今天给各位分享为什么说瞎子毒瘸子狠的知识，其中也会对八字论聋子进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

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无论在学习、工作或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗？下面是我为大家整理的聋子的作文，欢迎阅读与收藏。

走自己的路，让别人说去吧！——但丁

执着可以使人具有愚公移山的力量，精卫填海的毅力，夸父追日的勇气，飞蛾扑火的热情，嫦娥奔月的奉献心。

当所有蛤蟆都选择放弃的时候，唯独一只聋了的蛤蟆登上了顶峰。

是什么成为它前进的动力呢？是一颗执着的，乐观的，勤勉的心。是什么使其他蛤蟆放弃要走的路呢？是一颗扭曲的，悲观的，慵懒的心。执着的蛤蟆总会有一个乐观，积极向上的心态，而轻易放弃的蛤蟆常常心绪烦恼，终日生活在烦恼与悲观之中。许多蛤蟆失败往往不是因为它们的能力不够，而是因为它们没有在坚持一刻的决心！在生活中，每个人都有自己的追求，但在为实现理想而奋斗的同时，身旁有鼓励，有支持，有冷嘲热讽。于是，聋子为了理想而执着自己的路。就像他们为了自己的追求不惜一切坚持自己的道路。

早在以前的《三字经》中，我们就知道了求学者，贵恒心。对于心中的理想，我们需要的是持之以恒。既然选择了那方，不管道路是平坦还是泥泞，踏出一步是对还是错。带着你执着的心，不要放弃心中的理想，改变人生的方向，以正确的态度看待。正如雕刻家不会在邪恶的心理作用下雕刻出美丽的天使，诗人不会在悲伤时写赞美的诗，太阳不会在夜空中出现。

听信流言，会磨失意志，会打击人的自信。许多人的失败，往往是听取了那些失败的忠告。在你向自己梦想的目标奋进的时候，面对各种形式的流言蜚语，最好一笑而过，不必在意。

一览众山小的豁达，柳暗花明又一村的爽朗。它们筑成了你功成名就之时的鲜花与掌声。

从前有个富翁，他有一个年轻的妻子，是个聋子。

一天早上，两人吃早饭时，妻子跟他说：“昨天我去集市，看到那里正展销大马上革的丝绸服装，印度的披肩、波斯的项链、也门的手镯。似乎是骆驼队专程把这些货品送到我们城里来的。现在，瞧我身上，破破烂烂，还算是一个有钱人的太太呢！我一定要买一些漂亮的东西。”

她丈夫，正津津有味地喝着他早餐的咖啡，说道：“亲爱的，你若不进城，不上那条街去把你称心的东西都买下来，实在是毫无理由的。”失聪的妻子说：“‘不’，你常把这个‘不’字挂在嘴边！我是不是要在朋友面前穿上褴褛衣衫，使你的财富和我的家人蒙受羞辱？”

丈夫说：“我没说过”不’字。你可以自由地去集市，购买运进城里的漂亮的衣着和首饰。”他妻子还是弄错了他的话，她回答道：“有钱人当中你是最吝啬的一个，凡是漂亮、好看的东西你都不让我买。和我同龄的其他女人都穿了值钱的衣裳在公园里散步。”

她开始抹眼泪了。当眼泪落在她胸前，她又一次喊道：“我要一串项链或要一件衣服时你总对我说‘不行，不行’。”丈夫被感动了，起身从钱包里掏出一把金币放在她面前，和蔼地跟她说：“去市场吧，亲爱的，把你想要的都买下来吧。”从那天以后，当这个年轻耳聋的妻子想要任何东西时，总会在她丈夫面前，含着一汪珍珠似的眼泪。她丈夫则默默地掏出一把金币放在她衣兜里。

现在，料不到这个少妇爱上了一个青年，可是他习惯出远门。当情人不在身边时，她就坐在窗前哭泣。丈夫发现她在抹眼泪，自忖道：“街上一定又来了几批新的驼队，运来了丝绸衣衫或珍奇宝石。”

他就掏出一把金币放在她面前。

你不开心，是因为你做的梦太多，而实现的却很少。

你开心，是因为你期翼的很少，而因努力得到了很多。

我们总习惯为许多改变不了的事情烦恼，却不为可以改变的事情努力。说到底，愚昧的还是自己。

害怕成长又抗拒不了，逆来顺受，这些人就变成了自己曾抵触过的模样。

有些人将最初的自己放大，有些人将最初的自己放开。

于是世界上那些被用烂了的词开始被一次次提及，成功，失败，放弃，坚持，美好，丑陋，乐观，消沉我们在漫天辞海里辨不清方向，以为自己抓到的是成功，迷雾消散，却是一把粘手的失败，有时候胆战心惊自己都不清楚手里攥紧的是什么，结果迎来了掌声和尖叫。

生活中总会看到那些闪闪发光的影子，跟我们隔了一个银河的距离。他们像小强一样顽强，永不放弃，一步步往上爬，被捏碎也会重组。在这过程中，他们小到我们经常忽视他们的存在，直到他们攀到顶峰的那一刻，我们才看到他们的壳变成了金色，原本丑陋不起眼的四肢变得那样健硕有力。

没有一种习性会脱离日积月累，所以也不存在立竿见影的转变。我总想一口气把所有运动装都带回家，尘封在宽敞的床底，总想在一瞬间长大，总在不断的幻想里失落。高跟鞋和红唇不是一个转身就能驾驭，每一次卓有见效的改变，要么是经历了刻骨铭心的痛楚，要么是付出了汗流浃背的努力。

梦想是个聋子，它听不见你一遍又一遍的誓言和祷告，因为听力的丧失，梦想的视力特别好，它能够看到谁在埋头苦干，为它背水一战奋力一搏，它能够看到谁对它信任如初不离不弃。梦想听不见花言巧语，见不得空中楼阁，它看似缥缈难寻，实则处处可现，你觉得它毫无用处，其实它气势如虹。

感动我的人很多，但最感动我的是我爷爷。他老人家快八十岁了，但是精神很好，看起来很硬朗。不抽烟，不喝酒，大声说话。满头白发很硬，像钢针扎在头上。

我的一些同学喜欢嘲笑残疾老人，但我不会，因为我爷爷是一个同时感动我的聋哑老人。

曾经听父亲说过：抗美援朝战争期间，我爷爷是抗美援朝军人，成了一个可以忽略不计的小炮兵。一天晚上，当人们睡着的时候，美国鬼子突然来偷袭。他们命令炮兵部队立即开炮，军令如山。爷爷匆忙忘了戴上耳罩，急忙去开炮。开了几枪后，因为当时炮弹威力很大，尽管被爷爷攻击，还是打赢了。但是爷爷忘了带耳罩，被炮火震聋了。现在他必须戴助听器才能听到我们。我听完，用抱歉的语气问爸爸：“爸爸，爷爷怎么这么笨？”只是偷袭。为什么这么着急？戴耳罩最多只能耽误几秒钟。”爸爸听了好像有点生气，用责备的语气对我说：“孩子，你怎么能这样想？虽然戴上耳罩只需要几秒钟，但美国鬼子来偷袭。你知道在这短短的几秒钟内，美国鬼子要伤害多少无辜的生命吗？

你爷爷虽然聋了，却救了那么多无辜的生命，心里还是很开心的。”我听了，心里感到一种愧疚。是的，爷爷是个小炮兵，但是他救了那么多无辜的生命。他很棒，很感人。想想这个，想想你现在的衣服，吃的，穿的，用的，不都是爷爷为之付出的惨重代价吗？我觉得我太自私了。如果我没有祖父，他们会赶走美国鬼子，保卫世界和平。恐怕这个美丽的家还是那个充满战争、硝烟、没有和平的地方。

爷爷，在我心目中，是最伟大最感动的。

有很多人令我感动，不过我最感动的一个人是我的外公。他老人家接近八十高龄了，但精神很好，身子骨很硬朗。不抽烟、不喝酒，说话声音洪亮。满头的白发非常硬，像钢针似的长在头上。

我有一些同学喜欢讥笑有残疾的老人，而我不会，因为我外公就是一位耳聋的、同时也令我感动的老人。

我曾听爸爸说：在抗美援朝的时候，外公是抗美援朝的战士，当上了一名微不足道的小炮兵。一天晚上，当人们都在熟睡时，美国鬼子突然来偷袭，上面命令炮兵部队马上发炮，军令如山，外公在慌忙之间忘了戴上耳罩就急急忙忙赶去发炮。发了几炮后，由于当时炮弹的威力非常大，尽管外公他们被偷袭，但也打赢了这场仗。可外公忘记戴耳罩，被炮声给震聋了，现在必须戴助听器才能听得见我们说话。我听了，带着惋惜几分的语气问爸爸："爸爸，外公怎么那么傻？不就是来偷袭嘛，要那么着急干吗呀，戴个耳罩最多也只耽误几秒中嘛。"爸爸听了，似乎有点生气，带着责怪的口气跟我说："孩子，你怎么能这样想呢。虽说戴耳罩只耽误几秒钟，可美国鬼子是来偷袭的呀。你可知道，在这短短的几秒钟里，美国鬼子又要伤害多少无辜的生命。你外公虽然震聋了，可他拯救了那么多无辜生命，他心里还是高兴的。"我听了，心里觉得一阵愧疚。是呀，外公虽是一个微不足道的小炮兵，可他拯救了那么多无辜的生命，他是伟大的，也是令人感动的。想到这，再想想自己现在的衣着穿戴，吃的、穿的、用的，不都是外公他们这些人付出了沉重的代价换来的吗。我觉得自己太自私了，如果没有外公他们打跑美国鬼子，捍卫世界的和平，恐怕现在这美丽的家园还是原来那个充满战争、硝烟，没有和平的地方。

外公，在我心目中是最伟大的，也是最令我感动的。

我的爷爷，今年六十二岁，是一个慈祥又快乐的老人。

看见那个老人了吗，他就是我的爷爷：一米六多的个头，不胖不瘦。乌黑的短头发中也有几个叛逆调皮的主儿，总是在爷爷头顶炫耀它们的银光是多么能抢风头。长长的脸，一副弯弯的八字眉。一双深邃的眼睛闪烁着慈祥的光芒。高高的鼻梁，不大不小的嘴巴。咦，怎么会有几条长长短短的“蚯蚓”顽皮地落在了爷爷的额头，眼角和口鼻两旁？细看，喔，原来是一道道浅浅的皱纹，带着岁月的痕迹落户在了爷爷脸上。

爷爷是我家的“时事通讯员”。每天，他都会在早饭过后花上两小时，仔细翻阅各种报纸。看完后，还会把国家和身边发生的大事儿小事儿连同他的感想说给我们听。因此，我们都不用看新闻，基本上就可以知道每天的时事要闻。我喜欢观察爷爷看报纸时随着报纸内容不断变化的表情：时而快乐，时而难过，时而严肃……看着爷爷变化多端的表情，有时真觉得他像是一个喜乐无常的“老小孩儿”呢！

爷爷还是我家的“健康主管”。他提倡“少吃肉，多吃蔬菜，多吃水果，多吃豆”，“生命在于运动”……每回，只要爷爷来我家，我家饭桌上的菜都会被迫大变脸，从“红脸”集体变革为“绿脸”。害得我这个平时以肉为乐的小馋猫要饥肠辘辘好几顿才会习惯过来。每晚，爷爷都会和奶奶一起出去跳舞锻炼身体。别看他都六十多岁了，可是认识他的人都说他的舞姿是“风采不减当年”呢！

对了，你们一定要问我为什么叫爷爷是快乐的“聋子”爷爷了吧？呵呵，听我说完这事儿你们就知道了。

那天晚饭后，奶奶对坐在沙发上看电视的爷爷说：“老头子，不是要出去跳舞吗？快去把饭碗洗了。别的你不会，这个你该会……”可是，很久不见爷爷有任何动静。奶奶生气了：“洗碗了。会不会？”谁知，爷爷高兴地回答道：“很好，很好，对，对，对！”我和奶奶顿时捧腹大笑。原来，听力不怎么好的爷爷把“会不会”听成了“对不对”。爷爷以为奶奶已经把饭碗洗过了，过来要他夸奖的呢！

哈哈，这就是我快乐的“聋子”爷爷，怎么样，够乐，够搞笑的吧！

蛤蟆在比赛爬塔时，只有那只聋蛤蟆到达了终点，实现了自己的理想。其它的蛤蟆却因为听见了观众的“好心”劝告而半途而废，这个蛤蟆是个聋子，心中的追求没有受到外界因素干扰反而成功了。

在正常人的眼中，聋是残疾，是什么也听不见的。聋人在生活中会失去很多，有很多的乐趣他们体会不到。但，聋也会带来一些意想不到的好处——

面对他人的冷嘲热讽，我们充耳不闻做回聋子；面对他人泄气的话，我们做回聋子打起精神；面对他人不怀好意的夸奖、抬举，我们做回聋子塞住耳朵……必要时我们不妨做回聋子！

做这种聋子的时候，我们心中要怀着坚定的信念，勇往直前，毫不退缩。这种信念就是一面旗帜，是心灵的支柱。无论如何也不能让它倒下。面对外界吹来的阵阵“邪风”，不妨将通风口堵上，不让“风”吹进来。

但是，要避免一意孤行。苻坚在王猛生前对王猛是言听计从的，但是在王猛死后，苻坚“聋”了——他没有听王猛临死留下的“不要攻打东晋”的忠告而去攻打东晋，导致了前秦的灭亡；抗战初期，中华民族生死存亡的关头，张学良、杨虎城以民族大义为重，毅然进行劝谏直至发动兵谏。蒋介石也“聋”了，仍然执意剿共，在与人民为敌的道路上越走越远。

现在我们若对父母的批评、老师的教诲置若罔闻的话，那也是一意孤行，是“不听老人言”。这样一则辜负了父母、老师的一片心意，二则对自己也是一大损失；若面对领导的批评充耳不闻的话，结果就更不用说了。

有人可能会问：“既不能一味的听劝，也不能一味的固执，那该怎么办呢？”要我说，这就要有独立思考、分辨是非的能力了。这种能力对一个人的成长是至关重要的。这种能力不是天生的，而是后天养成的。人有了这种能力，才能很好的把握自己、发展自己、成功自己。

所以，当我们判断出了自己是正确的时候，面对非议就不妨做回聋子——坚持自己的选择！

一个是瞎子，一个是聋子，在一天，他们相遇了，他们互相倾诉着自己的苦。

“凭什么？我就看不见？看不见世上的美！”瞎子说，他知道聋子听不见，但聋子明白他的意思突然，聋子开口了：“为什么我听不见春天来临时的花香鸟语？”就这样，慢慢的，他们成了好朋友，就这样的，直到死去。

他们两个人一起来到了天堂，聋子背着瞎子，瞎子告诉聋子附近的风吹鸟动，突然，他们看见了一个天使，天使告诉他们，进入天堂必须，是身体完好的人，可他们。瞎子听见了，他知道聋子必须进去，瞎子对天使说:"可以把我的耳朵，依附在聋子的身上吗？”瞎子很坚决。天使吓呆了说：“可以。”可聋子并不知道，因为他听不见。

突然地，瞎子倒了下去，但瞎子好幸福的。为什么？因为他知道，聋子现在是个身体完好的人了。聋子觉得自己仿佛听到了什么，他格外的开心，但更多的是悲伤，可瞎子呢？他在哪？你可能想不到，大帝被这一幕感动了，瞎子成为了天使，一个唯一没有耳朵与眼睛的天使......

暑假里的一天，我正在津津有味地看着电视，可窗外穿来的“知了—知了—知了”声没完没了，叫得我没法听清楚电视里的声音。真烦人，难道蝉自己听不到这么单调的噪音吗？难道它是“聋子”吗？脑海里突然有了这么一个问题，我忘记了电视的精彩，迫不及待地想弄清楚答案。

我从《科学》书上知道雄蝉的腹部有一个发声器，能连续不断地发出响亮的声音；雌蝉虽然在腹部也有发声器，但不能发出声音。

为了弄清蝉为什么自己没完没了地拉着“肚皮”的钹起劲地唱歌，是不是它根本就没有听到自己的大“嗓门”？于是，我进行了一个实验：我找到一只正在起劲鸣叫的雄蝉，站在它的背后，在距离很近的地方大声讲话，使劲吹哨子，拍巴掌，用石头与石头撞击……使用种种响声来吓唬它。可是它满不在乎地继续唱歌。真是两耳不闻身后事，一心只唱蝉歌。后来，我索性找来爸爸的大喇叭，在蝉的旁边使劲吹，声音刺耳响亮，可是我的“对手”照样悠闲自得地唱着，连一点害怕和不安的表现也没有。于是我的出的一个结论：雄蝉是没有听觉的，它听不见周围发出的任何声音，甚至连自己声嘶力竭的鸣叫也完全听不到，它是个地道的“聋子”。

但是我对自己的实验结果将信将疑，难道这是真的吗？那么雌的.蝉也是“聋子”吗？那么雄蝉这样拼命的鸣叫究竟有什么目的呢？

我连忙上网查资料，许多昆虫学家研究认为雄蝉使劲鸣叫的目的是招引远处的雌蝉前来繁衍后代。昆虫学家经过解剖发现：蝉两侧腹室的外缘（第二腹节左右侧）各有一个稍突起的听囊，腔内约有1500个听觉单元。当外界声波激励听膜振动时，听神经细胞产生兴奋，其神经冲动沿听神经传入大脑的听觉中枢，产生相应的听感觉。雌蝉的听膜虽比同种雄蝉小，但听脊却明显的大，听脊比听膜对声音的敏感性更高。所以证明雄蝉并不是“聋子”，只不过听觉不如雌蝉灵敏罢了。

又有科学家在研究中发现，雄蝉的声音是由第一、二腹节内的发生机的收缩运动，分别牵动两侧发生膜受迫振动而发出。盖在发声膜上方的背瓣（即“鼓盖”）和所形成的鼓室以及腹部两块左右对称的腹瓣（即“音盖”）和下面的左右腹室，都有调音和扩音功能，而腹室内壁的上半部为近似白色的皱褶膜，下半部为内倾而近似半透明的听膜，透亮如镜，故称“镜膜”。而雄蝉的褶膜、镜膜和腹壁膜是接受声波的听膜，又是鸣声的辐射膜，相当于我们使用的单卡录音机，它是两用的，既可以录音，又可以放音。单卡录音机不能同时使用两种功能，录音时不能放音，放音也不能录音。所以有的科学家认为，雄蝉是个“半聋子”，即静止不叫唤时能听到声音，若是高亢鸣叫时，它就听不到任何声音。可如果这样我又有疑问，平常我发现蝉鸣叫是这样的：先是大家一齐叫，节奏十分整齐，然后一起停叫。可见雄蝉鸣叫时，显然需要听到其他同类的鸣叫，以便调节自己的叫声，参加合唱。还有雌蝉又不会说话，雄蝉又听不到自己在叫些什么，这不成了雄蝉在瞎叫唤吗？这样怎么会让远处的雌蝉准确无误地找到自己的“男友”呢？这样说雄蝉的镜膜既是听膜又是扩音膜是不可理解的。

看来，蝉到底聋不聋，它们到底怎样交流感情呢？等等问题还需要我们好好学习科学知识，进一步实践探讨。

一天，多嘴苏遇见了聋子唐，多嘴苏很喜欢聋子唐。

多嘴苏的话很多，但聋子唐却只会做三个动作：第一个动作是用大拇指指着自己，第二个动作是双手交叉放在胸前，第三个动作是用食指指向对方。

多嘴苏对聋子唐说：“唐，真心喜欢你的人是我。”可是聋子唐却只是做那三个动作：大拇指指着自己，双手交叉放胸前，然后用食指指向对方。

多嘴苏很迷惑，她不明白聋子唐的用意。于是又问：“你是不是也喜欢我？”聋子唐依旧做着他仅会做的那三个动作。

多嘴苏难过起来，她无法与聋子唐沟通，无法理解聋子唐的动作。多嘴苏抱着最后的一点希望，对聋子唐大声说：“好吧，唐，再不回答，我就离你而去了。”可是，把大拇指指着自己，双手交叉放胸前，用食指指向对方是聋子唐唯一会做的动作，他只是重复地做着这三个动作。

多嘴苏彻底绝望了，她离开了聋子唐，去了其他地方，终究没能知道聋子唐的用意。其实，聋子唐既听不见，也不会说话。他把大拇指指着自己，是说“我”；双手交叉放胸前，是指“爱”；用食指指向对方，是说“你”，整个动作合起来，就是“我爱你”。

多嘴苏和聋子唐无法沟通。看来，交朋友要多了解、多理解，最重要的是多沟通。可千万不能像多嘴苏和聋子唐这样。

点语：这篇短文改编自一则漫画，作者的描写生动，情绪的变化用“迷惑”“难过”“绝望”来呈现，准确且生动。漫画的寓意留给读者更多思考。

透明的阳光，惨淡的天空，很寂寞。

我告诉鱼儿，我愿我是聋子。

她漠然的问：“我是真的吗？”

这是我可以预测的回答，我轻轻的点了点头。

沉思，独自的。

我愿我是聋子。一旦我成为聋子，我便听不到他人说话。心情不好的时候，我可以跑到山头，尽情的喊叫，不必担心陌路人的嘲讽。那时候喊声是可以变成翅膀带着烦恼飞走的。

或许这是一种避世的想法，多少有些消极。即使这样我仍然愿意我是聋子。

我的成绩属于中等的那种。面对升学的压力，总有一种：“愁风愁雨愁煞人”之感。一旦我成为聋子，父母便不会诘责。我也可以卸下心中的压力去做自己喜欢的事。那时候我不会因为聋了而烦恼得摔碗，我会很坚强，甚至还有一些愉悦。真的，我愿我是聋子。

或许我真的是个疯子，因为只有疯子才会有这样不可理喻的想?法，甚至连好友也不懂。

步行，缓慢的那种。阳光依旧透明，天空依旧惨淡。我很喜欢这种天气，把人的心都搅得?；空荡荡的有股天籁之音从心底升起。

回到宿舍，床上有一封粉红色的信。拿着它到透明的阳光下阅读，鱼儿浅蓝色水印的?笔迹出现在眼前：“云儿?你是一本书，心事是你的故事。可是，白云的心事总是映在水里。我读你，并且懂你，因为我在水里。不要总是希冀自己成为聋子推卸责任。努力迎战中考，无悔就好。

久违的泪缓缓流出………

我的爷爷70有余了，村里人都亲切地叫他“聋伯伯”，他以前并不聋。这件事要从解放前说起，那时候国民党抓壮丁，公公因疼爱儿子，怕儿子永远离开他，所以就给爷爷起了个外号，叫“聋伯伯”,国民党听说爷爷是聋子，就没抓他。从此人们就叫爷爷“聋伯伯”。现在爷爷真的聋了，不过那是因为他老了的缘故。

爸妈出去打工以后，我一直跟着爷爷住。由于听不清，爷爷常闹笑话。记得读四年级的时候，老师要我们买《语数一点通》。放学回家我便缠着爷爷给我买，我反复交代了5遍，他答应了。第二天，爷爷到集市上去买书，回到家却两手空空的。我跑到爷爷身边问：“爷爷，我的书呢？”爷爷不高兴地说：“店主说没有‘一点心’，只有‘一点通’。”我急忙说道：“就是要买‘一点通’，什么时候要买‘一点心‘？”“哎呀！你明明说的是买‘一点心’，怎么又变成‘一点通’了？”我奈何不了爷爷，只有让他一个人说去。奶奶在一旁正打着哈哈呢。

还有一次，不知什么事儿，我说田，爷爷却说钱。我说：“爷爷，我说的是‘田’不是‘钱’。”爷爷大声说：“是‘钱’哪，你的耳朵有点背了。”明明是爷爷的耳朵背了，却要说我的耳朵背，真烦。我的心里嘀咕着。

别看爷爷耳朵背，可如果说他的坏话就是隔九层墙也听得见。有一次，我在睡房，爷爷在通房，隔了两间房，我一个人对着镜子轻轻地说：“背耳朵，每次都搞反腔，臭爷爷。”这句话被爷爷听见了。“嘿，背耳朵怎么了，能让你们笑，多一笑就多活20年嘛！”板着脸的我，被爷爷的话逗笑了。

爷爷耳朵背，经常闹笑话，说话还带着幽默感。我喜欢爷爷，喜欢我的聋爷爷。

在世界的一个角落，住着两个残疾人，它们很可怜，从小就失去了父亲，只有年老体弱的母亲养育着它，它希望把病治好，报答母亲。

小蓝兔箩箩双目失明，从来没见过一丝光。妈妈是什么样的，小猫怎样玩耍，花儿有多么鲜艳，它都不知道，只知道世界一片漆黑。

小红兔阿卜是个聋子，从来没听过一丝声音。妈妈哼的催眠曲，鸟儿怎样叫的，风怎样呼啸的，它全都不知道。当别人的嘴巴对着它动时，它完全不知别人在说什么。

听人家说，世间最可爱的是光亮；靠着光亮，人们可以看见种种可爱的事物，他十分羡慕有眼球的人，怨恨自己的残疾。

阿卜看见别人侧着耳朵听，猜想世间最可爱的一定是声音：听到了声音，就是听到了一切事物发自心底话，他十分羡慕耳朵不聋的人。

箩箩用手语告诉阿卜，说他耳聋无关紧要，看不见世界，才是最伤心的。而阿卜认为：眼睛瞎有什么了不起，声音才是世界上最美好的东西。两人“争论”不休。这时有人告诉它们，在十万八千里以外的山上的一个大树上，有一个精灵，只要诚心，能留向精灵交换东西。

民谚“瘸狠瞎毒哑巴坏”五行解读

瘸：瘸子，跛腿的人。旧时歧视残疾人，对残疾人不尊重，并且刻意解读残疾人的行为，对残疾人形成非常大的心理压力，而一旦这个心理压力爆发出来的时候，这个后果一般比较严重，故而民间才有总结“瘸狠瞎毒哑巴坏”，我们不排除残疾人的心理历程，与常人有不一样之处。

瘸狠解读

祖上的教导也有这样说法：“瘸狠、瞎坏、哑巴毒。”民间的流传往往有一定的原因。“瘸”为什么狠？他行动不便，被人欺负了他追不上，这一来“瘸”就有了积怨，一旦被他抓住，他会往死里打；

刘恒从易经角度解读跛腿的人，四肢的残疾，因为脾主四肢，脾土又主横祸，无论四肢何知原因导致的伤残，都必有其命理因果原因，跛腿的人的狠，主要体现在报复上，你让他一时不快，他会让你一世难过，君子报仇十年不晚，就是这样的面相人了。所以我们对跛腿的人，如果有缘相识又不能远离，一定要严守规则，不可有任何侵犯其利益与尊严的行为，保持一定的距离。

瞎毒解读

“瞎毒”的“坏”指的是心眼坏，“瞎”为什么坏？他眼睛看不见，被人欺负了也不知道是谁，这一来他对所有的“他者”就有了敌意，他是仇视“他者”的，动不动就在暗地里给人吃苦头；

刘恒从易经角度解读瞎毒，眼目不能视，这是心神的问题，因果在心，心主悌道，心怀天下为悌，因果当中贪婪伤悌，而心又主恨，恨伤心，所以盲人对得罪他的人，怀恨在心，伺机报复，在所难免。

哑巴为什么“坏”呢？

哑巴他行动是方便的，旧时他一样被人欺负，因为他不能说话，并且十聋九哑，又听不到声音，只能从别人的表情上去解读，哑巴多数都没有文化，所以想问题就会偏狭，与人沟通交流，往往会误解误读别人的意思，从而留下积怨，他有不能背后说你坏话，只能从行为上报复你，所以说哑巴坏。

我们并没有专门研究过残疾人的心理，不过我可以肯定，在旧社会那个时候的残疾人，由于受到社会的歧视，大多有严重的心理疾患，心是高度扭曲和度畸形的。现在社会了，大家都非常尊重身边的残疾人，是他们与常人有一样的成长环境，受到周围亲朋的关怀，也就没有瘸狠瞎毒哑巴坏了。

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