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古代12个时辰,每个时辰出生的命运都不一样,分别叫什么呢什么是时辰八字古代12个时辰,每个时辰出生的命运都不一样,分别叫什么呢古代一天十二个时辰分别称呼如下:
1、夜半
23:00-01:00丨子时
释义:
夜半,又名子夜、中夜,十二时辰的第一个时辰。此时,灯火幽暗,夜色阑珊。
2、鸡鸣
01:00-03:00丨丑时
释义:
鸡鸣,或曰荒鸡。此时,轻风拂过梦境,万籁俱寂。偶有几点寒鸦惊起,绕树三匝,飞掠皎皎明月。
3、平旦
03:00-05:00丨寅时
释义:
平旦,又称黎明、日旦。此时,天色朦胧,尚未破晓。大地漆黑幽暗,天上微微发白。
4、日出
05:00-07:00丨卯时
释义:
日出,亦称破晓、日晞。此时,太阳跃出地平线,光耀大地。古代官员上早朝。衙门口点名时,恰是卯时。故而将“点卯”称为上班报道的说法,沿用至今。
5、食时
07:00-09:00丨辰时
释义:
食时,亦称早食、宴食。这一时段,正是古人”朝食“(吃早饭)之时。秦汉时期,民间一天两顿,以”朝食“为主餐。
6、隅中
09:00-11:00丨巳时
释义:
隅中,也叫做日禺。此时,临近中午,大雾散去,艳阳当空。
7、日中
07:00-09:00丨午时
释义:
日中,又名日正。此时,太阳行至中天,烈日当头。上古时期,人们把这一时段作为到集市去交易的时间标志。
8、日昳
13:00-15:00丨未时
释义:
日昳,又名日央、日仄等。此时,太阳偏西,以中天为界,与隅中相对。
9、晡时
15:00-17:00丨申时
释义:
晡时,或曰夕食、馎时。是古时汉人吃第二顿饭的时段。
10、日入
17:00-19:00丨酉时
释义:
日入,又叫日没、日沉。此时,太阳即将落山,夕阳西下。古人将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。
11、黄昏
19:00-21:00丨戌时
释义:
黄昏,亦称日暮、日夕。此时,夕阳沉没,万物朦胧,一更欲黑而未黑。
12、人定
21:00-23:00丨亥时
释义:
人定,即人静。也叫定昏、夤夜。乃一昼夜中十二时的最末一个时辰。此时,二更夜已深,人们安歇入眠。
扩展资料:
养生方法:
1、子时:23:00~1:00——胆经当令
子时胆经当令。子时睡眠的好坏,胆“值班”情况的好坏,关系到脏腑,全身气机的生发。胆气,阳气生发的顺畅,人的胆气就壮,胆量就足,人的精神状况就好!
常见症状:头晕目眩、口苦、善叹息。
时辰宜忌:宜:睡觉。
忌:熬夜,吃夜宵。
2、丑时:1:00~3:00——肝经最旺
肝主藏血,肝主筋,肝为将军之官,谋略出焉。因此丑时好好睡觉,可以养血,养筋,可以使人才思敏捷,决策力强。丑时是阳气生发的重要阶段,丑时阳气的生发对全天阳气的生发起着非常重要的作用。
常见症状:胸闷、疲倦、黑眼圈、特别容易烦躁
时辰宜忌:宜:熟睡;
忌:熬夜,生闷气,久视。
3、寅时:3:00~5:00——肺经最旺
寅时深度睡眠是对人体从静到动的转化,对人体气血的输布,对人体经络的运行有着重要的影响和积极的作用。寅时养生,重在确保深度睡眠!确保气血的输布,确保经络的气血动力,确保人体由静向动的过度,确保新一天工作和生活。
常见症状:肺部胀满、咳嗽气喘、缺盆部疼痛
时辰宜忌:宜:熟睡或导引吐纳,调理肺经;
忌:熬夜。
4、卯时:5:00~7:00——大肠经最旺
卯时排大便,是排大便最佳时间。身体经过一夜的代谢,将废物传至大肠,若此时不解,身体会将毒素和废物重新吸收。同时,因为肺与大肠相表里,这时,肺气实,最容易解出。因此,养成卯时大便的习惯,是卯时养生的重要方面。
常见症状:牙齿疼痛、颈部肿大
时辰宜忌:宜:起床喝温热的白开水,排便;
忌:饮酒,睡懒觉。
参考资料来源:新华网——正文>【时辰古韵】一日思君十二时
参考资料来源:新华网——正文>>军医详解十二时辰如何养生(一)
什么是时辰八字八字原理-刑冲克害
刑冲害化合
刑
互相妨害,不和之意。即在十二地支中,有子卯或寅巳申,或丑未戌碰在一起,就会互相妨害。若一个人的八字的地支中,或流年或大运中,有子卯、寅巳申、丑未戌等地支碰在一起,即产生互相妨害的现象,就是刑,女命更不利。
冲
冲突的意思。天干相冲指由于方向不同,阴阳性质相同而相冲,有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系。地支相冲中,原因是阴阳性质相同,五行相克,方向相反,故有子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯辰相冲、辰戌相冲、巳亥相冲,即所谓「六冲」。
害
彼此损害之意。有子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
化
指十天干,两两相比,成一个具体的五行,又称化合,彼此和顺谐调。甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。
合
指十二地支的彼此相合。
六合:子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未为太阳、太阴。
三合:是十二地支每三个一合,三合会局被认为是顺命、吉星,申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金。
排八字
排八字方法
推年法
一?查阅万年历
二?排出六十花甲表,然后根据当年干支和自己的虚龄反推。以农历立春作为一年的界限。
推月法
推月的所值干支也是以本月的节气为界限,因为每月的地支固定不变,天干变化如下:
注意:推月干支是依照气节界限为定,换句话,你原本是农历八月出生,天干是丙,按表列是丁酉,可是如果你的生日按万年历查考,当年的日子已经过了秋分,那么你就当算成是九月出生,结果变成戊戌了。
天干甲乙丙丁戊
生年节气己庚申壬癸
正月立春—雨水丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月惊蛰—春分丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月清明—谷雨戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月立夏—小满己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月芒种—夏至庚午壬午甲午丙午戊午
六月小暑—大暑辛未癸未乙未丁未己未
七月立秋—处暑壬申甲申丙申戊申庚申
八月白露—秋分癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
九月寒露—霜降甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
十月立冬—小雪乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
十一月大雪—冬至丙子戊子庚子壬子甲子
十二月小寒—大寒丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
确定月柱的天干有一个歌诀,大家不妨背热,便利学习。
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,
丙辛岁首寻庚起,丁壬壬位顺流行,
若问戊癸何方发,甲寅之上好追求。
推日法
日柱的干支,查对万年历即可。万年历中除了有阳历与阴历的对照之外,我们需要的是阴历日子的干支。首先是找到出生人的年份,然后按月去找日。
比如某人是癸丑年初六丑时出生,我们查出该年的五月初一是戊辰日,那么初六就是癸酉了。但是我们要特别注意那个时辰,因为该月初六的寅时交上芒种是午月,丑时是在寅时之前,当然还是属于巳月,仅仅是一个时辰之隔,其月令不同,整个八字也完全改观。
推时法
时柱亦是地支固定,而天干变动,推算颇费周折,可参照下表。
日干甲乙丙丁戊
生时己庚辛壬癸
早子0000-0100甲子丙子戊子庚子壬子
丑 0100-0300乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅 0300-0500丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯 0500-0700丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰 0700-0900戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳 0900-1100己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午 1100-1300庚午壬午甲午丙午戊午
未 1300-1500辛未癸未乙未丁未己未
申 1500-1700壬申甲申丙申戊申庚申
酉 1700-1900癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌 1900-2100甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥 2100-2300乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
夜子2300-0000丙子戊子庚子壬子甲子
大运、小运、流年和命宫的推算
大运
命理学的解释是,所谓「命」主管人之一生,主要体现于八字,所谓「运」主管人一生中的各个阶段,主要体现于大运。我们常说「行大运」,就是说你进入一个大阶段。
先算起运岁数
唯一的依据,男性生于甲丙戊庚壬等阳年,或女性生于乙丁己辛癸等阴年,就从本人生日的那天起到下一个节为止,以三天为一岁;反之男性生于阴年,女性生于阳年,则从本人生日的那天起,逆数到上一个节为止,也是三天为一岁。多下来的日子一天抵四个月,一个时辰抵十天。
这里的节是指立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪和小寒。
排出大运的天干地支
这是根据生月的干支进行推排,如果起运的岁数是顺数而出的,就由出生月的干支的下一个干支顺排下去;如果是逆数的,就由出生月干支的上一个干支依次倒排上去。命书规定,大运的每个干和支各管五年吉凶,看天干时,可结合地支,看地支时,因天干五年已经过去,则置之不顾。
小运
所谓小运,即指小孩没有交上大运前,为小运,又叫行年。推算的方法以时辰的干支作为出发基点,男命阳年出生和女命阴年出生的顺推,男命阴年和女命阳年则逆推。一个人进入大运后,也要结合小运,推算其吉凶。
流年
流年即算命的那一年,就是流年,如算命的那一年是丙寅,那流年就是丙寅。
六神推命
一个人的八字,按年、月、日、时排列可分四组,四组干支又分别组成干与干、支与支、干与支之间多种阴阳五行的消长生克、制化的关系,从中透出命运的信息。
具体的推命术有很多种,如神煞推命法、纳音推命法及六神推命法。其中六神推命法是一种理论性强,层次细密,辨析精微,内部机制活跃,体系更为完备的推命术。它始终将四柱八字以及所值流年干支看作一个不可分割的整体。并以日主五行数值为中心,以能否通过考察八字与日主之间,互相生克的变量运动达到整个命局的「中和」为标准。多角度地辨析日主与十煞之间的复杂关系,然后推算其性质的善恶、吉凶。
六神推命法认为,阴阳五行之气的消长、生克、制化关系,反映在一个人的八字中,必然会出现相生、相克或同类的几种主要关系。一个人的八字中,日干地位最为重要,它代表的是「自己」,命学术语称为「日主」,其余七字,均围绕日主,只要将「日主」与年干、月干、时干四个天干以柔地支中所藏的天干之间的关系探究清楚,一个人所禀阴阳五行之气的顺逆、深浅、厚薄、生克,制化的规律也就昭然若揭了,由此便可推出人的各种命运。
时日主月年
庚甲丁丁
午寅未丑
日主是整个八字的主角,代表「我自己」,其余七字均因日主而展开「平衡保护战」
而「日主」与其余七字的关系概括起来,无非就是—
生我者、我生者;克我者、我克者;以及与我同类五类,再加上「日主」自己为六类,所以叫「六神」。
其中每一类中又因有阴阳匹配的不同又可演化为十类。如以日干「甲」为日主,反映天干中,甲为阳木,木生火,我生者为「丙」「丁」火;水生木,生我者为「壬」「癸」水;金克木,克我者为「庚」「辛」金;木克土,我克者为「戊」「己」土;与日主同类者为「甲」「乙」木。
这五类因阴阳的属性和配合不同又分化为十种。这十种与日主阴阳五行匹配不同的关系,用命学术语来表示,便成了—
正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、食神、伤官、比肩、比劫十神。
一个人的八字中出现的十神不同,以及各自出现的位置不同,便形成种种不同的命运格局。
四柱的关系及性质
四柱关系
大家了解了四柱八字的组成,更要了解四柱互相的关系,以便作为往后用神的依据。
年柱—是八字之根,代表家族祖先的根基。
月柱—是八字之苗,也是八字的提纲,代表生身父母的荣枯,家庭状况的兴衰,更是判定日主强弱的基础。
日柱—是八字的花,又称日主、日元或元神,代表自己和配偶,也是运算推理的出发点。
时柱—是八字的果,代表子女。
十神性质
之前讲过十神与生克的关系,十神在八字中,同时与六亲人际系和才能财富等产生对应。而这些关系,都必须按其性质命名确定下来,也是八字中最惯常的称谓。简略言之。
生我者为正印、偏印,总称叫印绶,是母亲之谓。
我生者为食神、伤官,男命为聪明才智,女命为子息。
克我者为正官、七杀,男命为职权子息,女命为夫星。
我克者为正财、偏财,男命为父亲、妻子、财产,女命为侍夫的才智。
同类者为比肩、比劫,是兄弟姊妹之谓,也是分福耗财之谓。
日主与十神的关系
印绶
生我者为印绶,印为庇荫之荫,绶是授受的意思,好比父母庇荫子孙,子孙感受恩德。印有正偏之分,异类生我者为正印,即阳母生阴我或者阴母生阳我,同类生我者为偏印,即阴母生阴我,阳母生阳我。印绶是日主「气之源头」,是保护、扶植自己的吉善之神。正印代表能得祖宗的荫庇,享现成之福,人聪明智慧,性格慈善,一辈子不逢凶横,少疾病。
食神伤官
日主所生者即我生者,称为食神、伤官,食为养育和食物的意思,伤即损害之意。因为我生的孩子,孩子长大后报答父母恩典,赡养父母,故为食神。我生的东西,能制约官星,故叫伤官。阳我生阴子,或阴我生阳子者是伤官,阴我生阴子或阳我生阳子是食神。
由于伤官是乘旺耗泄日主之气,必然会造成日主的损伤,伤官者能遇财星,便能发财,若遇印绶生扶,使日主之气不至于泄尽,也能发福。食神旺相,又无冲破,代表人财厚食丰,子孙不绝,寿高命长。但一个人八字中食神不能太多,尤如多子女家庭,父母将大伤。
官与杀
凡克日主者,都称为官、杀。官是个不吉利的名词,因为一旦为官,人身便无自由,一切属于公家。杀〈煞〉,就是损害之意,也是不吉利的。阳干克阴我,阴干克阳我为正官,吉善之神,命中有正官,意味着为人忠信持重,能得科举功名。阳干克阳我,阴干克阴我为偏官,主要看日主有没有本事和其它神煞的助来制服它,若日主失时失利,偏官便会犯上作乱,如日主健旺,则可化害为利,化祸为福。
正财与偏财
凡被日主克者称之为财。指自己能支配的钱财以及人物。凡阴见阳,阳见阴者为正财,代表日主所能支配和掌握的妻子、财产,又意味着这人诚实可信,做事节俭,秉性聪明,居官富贵。但一个人的八字中也并非正财多多益善。反而财多身弱,变成富屋贫人。阴见阴,阳见阳者为偏财,偏财所代的家产,如同大家族中的共同财产,最忌讳与兄弟姐妹分割。
比肩和劫财
在八字的另七个干支中,凡与日主的五行属性同类者称之为比肩、劫财。阴见阳、阳见阴是比肩;阳见阳、阴见阴的是劫财。它们的作用在于帮助日主,使其力量增强,一旦日主衰弱时,遇势财为及时雨,能转衰为旺,但它们之间只能同患难,不能共甘甜,若日主本身强盛,势财和比肩便会见财弃莪,转福为祸,此时比肩要官煞制之方为吉。
用神初探
用神
我们有句俗语叫做「捉错用神」,意思是说某人搞错了事情的重心要害。其实,「用神」是八字推命中的术语。
八字的用神是推命的准绳,忽视了用神或者用神出了偏差,都是推命失败的根本原因,也就是说用神是推命的灵魂!从来研究八字推命术的人都千方百计地找出正确用神,抓住用神,这是推命准确的关键。
八字与季节的关系
为了确定日主的强弱,必须先掌握每月和四季的旺象,在典藉中关于这一方面的歌诀很多,现择其较实用备要如下:
—立春头五日旺火,然后旺木。
—惊蛰旺木。
—清明头五日旺木,余下旺土。
—立夏旺火。
—芒种旺火。
—小暑旺土。
—立秋头五日旺土,余下旺金。
—白露旺金。
—寒露旺土。
—立冬旺水。
—大雪旺水。
—小雪旺土。
气候余息与五行旺季
为甚么立春头五日旺火,因为由冬入春,正是溶雪的时令,无火那里能够溶雪?溶雪天气特别寒冷,也不见火头,可这是太阳火引发地心火使然。正合寅月之初,三阳开泰丙火用的典故。为甚么辰月是土月?而头五日还旺木,这是旺木之季,旺你界的缘故。为甚么立秋头五日还旺土,也是由于夏令火土之气的延续。
故此,我们大致上可以认定:
木—逢春旺发,逢夏枯焦,逢秋凋零,逢冬进气。
火—逢春进气,逢夏旺盛,逢秋衰颓,逢冬无光。
土—逢春失势,逢夏进气,逢秋势衰,逢冬无气,逢四季〈土月〉发旺。
金—逢春势弱,逢夏销熔,逢秋得令,逢冬失气。
水—逢春无气,逢夏绝源,逢秋进气,逢冬当令。
捉用神
捉用神
我们一直强调在八字中的重要地位,知道了用神与四季的关系又与推命有何关连?因为八字中,我们必需判断日主在整个组合中是强是弱,甚或是过强或者过弱。知道了日主的强弱,我们才能分析其余七字对日主的影响,从而「对症下药」。
我们凭甚么来判断日主的强弱?在八字中,日主的强弱,基本是由月柱地支来考虑。我们称月柱地支做「提纲」、「月提」。
时日主月年
天干丙
地支未
上例是简单地看日主强弱的例子,日主丙火生于夏令未月,故此粗浅的说这个日主是当令身强。但在实际操作时,日主的强弱,还要再考虑其余六字与日主的关系。
时日主月年
天干癸丙辛甲
地支巳子未午
上例干造日主丙火生夏令未月,乃当令身强的八字,何况地支是巳午未会成南方火地,使日主更加亢奋难当。急需依赖金水前来参加调候,原本天干虽然有辛癸金水,但均属微弱无力〈辛是阴金,癸是阴水〉,可惜辛金地支中没有藏有生旺金的地支〈关于地支藏子,后述〉,我们叫此为「无根」,濒于被火销熔之境,若不加救护,实在是十分危险。
基于火克金的原理,我克者为财,故此辛金是日主丙火的财星,若如此情况,辛金身处绝境,正是养生之本的辛金财星危殆,生机便岌岌如累卵了。
从这个例子,八字日主过强,他的用神其实是「金水」,我们需要金水来救护辛金,使日主丙火的刚烈得以收敛,不至克绝辛金,令自己生息断绝。
由于这个八字中,辛金无根,无从救护,十分危险,如果流年遇上壬申、癸酉等金水之乡,得力调候,运程可以开展,反之交上丁火运,丙丁火结党兴灾,火焚销金,难免命悬一线。
由于八字用神关系错综复杂,偶一不慎,捉错用神,整个推算就会差之毫厘了。
日主强弱的论断
身强总论
身强大致可以分成三种形态:
当令身强:日主生于临官、帝旺的月令,而且别支没有冲禄冲刃,四柱财官印俱全。
印旺身强:月支提纲印缓无冲,别柱官〈杀〉印迭来。
比多身强:四柱比肩和比劫多,提纲地支虽非刃禄,也可转弱为强。
所以身强者各自有所倚重,其运程必须给予宣泄中和,方为吉断。如果是倚重就重则反为凶断。大凡当令者运程偏爱财官,印旺者运程偏爱财食,比多者运程偏爱杀伤,当然这里面还有阴差阳错,在财官印之中,有喜阴忌阳,有喜阳忌阴,这就要凭一点精神细细咀嚼了。
身弱总论
身弱有两种形态:
失令身弱:日主出生于不得令、不当旺的月建。日主的精气已经泄尽,最宜行帮身的运程。
受克身弱:日主虽然出生于旺月,但四柱使日主克泄太多,以致由强转弱。
总而言之,日主分出强弱是关键的一步,然后要看行运的向背。向运是指运来中和八字,使强者泄,弱者帮。背运是使八字走向极端,落井下石。我们可看作日主的强或弱都是属于病,运中来抑强弱就等于药到病除,并居于中和之地,那么自然就会喜庆临门了。
希望您能采纳。
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