各位老铁们好，相信很多人对婚配属相表大全都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于婚配属相表大全以及婚姻看属相还是八字准,合婚是看八字还是看属相的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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婚姻看属相还是八字准,合婚是看八字还是看属相生辰八字配对 合婚婚配属相重要还是生辰八字重要,生肖配对和八字那个更重要提起婚姻看属相还是八字准，大家都知道，有人问合婚是看八字还是看属相，另外，还有人想问姻缘，属相重要还是生辰八字重要？你知道这是怎么回事？其实男女合不合婚看属相还是看生辰八字，下面就一起来看看合婚是看八字还是看属相，希望能够帮助到大家！
婚姻看属相还是八字准1、婚姻看属相还是八字准:合婚是看八字还是看属相
常经常会听到长辈用属相合婚，什么属相不应该和什么属相结合等等。其实属相合婚就是用到了五行婚配。具体点来说，合婚是看八字还是看属相都是涉及到的。比如，从属相合婚来看，属相有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种。属相又都是由五行来区分的，而五行则存在着相生相克的道理。相生的属相配对较能和睦相处，而相克的属相配对就不那么了。
当然了，并不是说属相或者八字合婚不是那么好，两者就不适合结婚；意思是让你们自己知道问题从而化解问题；可以通过结合你的八字五行情况定适合的吉祥物，化解不合的命格，同时提升正姻缘运和婚姻运的。这建议到无相铜炉一对一定适合的无相吉祥吊坠即可。
2、婚姻看属相还是八字准:姻缘，属相重要还是生辰八字重要？我觉得都重要，别说我，我还真相信这些，我们这里的及很准。家里给我看的时候属相和八字都问了的。
男女合不合婚看属相还是看生辰八字 3、婚姻看属相还是八字准:男女合不合婚看属相还是看生辰八字各地有各地的合婚的方法。都是可以的。婚配测八字还是星座准。
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。
合八字所谓“大相”合与不合，就是按十二生肖，看男女的属相是否相冲相克，当地流传着一首《大相歌》：
鼠羊一旦休，白马犯青牛，看姻缘是八字准还是星座准。
虎蛇如刀绞，龙兔泪长流，
金鸡怕玉犬，猴猪不到头。婚配看属相还是看八字。
认为只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基础，怎样算相宜相合，有首说：
青兔黄狗古来有，红马黄羊寿命长，
黑鼠黄牛两头旺，龙鸡相配更久长，
婚配难得蛇盘兔，家中必定年年富。
六冲、六害、三刑真的没缘分吗？求解。生辰八字合婚口诀。
信者有，不信者无。一切都是命中注定的。
六冲、六害、三刑、、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中，有六冲的家庭也有很多，他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为的家庭，也过的并不幸福愉快的也有很多。
实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重，相互理解，相互体贴。这些才是最重要的。生肖五行和八字五行哪个准。
4、婚姻看属相还是八字准:婚配到底是看八字还是看属相?常经常会听到长辈用属相合婚，什么属相不应该和什么属相结合等等。其实属相合婚就是用到了五行婚配。具体点来说，合婚是看八字还是看属相都是涉及到的。比如，从属相合婚来看，属相有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种。属相又都是由五行来区分的，而五行则存在着相生相克的道理。相生的属相配对较能和睦相处，而相克的属相配对就不那么了。
当然了，并不是说属相或者八字合婚不是那么好，两者就不适合结婚；意思是让你们自己知道问题从而化解问题；可以通过结合你的八字五行情况定适合的吉祥物，化解不合的命格，同时提升正姻缘运和婚姻运的。这建议到无相铜炉一对一定适合的无相吉祥吊坠即可。
以上就是与合婚是看八字还是看属相相关内容，是关于合婚是看八字还是看属相的分享。看完婚姻看属相还是八字准后，希望这对大家有所帮助！
一、甲子日柱
共鸣心与同情心之象，重感情，和善而公正，具有体谅他人之思路，对婚姻而言是为极需异性滋润之实体，故有对配偶言听计从之感受，甲主阳仁，子主阳智，可谓坦白开诚相见之夫妇，有倾向於寻求良好婚姻关系之愿望，爱美与审美之观念浓厚，喜优雅，恶脏乱，极重公平，但有临事犹豫之性向，惟对爱情却深具专长，是谈恋爱之能手，婚后之性关系极易协调，又极具统御之才能，甲子日柱之配偶，最佳为己丑日柱之婚配，而在卯年或卯运中极有撮合之机遇，故对象为肖牛者最适当，一经结合，即有白头偕老、永相恩爱之期望，而不虞分离之忧虑，盖能持久之故。
二、乙丑日柱
有完全听从配偶主宰之倾向，甚具稳定作用，更富於实际而明朗，对於配偶现冷感而重心智，不具性感之吸引力，但重组织、秩序、讲求方法与效率，其变为亨利贞，刚中而柔，说以利贞，顺天应人，悦以利己，丽泽之资，纯阴之象。乙丑日柱，最佳之配合为庚子日柱，遇合之机在寅木岁运中，肖虎之年，以属鼠者性合。一经结合，婚姻正常而少欢惀，但能彼此舍长而补短，在逐渐了解与谅解中相偕，重仁守义，颇重理智而超乎感情，时间越久，情感越深。
三、丙寅日柱
对婚姻而言，具有一种高度热情而富「贵气」之情态，生性风雅之习性，大方、自信而高度之开放之表现，充分发自内心之温性情调、自负、爽快而亲切、炫耀、庄重而堂皇，极富於表现，深深然，庄严而致丽之气魄，最具吸引力及魅力，在数象只为利亨贞吉，丽乎中天之象，阳刚炎上之气。丙寅日主，最佳之配为辛日柱，遇合之机在丑土岁运中，肖牛之年，以属猪者性合。一经结合，两性生活极为热情美满，礼仁之象，如鱼之得水，情有所锺，森森然而轰轰烈烈，浓郁之气。
四、丁卯日柱
丁卯日柱之婚姻，为直觉灵敏，喜用成例，而耐容忍，具有学者之气质，而酷酷嗜陈旧古迹，是保守复古之象态，其气也，震惊百里，惊远惧迩之象，阴火焰强，而力韧，纯焚幔蚀，能锻强钢。丁卯日柱之佳配为壬戍，遇合之机在子水岁运，肖鼠之年，以属犬者性合。此类型态之婚姻，属水朏交溶之态，混为一体，礼仁下士，紧随不舍，莲荷出污泥而不染，气质清雅，一语惊天之态，琴韵之声也。
五、戊辰日柱
戊辰日柱之婚姻，其型态为圆滑而八面玲珑，极具交际应酬之手腕，聪明能干而富有磁性，特有高贵之气质，但能塑造各种典型。戊辰日柱之佳配为癸酉日柱，遇合之机在庚水岁运，肖猪之年，以属鸡者性合。此类型之婚配为揉合造作，属重信仁智之气质，有见风转舵之智慧，仁厚重信之德行。一经配合，彼此极易相互感染对方之习性，但在思维观念意识型态上，略有区别，即本身较单纯而对方显现复杂性。
六、己已日柱
己已日柱之婚姻，为固执稳健型，具有坚定之性格，呈现一种优良之责任感，与坚毅不拔排除万难之勇气，为标准军人之性型。己已之佳配为甲申日柱，遇合之机在戍土岁运，肖犬之年，以属猴者性合。此种类型之婚姻，为礼信之配，互有心计而不动声色，纵为天作之合，难免时生龃龉，而在争吵中却滋生感情，不谙赚钱而擅长化钱，而在性格上却能协调。
七、庚午日柱
庚午日主之婚姻，极具刺激性，而多采多姿，辉煌而显突进，颇现冲动而富有热情，稍现浮燥而易变，欢乐而不满足，对现实难满意，在事业之成就只远较於婚姻之成功。庚午之佳配为乙未日柱，遇合之机在酉金岁运中，肖鸡之年，以属羊者为性合。此种类型之婚，为礼义之合，动静不失其时，其道为光明之象，一旦结合，对事业帮助极大，婚姻生活并不美满，受制之心理油然而生，虽受制却能成事，无情之中却有情，微妙难形。
八、辛未日柱
辛未日柱者，其婚配乃极为阴沉，工於心计，善理财而颇具个性之配偶，聪明智慧高在辛金之上，常得天助而甚为活泼之对象也！但其表现，颇为驯服，心地善良者也，辛金赖其保护而蕴藏焉！辛未之配，最佳为丙午日柱，遇合之机在申金岁运中，肖猴之年，以属马者性合。此种类型之婚配，为守信重义之合，其象为元亨，先迷后得，一经配合，婚姻至为安定顺适，德合无疆，含弘光大者也！婚姻颇为幸福。
九、壬申日柱
壬申日柱者，其婚姻为一方之牺牲贡献，而他方受用而不纳也，拒斥对方所供，又称为一厢情愿，单恋之配，幸为义智之配，一方重义而另方重智，终有所取而不得已纳之仍不受用也！此终非幸福之婚姻。壬申日柱取丁巳日柱之配，乃可调合，遇合之机在未土岁运中，肖羊之年，以属蛇者性合，猴见蛇乃惧也！此种类型之婚配，实出乎勉强，乃一时欢愉之合，难望白头偕老，非久远之配。
十、癸酉日柱
癸酉日柱，取戊辰日柱配之为佳偶，遇合之机在午火岁运中，肖马之年，以属龙者性合。一经配合，为龙入大海，自由自在，两性两合，夫妻恩爱而永恒，智纯而义重。此种婚配，对事业与家庭极为有助，一经结合，海誓山盟，永恒不渝。
十一、甲戊日柱
此种婚配亨利贞，利涉大川，利君子贞，富同情心而有胆识，聪明动学，文艺之才、财、官、利均旺，尤以财源极佳！甲戊最佳之配，取己卯日主为优，遇合之机在已火岁运中，肖蛇之年，以属兔之xing合。仁信之合重义守礼，两xing之间，相得益彰，忌在申酉之年结合，否则当有两次婚姻。此种婚姻，体型极好，气质相投，但不宜过度放纵，须求细水长流，不致枯竭，方属佳偶。属猴属鸡者不宜相配。
十二、乙亥日柱
此属於感情强烈，性yu旺盛之配合，判断精明，反应完美，精神进取，意志坚决，此种婚配，是正是斜，尚须看其他因子之配合。乙亥日柱最佳之选择庚寅之配，遇合之机在辰土岁运中，肖龙之年，以属虎之xing合。此种阴性仁智之合，虽属情yu炽烈，但利贞无咎，故求适度强烈之情感，须求高度理智之调合，方能用而藏劫，否则难以长期相偕，半道陨灭。
十三、丙子日柱
丙子择偶，应选辛丑之配，遇合之机在卯木岁运，肖兔之年，配偶以属牛者居之较为性合，此为礼与智之配，名谓大有实为未济，唯德刚健是以元亨，遏恶扬善，顺天休命也，其基本之象态如此，但宫次之影向尚须详加审酌，又须另查第七宫次之运道，为祸为福是优是劣，其间相距，必极悬殊也！两者参酌而审定乃可评断，惟未济之徵己露，辛丑仅能调合而已。
十四、丁丑日柱
丁丑选择配偶，以壬子为较适合，遇合之机在寅木岁运属虎之年，肖鼠者为对象较性合。此为礼信与智慧之配也！丁火日主受制於被动之地位，一切唯有从命於所配偶之主张，此种婚姻，固属幸福，但不美满。
十五、戊寅日柱
戊寅选择癸亥日主者最佳，遇合之机在丑土岁运，属牛之年，以肖猪者为对象。此种相配，谓之缺义之合，信仁礼智皆备也！笃爱固构成夫妇相配之源，缺义乃为绝情之机，此种婚配，难期偕者白头，中年以前，鱼水之欢性足殆可支持，一届晚年，天癸绝而无所恃，除有高度之义外，岂能维系夫妇之道？唯义能为之，缺义则不能维系矣！
十六、己卯日柱
己卯日柱，宜择甲戍为配偶；遇合之机在子水岁运中，肖鼠之年，以属犬者配，稍可调剂。仁与信之配，性虽合而情难偕，须得金水之济，乃见功效，然泛泛人海，选择殊不易也！
十七、庚辰日柱
庚辰日柱，择偶宜选乙酉日柱之配，遇合之机在亥水岁运中，肖猪之年，肖鸡之属配之。此为信义与仁义之配，两者皆具义之性质，所别者，一为重信，一为取仁，仁信之合，皆重精神作用也！此种婚姻，既重精神，难显肉欲之欢，则双方心理宜有事前之准备，准备为何？即重「情」而非重「爱」是也！
十八、辛已日柱
辛已日柱，宜择丙申之配，遇合之机在戍土之岁运，肖犬之年中，属猴者配之。此为礼义配礼义之婚，旗鼓相当，棋逢对手，精神及肉体均能调合，堪称天作之合。唯此生对金钱利欲不可苛求，幸福之婚姻，难望美满之享受，鱼与熊掌，两者不可得兼。得一望二，则非幸福也！
十九、壬午日柱
壬午日柱须择丁未之配，遇合之机在酉金之岁运，肖鸡之年，遇羊属者配之为有利。此为礼智与礼信之配也！礼既相同，阴阳合相引，智为信所服，信遂为智所钦也！如此婚配，必相敬如宾，有鸳鸯比翼之乐，凤凰于飞之欢也！
二十、癸未日柱
癸未日柱，可择丙午日柱配之，乃可调合，遇合之机在申金之岁运中，肖猴之年，遇马属为有利。此为信智与重礼之配也，既守信而喜理智，唯礼可调合也，守礼之人，信与智莫可奈何。一生婚姻，固属愉快，但不美满，缺憾尽在默默无闻中，全为「礼」所调合矣！如此仍非幸福之婚，敷衍过一生而已。
二十一、甲申日柱
甲申日柱，可择己已日柱相配，天元坐杀藏杀、枭、利、见坐枭藏伤，印、劫之人可调合，遇合之机在未土之岁运，肖羊之年，属蛇之命柱者适，蛇对猴莫可如何！仁义配礼信，当可调合，成为佳偶。
二十二、乙酉日柱
乙酉日柱乃天元坐杀藏杀，其性孤傲。女性则喜双欢，其欲至烈，若得庚辰之配，乃呈现仁义与信义之合，双方重义，仁信可以相守，而能长久也！
二十三、丙戍日柱
丙戍日柱，宜择辛卯日柱之配，遇合之机已火之年(岁)运中，肖蛇，以属兔者配之为宜。此种重礼守信仗义之人与重义仁慈之妇成夫配也，当可相守，双方均具「义」之基本观念，而加入「礼信」与「仁慈」之配合，是理性重於感情矣！丙辛相化而为水得辛生之，此种婚配，必可得妻之财，女性则得夫之官也！
二十四、丁亥日柱
天元坐杀藏官印，丁火遇水木之配，男性佳，女性则属喜外遇之情，此在正常婚姻关系而言！则属不贞难偕。纳音为屋上阴土，受阳光而不纳！丁亥日柱，欲求配偶调合，宜择壬寅日柱之配，遇合之机在辰土岁运中，属龙之年，以肖虎者配之。
二十五、戊子日柱
戊子日柱，宜择癸丑日柱相配，化火以生土也，遇合之机在丁木岁运中，属兔之年，以肖牛者配之。戊子纳音为阳性霹雳之火，得癸丑桑柘阴木之配，生之，仁与礼之合，癸丑(癸辛己)，阴水阴土阴水阴金阴土之组合也，守信崇智者与崇智守信仗义者之配，其姻缘至为美满幸福，惟不能持久长远，是其缺憾，若双方能相互谅解，保持高度之理智和偕，设法力求以持之守恒，并非不可，但天命假以寿延及可得延续焉。
二十六、己丑日柱
己丑日柱宜择甲子日柱之配，化为阳金以生阴水，而润己土，遇合之机在寅木岁运，属虎之年，以肖鼠者配之。此乃守信重义崇智与仁智之合，双方既均崇智，信义唯仁可合之，仁者无敌，仁义乃服也！此种婚配，有幸福而少恩爱，但可持久。
二十七、庚寅日柱
天元坐利藏利藏杀藏枭，对人情事故通达入微，对婚姻而言，因纳音化为松柏之阳木，苍劲耐寒，能经得磨练，有情终成眷属，惟好事多磨！庚寅日主宜择乙亥日主之配，乙亥纳音为山头之阴火，此山头之阴火对松柏之阳木有蜕化之作用，仁礼之配也！（在丑土岁运中有机遇，属牛之年，对象为肖猪者合之）
二十八、辛卯日柱
此种日柱，乃天元坐利藏利，阴金克制阴水，男性主财，女性主性，皆从旺，化纳音为松柏之木，却属刚劲之身，能抗霜雪之害。辛卯日主宜择丙戍之配，纳音化为屋上之阳土，以生辛卯松柏之木，此乃仁信之配，在子鼠之岁运中遇之，以属犬者相宜。
二十九、壬辰日柱
天元坐杀，藏伤、杀、劫之命能，水土木组合之命质，化纳音为长流之阳水也，其气豪壮，其势深远，乃仁智信之命造，华盖司命。壬辰日柱宜择丁酉日柱者配之，在亥水之岁运中遇之，以属鸡者相宜。
三十、癸巳日柱
天元坐利藏印、财、官之命能，水火金土组合之命质，化为纳音长流之阴水，此信、义、礼智之命。癸巳日柱宜择戊申日柱者配之，戍土岁运中遇之，以属猴者相宜。
三十一、甲午日柱
天元坐食藏伤藏财，木火土之命质，通明之火而遇阴燥之土，化为纳音，乃如沙中之阳金，仁厚而具礼信。甲午日柱，宜择己未日柱之配，酉金岁运中得遇，以属羊者相宜。
三十二、乙未日柱
天元坐利藏比藏利藏食，木火土之命质，仁信礼之气象，化为纳音沙中之阴金，颇具道德感，乙未日柱宜择庚午日柱为配，申金之岁运中得遇之，以属马者宜。
三十三、丙申日柱
丙申日柱，宜择辛已日柱为配偶，未土岁运中遇之，以属蛇者宜，两者为用可偕和。
三十四、丁酉日柱
此种日柱，乃天元坐利藏利之命能，火金之命质，礼义之禀赋，其化为纳音，乃山下之阴火，文雅重礼之象，偏财至旺，擅长於财经之处理！
三十五、戊戍日柱
戊戍日柱，宜择癸卯日主为配，在已火岁运中见遇，以属兔者宜。
三十六、己亥日柱
天元阴土坐利，藏财、藏官，一生具有求取财利之倾向而渴求官位权利之欲望，其禀赋守信，智高、外表颇现仁慈，化为纳音平地之阴木，颇显和善，己亥日柱宜择甲寅日柱为配，在辰土之岁运中遇之，以属虎者佳。
三十七、庚子日柱
本性优雅而精致，常受平凡之人所误解，畏惧，对异性极感兴趣，爱情并不被肉体之表达所限制，而绝对自由，不能忍受粗俗，「美」与「天真」为本个性最高之水准，天元阳金坐食藏伤,重义而智慧特高，其化为纳音壁上之阳土，具有守信之强烈意识，庚子日柱宜择乙丑日柱为配，在卯土之岁运中遇之，以属牛者宜。
三十八、辛丑日柱
华盖星司命，聪明而现孤癖，天元辛金坐枭、藏食、藏枭、藏比，阴金受阴土之生，阴水之浅，阴金之助，此种纯阴性金土水之命质，本性富有仗义守信崇智，化为纳音壁上之阴土，纯洁信实笃厚，辛丑日柱宜择丙子日柱为配，在寅土岁运中见之，以属鼠者宜。
三十九、壬寅日柱
心地高尚而宽宏大量，自尊心强，崇高居正，既不喜重复而单调，复厌恶烦杂而琐屑，天元坐食，藏食、藏利、藏杀之阳水天元，极富仁厚重礼守信之性格，化为纳音金箔之阳金，有重义之禀赋，壬寅日柱，宜择丁亥日柱为配，此在丑土岁运中遇之，以属猪者宜。
四十、癸卯日柱
癸元天元，坐食藏食，仁厚而多智，化为纳音，金箔阴金，行阴德而仗义，癸卯日柱，宜择戊戍之日柱为配，在子水之岁运中遇之，以属犬者宜。
四十一、壬寅日柱
天元坐利，藏劫财，藏利事，藏正印，木土水命质，天性仁厚守信重智，化为纳音覆灯之阳火，重礼，华盖星司命，聪明动学较孤癖！逢寅卯空亡，宜择己酉日主为配偶！亥水岁运中见之，以属鸡者合。
四十二、乙巳日柱
此种命质，所发挥之命能为天元坐食藏官、藏伤、藏财，重视财物而稍咎惜，故做人策重对方之善恶以为取舍，对异性特重情感！乙巳日柱以择庚申日柱婚配为宜，戍土岁岁运中可遇，以取属猴者宜。
四十三、丙午日柱
此乃羊刃星之命，事业可达发挥极致，对婚姻却有损耗之气，此乃丙火为挟心配以午火丁火已土之命质，化合为纳音天合之阳水，其性主礼、守信，而成大智之人。其命能也，天元坐比，藏劫、藏伤、其势猛刚，丙午日柱须觅辛未日柱为配，申金岁运中遇之，以属羊者适，丙午配辛未。
四十四、丁未日柱
此种命柱，以丁火为主而配以未土、乙木、己土、丁火之特质，化为天河之阴水，命质之特性显现为重礼、守信、尚仁，而形成纯智之命型，其命能也，乃天元坐食藏枭藏食藏比，坚毅无可比拟也，红艳星照命，风流之性，雅而不俗，丁未日柱可选择壬午日柱者为配，申金岁运中遇，以属马者合。
四十五、戊申日柱
乃具守信、仗义、崇智之禀赋而成为重信之性情，而成为专家学者，其命质所产生之命能效用为天元坐食藏食、藏利、藏比，坚毅非常，以选择癸已日主为配，在未土之岁运中见之，属蛇者宜。
四十六、己酉日柱
其赋性守信重义，而特对信守强调，其天元坐食藏食，生性好食而喜现成，故其能量重积累及吸收之性格，有独自达成意志之能耐，己酉日柱，宜选择甲辰日柱为配，在午火岁运中见，以属龙者宜。
四十七、庚戍日柱
秉赋具有重义、守信、崇信之特质而呈仗义为豪之气质，其天元坐枭藏劫藏官藏枭，气度不凡，驾驭异性特强，庚戍日主宜选择乙卯日主为配，在已火岁运中遇之，以属兔者宜，此为义与智之配，可情投意合。
四十八、辛亥日柱
其性也重义，多智而尚仁，造化而成义重之气质，其天元坐食藏伤藏财，其事业心极为旺盛，傲上而喜功利，具有革命性之气魄，辛亥日柱宜择丙寅日柱为配，在辰土之岁运中遇，以属虎者宜。
四十九、壬子日柱
其赋性具有高度之智慧与聪明敏慧，而作广泛性之活动，其天元坐比而藏比，故其个性固执且坚持，越向极端趋流，形成桑柘之阳木形态，有羊刃红艳两星光耀引，对爱情喜走向专一之爱好，择偶宜选丁丑日主为配卯木之岁运中遇之，以属兔者佳。
五十、癸丑日柱
具有深远智慧，同时兼备守信、仗义，而成为仁慈之个性，复因坐杀藏比藏枭又藏杀之命能，其耐韧性抗震性特强，羊刃星宿之命，其坚毅可知，以选择戊子日柱为配，在寅木岁运中见之，以属虎者宜，此为仁与礼之配，仁者无敌，唯礼可近也。
五十一、甲寅日柱
其性偏刚，挥发性强，干禄星司命禄为养命之物，怕冲忌空，甲寅日柱宜择己亥日柱为配，己亥为平地之阴木，阳水配阴木乃仁智之配合，在丑土岁运中见之，以属猪者佳。
五十二、乙卯日柱
其命能也，天元坐比，藏比，乃阴刚坚毅之象，干禄星司命，养命之源，忌冲入空，否则衣禄不足，乙卯日柱宜择庚戍日柱为配，在子水岁运中见之，以属犬者佳。
五十三、丙辰日柱
丙辰日柱，宜择辛酉日柱者为配，辛酉者，石榴之阴木也，纯金之象，仗义之气，沉静凛冽，天元坐比、藏比，性至坚毅，在亥水或午火岁运中见之，属猪者配，当可相守，唯信与重义者可厮守终生。
五十四、丁巳日柱
其命能之发挥，其坚毅游移，令人不可捉摸，升华之态，已达极致，丁巳日柱，宜择壬申日柱为配，在戍土岁运中遇之，属猴者佳，此乃剑锋之阳金，智、义、礼、信之配，化为仗义之显象，唯信与义可配合圆满，无懈可击焉！
五十五、戊午日柱
有执行魄力之才能，生来就可成为领导人物之人，女性则为治家能手，不喜单调，讨厌居人篱下。天元坐枭、藏印、藏劫，土、火之命质，化为纳音天上之阳火，守信崇礼，呈现彬彬有礼之气质，而成千斤压顶之势。戊午日柱，宜择癸未日柱为配。
五十六、己未日柱
己未日柱，乃天元坐比，藏杀、藏比、藏枭之命能，化为纳音天上之阴火，有闪光而无雷声，其性也，重信阴仁尚礼，礼虽尚而多助，反是令人厌！己未日柱宜择甲午日柱为配，在申金岁月中见之，以属马者吉。
五十七、庚申日柱
天元坐比、藏比、藏食、藏枭。性坚毅，具能耐，多思敏！以金水土之命质，而呈仗义多智守信之特性，化为纳音石榴之阳木，纯阳仁之象，宜择乙已日柱为配，未土岁运中见之，以属蛇者佳。
五十八、辛酉日柱
天元坐比藏比，自信甚高，刚毅自负，纯金之象，仗义直言，纳音化为石榴之阴木，而表现为赋性仁厚，呈现为仁义有作为之侠士，红艳之命，情欲颇炽，宜择丙辰日主为配，午火岁运中遇之，以属龙者佳。
五十九、壬戍日柱
宜择丁卯日柱为配，已火岁运中遇之，以属兔者佳，仁者以辅，礼者以配，炉中阴火，熬炼成丹，乃天下稀珍之求也！此种佳合，乃俊美崇尊之配也！相偕既久，相得亦欢！诚天成佳偶！
六十、癸亥日柱
此种日柱，宜择戊寅日柱为配，在辰土岁运中见之，属虎者佳，智仁之命质遇仁信者当合，盖纳音及城头之阳土，大信昭然，如此相配，可以呼应彼此需求。
提起婚配属相重要还是生辰八字重要，大家都知道，有人问生肖配对和八字那个更重要，另外，还有人想问姻缘，属相重要还是生辰八字重要？你知道这是怎么回事？其实男女合不合婚看属相还是看生辰八字，下面就一起来看看生肖配对和八字那个更重要，希望能够帮助到大家！
婚配属相重要还是生辰八字重要 1、婚配属相重要还是生辰八字重要:生肖配对和八字那个更重要蛇与虎并不冲,十二生肖中有六冲,六害,相刑,蛇与虎属六害之一,不是大冲.
古人把十二生肖配五行[金.木.水.火.土],以其属性相冲相合,来看婚姻,有其局限性,不可信其真,婚姻需要二人共同经营,少一方都不行,家庭关系更是如此,不要把问题都归在属相八字上,有问题很正常,重要的是解决问题,还有解决问题的方式.
祝幸福!男龙女兔断头婚。
2、婚配属相重要还是生辰八字重要:姻缘，属相重要还是生辰八字重要？我觉得都重要，别说我，我还真相信这些，我们这里的及很准。家里给我看的时候属相和八字都问了的。
3、婚配属相重要还是生辰八字重要:男女合不合婚看属相还是看生辰八字各地有各地的合婚的方法。都是可以的。
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。12生肖属相婚配表。
合八字所谓“大相”合与不合，就是按十二生肖，看男女的属相是否相冲相克，当地流传着一首《大相歌》：
鼠羊一旦休，白马犯青牛，两个人都属龙可以婚配吗。
虎蛇如刀绞，龙兔泪长流，
金鸡怕玉犬，猴猪不到头。
认为只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基础，怎样算相宜相合，有首说：
青兔黄狗古来有，红马黄羊寿命长，
黑鼠黄牛两头旺，龙鸡相配更久长，八字合婚配对免费测试。
婚配难得蛇盘兔，家中必定年年富。
六冲、六害、三刑真的没缘分吗？求解。
信者有，不信者无。一切都是命中注定的。龙男配龙女的幸福指数。
六冲、六害、三刑、、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中，有六冲的家庭也有很多，他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为的家庭，也过的并不幸福愉快的也有很多。
男女合不合婚看属相还是看生辰八字实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重，相互理解，相互体贴。这些才是最重要的。
4、婚配属相重要还是生辰八字重要:在婚配中,双方的生辰八字是真的很重要吗?这个生辰八字合不合，只是中国的一种传统，老年人最注重这个，现在，就算八字合的，还不是有离婚的呀！八字合不合并不重要，两个人在一起是看两人是否真心相爱，在相爱的同时，两人能不能同甘共苦，遇到不如意的事，两人要互相谦让等。
5、婚配属相重要还是生辰八字重要:八字生肖重要吗？旧俗以为生辰八字代表了一个人的命运。合八字卜婚，汉族一般是通过媒人的联络，把男女双方的出生年月日时干支八字合写在一张红纸条上，称做“庚帖”。庚帖忌用白纸，上边的字数要是偶数，忌单数。如为单数，可在男人名下酌加“健”字，女人名下酌加“瑞”字，以凑双数。男女双方过庚帖之后，各自安置在家宅的神龛上，也有的将庚帖压在灶的牌位前，然后对祖灵焚香卜吉。如果三支香烧得很整齐，就认为是吉祥的；如果三支香烧得参差不齐，就认为“有长短”，不吉祥，因而不敢进行婚事。还有的是把一碗清水供在神座旁边，如果三天之内没有飞蛾虫子掉进碗里便是吉祥的征兆；如果三天之内有飞蛾虫子掉进了碗里，则认为不吉祥，因而也不敢再谈婚事。总之，在收到庚帖的三日内，是听祖灵神祗示意的时间。除了上边两种问卜的形式之外，汉族、瑶族、畲族和其他一些还忌讳议婚期间家中有碗盏打破、筷子折断、禽病、争吵斗殴、遭遇强盗、火灾、狗嚎、闹等等意外的不幸事故发生。若有此类事情发生，都会归之于对此婚姻的不满，因而要立即退还八字。此门婚事便自然告吹。如果三天之内，平安无事，便认为认可，兆示吉祥，此门婚事可继续进行下去。通过了祖灵的认可，还要将男女双方的八字交给算命“合算”一下，看是否有相克之虞。如果没有相克的不吉，便继续进行以下的合婚程序；如果发现八字中有相克的地方，便要立即停止，就此打住。合八字有许多种“说道”，如：男的选妻，要注重女方八字的“夫星”、“子星”。如果夫星与子星明显，且无破损，就是好姻缘，娶之可以旺夫益子，夫荣子贵；如果夫星、子星暗淡无光，就犯忌讳。还有男女命八字皆中和者是好姻缘。如果一强一弱，则男命稍强女命稍弱者尚可，最忌讳的是女命很强男命很弱或男命很强女命很弱，那样一方会被另一方“克死”的。合八字，在旧婚俗中占有相当关键的位置。而“八字”是个人并不由己的事情。一出生，八字就定了，谁也无法改变它，所谓“落土时，八字命”。所以，这种合八字的办法，完全是一种的推衍，毫无科学道理。以往的好姻缘不知被它拆散了多少对，这种的门歪道只能增加和强化人们“万般皆是命，半点不由人”的消极错觉，不能有丝毫的进步意义。旧俗合婚时，还有生肖（属相）的禁忌。女子属虎就是一大忌讳。由于“畏虎为患”，就连属相为虎的女子也害怕起来。老虎总是夜间出来找食，所以对夜间出生的属虎女子，忌之尤甚。还把她们分为“上山虎”和“下山虎”。前半夜出生的叫“上山虎”，后半夜出生的叫“下山虎”。“上山虎”还有一定的回旋余地，“下山虎”是万万不能娶进家门的。因为“下山虎”是下山找食儿的，肌肠辘辘，一定害人；而“上山虎”则是找食儿回来的，或许它已吃饱了，不再害人了。属虎不行，属羊如何？女子属羊该是温顺的象征了吧。却又说属羊者必克死其夫而寡居。清·翟灏《通俗编·直语补证》引明·江元禧《耳目日书》谚云：“女子属羊守空房”。也有“眼露四白，五夫守宅”的说法。羊被认为是“眼露四白”的，于是属羊的就成了男方的忌讳。那么属虎的和属羊的女子怎么出嫁呢？在当时，她们会把年龄多报一岁或少报一岁。上半年出生的，虎报成牛，羊报成马；下半年出生的，虎报成兔，羊报成猴。这种情形和女子的八字不佳，有意生辰年月日时的道理一样，是为的应酬合婚时命相禁忌的，也是为的能改变一下自己不好的“命运”。正应着了一句俗谚，叫做“女命无真，男命无假”。在男权中，男子主宰一切，当然不怕公开自己的“真命”了。女子无力做别的反抗，编造一个不受忌讳的“假命”，也是没有办法的办法，只能反映出妇女改变自己命运的迫切要求和一种消极反抗的心理。此外，合婚属相禁忌还有：彝族忌鼠与羊、蛇与猪、龙与狗、虎与猴相配；哈尼族忌牛与虎相配；门巴族忌猴与虎、鼠与马、牛与羊、狗与龙、猪与蛇、鸡与兔相配。汉族流传着一些婚配属相禁忌的谚语和歌谣，如：两只羊，活不长/鸡狗不一家/猪猴不到头/白马怕青牛/自古白马不配牛，羊鼠相配一旦休，金鸡不与狗相见，青龙见兔泪，猪猴见面加刀割，虎蛇相配不到头。这些谚语和歌谣各地的说法不一。有相似之处，也有不同之处，正所谓“十里不同风，百里不同俗”。不过，这也出婚配属相禁忌的不可信性。一对男女在此地合婚不成，受到属相方面的禁忌，换个地方，还是他们两人，就可以丝毫不受什么约束了。这是很有戏剧性、喜剧性的事情，同时也很有讽刺性。可见生肖婚配禁忌完全是无稽之谈，是不值一驳的。这一点已经逐渐被广大民众意识到了，所以这种合婚属相禁忌旧俗也就越来越没有市场了。
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