角度看待同一个问题,轻轨车在我们后面,让我高兴!在我们前面,我会空欢喜一场。都是想法,结果却不同。为什么不让自己高兴呢!?我觉得应该用积极乐观的心态对待生活!
在我们的思维里,判断和选择永远有两种态度:积极和消极。这两种态度会带给我们截然不同的结果:积极令人向上,对生活充满期望,人生就是喜剧;消极令人沮丧,不良的心理暗示,会使我们的人生蒙上阴影!
是啊,人生就像半杯水,积极者往往常乐!
辽宁大连甘井子区金家街第二小学六年级:焦骜然
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第15篇:我的积极进取
2012年的我已经12岁了,但在过去的两个学期里,我在学习上总是有些精力不是很集中,不管在校还是回家,老是有些思想杂念,无论我怎么坚定,心里也时时刻刻想着玩游戏。
这个学期,我爸爸知道了我的思想,就不让我每天玩电脑了,只能星期六玩一下而已。
刚开始,我在学校上课,还是有些想着玩电脑。中午回到家,看见姐姐玩电脑,就想去看看,但是,姐姐说:“爸爸说了,星期六才到你玩。”我只好等了。
到了星期六,我早早的起床,赶快打开电脑,玩了起来。姐姐醒了,看见我早早的起了床,就叫我下机了。说呆会在玩,我就很舍不得的下了。到了中午,我说:“可以玩了吗?”姐姐说:“慌慌张张干嘛,吃完饭再玩。”“哦!”我丧气的说。又过了一会儿,吃完了饭,我赶快冲过去打开电脑,又玩了起来。因为我太想玩了,就直接不登陆QQ,玩隐身QQ游戏。后来,姐姐有事出去了,我一个人在家玩电脑,玩了一会儿,不知道怎么回事,爸爸打电话来,我不知道是爸爸,以为是那些骗子,就不接了。
后来,一直响了好几次,我就过去接,一接,原来是爸爸。爸爸以生气的口气说:“你怎么不登陆QQ?”“我……我……”我一时说不出话。爸爸叫我把QQ登了,就和我聊天,我就被训了一顿。
自从那次以后,我努力学习,努力控制自己。直到一天,老师说要开家长会,我就跟爷爷说了。爷爷去了以后,我以为要被骂,就做好了准备,爷爷出来后,我看爷爷的表情样子很高兴,就走上去问爷爷,爷爷说:“老师表扬你了!”我当时大吃一惊,我也没干什么,怎么被表扬了。于是又问爷爷,爷爷说:“老师说你很爱看课外书,是个好学生。”我这才记起来。
就这样,我爱上了学习,我一定要积极进取!
关于中国十大算命大师的内容到此结束,希望对大家有所帮助。