这篇文章给大家聊聊关于算命先生一般怎么称呼，以及阴阳先生对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

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所谓阴阳，《说文解字》说：“阴，暗也；水之南，山之北也。”，又说：“阳，高明也。”。

阴阳学说，古书典籍中各有论述，大指风水玄学。自古以来，世上也有不少的奇能异士，他们通晓阴阳、占卜问卦、观星知命，测生死，推吉凶，有着无人能及的本事。

我认识的人里，阴阳先生就是这样的一位人物！

阴阳先生是乡里人喊出来的。

乡里人不知道他的姓名，问起他，他又不肯说，想是有什么顾虑。人们总得有个称呼吧！于是，乡里人便从他的专长上给他取下“阴阳先生”的称谓。

十里八乡，只有他这么一位看风水的先生，既易辨识，又对其有所尊敬，如此甚好。当然，也有人叫他风水先生。阴阳先生从不给活人算命，只看风水，并不是他不通晓算命之道，而是避免与其他算命先生的冲突。

我住在李家村，去王家村得有十多里地。王家村，我是从未去过，只听人说起那里是个山清水秀，风景如画，人才辈出的地方。阴阳先生定是看上了王家村的风水才会搬居那里。

他搬去王家村之前，居无定所。阴阳先生无儿无女，也没有妻子，往日日嗜酒如命。说来也巧，他去王家村之时，村里正有位老人过世，唤他去帮忙看风水。

王家村的人心善，得知他过得凄惨，有意留他在村里住下。村里人凑了钱，请人帮他盖间竹屋，又好生安顿他的生活。

在此之前，王家村的人并不知道他有惊人的本事。请他看风水的那户家人，老人的儿子在外面做生意发了财，成了富商。富商衣锦还乡后，修缮河道，铺路架桥，为王家村做了不少善事！

富商还特地去了竹屋道谢阴阳先生，说若不是阴阳先生帮父亲选了块风水宝地，他不会顺利有今天。

后来，王家村的人无论婚嫁殡葬都来找他选日子、定风水，人才也是出的越来越多。乡下村庄相隔皆不太远，邻里乡亲又沾亲带故，因此阴阳先生的名声大噪，看风水的本事，人尽皆知。王家村也因他更被传的神乎奇乎！

        2

这些事皆是我的同窗好友王飞告知于我，他是王家村的人，最清楚不过。

那时，孩子们上学要去离家二十里地的镇上学校。常常有人早上出去，晚上不见踪影。父母在家等的着急，叫上村里人一同出去找，找至半夜，才发现孩子半道迷了路。因此，我们村的村长跟其他村的人商议，在几个村里居中的位置建了所学校，碰巧我和王飞又分到一个班。

起初，我们村的人和阴阳先生不认识，更不熟悉。老人们闲谈到牛鬼蛇神时，就会提及他。那时，我还小，认知里，他大抵是个道士，又或是个算命人。

我在村里唯一的黑白电视里便看过这样的角色：一个中年大汉，浑身黄袍，在香烛台上画符，拿着木剑挥来挥去。每当我看到此类角色高举桃木剑时，便吓得忙用手遮住眼睛，因为后面的场景定会跳出个丑陋面孔的僵尸与人打斗。

对鬼神的恐惧，也是因僵尸才有，以至于半夜我们连撒尿都不敢起床。

我们和阴阳先生相识的那天，是个悲伤又难忘的日子。

我和村里二勇子发现了死在藤椅上的玉婆婆。我们村的人都不知道如何去处理这腐烂得不成人形的尸体。乡里人一向敬死者为大，有很多禁忌的，不敢坏了规矩。

所有人你看我，我看你，只好任由玉婆婆躺在破旧的藤椅上。我的心里是极难受的，玉婆婆在我心里算是一位亲人。我想凑近些瞧她，想着帮她盖张白色床单也好。爷爷紧紧按着我的肩膀，无论任何也不让我靠近玉婆婆的身前。

一直到傍晚，月亮还没升起，炎热的太阳刚刚落下，空气中余着白天的热气。清风吹动房屋边上的枣树沙沙作响。人们不敢用力呼吸这凉爽的风，因为风中夹杂着一股难闻的腐烂气息。

玉婆婆的的鸡鸭陆陆续续开始回圈，它们抬一脚越进家门，就断断续续地摆着头，斜眼瞧家里的一大堆生人。它们观看半天，却发现主人躺在椅子上一动不动，无奈的自顾着躲进圈里，叫也不叫唤一声，想是吓得不轻。

玉婆婆的小黑狗开始还去玉婆婆周边转悠，守着玉婆婆的人一直驱赶它。它最后也识趣地蹲在家门口，打探着黑暗中的每一丝风吹草动。大家在玉婆婆的家里都点上白蜡，原本一直漆黑的屋子现在变得从未有过的明亮。人们都在焦急着，沉默着，等待着。

        3

终于，二叔从王家村用单车驮来了阴阳先生。

眼前阴阳先生的形象令我大失所望。我以为他应该与电视里的道士装扮一样。不料，这不过是我想象出来的罢了！

他的形象与道士没有丝毫相符。他戴着老式的黑色鸭舌帽，穿洗得发白的蓝色工装，黑色长裤与工装十分不相称，脚下的布鞋是我从未见过的样式，肩上横挎着木箱子。这种木箱子是剃头匠常带的，不知为何，他也会挎着这样的木箱，还护的跟个宝贝似的。

他一下单车，嘴里喋喋不休，似乎是在责怪二叔带他走的匆忙，忘记拿上他的酒葫芦了。当他看到玉婆婆后，嘴里又开始责怪起玉婆婆的家人来。

阴阳先生放下木箱，马上开始忙活。他嘴里默默念词，差人把玉婆婆从椅子上搬到木板上，又吩咐在木板边上点上蜡烛、香。他在玉婆婆的卧室捣鼓半天，弄来一个不大不小的瓦缸，用来装纸钱灰的。

二叔从家里拿了一坛酒给阴阳先生，说是给他赔礼。阴阳先生接过酒，笑嘻嘻的说道：“小伙子，有意思。”。

他满满的喝上一口，咂巴着嘴说：“酒不错，比起酒庄的酒还是差些。”。说完，他接着又往嘴里倒上一口。

“喝了酒也要干正事咯！”。他从那木箱子里掏出纸墨笔砚，自己又裁剪出白色的纸张。

众人朝着他围过来，我也跟了过去。

阴阳先生将白纸铺开，拿起酒坛再次喝了一口，擦干净嘴，开始在白纸上挥毫。他的毛笔字写得极好看。我只见过王飞写的毛笔字，与他无法相比。

王飞的爷爷学过书法，以前王飞跟我吹牛说他的字得到爷爷的真传，说要让我见识一下。我信了他的话，让他在我房间的白墙上写了一首《静夜思》。后来，被我爷爷看见了，拿皮带狠狠抽了我一顿。现在想来，如果是阴阳先生在我墙上写了《静夜思》，爷爷是肯定不会抽我的。

阴阳先生写的是一幅挽联“慈母一去杳无音，怜儿千声呼不回”，我读不懂这些字，只是单纯觉得字写的好看。他亲自将对联贴在了正门上。他这幅对联一贴上，大伙儿提着的心算是放下来了！

        4

玉婆婆从装棺到下葬，阴阳先生事无巨细，安排的井井有条。选墓地的那天，玉婆婆的儿女才从外地赶回来。阴阳先生对他们好一通教训。玉婆婆的儿女也自知愧对老人，一直点头承应。

阴阳先生帮玉婆婆选了一块好墓地，按他的说法是前有峻岭拦财，后有高山靠背。大伙儿听他说的头头是道，对他之前的传闻更是深信不疑。

历时六天，玉婆婆的丧事总算是顺利办妥当了！

玉婆婆下葬后的当晚，阴阳先生喝的伶仃大醉。二叔扶着他说要送他回去，他着摆手说道：“醉乎？非也！”。

玉婆婆的子女要送红包给他，以示答谢，他不肯收，说是送两坛好酒就行！临走了，他还一直醉醺醺的劝说玉婆婆的儿女，要为人子止于孝、与人为善之类的话语。

        5

未曾想，那晚，阴阳先生在回家途中出了事！

他离开李家村的时候喝的太醉，连路都走不稳。路上拎着两坛酒又不知喝了多少，过虎行岭的时候失足滚下谷底。

虎行岭是周边村子都知道的地方，这条古道连打猎的人从这里经过都要小心翼翼。平日里，大家宁可绕远走新修建的大路，也不肯走这里。

听老人说虎行岭曾经是老虎出没的地方，还有猎人说以前在这地方摔死过不少人。阴阳先生明明是可以走大路的，不知为何，他偏偏要贪图路程，走这人烟稀少的古道，多半是喝醉酒，脑子不清醒罢了！

王家村的人见他深夜不归，找人来李家村寻他。我们村的人得知他并未回家的消息，连夜派人去附近村子四处打听。清晨，一个猎人在虎行岭谷底的溪水里找到了他。

猎人看到他的时候，他躺在那里一动不动。猎人吓了一跳，本以为他已经摔死了，谁知道他竟在水里睡得死死的，陪着他睡的还有摔得稀烂的酒坛子。猎人把他从谷底抬了上来，虽然他性命无忧，但听说一条腿已经摔瘸了！

        6

后来的两年里，我一直没有见过阴阳先生。听人说他依旧在四处帮人看风水，我倒是时常想起他漂亮的字来。虽然如此，但我又不想见到他的字，因为所有的人都说他的字是为死者而写。

有时侯，人真的是经不起念叨。念叨的人也仿佛天生具有一种神力，一件事只要在你心里一直想，一直想，指不定哪天就会奇迹般的发生了！

玉婆婆死后的第三年，李家村里的乾大爷也死了！

乾大爷是个脾气很差的老头，还喜欢跟人较劲，看不顺眼的事都要说教别人几句。李家村的人都清楚他的脾气秉性，自然不会跟他一般见识。

不知怎么的，他突然患上一种浑身疼痛的疾病，一天到晚，水米不进，疼痛起来难以忍受。好几次，乾大爷都想自杀了断，都被儿女们拦了下来。

乾大爷走的前一个月，我和家人从城里回李家村，曾去看望过他。那天我亲眼目睹了他想自杀的场景。他把自己锁在房中，谁也不愿意见。我在窗外看到他拿着水果刀准备割腕，顿时吓得我目瞪口呆，眼看着他就要下手了，我才下意识的叫出声来。他的子女闻声赶来撞开门，夺了他的刀。女儿抱着他边哭边安慰，他哭着喊着说：“让我死去吧！活着受罪啊！求求你们让我死吧！”。那哭喊声让人听了心里好不难过。

乾大爷终究还是没有活多长时间，在一天夜里死去了！乾大爷的子女着急忙慌的请来阴阳先生。

        7

就这样，我再次见到了阴阳先生，也再次见到了他那令我朝思暮想的字。只是这一次，阴阳先生写起字来变得沉稳有力，每一笔好像都使出刺破白纸的力道，他也不在像以前那般潇洒自如，变得十分拘谨。看到这样的阴阳先生，我的心情因此也大为不同，有种十分悲凉的感觉。

阴阳先生的确瘸了一条腿，他不再喝酒，话也少了许多，做起葬礼上的事来比以前更加谨慎。

乾大爷的葬礼并没有玉婆婆的葬礼那么顺利。

那天，天气异常恶劣，时而风雨大作，时而雷雨交加。村里人临时搭建的大棚子被狂风吹得破了一处又一处，到最后整块顶棚都吹走了。

酒席上的饭菜还没来得及吃，已经被雨淋了个遍。乾大爷女儿担心的问阴阳先生是不是破坏了什么规矩，惹老爷子生气了。阴阳先生告诉她说：“老人是走的心有不甘，到老人家面前多说说好话吧！”。

深夜，大伙儿围着火炉陪着乾大爷家人守灵的时候，闲来无聊便问起阴阳先生腿瘸一事。他并不避讳，说道：“命中注定有一劫，逃不掉的，早来反而心安！”。

我不明白他为何这么说？后来，我得知他们这行的大多落不了好下场！要么瞎眼瘸脚，要么断子绝孙，所以，基本是一些无儿无女又无生计的人去学。

有人叫他收个徒弟，腿脚不便也好有个人照料。他说以前也收过一个徒弟，是个工人，因为犯错误被遣回家，跟自己学了半年就出意外死了，自己从此也不敢再收徒弟。

我听闻这些，着实为他感到可怜和可惜。我不知道自己是为他的徒弟的死感到可惜，还是为他感到可惜。二叔问他木箱子的来历，他说那是一个无依无靠的老剃头匠送他的，临死时托他帮忙选个好地方，于是，把跟了一辈子的木箱子送了他。

        8

乾大爷三天后葬下了！阴阳先生还是没有收乾大爷家人的红包，这次连酒也没有要。他听说我挺喜欢他写的字，特地跑来叫我有时间去他家玩耍。我不好意思，推脱说找不到。

他笑着说：“很好找的，到了王家村一问便知。”。

我点头答应。

我还真打听过他的住处，他住的是竹屋，就在江边上。那江边种满柳树，据说都是他种的，他每送走一位死者就会在江岸上插上一枝柳条，待到来年春天，柳枝条便会生根发芽。

然而，我只是打听，至始至终没有去过他家。我知道阴阳先生虽然表面上深受人们的崇敬，但别人打心底还是不待见他的。他无儿无女，到头来连陪伴他大半辈子的酒也害了他，他注定是一生孤独，老无所依。即便有经天纬地之才，他也是靠吃死人饭的！

后来，听人说阴阳先生在一年秋天病逝了，就葬在江边！

我国，大部分的人都称呼自己的父亲为爸爸。而在部分地区，人们不但不称呼自己的父亲为爸爸，反倒将他们称为“哒”。若是第一次知道有这种称呼的人看到此内容，可能会感到非常不解。因为在这些人看来，“哒”这样的称呼完全没有“爸爸”这样的称呼更显尊重一些。

就好像是在给别人起外号似的，若是“爸爸”这样的称呼是正名，那“哒”这样的称呼就容易被这些人当作是外号来看。那么，我国有些地方将父亲称为“哒”的原因到底是什么呢？其他人又该如何看待这种称呼呢？

一、有关把父亲称为“哒”的原因的传说。

如果你对大西北各地区的情况了解得比较详细的话，那就应该知道一件事，即该地很多区域内的人们都习惯称呼自己的父亲为“哒”。而每每有外地人向当地人询问其中的原因时，当地的长者往往会给他们讲起有关这一称呼来源的历史传说。

相传在很久以前，我国大西北的很多地方一直受北方一个被称为“鞑（dá）子”的少数民族骚扰着。这个民族是典型的游牧民族，动不动就爱南下抢掠和奴役居住在我国大西北的人民，后为了便于管理该地的人民，让其能更好地为自己所用，这个叫“鞑子”的少数民族便强迫该地的人民学习他们的文化。

既然要学习“鞑子”这个少数民族的文化，那讲他们的语言，自然也就成了我国大西北区域内的人民要做的事情。由于“哒子们”习惯称呼自己的父亲为“哒”，所以被他们奴役的我国大西北区域内的人民便也只能跟着他们称呼自己的父亲为“哒”了。

可能刚开始“哒子们”强迫我国大西北区域内的人民这么做的时候，我国大西北区域内的人民会感到非常不习惯。但是时间久了以后，不习惯也就自然变得习惯了。后来为了反抗“哒子们”的暴虐统治，我国大西北区域内的人民开展了较为彻底的杀“哒子”的行动。

据说当时正好是大年三十的时候，“哒子们”为了跨年都喝醉了酒。我国大西北区域内的人民趁机杀到“哒子们”的面前，仅用一晚上的时间就将奴役了自己很长时间的对象给消灭掉了。

等到第二天，他们一边兴奋地互相讨论着“哒子们”被杀的经过，一边为迎来自由生活而表现出欢呼雀跃的样子来。只不过他们在进行交流的时候，用的依然还是“哒子们”曾经逼迫他们使用的语言罢了。

二、“哒”这一称呼被保留下来的原因。

按理来说，好不容易消灭了奴役自己的“哒子们”，那生活在我国大西北地区的人就该立即用回原本属于他们自己的语言才是。但是实际上，这种情况据说在当时并未出现。而究其原因，则主要跟人们使用这一称呼的时间太长有比较大的关系。

要知道，就是因为被逼迫使用这种称呼的时间太久了，久到这些人都习惯使用这种称呼了。若非再次出现某些像“哒子们”一样暴虐的势力，并且二次逼迫他们更改这种称呼，那该地区的人是既难改掉这种称呼，又懒得去改掉这一称呼。

三、其他人该如何正确看待“哒”这一称呼。

很多人在得知我国竟然还有这样一种称呼存在时，都忍不住感到无语。但实际上，孤陋寡闻并不代表可以随便置喙。也就是说，什么地区的人惯用什么样的语言来称呼自己的父亲，那都是人家的自由，任何人都不能因为对此持不同意见的人大加批判。

要知道，我国是个多民族共存的大集体，且地大物博，出现这种情况实属正常。为维护各民族保持团结和和睦共处的状态，我们每一个人都该做到尊重不同地区、不同民族所用的语言。具体到对长辈的称呼，当然也得尊重才行。

如果做不到这一点，那就可以换位思考一下。假设我们将父亲称为“爸爸”这一习惯遭到了他人无礼的批判和嘲讽，我们心里会作何感想呢？是会对此置之不理，还是会因此而感到委屈和生气呢？

想必对于正常人而言，后者才是他们会去做出的表现。既然如此，那在我们去讨论别人使用的语言或者某一特定称呼时，是不是也该对别人的习惯表现出足够的尊重和理解呢？

关于本次算命先生一般怎么称呼和阴阳先生的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。