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女命天德和月德贵人可以化解吊客吗是什么意思庚戌女命有富贵的吗,庚戌日女命太苦了女命天德和月德贵人可以化解吊客吗是什么意思;八字带天德贵人,天德贵人在哪柱最好?《考原》云:“天德者,三合之气也。如寅午戌合火局,故以火为德;正月丁,九月丙,五月乾戌,火墓在乾宫也。卯未亥合木局,故以木为德;六月甲,十月乙,二月坤未,木墓在坤宫也。话不多说,接下来就跟着神巴巴算命网一起来看一下八字带天德贵人,天德贵人在哪柱最好。
八字带天德贵人
天德,即自然界(造物主)养育万物的生机,也是宇宙星辰放射给地球的阳能。上天有好生之德,德者,生之能也。照因果论,天德是祖先(祖父母、曾祖父母、高祖父母)积德、作善事,贵遗留给子孙的德,其功能是能化解各种凶煞,逢凶化吉。入命,主其人心性善良,忠孝贤能。大运、流年逢天德,福至心灵,如有神助,发财,女人生产平安。
天德贵人在哪柱最好
八字中年柱食伤带天德贵人,命主聪明秀慧而仁厚主吉;如果月柱有天德贵人的话,也预示命主清高显贵;日柱自坐天德贵人不冲不克者,命主一生有贵人帮助,能娶富贵家之女为妻,且一身妻贤子孝,福寿安康;时柱天德贵人旺相者,其能生一个孝顺富贵的子女,晚年大吉享子孙之福也。天德贵人出现在日柱最合适,时柱其次,其它柱福力较差。
时柱有天德贵人好吗,天德贵人在时柱好不好
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年柱有天德贵人好吗,天德贵人在年柱
好不好
导读
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八字术语:天德贵人是什么意思
什么是天德贵人
命理中的“德”是指利物济人、掩凶作善。所谓天德贵人,说的是周天有三百六十十五分半,除去十二宫分野,每宫各占三十度,共计三百六十度外,还余有五度二十五分半,分散在十二佐宫中。甲庚丙壬乙辛丁癸乾坤艮巽,称为神藏煞没。每宫各得四十四分:所以子中有壬、卯中有甲、午中有丙、酉中有庚,丑中有癸、辰中有乙、未中有丁、戌中有辛、寅中有艮、巳中有巽、申中有坤、亥中有乾,这十二宫能回凶作善,这就是天德贵人。
命书中天德贵人的意义
《三命通会》中说:“《三命铃》云:天德者,五行福德之辰,若人遇之,主登台辅之位,更有月德并者,尤好,纵有凶煞,亦主清显。《子平赋》云:”印绶得同天德,官刑不犯,至老无殃。是天德胜月德也。意思是天德贵人在神煞之中是非常具有福德的,如果一个人命中有天德贵人,就可能做大官,如果同时有月德贵人的话,则更加吉利,即使有其他凶的神煞,也预示命主清高显贵。如果印绶和天德贵人一起配合的话,更是一生都遇不到什么官司之类,平安终老。
命中天德和天乙同时出现,主一生安稳,困难时自有贵人相助,不富也贵。格中有天月二德出现,就是有冲、克、破,也可逢凶化吉,遇难呈祥。就是煞、伤、袅、劫之格局,遇到天德贵人,纵有凶灾恶祸,也会减轻大半。天月二德虽是贵命,如遇刑、冲、克、害和空亡,也是虽贵不贵。
天德贵人不临干戊己土,以天地(土)是木火金水之父母,故天父赐恩,必由地母无条件承领布施其德于万物。人命若带天德贵人,如果不遭其它各柱干支冲克刑等破坏,则常在绝处逢生,在失意中突遇贵人,可谓吉上加吉。
现实算命中天德贵人的意义
天德贵人,古人说是贵气之星,什么女子无杀见二德,贵为两国之封之类的。这个二德,即是天德与月德。意思是女子八字清纯,不见七杀,老公是,大富大贵之人,并不是那么一回事。天干起出来的天月二德,也并不是什么贵气之星,而是逢凶化吉之星,假设你的八字有天月二德,一生必无大的不好的事。譬如发生车祸。别人或死亡或缺胳膊断腿的。但你只是破了一点皮而已。需要注意的是,他是逢凶化吉。并不代表他不会残废。残废与逢凶化吉是两个概念。你不要说老师教给我的,见天月二德就无不好的事,我怎么遇到的八字在几岁几岁的时候残废了?
但换言之,命里有天德贵人星的人,一生吉利,荣华富贵的概率还是比较高。自古就云:天德贵人是天地德秀之气,逢凶化吉之神。命带天德贵人者,会遇到很大的福德。它在日柱遇到最好,生时较次。古歌云:“十日天德最为佳,一生安逸享荣华。免除匪难与贼盗,官刑祸患无有他。”比如现在港台等地的命书中,还曾广泛记载了世界各国名人的命。比如举天德贵人星为例,书载:“命运中有天德贵人星的人,尤其以日命为主,在社会上能出人头地的非常多。例如许多出名的歌星、影星美空云雀、吉永小百合等,甚至英国前首相邱吉尔、日本美智子妃殿下,这些人都是日命中有天德贵人星相助。”
这些现象是有种难以言说的内在牵引,自古在命理中天德贵人和月德贵人就是一个让人见之喜悦的标志,天德月德二星又称天德贵人、月德贵人。天德月德贵人在八字结构中作用很大,这种作用影响深远,之所以这么说,是因为其作用不仅仅会影响人的一生却能够影响子孙。天德月德贵人入命,绝对是吉祥之兆,天德月德与子女星同宫,子女会因此得获该星的吉祥庇护,注定会有好的运程显现,人生得获天时拱照自然会有很好的发展,天德月德具有降解灾难信息的作用,天德月德入命为难之时能够得到庇护,尤其对危机生命信息有其独特的自然护身的神奇的作用。
天德或月德贵人入命,命国会有一种吉祥的力量涌动,即便八字结构不稳定,天德月德贵人在平衡命局上也起到其它诸神所不具有的维护力。
天德涌动贵人乃是日月合璧,阴阳相感,日月同辉,天德月德信息主人仁慈、聪明,心地不坏,常逢凶化吉,纵使不顺或危难,事来也会有情分,若命局再有其它星神维护命国有利的话,不仅能增加了出入近贵的机会,女命天德月德入命其心地善良贤慧,其人一定诚实可靠,无害人之心。
天德月德贵人就如同太阳和月亮的光辉照护着自己,赋予自己吉祥信息的底蕴,虽然天德月德贵人并不能决定一个人的富贵贫贱的命国格局,可天德月德贵人潜移默化的影响力却从未停止过。即使八字结构信息有些问题,天德月德贵人也能够起到降解危难增加吉祥的作用。
为官者,天德月德入命,其人必然正派,其性必定善良,口碑好,不喜欢阴谋诡计,古人云:素食慈心,印绶遂逢于天德;女人无杀带二德,作两国之封。可见天德月德之清贵。
天德月德入命,其人喜欢循规蹈矩遵纪守法,是非相对较少,心态安闲,没有太大的欲望,比较淡泊宁静,很少非份之想法,不喜欢贪图意外之财,知足常乐是其本性,故而高官者很少有天月德入命的,天德月德贵人驾临命国,纵使不贵也能安于清贫生活。
天德月德,慈悲之心,心肠好,一生喜欢做好事,一生自然间积德不少,定会福惠子孙。八字结构好,命国强盛,在加上吉祥星神合力保护命主,一生福分不浅。经云:与印星同位,作事施恩布德,更是个有德之人。
天德月德为长寿之星,也逢凶化吉之星神,更是是制煞之星神。天月二德扶持命国,利官少病,可化解自身一些不良信息,天德月德乃德高望重,百灾惧怕百害退让,哪怕病体延绵亦会得到天德月德的贴身呵护,力保命主平安。
天德贵人是什么意思?天德贵人查法
;天德贵人是四柱神煞之一,在八字命局中主要起到的作用是正面的,福力稍逊于天乙贵人。那么天德贵人到底是什么意思呢?具体是怎样一个查法呢?下面让我们一起看看天德贵人的含义作用以及查法。
一、天德贵人是什么意思?
不犯刑律,不遇凶祸.天德贵人和月德贵人,乃日月会合照临。《子平赋》记载:"印绶得同天德,官刑不至,至老无灾."。在八字命局当中,出生的月中遇到了相应的天干或者地支就是为天德贵人。比如说,寅月在天干上有丁,酉月在地支中有寅。
八字带天德贵人,天德贵人在哪柱最好
二、天德贵人查法:
1、想要知道自己的命中有没有带天德贵人,首先就要通过自己的出生日期以及时间得出自己的八字四柱,然后从四柱里面查询。具体的查法是通过以月支查四柱干支,也就是说以出生的农历月份查。
2、天德贵人的查法口诀是:寅月丁、卯月申、辰月壬、巳月辛、午月亥、未月甲;申月癸、酉月寅、戌月丙、亥月乙、子月巳、丑月庚。
3、也就是说,正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。
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三、天德贵人在八字命局中的作用
1、如果组合的好,就是为高贵之命,能够功名显达。《子平赋》曰:"印绶得同天德,官刑不至,至老无灾。"凡八字中有天月二德,其人大多恺悌慈祥,对人至诚仁厚。煞带天月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚.古书云:素食慈心,印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也。
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2、大概意思就是命局中带有天德贵人,此人为人心地善良,身体健康,人缘良好,能够左右逢源。危机的时候也能及时得到贵人的帮助,能够让自己逢凶化吉。
八字神煞速查及详解
1、
大耗
2、
白虎
3、
天狗
4、
咸池
5、
血刃
6、
元辰
7、
伏吟
8、
劫煞
9、
灾煞
10、
六厄
11、
驿马
12、
月破
13、
禄神
14、
沐浴
15、
羊刃
16、
飞刃
17、
墓库
18、
流霞
19、
将星
20、
华盖
21、
玉门
22、
隔角
23、
亡神
25、
孤辰
25、
寡宿
26、
破日
27、
魁罡
28、
天赦
29、
三合
30、
日德
31、
日贵
32、
进神
33、
退神
34、
孤鸾
35、
文昌
36、
学堂
37、
金舆
38、
红鸾
39、
天喜
40、
福德
41、
丧门
42、
勾绞
43、
五鬼
44、
破碎
45、
六秀日
46、
十灵日
47、
天德合
48、
月德合
49、
三奇贵人
50、
福星贵人
51、
红艳桃花
52、
太极贵人
53、
福星贵人
54、
国印贵人
55、
天德贵人
56、
龙德贵人
57、
天乙贵人
58、
月德贵人
59、
金匮
60、
外桃花
61、
铁扫
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天月德贵人能化解孤鸾煞吗?
八字中带又天月德贵人可以化解孤鸾煞。但这两个贵人最怕冲,一冲作用就发挥不出来了。
孤鸾煞主婚姻不顺,日犯孤鸾本无儿,但是见到官星得奇子,运旺自动化解,所以说不是命带孤鸾就命不好,就要化解,孤鸾在八字算命当中有的师付喜用,有的师付不用,因为孤鸾在八字算命当中不是很重要。
带有孤鸾煞不能说明什么,很多因素影响,不是见即有虑,就如犯太岁,包括冲太岁、刑太岁、克太岁、害太岁、破太岁以及本命年,都称为犯太岁,其实以这个全论之是不正确的,只会加重心理的压力。反之,这神煞也是这理。
天德贵人可以化解十恶大败吗
八字当中有一些于本身不利的气场,古人把这些称之为煞气,也叫凶煞。在命理当中有无数个不利的神煞,全数下来至少有上百种之多。这其中有些凶煞力量本身并不大,因此也就没有那么凶了,只要平时加以预防基本上不会发生什么事情。
“十恶大败”以下的说法仅供参考,命中贵人多,如“天艺贵人”,“禄神”等的,可以逢凶化吉。
在生活中我们将那些不务正业、游手好闲,不但自己不能挣钱养活自己还大把大把地花家里人的钱,这种人被称为败家子。这种人的特性是最后不但将钱花了个精光,还在外面有一大堆的债务。总之这种人的就是与钱有仇,花钱如流水一样,最后弄得危机四伏,不是朋友翻脸就是夫妻反目,严重者会走上违法犯罪的道路。
古有“命逢十恶大败,仓库金银化为尘”的说法。下面我们可以从他们的命理方面进行分析。
在中国的古籍《渊海子平》中就的关于这方面的记载。古人在命理方面将此规纳为叫作日禄空亡,俗称是十恶大败,一听就不是什么好名字。古人将每六十天规定为一个甲子,也叫作六十花甲子,其中有十天就属于十恶大败日。凡是在这十天之中出生的人,就是犯十恶大败。
让我们看看竟是哪十天:甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戍、癸亥、辛巳、已丑,命中不幸遇十恶,万贯家业败到底。
十恶大败之所以凶,主要是出生的日子在那一旬中没有禄神。禄也就是我们常说的奉禄,这是人生活的基本保障,人无奉禄怎么能生存呢?在八字测命中,十恶大败主一生贫困低贱,一事无成。谁家遇上这样的人,都是够倒霉的。
也不是所有出生在这十日之内的人都这样,只有能镇住凶神的天神贵人相辅,或与天月二德并者,方能解救。
庚戌女命有富贵的吗,庚戌日女命太苦了庚戌女命有富贵的吗
《》论女命云:“何利?利在夫星,夫利,其妇必利;夫困,其妇必困”,在今日的财官体系之下,夫利其妇必利依然适用,夫困其妇必困则未必尽然,这也是女命与男命的不同之处,女人可因夫而贵,故除了本身格局之外,亦要察夫星之强弱深浅以定富贵等次,简而言之,女命有了“两个选择”,即自身格局所能表达的富贵概及夫星所能表达的富贵概念,取其强者而纳之。
所以本身普通的女性,仍可以因为是、、董事长的妻子而致贵,我们敬爱的歌唱家、艺术家媛,本身己是相当级别的富贵中人,而对其富贵等级的最终,显然也是某某夫人。而事业有成之女性,若夫不如己,其富贵等次自然以本身格局而论。这一点,也是女命“优于”男命之处。
需要指出的是,时代在变化,形式在变化,而经典之法所表达的核心本质并没有变化,认为夫星仅仅就是论丈夫、论婚姻都是不妥当的表达。不论男命女命,皆会出现“夫星”的内涵,如偏财为父、正印为母,针对这一对体,则偏财为“夫星”,正印为“妻星”,此时,阴从阳的特点就会突显,这又是男星“优于”女星之处。
女命有八法八格,依《》所述略论一二以管中窥豹。
其一者,纯。
纯者,一也,或纯一官星,或纯一煞星,重在“一”,官、煞只其一位、或官、煞不互见,在理论上都具备了纯的要求。如癸巳、戊午、辛酉、丙申,丙火官星一位独透,即视为纯。虽支见巳午官煞,但午火不透,不具备“混杂”丙火的资格。论夫,以官星丙火为体,丙见癸为官,见戊为食,是有官、有食,主夫富贵。此体用转换之法,不失为一种良好手段,但论夫、论六亲不必全依于此,擅用、易用则用之。
其二者,和。
和者,恬静也。主要体现了坤道恬静、和气、柔顺、大度容物、不争战的内涵,若柱中有冲击破害或五行偏枯偏党,则失其和气,在人性上会有不甘人后、凡事争先、不逆来顺受的特点。和的首要条件是“独有一位夫星”,方可论之,若夫主不明,为谁而和为谁而静?如丁丑、壬寅、丁酉、己酉,丁以壬为夫,壬独透,丁虽坐长生依然,正为恬静之道,又壬坐印,得财生,见己为官;己无之神,又见甲为官,故主荣夫荫子。
其三者,清。
清者,洁净之称。女命官煞不相混杂,再见财官印食几般福气,无凶神恶煞相浊,则为清,清更倾向于体现品质、气质,合此方可再论清贵。如己未、壬申、乙未、甲申,虽夫星两现,但不杂煞,又财星、印绶皆透,三奇皆备,官得令,财得助,印得生,又未申两支不杂,更主坤道秀气,故两国之封,贵为夫人。又如甲寅、癸酉、丙寅、戊子,官星相地、得禄,财逢旺地,印得禄,丙寅长生贵更添秀气,亦贵。
其四者,贵。
贵者,尊荣之号。女命所喜者,三奇四福,命中有官星得财相资、得印相护。《》中对于“贵”的论述,并不“清晰”,也可说纯和清贵四所举之例基本都具备了其中三四点,可以串用。如甲午、丙寅、丁未、壬寅,夫星一位透,谓之纯,丁壬化木得寅月之气,谓之清,官印双全的组合则显其贵处,唯稍欠中和之道。于今而言,贵,可以更倾向于体现女命自身的事业格局,但论其最终富贵,依然不可以脱离夫星之论断。
其五者,浊。
浊者,混也。如五行失位、水土互伤、正夫不显、偏夫丛杂、无财官印食相辅等。浊与纯、清均有相对、相反的内涵,浊则择夫不明确,不能一心一意,不能操守,没有良好品味,也意味着层次不甚高。如癸未、甲寅、辛酉、乙未,寅中丙火为正夫,未中丁火为偏夫,偏正浊杂,明暗交集,又辛酉八专自旺,故两夫皆纳,暗中偷夫得财而浊乱。己亥、乙亥、癸丑、己未,己为偏夫丛杂多现,水土互伤,正夫不显,虽有食,却丑为枭库可夺食,故先清后浊。
其六者,滥。
滥者,婪也,泛滥之意。柱中明有正夫,又多处见煞,又见暗中财旺,因财、因欲起意而不忠于正夫。如庚寅、丙戌、庚申、丁亥,丁为正夫,丙为偏夫而旺过正夫,无取留舒配,自然内外兼收,滥而得财。又如戊子、甲寅、己未、丁卯,己以甲为正夫,一位独透本有所喜,不宜支会卯未偏夫得局,干有合支有刑,又卯上带枭,正反桃花两重,败尽夫星清贵之气,失之于滥。又如己酉、丁丑、癸丑、壬戌,癸以戊土为夫,于库中,己土偏夫明透,不宜丑土重重为其宅舍,又刑戌中正夫,乃是弃夫就偏,戌又为财库刑开,故为财而卖奸。此一刑去一刑开,背夫而得财,尽显奥妙。
其七者,娼。
娼者,妓也。谓身旺夫绝,官衰食盛。女人之命,夫死绝衰败,却食盛身旺,食为子,无夫何来子,故为众人之子,即是。如丁亥、庚戌、戊辰、庚申,亥中甲木为夫,虽寄长生之处,却失时失地,然身得众土,身旺食盛,故虽有食却“与夫无关”而入风尘。又乙亥、丙戌、甲子、丙寅,戌中辛金为夫,虽得月令之生,然戌月退气又空有所不喜,夫退、空而食愈盛,又见寅木为夫星绝地,自然“背夫”得食,故衣食虽好,不免风尘。
其八者,。
者,泆也。泆即溢,溢出之谓。欲望横流而难以抑制,不分贵贱。夫星明暗交集,日主又旺而得所,于人无所不纳。如戊辰、壬辰、壬戌、癸亥,壬以戊为夫,支中却水众一片,财库官库交错,满载偏夫之辰库填实之日支,乃是以众男慰己,又戊癸火象聚在己宫,水火,不可言,又日德逢刑逢冲,何以言德字?癸亥、壬子、丁丑、壬寅,丁与两壬,犯匿之合,又支会水局,偏夫浊杂,亦。癸卯、甲子、己卯、乙亥,己土甲、乙正偏两夫皆纳,见癸本宜,不喜干合支刑,刑正夫而向偏夫,又支会亥卯,故正夫不能主张,暗夫得势而入。
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