本文目录

《水浒传》中关于“忠”的故事

浪子燕青忠心救主：

宋江继任梁山寨主后，为壮大梁山声势，派军师吴用去赚卢俊义上山。吴用假扮算命先生，混入卢府为卢俊义算命，称其将有血光之灾，需去东南一千里外躲避，方可脱难。卢俊义深信不疑，欲带管家李固前往泰安州经商，以避灾祸，并留燕青看管家中库房。

燕青极力劝阻，认为前往泰安州必经梁山泊，路上不安全。他还指出，算命先生定是梁山中人，是要诓骗卢俊义上山。卢俊义不听。燕青又要随行前去，卢俊义仍旧拒绝。卢俊义经过梁山时，遇到埋伏，最终被浪里白条张顺活捉上山。

宋江留卢俊义小住，将李固放回，还对他谎称卢俊义已在山寨落草。李固与卢俊义的妻子贾氏早有私情，便借机向官府告发，与贾氏霸占卢家家产。卢俊义在梁山住了两个月，告辞回家，在北京城外遇到燕青。

燕青此时已被李固赶出家门，沦为乞丐。他将实情告诉卢俊义，劝卢俊义莫要入城。卢俊义不信，不顾燕青再三劝阻，执意入城回府。李固又向官府告发，称卢俊义勾结叛匪，准备里应外合攻打大名府。梁中书命人抓捕卢俊义，严刑拷打，屈打成招后将其打入死牢。

蔡福兄弟受到柴进重金委托，花钱打通关节，终使卢俊义由死罪改为刺配。差役董超、薛霸被李固买通，在刺配途中欲杀卢俊义，却被燕青放冷箭射死。燕青救下卢俊义，背着他投奔梁山泊而去。中途在客店安歇时，燕青外出打野味，卢俊义却又被追捕的官军抓走。

(1)关于忠传统故事扩展阅读：

《水浒传》中关于“义”的故事：

鲁智深拳打镇关西，解救不认识的金氏父女：

鲁智深与史进、李忠喝酒遇到卖唱两父女：金老汉和女儿金翠莲。金翠莲被迫嫁与郑屠为妾，后来被其妻赶出门，到酒楼卖唱还钱给郑屠。

鲁智深打抱不平，先帮忙两人脱身，然后到集市找到正在卖肉的郑屠，故意挑唆并一切肉为名耗其体力，最后郑屠不堪忍受与鲁智深冲突，鲁智深边骂边打三拳将其打死，急中生智称其诈死，扬长而去，恐此地不宜久留，后出城，最终投奔五台山。

古代关于忠的故事

关于忠的故事

龙逢极谏

夏朝的末代皇帝。单名叫做癸的。因为他最喜欢多杀人。所以人家把他一个谥法。叫做桀的。他的做人是非常的暴虐。并且灭除了道德。专凭着一己的主意作威作福。对着上天说出种种的妄言妄语来诬蔑。对着自己所属的诸侯国里。流毒横行到极点。倘然有人去劝阻他的。他必定拿来处死。那时候有一个大忠臣。叫关龙逢。进了一番劝谏的话。说道。古来的皇帝。爱惜百姓。节省自己用度。所以能够长久做着国里的君主。现在你君王的用度没有限制。杀人不眨眼。天下的人心已经不向你了。那天命自然也不保佑你。这国家的灭亡是很容易的了。你何不稍稍改过一些呢。桀王不肯听他。关龙逢立着不肯出去。桀王大大的生了气。就把他杀死了。

比***争

殷朝的末代皇帝。名字叫受辛。因为他十分残忍。除灭正理。所以大家送他一个谥法。把他叫做纣了。那时候纣王的叔父名叫比干的。在纣王的身边做着少师官。看见纣王这样的荒淫游佚。叹气着说。皇上暴虐得这个样子。不去劝谏。那就是不忠了。为了怕死。不敢说话。那就是不勇敢了。皇上有了过失。就去劝谏。不用我劝谏的话。那末就死。这才是忠到极点的。皇上有了过失。做臣子的不用死去力争。那末这一班百姓。究竟有什么罪呢。于是比干就到纣王那儿去强谏。纣王生气着说。吾听说圣人的心上有七个窍。就把比干的肚子剖开来看。后来周武王带领了诸侯讨伐纣王。灭了殷朝。就造了比干的坟墓。

张良复仇

汉朝起初的时候。有个张良。因为他家里。有五代在韩国里做宰相。所以当时秦国灭韩国的时候。张良就把家里的财产都散去了。打算着报仇的计划。后来得到了一个大力士。用了一个大铁锥。学猿狙般暗暗里击秦始皇于博浪沙地方。可是错击中了一乘侍从的车子里。秦始皇下了命令。很严紧的去搜捕。可是捉不到他。后来张良跟了汉高祖名叫刘邦的灭了秦朝。韩国的旧地方。就立了一个名叫韩成的做了韩王。张良就回到韩国去做韩国里的宰相。等到韩成给楚霸王名叫项羽的杀死了。张良再回到汉朝。帮汉高祖灭了楚霸王。定了天下。因为他的功劳很大。所以封做留侯。

纪信代死

汉朝起初的时候。有一个姓纪单名叫做信的。服事汉王刘邦。做将军的官。住在荥阳城里的时候。有个楚霸王姓项名羽

求中国传统文化之忠（或孝）英雄人物的故事

诸葛亮介子推于谦魏征

古代关于忠的故事

岳飞啊，精忠报国。文天祥，宁死不屈等

中国古代关于“忠”的小故事有哪些

专诸刺吴王僚、侯生托孟尝君，苏武牧羊，非忠君，而忠国也，多是为国而想，吴王僚残暴，孟尝君救赵，苏武滞匈奴十八年归国

谁有关于国学“忠，信”的故事

子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉！立则见其参于前也。在舆则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

《论语·卫灵公篇》

子张问怎样才能行通走远。孔子说：“说话忠诚信实，行为敦厚恭敬，即使到了边鄙荒漠之地也行得通。说话不忠诚信实，行为不敦厚恭敬，即使在本乡本土也行不通。站着，仿佛看见‘忠信笃敬’几个字就在眼前；坐在车上，仿佛看见‘忠信笃敬’几个字就刻在车辕的横木上。这样，然后再行动，无往而不通。”子张把这些话写在自己的衣带上。

创业也像行走,“忠信笃敬”你可以无处不走，而成就你的一番事业。

一元一国学网上面还有不少这方面的故事文章你可以去看看。

国学经典名言名句，这篇文章由成功励志网收集整理，有时候一篇文章，一个故事就能让人的一生改变，希望有关于国学经典名言名句的这篇文章能对您有所帮助！

以下都是国学里经典的名言名句带有解释:

言忠信，行笃敬。

选自：《论语》

意思：说话忠诚老实，行为厚道严肃。

一张一弛，文武之道。

选自《礼记》

意思：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。

一树百获者，人也。

选自《管子???权修》

意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。

士有百行，以德为首。

选自《三国志》

意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

选自《左传》

意思：击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气开始低落；击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。

人非生而知之者，孰能无惑？

选自韩愈《师说》

意思：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢？说明向他人求学的重要性。

万物之中，以人为贵。

出处：范晔《后汉书?周举传》

意思：在天下的万物之中，人是最宝贵的。

天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。

出处：《老子》

意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。

出处：《礼记》

意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

不以穷变节，不以贱易志。

出处：桓宽《盐铁论》

意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。

关于忠，孝，义的古代故事，越多越好。

扇枕温衾

黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉专枕席；寒冬时用身体为父属亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

哭竹生笋

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，

医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

中国古代关于“忠”的小故事有哪些

龙逢极谏、比***争、苏武牧羊、张良复仇、纪信代死、日惮笃慎、丙吉护储、朱云折槛、李善乳主、嵇绍卫帝、敬德瘢痍、元方举知、金藏剖心、真卿劲节、李绛善谏、孟容制强、李沆不阿、王旦荐贤、岳飞报国、洪皓就鼎、守仁求心、孝孺斩衰、铁铉背立、于谦勤王……

一、【龙逢极谏】龙逢谏君.深谋远虑.冀其少悛.立而不去.

夏朝的末代皇帝.单名叫做癸的.因为他最喜欢多杀人.所以人家把他一个谥法.叫做桀的.他的做人是非常的暴虐.并且灭除了道德.专凭着一己的主意作威作福.对着上天说出种种的妄言妄语来诬蔑.对着自己所属的诸侯国里.流毒横行到极点.倘然有人去劝阻他的.他必定拿来处死.那时候有一个大忠臣.叫关龙逢.进了一番劝谏的话.说道.古来的皇帝.爱惜百姓.节省自己用度.所以能够长久做着国里的君主.现在你君王的用度没有限制.杀人不眨眼.天下的人心已经不向你了.那天命自然也不保佑你.这国家的灭亡是很容易的了.你何不稍稍改过一些呢.桀王不肯听他.关龙逢立着不肯出去.桀王大大的生了气.就把他杀死了.

二、【比***争】比干强谏.尽其忠诚.纣王淫泆.遂以死争.

殷朝的末代皇帝.名字叫受辛.因为他十分残忍.除灭正理.所以大家送他一个谥法.把他叫做纣了.那时候纣王的叔父名叫比干的.在纣王的身边做着少师官.看见纣王这样的荒淫游佚.叹气着说.皇上暴虐得这个样子.不去劝谏.那就是不忠了.为了怕死.不敢说话.那就是不勇敢了.皇上有了过失.就去劝谏.不用我劝谏的话.那末就死.这才是忠到极点的.皇上有了过失.做臣子的不用死去力争.那末这一班百姓.究竟有什么罪呢.于是比干就到纣王那儿去强谏.纣王生气着说.吾听说圣人的心上有七个窍.就把比干的肚子剖开来看.后来周武王带领了诸侯讨伐纣王.灭了殷朝.就造了比干的坟墓.

三、【张良复仇】张良狙击.为韩复仇.灭秦假手.从汉依刘.

汉朝起初的时候.有个张良.因为他家里.有五代在韩国里做宰相.所以当时秦国灭韩国的时候.张良就把家里的财产都散去了.打算着报仇的计划.后来得到了一个大力士.用了一个大铁锥.学猿狙般暗暗里击秦始皇于博浪沙地方.可是错击中了一乘侍从的车子里.秦始皇下了命令.很严紧的去搜捕.可是捉不到他.后来张良跟了汉高祖名叫刘邦的灭了秦朝.韩国的旧地方.就立了一个名叫韩成的做了韩王.张良就回到韩国去做韩国里的宰相.等到韩成给楚霸王名叫项羽的杀死了.张良再回到汉朝.帮汉高祖灭了楚霸王.定了天下.因为他的功劳很大.所以封做留侯.

……

古代关于忠义的故事

1、赵孝争死

汉朝时候，有一个人姓赵，单名叫孝的，表字常平，和他的弟弟赵礼，很是友爱的。有一年，年成荒歉得很，一班强盗占据了宜秋山，把赵礼捉去了，并且要吃他。

赵孝就赶紧跑到了强盗那里，求恳那班强盗们说道，赵礼是有病的人，并且他的身体又很瘦，是不好吃的。我的身体生得很胖，我情愿来代替我的弟弟，给你们吃，请你们把我的弟弟放走了。强盗还没有开口说话，他那弟弟赵礼一定不肯答应。

2、许武教弟

汉朝时候，有个姓许名武的，他父亲是早已死了，剩下两个弟弟，一个叫许晏，一个叫许普的，年纪都还很小。许武每每在耕田的时候，叫他两个弟弟立在旁边看着，晚上许武自己教他两个弟弟读书。如若弟弟不听他的教训,他就自己去跪在家庙里告罪。

后来许武举了孝廉，但是他因为两个弟弟都还没有名望，就把家产分做了三份，自己取了最肥美的田地，和广大的房屋，所有坏的统统给了弟弟。所以当时社会上的人，都称许他的两个弟弟，反而看轻许武了。

3、姜肱大被

汉朝时候，有个姓姜名肱的，表字叫做伯淮。和他的两个弟弟，一个叫姜仲海，一个叫姜季江的，天性非常友爱。虽然他们兄弟三个人，各自娶了妻子，可是不忍分开了睡，所以他们做了很大的被，兄弟三个人一同睡着。

有一次，兄弟们一同到府城里去，晚上碰着了强盗，就要杀他。他们兄弟三个人都抢着死，强盗也就把三个人都释放了，只抢了一些衣服和金钱去。

4、缪彤自挝

汉朝时候。有一个人。姓缪单名叫做彤。表字豫公。他在幼小年纪的时候。早已没有了他的父亲。兄弟四个人。一同住在一块儿。等到后来各自娶了妻子。

这几个妇女们就要请求均分家产。已经有好几次了。甚至于屡次有争闹的言语发生。缪彤听见了很感愤叹息。就关了门。自己打着自己说道。缪彤呀缪彤。你勤修身体。谨慎行为。

5、刘进束带

南北朝时候，南齐朝有一个人，姓刘，单名是一个琎字，表字子敬，就是刘瓛的弟弟。他的做人，是很刚方并且很正直的，在南宋朝泰豫年间，曾经做过明帝的挽郎。

有一次，他的哥哥刘瓛，半夜里在隔壁房间里，叫着他的名字，但是刘琎并不去答应他。等到下了床，穿好了衣服，到了哥哥床面前立正了以后，才答应了。

关于忠、孝的小故事。

岳母刺字

岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。

1126年，金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。临行前，姚太夫人把岳飞叫到跟前，说："现在国难当头，你有什么打算？"

"到前线杀敌，精忠报国！"

姚太夫人听了儿子的回答，十分满意，"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。

岳飞解开上衣，露出瘦瘦的脊背，请母亲下针。

姚太夫人问："孩子，针刺是很痛的，你怕吗？"

岳飞说："母亲，小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗！"

姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。但“国”字没有一点，象征国内无首。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。母亲的鼓舞激励着岳飞。

(10)关于忠传统故事扩展阅读：

岳飞的母亲姚太夫人，古代四大贤母之一，教子精忠报国。她作为母教典范和妇女楷模，在国家危亡之际，励子从戎，精忠报国，被传为佳话，世尊贤母。

至明代中叶，岳飞的故事开始广为流传。成化年间创作的《精忠记》在儒教的思想影响下，“岳母刺字”被赋予众多的形而上学的文化内涵也是其久盛不衰的重要原因。后人评书将“尽忠报国”称为“精忠报国”。并编成一支曲在民间流传。

最高神:太阳神何露斯,他的形象是一只鹰,是法老的守护神.

古埃及人的信仰属多神教类，神只多以动物作为其象征，其形象多为人身动物头。

九柱神（Ennead）：埃及神话中的九位主要神只。

拉（Ra）：主神，太阳神。其形象与阿蒙结合在一起。

休（Shu）：风神。

泰芙努特（Tefnut）：雨水之神。

盖布（Geb）：大地之神。

努特（Nuit）：天空之神。

欧西里斯（Osiris）：冥王，也是农业之神。

艾西斯（Isis）：死者的守护神，生育之神。

赛特（Seth）：干旱之神。

奈芙蒂斯（Nephthys）：死者的守护神。

主要的神：

阿蒙（Ammon）：主神。

阿吞（Aton）：朝之太阳神。

阿图姆（Atum）：暮之太阳神，拉的别名。

荷鲁斯（Horus）：法老的守护神，王权的象征。外形为鹰头人身。

阿努比斯（Anubis）：死神。外形为狼头人身。

姆特（Mut；Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌战争，外形为狮子。

孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。

敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。

莫（Month/Mentu，Men Thu）：司战争，外形为鹰首人身。

图特（Thoth）：智慧之神。

动物神：

贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。

艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。

海奎特（Heqet）：蛙神。

凯布利（Khepri）：圣甲虫。

克奴姆（Khnum）：公羊神。

沙提（Sati）：大象之神。

塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。

塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。

索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。

其他神：

安穆凯（Anuket）：水神。

阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。

贝斯（Bes）：乐神。

哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat；Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。

哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。

伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。

玛特（Maat）：正义及秩序之神。

奈特（Neith/Net，Neit；Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。

奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。

布塔（Ptah）：创造之神。

奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。

塞克（Seker）：司光之神。

绍席斯（Saosis）：拥有一棵洋槐树的女神。许多神只（尤其是荷鲁斯）都由她的洋槐树中产生。

荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者。

艾姆谢特（Imset，Amset，Mesta）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。

哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。

多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef；Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。

凯布山纳夫（Qebshenuf，Kebechsenef，Kebehsenuf，Qebehsenuf）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。

路是自己走出来的，未来掌握在自己手中，有付出就会有回报，算命没有科学依据，不可信！但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的因素

1．心理因素有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？

道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。

类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。

事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。

2.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)

3．算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”

算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。

总之只要努力奋斗，总会有好的结果！