老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于易经中的乙是什么意思和命理中乙代表什么的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享易经中的乙是什么意思以及命理中乙代表什么的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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命坐“绝”字气数,会有怎样的命理特点易经中的乙是什么意思命坐“绝”字气数,会有怎样的命理特点

命理中作为描述十干气数为绝的刻度，表达的是十干气机似有若无，不见形体，处于换气接气的气数轨迹。

绝又称“受气”或者“胎胞”，犹如，人在未受孕之前，母腹空空荡荡；万物未生之前，大地无形无像、混沌无极的转态。也类似于人埋入坟墓，血肉消失绝灭，气息已尽，看不见形体；又如，某个人将某个事情忘的一干二净；也类似两个人之间绝交了，无往无来。故此，绝字当以“静”字解读，是一种绝然安静的气机转换、事物在无声无息之中，或将迎来新的生机；无中生有，无极到太极的转换。

实际上可以说，这是生命产生的第一个初始的阶段；或者是一种人们身处险地，用平静、冷眼旁观应对的态度。

一、绝字的命理含义

因此，这个“绝”字，绝不能用“绝望”来作解释。命中坐绝之人，是属于可以“绝对安静”，或者“绝对热闹”类型的人。但基本上，可以说是一个十分谨慎的人，为人处世，均表现出很是小心翼翼的样子。因而，他们大多喜欢群体生活，耐不住寂寞，做事欠缺长久的打算和考虑，凡事三分钟热度。

这种人在群体中大多不易受人信服，与人相处，人缘不佳，由于过于小心而使他人远离自己；也不适合做领袖，被人领导更为合适。

命带此星的人，从事的事业，不宜从事需要艰苦持久的事业，适宜做艺术等流行性大的行业，或者艺能、餐饮等行业，以及一些相对轻松的行业；女性坐此星，虽有“顺从、娇媚”等女德，但举止小心，反喜欢照顾比自己小一些的男子，因此早婚不利。

二、干支五行绝字的类型

命理中描述气数为绝，有五行与十干的分别。就五行而言，木绝在申酉；火绝在亥子；水绝在巳午；金绝在寅卯；土绝在亥子，按季节来划分。就十干而言，甲木绝在申，乙木绝在酉；丙火绝在亥，丁火绝在子；戊土绝在亥，己土绝在子；庚金绝在寅，辛金绝在卯；壬水绝在巳，癸水绝在午。

按照上述定义，只要某种天干，四柱地支见到上述字，就按照以绝来论气数。有年柱、月柱、日柱、时柱占绝分论。

人们一般将日干在年、时有绝，视为带绝字的命格；而月上，日上有绝，则称为坐绝的命格。盲派中，还有一个概念，就是地支中的互绝，是指两个地支之间，相互制衡，谁也把谁没有办法，采取老死不相往来的像。

比如，巳与子，午与亥，寅与酉，卯与申，这样四对关系。但这样四对关系中，实际上也有暗中交往的倾向。例如，巳中戊与子中癸水，寅中丙与酉中辛，就有暗中往来；午与亥，本来就是一对暗合的关系；卯中乙与申中庚也是一样；就是平常看不见而已。

三、绝字的意义

绝为人生的第十个阶段，代表孤独，失落，但不代表死亡和灭绝，代表人生发展过程中一切生机都已断绝。主个性冲动，刚强，想法不同寻常，经常有出其不意的怪点子，是个很好的创作者，但特性怪异，不是一个很好相处的人。若命宫坐绝的人，需要保持一颗平和的心，懂得取舍，知变通，发挥自己的创造力，才能绝处逢生。

行运在绝的阶段，无论是生理上的还是精神上的变化，都成为空无，无欲无求。绝字最不可与七杀同宫，怕七杀星的冲劲完全消失，对事业、生活都有不利影响。正如那句名言，没有什么是无敌的，只有时间是无敌的，而时间正是“绝”，绝到你无法战胜。

因此，在绝的流年，不要想着与命运对抗，以不变应万变，应当顺其自然。大运逢绝非常不吉，代表这十年运势停滞不前、万事不顺。

1、绝在命宫的人

喜欢热闹、群居，不喜欢孤独，目光比较短浅，考虑不够长远，缺乏耐心，做事一时兴起，很难坚持下去。女命坐绝地，性格比较柔顺，但是喜欢比自己小的男生，感情有多阻碍和困扰。另外，绝不代表绝望，绝可说是两极分化，绝对之意，要么绝对安静，要么绝对热闹，故处绝地之人性格有以上两种。

2、绝入子女宫

主与子女沟通不顺，有代沟；相互之间缺乏理解，缺乏沟通与交流，也不想交流，交流起来很困难，相互走动少。

3、绝入疾厄宫

这个最吉，主绝了病源主医药，身体反而健康少病；临于限行主身经祸患，灾病，败亡，有所失落。

4、绝入夫妻宫

盖人生常以夫妻关系最为密切，但仍须视命局整体以及生克关系诸的组合而定，未可凭一绝字作推断。

5、绝在财帛与事业宫

主命主做事没有信心和动力，积极性不高；行动力欠缺，做事得过且过，尤其是命主身弱，而且绝字占得多的人；

6、绝在奴仆宫

也可以是“对待朋友、对待下属较严厉”，这同样可能是法官、军人、警察、押解员、城管、刽子手的命造。

7、绝在六亲宫

绝字出现在任何六亲宫位，皆主相互关系非常疏远、淡薄；或者缘分不佳；当然，也要结合命理中六亲星的旺衰与远近。

四、绝字于四柱的配置

古有歌诀云：“命局逢绝忧多重，天灾人祸均易生；要知绝中可逢旺，绝处逢生细推详；年绝祖业多飘零，月绝双亲难相扶；兄弟姐妹也难靠，自己跌倒自己扶；日绝夫妇有灾殃，时绝子女情分伤”。

这里的关键，还是要结合六亲在四柱中的喜忌，以及他们的旺衰，命局中的生克制化对于全命局的影响来定。

故此，盲派关于绝的歌诀，反而具有值得重视之处：“绝中逢生少人知，却去当生命里推；返本还原直细辨，忽然屯否莫猜疑；胎神一位难为绝，克陷妻奴家道劣；不惟朝暮走忙忙，羊食狼贪无以别”。

比如，有人命中财星坐绝处，地支见才行生源；就是绝处逢生了；或者地支见生合、拱合局，亦复如是。日干的绝处逢生，依然如此。

这里说的胎神一位，不能是真正的绝命，只要没有冲战，刑克之类，就不能做出如此判断。一般说来：

绝在年柱：他乡自立之命；中年后财运不错，晚年安泰。绝在月柱：须防因为个人的主观意识，可能造成不满现实的情形发生，终致孤立无援，朋友不多。绝在日柱：他乡营谋，必定有成；但一生要防信用事。绝在时柱：子女之性格发展，务必加强教育。

甲申日、乙酉日、庚寅日、辛卯日，被称为四大日干坐绝之命，多不适合固定性、稳定性的工作；大都在艺能界、自由业、娱乐业等方面，有相当的成就发展。事职变化大为最大特征，荣枯盛衰不定，须防失去信用；口才不错，思考、理解力也很灵敏；行为处事较为自我中心，多注意他人之举动。性格善良，个性急燥，行事缺乏持续与执著力，容易动怒，有始无终。个性胆怯、轻率、多嘴，致易遭人误解。

女命：个性开朗，有时候因为语言、行为上表现得过于开放，所以很容易遭受诱惑；经常会因为喜欢而喜欢，所以婚姻容易起变化。特别需要注意，感情上容易上当受骗，以至于情海波澜，乃至坎坷，最好婚姻晚成，以及嫁给年长一些的男人，或可论吉。

五、绝之命数，在命局中的配置日主自坐绝支，而时支也为绝支时，主发达旺处即有刑灾。命中双绝时，月日坐绝为重，日时坐绝较轻。日主自坐绝支而地支又三合或三会成七杀格，时干又透比劫者先贫困而后富有。命中日干在地支有三绝，主夭贫，旺处也有刑灾。日干得禄而归绝，又遇伤官格，则主夭贫难发越，可在艺术及九流发展。日干得禄而归绝，日主又自坐偏印，主清贫或艺术九流，非行商之人。日干得禄而归绝，而月支为财当令旺支，即使在年，日地支有日主旺位，也主晚年大败刑破。日干得禄而归绝，而绝地为财，则中年发越之后即一无作为，至老守成。

由此看出日禄归绝杀旺和财旺之巨大区别；日主坐绝，即使干支双合于正财，也只主敦厚有智，文才清贵，但性格孤独。

六、日干月令坐绝的命理特征以及应对 1、甲木绝在申

甲绝在申，地支若见三合水局，则可看作是漂流的良材，平常会经常更换所属之主管，或者工作机构、单位、以及部门。甲申日出生的人，大多聪明伶俐，性急多疑，气量狭小，嫉妒性强；女命尤其如此。

2、乙木绝在酉

乙绝在酉，酉为乙木天元杀，乙木坐天元杀，如果从杀者，则为贵命。不然，天元杀入命，没有制化，则灾祸叠叠；见午则绝处逢生，见癸亦佳。

3、丙绝在亥

丙绝在亥，丙乐见壬，水辅阳光；亥中有甲，绝处逢生；为人聪明伶俐，性急多疑；若要得贵，地支见寅，或者甲木出干；冬生见壬字也为吉命。

4、丁火绝在子

丁绝在子，此为七杀，女命夫旺，但是忌见三合水局，水旺亦要戊土；男命相对一般，取贵则要甲木引丁，庚甲俱出，互不相涉为良配。

5、戊绝在亥

戊绝在亥，有财之命，但忌日主在四支皆无根，反主体弱不吉；女命不喜亥月，生在亥月，即使命局中有木、火，也代表为家庭辛劳。

6、己绝在子

己绝在子，四柱需见木火为佳；冬生夜生的，无论男女，一生婚姻不能安定；女命属于职业妇女，并且孝女之命，照顾娘家之人；对父母亦有助力。

7、庚绝在寅

庚绝在寅，财旺之地，有赚钱的机遇，但最后还是易得易失；弱庚最己厚土，己土丑土为佳，再见丁造，就能富贵；财利卓越，还需辛酉帮扶。

8、辛绝在卯

辛绝在卯，日柱是辛卯，代表和父亲很难和睦相处、缘分浅薄；同时也为淫欲煞，女命不利婚姻。若是春生，阳气发于外，最喜壬水，其次，是庚申之金；若见戊己，反要甲木出干与之匹配。

9、壬绝在巳

壬绝在巳，夏生天干见丁字，合壬则不吉；丙火司权，壬为火土所燥，专取壬水，次取庚辛发源。

10、癸绝在午

癸绝在午，癸为雨露，生于午月，则代表蒸发过甚，多为他人劳碌，自身所得有限；乃“过路财神”。丁火司权，火土当旺，务需壬癸比劫并见，用水制火，再以金化土生水，互相救护，方得其用，但忌丙丁合辛与壬。

七、日坐绝地的命理特征

根据干支配置规则，日干坐绝的人，大体是：甲申、乙酉、庚寅、辛卯，这样四柱；其中，甲申，乙酉为日支坐杀；庚寅、辛卯则为日支坐偏财；

前面说过，他们的总体命理特征，现分述如下：

1、甲申日柱

其人木受金制，常自律，内心性多思动，外性常拘谨；木有助，金无冲，人厚道有才学。水纯有才学。金杂木孤，招刑伤，夫妻不和。木金平衡有情，配偶有贵气，才学。火杂无润湿土，生邪念，夫妻同床异梦。

日柱甲申，宜寻水木之地以求学创业，以助成功。金重之地，受约束，易受伤。火炎之处，犯官灾，不易久待。甲申之人，一般都能够自立出头，为人虽然和气，却是容易动怒；要防灾疾临身，入院开刀之患；家庭运薄，子女防夭折之厄。

女命中年期间要注意与配偶有生离死别的事，性格冲动，宜防打斗刑伤，凡事莫大权独揽，不宜风头太过，应以谦和为是。

2、乙酉日柱

心胸较狭隘，知识面窄，思虑欠准确开阔，固执己见，进取心弱。木有助，见水，有德、有才、贵气；火杂无湿润土，常生邪念，夫妻同床异梦；木孤，金杂成局，生邪念，招刑伤。

日柱乙酉，要广泛全面地学习知识，力求开阔眼界。为人处事，要放宽肚量，常以德对人。乙酉之人，一生财来财去，毕生皆无偏财运，必须依靠辛苦劳力付出，方能赚钱养家；男女皆情路崎岖，一生多为情苦；

女命先生风流多情，嫁夫一无所有，必须赚钱养家，子女恐怕多无大的作为；同时，要防婚灾；也要防婚后自己亦有外遇的事件发生；最后终究难逃破财、离异的不幸。中晚年要防止粮荒，一生财来财去。女命大多自立出头，性格冲动，凡事莫大权独揽，不宜风头太露，应以谦和态度处世。

3、庚寅日柱

其人任性，斤斤计较个人得失，又狠心，守财紧，求财善用心计。金有助，木有气，富裕，兴事业。金孤，木杂旺，求财招伤灾。金杂木孤，不利婚姻。金有助，见火，有德有财。日柱庚寅，注意进德修业，信仰宗教大吉。要多生慈善之心，为人处事切忌施狠毒心计。

庚寅之人，一生之中注定衣食无忧，适合经商，或者从事军公教警政法，亦能大显成就；年轻时期，转变较大，事事容易吃亏，中年之后，情况将有好转。特别注意，一生容易失去信用。为人正直，大多缺乏幽默感，做事踏实；双亲欠和，婚姻障碍较多。

男命要防妻室有外情之事发生，妻子性急，爱计较；女命稳重者居多，乃为贤内助。若柱中见劫财，或者刑冲，则不以此论。

4、辛卯日柱

其人任性固执，心胸较狭窄，为人处事认真、固执、坚贞。金有助，木有气，有德有财。金杂木孤，不利父、妻。金孤，木杂旺，求财招伤灾。日柱辛卯，要解放思想，开阔眼界，广泛吸收知识。要活泼潇洒，不可计人小过。处事待人不可斤斤计较、求全责备。

辛卯之人，家庭运势不好，双亲多见不合；乃至影响一生发展；身心脆弱，易有忧郁的倾向，为人易受孤立，事易吃亏，容易失去信用，多见转变。行事有阴阳颠倒，多有事成反败之虞；不好变好，好变不好；诸事多见在阴差阳错下完成，或者结束。

易经中的乙是什么意思

问题一：易经中乙入什么意思乙在五行当中属于木，木分为阴木乙和阳木甲，乙在自然界代表风，在人体则代表肝，在情志代表谋略，在男女代表感情等。（引用：北京易经学院刘恒老师注解）

问题二：易经中的连珠局者为何意你好。

连珠局分【天干连珠】、【地支连茹】。

【天干连珠】：是指年、月、日、时天干顺次相连。如：甲、乙、丙、丁等。

《造微赋》云：“天干连珠，朝廷擢用”。

有人认为，只要是年、月、日、时天干相连，即使不是顺次相连，也算天干连珠。如：丙、甲、乙、丁等。

清代命理大家袁树珊在其所著《命谱》一书中记载了“山中宰相”陶弘景的八字：

丙甲乙丁

申午卯丑

是丙、甲、乙、丁，也是【连珠】。

【地支连茹】：是指年、月、日、时地支顺次相连或隔位相连。如：子、丑、寅、卯或子、寅、辰、午等。

天干不断，在格曰连珠，地支相连，在格曰连茹。得连珠则贵（天干气清之故），得连茹则富（地支气浊之故）。

《三命通会》云：“拔茅连茹兮，愈坚愈固”。

问题三：易经里的天乙方是什么方向以房子大门来定的，也可以以年命来定

问题四：亥在易经里是什么意思亥，北京易经学院刘恒老师的解释是：易经里的亥，1、在时辰上代表21点-23点；2、属相上是猪；3、五行属性是水；4、方位上是西北方；5、季节上是立冬-大雪之间。

问题五：易经中世爻是什么意思，这个是纳甲法预测，也叫装六爻和易经不是一码事。这个是山火贲卦纳甲爻象图，世爻按占断事物来分，世为自己，为主，为事物本体，应为别人，为客，为周围环境。世为己应为人，大宜锲合。纳甲有八句口诀你先看看《卜筮正宗》吧，艮土丙辰外丙戌，离火己卯己酉……这个爻象正好符合这两句。纳完甲后装六亲，六亲就是父母，兄弟，官鬼，妻财，子孙，加自己正好六个。装好六亲就是按世应了，这个卦象是艮宫八卦第二个，所以世爻在初爻，应爻和世爻永远相隔两个爻。接着装六兽，甲乙起青龙，丙丁起朱雀……估计你目前还不太会六爻，先好好看看《卜筮正宗》，《增删卜易》，《易冒》……等六爻类的书籍吧。此乃贲卦之六爻图,贲卦为艮宫第二卦,艮卦初爻动变贲卦故初爻定为世爻,世爻是卦之主也。

问题六：易经中丑库是什么意思先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点：

寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑

据此我们看出未为木之墓，戌为火之墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是完全正确的。

我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。

我个人认为古人在说“辰、戌、丑、未”四库时，是指：

辰中有木，所以辰木库。未中有火，所以未火库。戌中有金，所以戌金库。丑中有水。所以丑水库。

那么这样划分与墓有什么不同呢？我们来做仔细分析：

辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓，而乙木在这里仍能得到癸水之生，所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。

未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木余气之生，还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。

戌中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金，金有气，则戌为金之库。

丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底无形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。

据上分析，当其我们概说“辰戌丑未为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。

从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出，十天干与十二支的排列顺序，在反映天地五行之气转化流程规律上，具有何等的科学逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的活力，自然应该有更为细腻的认知.

问题七：易经学甲乙代表木是什么颜色呢东方甲乙木，还有青龙

一般就是绿的，青的。

问题八：易经到底在讲什么？《易经》名字简释：易的释义：基本有四种，1、上日下月为易，2、如蜥蜴变化为易；3、化繁就简为易；4、金乌，大日，生命。经的释义，也为三个：1、通“径”字，路径；2、经典；3、方法。综合起来，易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最大价值。易经涉及到科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、占卜学等。因此，它成为道家、儒家、阴阳术数的经典，三教在各自领域内对其有不同的理解和应用。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。