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八字怎么看灾祸 八字算命可信吗

现在的生辰八字算命准吗 可信吗

批八字其实就是断忌神和用神、谁的力量更大,从而分析出被预测人的贫穷富贵吉凶祸福。

一、看季节,二、看杀,三、看格局四、看财,五、看气势,六、读象。小环境受制于大环境。

第一步:打开八字先要了解日干在四季中是什么状态。

和现代预测学一样,八字预测是一种高智慧技术活,非一般人能掌握.

这里要关注两点:一是生于冬天还是夏天,如果是这两个季节一定要注意调侯的问题。为什么呢?因为冬天天寒地冻,任何的作物都不能正常生长,万物都没有生机,只有通过阳光的调节,万物才能够生长;如果生于夏天,天气炎热,最需要的是水,离开了水,万物都难存活。所以看命首先要看命里的状态需不需要调侯,这是第一步。这一内容就涉及大自然的问题了。二是看日主旺衰,从得时、得地得势三个方面看,只要有根未坏,就能担财官。

第二步:有杀先论杀,无杀方论用。

有杀的时候,一定要把这个杀处理好,因为这个杀对日主来说,是一种灾难,是一种祸害,只有害处,没有好处。它象老虎一样,时刻威胁着日主的生命,处理杀的方法有三种:1、印化、2、食伤制、3、劫合。一定要把这个“杀”处理好,为我所用,才能有贵气。如果没有制化,这个杀就会危害日主,不是伤残,就是牢狱之灾。轻则,都会终生贫困潦倒,苦难一生。所以,看命的时候,要特别注重杀。

第三步:就是看能否构成格局。

所谓格局就是社会环境,也是日主所面对的所依靠的生存环境,成格者贵,成局者富。(格局法有专论)

有很多死死盯着日主不放,看旺衰,身旺就能发财,身弱就会破财,这种观点使很多人都认为算命一定要看旺衰,误导了人们走入了一个算命的死胡同。

第四步:无格无局看财官。

其实多数八字不成格局,也就是说,绝大多数是平民百姓的八字,百姓八字就看财官是否得用,得用者小富小贵,不得用者贫穷潦倒。普通八字包括白领、蓝领和黑领。

第五步:看气势分从化。

如果成党成势,在能命时就要顺着大环境走,不能理解它为从格,八字五行注重流通,流通了就得到能量的发挥,如果有气势,就顺从大环境的气势走,如果没有气势,就按照常理来看。当然也有从化的情况。列为特殊格局。

第六步:要学会读象。

(这是高级看命法,得慢慢来。)

学八字要由基础学起,很多人都认为五行相生相克我都学过了,我都懂了,应该让师傅教我一些秘诀,就觉得能真正学到了。其实这种思想人人都有,但是没有扎实的功底是不能进入算命之门的。具体请看案例解读。按照上面的思路先谈一个例子。

乾命:戊丙乙乙

辰辰酉酉

大运:丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌

1、日主乙木为花草,用丙太阳和癸水,透丙者富,透癸者贵,癸不透学厉不高,实际此人初中比业。

2、在从命理看需不需要调侯,这个八字气候比较中和,不冷不热,无需要调侯

3、“有杀先论杀,无杀方论用”,这个杀在命中藏在地支,有火透出制金,把杀星搁置一边,暂且不看。

4、看格局,这个八字戊土当令,又有戊土透干,又得丙火来生,立正财为格,丙火为相。已构成财的格局,日主面对的是伤官生财的环境。日主必须按照财的大环境走,那么八字一眼就可以定出这个人是发财的命,是做生意的命局。

为什么是做生意的呢?因为它的思想就是去生财,没有和财对抗,这个思想就是丙火,丙火生了戊土,戊土就有了生机,戊土生了酉金,就有了气机,旺土一生一泄,财就动起来了。这就等于是活物。这些财能否为自己所拥有和得到呢?就要看组合了。究竟这个生意是为别人打工还是自己做老板呢?这就要区分宫位了,年月主别人,日时主自己,现在这些财都在别人的地方,又怎能与自己有关系呢?看天干地支的作用,通过什么方式与自己有关联呢?一个是合,一个是会,一个是生,一个是从别人宫位里面透出自己的宫位才是自己的财,这个八字通过什么方式把别人的财变成自己的财呢?通过的方式就是合,合是一种管理,控制,有情的转化来为我所用,所以这个财就是我的,财合到我身上,那就是被我控制管理了。

通过这个判断,此人是老板,为什么不当官呢?因为这个财为主气,财说了算,不是官说了算,原因有二:1、杀没有透出,没有说话的权;2、丙火透出,丙火是自己的伤官,伤官的思想主要是生财,无心去制官,官杀无制化,所以无官职,但容易有官非,因没有水来化杀。这个命究竟是做什么生意的?既然是土,土需要什么才有作用?1、要有树木,2、要有金矿,3、要有水塘,4、需要太阳的照耀才能有用。这个戊土为高山,为大地。大地最好的利用来种植植物,果树,树木,花草。我们先看看有没有大树?没有,有没有花草,有。这个土大有作为了。辰中有水,土是滋润的,天上有太阳,癸水为地中水为云雾,三月来了个云雾遮烈日,丙火是太阳之火的象征,癸水是云雾的气候,这个天时不晴不雨不就是养花木的好时机吗?

实际他所做的生意以专门培植稀有植物一举成名的。更善于经营,直销行业,拥身名流。话说回来了为什么他这个人会当老板会发财呢,最主要的原因是因为他身弱用比劫,用神是木,又做了花木行业才成功的,如果他做别的行业就会变的财多身弱了。所以找对用神行业很重要,直接关系到成功与否。

首先我要告诉大家的是,八字可预测的事项有:一个人的思想性格特点,身体健康情况,父母兄弟等六亲的情况,自己的恋爱婚姻情况,学历、官运、财运、事业职业状况(即通常所说的富贵贫贱状况),有无灾难凶祸、官司刑讼,以及人一生的基本发展运势、某些年份的具体吉凶、凶灾恶运的化解方法,等。

接着我要回答大家的是两句话:八字算命,确实有较高的准确率,对人生确有很大的指导意义;但算命,绝不可能百分之百准确。可以打这么一个比喻:比如,八字相同的两个人从大致相同的地方出发,都要到北京去,那么他们前进的方向是一致的(就是命局和大运的信息大致相同,比如都是富命或富运)。但俗话说条条大路通北京,你可以走你的路,我可以走我的路,所以行进的过程和方式就不同了,而到达北京的时间也许会有先后的差异(就是流年的信息和具体的事象出现差异,比如同样是富命或富运,但发财的流年时间、方式和程度可能不一样)。那么再细下去,中间从一个地点到另一个地点的时间,就会有更多的差异,而且在路上所经历的事情也会有更多的不同(就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差异,很难有绝对统一的规律)。

这就是算命准确率的大致情况,一句话,算命确实有较高的准确率,但绝不可能百分之百准确。可是现在,却出现了一种怪现象。去算命的人,尤其是那些对命理知识毫无了解的人,希望命师能百分之百算准自己的事情,甚至连芝麻蒜皮的小事也要算准。而那些命师,为了迎合顾客的心理,就宣称自己是神算、大师,能铁口直断,算什么都准,“诸葛亮掐指一算,已知你身前身后事”,事实上,正因为算命这门技艺,没有百分之百地准,但又有很大的准确性,人们才敢去试试。否则,说你明年撞车,你就一定撞车,说你明年破财,你就一定破财,说你明年死,你就一定死,那么,这天下还有谁敢去算命?所以,顾客要求命师百分之百把命算准,这种要求本来就是脱离现实的,而命师吹牛说大话,甚至恐吓敲诈顾客,这种行为则是不道德的。

这里,接着第二个问题就来了:既然算命有很大的准确性,那如果我的后运不好,甚至有凶灾,又该怎样改运,怎样破解?总不能眼睁睁看着自己去死吧?这就是所谓改命改运的问题。是啊,能算命而不能改命,算出喜事来是笑哈哈,算出凶事来岂不是泪涟涟了?这个问题啊,实在很纠结,也是命师很难处理的一个问题。我的观点是,命是天造的,人如果想改命,那就是与天争。那么与天争合理吗,能争得赢吗?事实上,我们人类千万年来,一直在与天争,我们人类算是成功的,那说明与天争赢了,但我们人类也经常遭到大自然的惩罚,更无法准确揣测、把握未来的命运,那就是争不过天了。那么具体到个人也是一样的,我们可以与天争,想办法自己把握命运,但成与不成,最后还得听天命,所谓“谋事在人,成事在天”嘛。

那么,算命到底还有何意义呢?算命的真正意义,在于让人们正确地认识命运,理解命运,从而调节好一些不积极、不健康的心理和生活态度,让自己更加理性而平和地面对生活和接受生活。如果能做到这一点,那么对于顾客和命师双方来说,才是真正成功的。

比如,当我们算出一个人的后运可能很悲惨,那怎么办?我认为,如果碰到这种状况,命师就要分别对待。其实一个人的心理素质和性格,从八字中就能看出来的(如果没这个本领,那这个命师本身就是不合格的)。对坚强的人,不妨说真话,让他及早预防。但对于脆弱的人,命师说话还是要适度一点,委婉一点,既不能失其真,也不可直言相告,说你明年必定遇大凶、破大财什么的,不要事情还没有发生,先要了人家半条命。除此以外,还要告诉他们怎样正确地看待命理、看待生活,切不可悲观丧气,自暴自弃。

所以今天我写这篇文章,主要是为了给大家打破对周易命理的迷信,而打破了迷信,我们反而能更加深刻地认识到周易命理的精华。从本质上来说,周易命理其实是玄学和模糊学,而不是什么科学或数学,但现在有很多人,喜欢宣扬周易命理是科学,这要么是一种误解,要么是一种招揽生意的广告。周易命理是对人生命运和客观事物的抽象概括,它只撷取、总结了人生命运和客观事物的一些共性特征,但不能精确表现不同个体的差异性特征,也就是说,它只能体现抽象,却不能精确表现具象和具体。诚然,在周易命理的预测实践当中,有时也能切中人生命运和客观事物的具体表现(比如能算准哪年发生了什么事,有什么具体的起因、过程和结果等),但须看到,这种切中率是不固定的,而且也是不高的,并带有一定的偶然性和巧合性的,所以,不能把它看成是一种定律和科学。我们只有从这种高度去认识和理解周易命理,才不会误导自己的人生。

其实,在古人那里,算命最初不叫算命,而叫谈命,谈人生,谈理想,谈哲学,谈如何处理理想与现实的矛盾——命是用来谈的,不是用来算的!可惜今人不悟,把活理认成死理了。在一定的程度上,如职业选择、人生大事的安排等方面,命理确实有重要的指导意义。命运就像一条条的路,有些路适合自己走,有些路并不适合自己走,有些路对于自己来说是通天大道,而有些路对于自己来说是死路一条,甚至是悬崖绝壁。通过看命,我们就能看清自己该走的路,那么换换思维,换换方向,也许就走得通了。如果说要改运化灾,我看这就是最好的方法,如果说算命有什么积极意义,这就是它的意义所在。这世上本无绝对之事,看任何事情都要一分为二,不仅仅是命理,其他任何事情都一样。

最后,为了让大家正确对待自己的命运,我举这样一个例子:命局,就好比是一颗大豆的种子,然后我们去种它,有各种后天的环境,比如它落到肥沃的土地上,与落到贫瘠的土地上,是完全不同的。所以,同样的种子,同样的命局,以后的长势也不会完全相同。当然了,还有农民自己是否认真播种的问题,所以最后收获是不一样的。虽然大豆就是大豆,你给它营养再好,种得再勤,它也不可能变成土豆那么大,但在大豆当中,也有大小、肥瘦的区别,这就是我们可以去改变它的地方,也是命运要靠自己掌握的真谛所在,所以我们不管命好命差,对生活都要积极乐观和奋斗进取,这一点,是毫无疑问的。

八字算命既非科学,更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验(或者统计)。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说,和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的,五行即物质,阴阳即对立统一,而五行间的相生相克,所谓的物极必反,就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证,也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地(没了解,了解了没有去验证)否定。

其实这体现了中西方世界观的不同,中方是宏观的综合的,西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的,就比如我们在分辨人和猪的时候,作为一个整体看就可以区别,而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别,中医把人作为一个整体看,西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体,其实前者有时候更合理,因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候,西医才更合理,否则,作为综合体看更合理,毕竟人不是一个简单的器官组合。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了,是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践,是有一定准确率的,但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率,除了其根据的理论基础有合理性外,还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间,及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看,不管中医还是八字,可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学,有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学,可称”中国科学“,而这门科学要发展,目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展:在没有更科学合理的方法前,用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的,除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法,因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话,什么医都没用!这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱,只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉,通过仪器测量跳动的力量和频率,可以总结出在一定范围内为“沉脉”,或者还可以继续细分为“重沉”,“中沉”,“轻沉”等,再结合其他统计症状,可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的,个别特殊体质除外。

从上面可以看出,所谓的“大师“,从概率来讲,是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断,理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费,实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价,你情我愿的合理收费,则是正常的劳务交易,毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的,其他人我不知道,反正我是免费的。

但让人遗憾的是,这种免费测算并没人反馈准还是不准,也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人,这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜,反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题:从唯物角度看,答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹,那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人,无意中成了唯心论者,因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已,而不是客观实际真正的“掌握”,这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法,就算是自己的想法和决定,也早已受到由自身物质决定吸收了的精神(观念)以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道,人首先是物质,当然就不会由精神来决定,也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人,作为物质的一份子,除了拥有自己的轨迹外,还有自己的能(量)力(量),并通过这能力对周围的人、财、物产生作用,同理,周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显,自己的轨迹(命运)当然不会仅是自己说了算!

其实,发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样,是为了探明人之本身,因为只有了解她,你才可能改变,而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中,这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是,人的能力和轨迹是极其复杂的,这是由于人本身的复杂性(一个智能生命体,肉体不仅是物质,还是有生命的物质,再加上智能才构成一个人)决定的。目前人类文明是无法精确计算的,更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的,其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条:

1、为什么同时出生的人会有不同的命运?其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的,换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说,她只考虑到时辰,并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点,并且具有自己的空间形态和空间位置,由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运?(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算,而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命,哪天上就会掉下馅饼?其实这个假设本身是不成立的,因为这世上没有静止的命运(八字),亦即没有不动的人,另外按个人经验,好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句:请用科学的态度对待非科学,亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判,因为你没资格,如果真要评判,请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义:

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量),以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用,与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的(如万有引力),也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的(暂称为“亿有引力”及“兆有引力”)。­当然,很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题:命运是否可以改变?

从唯物论的角度看,目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

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