1. 首页 > 精选资讯 > 文章页面

命带“死”之气数的人,会有怎样的命理特点

你听说过这种说法吗 人在出生时吸入的第一口气,就决定了人的八字

大家好,关于命带“死”之气数的人,会有怎样的命理特点很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于八字气数对人影响的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!

本文目录

命坐“衰位”气数,会有怎样的命理含义命带“死”之气数的人,会有怎样的命理特点命坐“衰位”气数,会有怎样的命理含义

“衰”,就现代汉语的意思,就是指事物由强盛转为微弱的阶段;也指化学上的放射性元素放射出粒子后变成另外一种元素。因为,人们的心理习惯,大多喜欢强盛、兴旺、发达这类富有积极含义的词汇,故此,习惯上,大部分人都认为,衰之气数,似乎很不吉利。

人为什么要算命,算命到底有何意义

不过,在命理学上,作为描述气机、气数活跃程度的专门词汇,这个衰的含义,又与平时流行的五行、干支、命主强弱与旺衰之衰的概念,有着根本的不同。

作为描述五行、干支气机、气数的衰,通常是指旺极而衰的阶段、程度、过程;类似一个人,到了更年期,精力逐渐由旺而衰;又如,一个人对某种事物,由极度的专注、热情,开始感到了厌倦;也类似一日之午后,工作情绪逐渐开始低落的过程。故此,这里的气数刻度,就从气机的活跃程度而言,仅仅只是比帝旺稍微低了一个刻度;实际力量类似处于临官与冠带刻度之间。

所谓,“人往高处走,水往低处流”;由于高点无法始终延续,接然而至的回落,对于一个人的影响,更多的精神、意志,不适应、转换、更替后面临的失落。放在人生命轨迹里,体现的表象是:无论成功还是失败,各种经历都已经尝试过,也都有一定的经验,所以显得“保守、成熟、不会勉强”。其实,这个阶段的人,只要克服心理落差,可谓年富力强的阶段;办事更为稳妥、富有经验而不张扬,喜欢谋略与韧劲,也更为讲求实际,目的易满足。

有的命书说:“衰主颓丧,守于身命,取喻生命精力之衰退,缺乏克服困难的精神和耐性;也说明缺乏进取心,容易遇事颓废,遇挫沮丧,入限则主多招是非、疾病、破财、衰退”。甚至说:“衰是含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思”。

就笔者看来,这些说法,都不足以取信。因为,它们这里的衰,是说命局之衰,不仅包括日干气数的衰,而且包括五行、干支的势力也衰。不过,就衰的气数而言,由旺转衰,是气机重大的转折点,生理、心理变化大,会对影响人的精神气质、思考方式、行为方式;处理不好,有灰心、厌倦、退缩、不大积极的暗示。

总的说来,衰的特征,就是保守而不积极,对于事业光想而不做,没有闯劲,不喜欢出风头。男命显得平淡而又过于中庸,过于甘于平凡;但也正因此,才会少了波澜,多了吉顺。女命则是吉命,因保守的性格,而会是贤妻良母,对于公婆大多属于孝顺型的。即使日支坐带魁罡的庚戌,也是口快心直的人。

一、衰之气数的布局

根据命理十二宫气数定义,就十干而言,甲木衰气在辰、乙木衰气在丑;丙火衰气在未,丁火衰气在辰;戊土衰气在未,己土衰气在辰;庚金衰气在戌,辛金衰气在未;壬水衰气在丑,癸水衰气在戌。

通过上述定义,我们已经知道,十干的衰气,都布局在四季月,或者属土的地支。由此,我们就知道,这个衰之气数,表现形式,也是异常复杂的。因为,十干的五行特征不一样,与禀赋衰气的地支土,有着天然的排除,或者吸引关系。

就五行而言,木在辰戌丑未则处于囚位;火在辰戌丑未则处于休位;土在辰戌丑未则为旺位;金在辰戌丑未则是相位;水在辰戌丑未则为死地。你看上述带入五行旺衰气机之后,气机的旺衰则不可同日而言。同时,五行也各有阴阳属性,其表现,就更是千差万别。比如:

甲木在辰,虽为衰气,但辰有乙之根,又为印库,实际上就是湿土养木;乙木衰在丑,丑中有癸水,又是田园之土,乙可托乙木之根;但乙木衰病,则怕丑中杀根,所谓“活木就怕埋根之铁”。

丙火衰在未,未中藏丁,亦为刃根,但未土毕竟盗泄丙火;丁火辰衰,盗气虽然严重,但辰中有木根,一旦见到甲木,气势就变了。

戊己之土,见到同类,即使气衰,也有帮扶之态,最多也就是言语、行为的性格表征;庚辛之金,见到土,毕竟有生生之情,何来颓丧之说?

壬水衰气在丑,壬水性奔,见土何乐而不为?只不过,丑中藏金水,制克不力而已;癸水衰气在戌,看来是戊土克水,身衰受制;但癸水至柔,也无惧怕之理。

因此,命理中的衰之气数,不见得就是真衰,关键的还是,要结合命主八字整体布局,才有实在的意义。比如,要结合四柱衰气的分布,以及与吉神、贵神的搭配;五行干支的喜忌等等。

故此,古有歌诀说:“四柱衰病死重逢,成败之中见吉凶;若得吉神来救助,变灾为福始亨通;年柱遇此祖业衰,月柱家事也不宁;只因运气值病死,灾祸绵绵病频生;日柱自身运不旺,时上子女也担惊”。盲派也有歌诀如下:“纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶;若得吉神来救助,变灾为福始亨通;衰病两逢兼值死,世人至老无妻子;不惟衣食不丰隆,灾病绵绵终损己”。

需要注意的是,上述的歌诀,是把“衰、病、死”三种气数,一并列出来的一种说法。这种说法,有很大的变通性。这种变通性,就在于它的前提条件是,四柱衰、病、死都占齐了;第二,就是命中没有吉神来救助;第三、就是运势中也没有遇到气数旺的大运。你想,有几个人命中会有吉神、贵神、喜神、用神,又有几个人命真的这么衰,一生中还没有一两步好运呢?

故此,在盲派的命理中,就将气数的衰、病、死说成是日柱纳音,或者是命宫纳音来论命了;这就间接地说明了,这个歌诀的只能作为参考。因为,命理中的日干气数,更多的是看命主的个性,活跃程度,大多与其人的生命机能有关,所以盲派论命中要用日柱与命宫纳音论命。

当然,我们知道,气数旺衰对于一个人的命运,具有一定的影响力,但却存在很大变数,在这种情形下,下面的说法,可以作为一种参考:

1、年柱见日干衰气

主命主少年时期,身体不大好,或者个性比较内向,一生要防受到他人所拖累,甚至负债事生;如果日时再见衰病死,生平多见凶兆,晚年亦显辛苦。

2、月柱见日干衰气

此乃半生顺调、半生辛苦之命;尤其需要注意为了帮助他人担保、或有财钱借人有去无还情形,乃致欠债之患。

3、日柱见日干衰气

大多缺乏大的志向,喜欢按部就班,小富即安,讲究实际,见好就收,反能颇有成就。

4、时柱见日干衰气

中年之后,多灰心,少了许多凌云壮志;命主身弱的话,晚年容易多疾病;如果命中子女星宫不为喜用,有子女难靠的迹象。

总之,命带衰字气数的人,就其心态特质而言,就是:“保守、成熟、不勉强”,对于人情世故,多有阅历,就是很会做人的人。大多不会无事繁忙,对于事物的发展,他抱有不积极也不消极,顺其自然,顺势而为,或者无所谓个人得失的心态。因此,这类命格的人,一生之中,大多还是吉顺。

二、月令衰气的命理特征 1、甲木衰在辰

此时的甲木,定然已经成材,最喜的当然就是庚金;其次,就是壬水,因为,无庚则甲木不灵,无壬则甲木阳渴。

2、乙木衰在丑

乙木本为花草,此时天寒地冻,最需要丙火暖局。如果没有丙火,此人就会一生怕事,做事情畏首畏尾。他自己心理没底,最怕日支坐酉。

3、丙火衰在未

未月丙有余温,干燥,带有一种双重性,此人一定是为人性情温和很随和的,但是缺乏创造力。此时,如果再见丑未,就具有伤官心性了。土燥,则需要庚壬,有了庚壬,则需要见甲乙,行运也喜东南木火之地,方为有利。

4、丁火衰在辰

辰月上官,相当于“伤官合杀库”;略带骄与肃杀之气。性格多变,易反复,因此,需要见甲木与庚金,或者伤官生财,或者伤官佩印;两者同见,也有劈甲引丁之美,但要互不相扰。

5、戊土衰在未

此处以劫财论命;用衰金、衰木搭配最好。要的是耗泄,金木太旺反而会破局;但癸水不可缺少。

6、己土衰在辰

春土最需要的是丙火,因为,此时土质虚弱,木的余气尚存,有丙火照耀,方成大气;无丙则不成矣。但亦需见癸,土暖而润;则复用甲木疏辰。

7、庚金衰在戌

九月戊土司令,大惧土厚埋金;先用甲木疏土,次用壬水淘洗;忌见己土混壬,其人则声望显达,学识才干。在日支,则以魁罡论,性情刚烈,有丁火出现方可言吉;女性魁罡,长相漂亮,但是个性练达、刚烈。

8、辛金衰在未

余夏之火,足以脆金,辛金体弱,最喜壬水伤官救应,辛金乐壬,快乐自在,己土温润,足以生金,性体两成。

9、壬水衰在丑

丑月壬水,此时万物可缺,惟独不可缺少丙火。因为,此时万物不生,水虽主智,但水土混杂,反主愚钝。有丙火发起生机,方显英雄本色;辅以甲木更美。

10,癸水衰在戌

戌月癸水失令,本体至弱,需要见辛金发源;次用甲木疏通;财库透官透财,最喜有冲,否则是书生一个。

三、日坐衰气的命理特征

旺极则衰,也算较旺;根据干支配置,有四日之人,符合日坐衰气的命格,他们是:乙丑、甲辰、庚戌、辛未。人命逢此,做事有消极之嫌,为人温顺,难免显得主张不够;天命如此,凡事不要太过强求,宜步步为营,按部就班,等待时机,自然有成。

这种命格,长于技术、研究、学问、艺能,工作性质适合会计、金融等固定型职务,或是学术、技艺、九流行业者,则颇有成就。此命先天六亲缘疏,双亲恩薄。婚缘较差;往往在交往或婚后,才发觉一切有不如原先所预期之情形。健康注意肠、胃、脑神经痛,一生要防意外事故的发生。

男命:因踏实而受肯定;喜欢主动积极女性,对内向害羞女子不感兴趣,因为,本身缺乏主动性;女命:热烈而频繁,对攻击男性很不耐烦;注意婆媳问题,可为良缘;但婚后最好暂时不要共住。

1、甲辰

巨大木材,喜见金克;衣食丰足,清闲心情;早年弱,中年勤奋,情感波折,事业发达;晚结婚,子女宜迟,帮助多。

2、乙丑

出生在冬天,无丙怕事;余此,则慷慨大方,喜爱春风,多学少成;幼年见灾,父母重拜;九流中人,夫妻刑克,儿女不孤;六亲少靠,女人贤良,纯和,但求财心切,需体恤家庭。

3、庚戌

性情刚强,遇丁可吉;为人快活,丑未防灾;利官近贵,敏捷聪明;福气晚年,救人无义;女人心贤,勤奋财兴家。

4、辛未

命带“死”之气数的人,会有怎样的命理特点

十干寄生十二宫中,其中就有“死”这个字。如果按照人们习惯的理解,这个字,似乎很是凶险。因为,求生几乎是所有生命体共同的追求与天性;自然,世人都会讨厌这个“死”字,意味着不吉。其实,作为描述十干生机气数的这个“死”字,其基本含义,大多与死亡无关。所以,也就用不着着急上火,谈虎色变;甚至,杯弓蛇影。

其基本含义,大体是,类似一个人死亡了,气息已尽;又如,一件事情已经结束;也类似一个人的精神萎靡到极点,了无生趣;又好比一个人思想的彻底改变,有了洗心革面的开始。比如,就五行而言,甲乙之木死在申酉;丙丁之火,死在亥子;戊己之土则死在寅卯;庚辛之金则死在巳午;壬癸之水,则死在四季月。实际上说的,就是这些月份,对于某种五行的克伐深重,很容易克尽,克住,某种五行似乎没有反抗的能力,气机十分衰弱。

就十干而言,甲木死地在午,乙木死地在亥;丙火死地在酉,丁火死地在寅;戊土死地亦在酉,己土死地也在寅;庚金死地在子,辛金死地在巳;壬水死地在卯,癸水死地在申。很显然,上面的五行与十干,其死地是不一样的;比如,甲乙木死在申酉,是甲乙之木的绝气之所,处境堪危,才是真的面临生死之关。

而甲木在午,乙木在亥,就不会是真的死,比如,夏天的时候,甲木正是离巽见齐,何来死亡;乙木在亥,水本来就是生木的。故此,十干的生死气数,只是描述气机,气数的;与真的形体的旺衰,还不是一回事。

同时,上述的生死概念,还有一个阴生阳死的内容。比如,甲木长生就在亥,而乙木逆行之气,就是甲木的生就是乙木的死;或者说:乙木的生,就是甲木的死;实际上,这里就有阳籍阴生,阴籍阳生的道理,生死是可以替换,可以转化的,是一个可逆的过程。也就是说,表达气机、气数的生死,不是十干真的生死关口,而是一种形象的、哲学意义上的表达。

一、“死”之气数的延伸含义

古人之所以用“死”这个字来描述人生的气机运动规律,实际上与古人对气的变化规律的理解,以及与他们的生死观念有关。生就是活跃、生动、精神的气机;而死,则是失去了活跃、生动、精神的状态;与现在人理解的死,就是死亡不同,古人描述死亡,常常运用的是夭亡、死亡、不禄这些词语。

同时,古人认为,生也不是今天的人们认为的出生,而是母腹中的孕育。所以,古人有先死而后生,或者说,置之死地而后生。如果,真的死了,怎么又再生回来呢?故此,这里的“死”的含义,描述的特征,就是指一个人头脑呆板、死脑经;固执,一根筋;或者缺乏活力,表现力不够;也主一个人缺乏决断力,经常自寻烦恼,遇事爱鉆牛角尖,鉆进去了又不能出来;或者名存实亡、心已经死了。

延伸的含义,当有:死亡、鉆牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走到黑、没有余地;不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思;也主失落、缺少朝气;酒囊饭袋,愚蒙,缺主见等。

二、气数上的“死”的命理含义

作为描述十干气机、气数的死,其核心的含义,是表达十干的在这个刻度内的特性、偏好;对于一个人的性格特质,福祸的影响力。也就是说,其人不管这个过程,是成是败,有福无福,都有死硬,不畏成败,置之死地而后生的决心与意象:

其一、就是外柔内刚

外表柔和而内在了刚硬,表面平静如水,内心波澜不定;在外与朋友相处融洽,而对家人则常常发怒,和亲戚交往冷淡。

其二,与父母运势相反

命中带有这克星,有一个奇怪的现象,就是与父母运势相反,父母健康则子多病;自己健康,则父母多病。

其三、做事大多稳妥

命带此星,不被刑冲的人,其人大多能够坚毅克己,对自己要求严格,有时甚至到苛刻的程度,做事稳妥,对别人要求不多,耐心好。

其四、特别有恒心

日干旺,日支、时支坐死地的人,尤其能坚持到底;表面看起来活跃程度不够,但常常深藏不露,别人重视不够;由于恒心成功,有一鸣惊人的效果。

其五、带有两个以上死字的人,婚姻不好

实际上就是死字复吟,汇聚,体现出痛苦,折磨、折腾、或者健康有痛苦的方面,或者活力不足,反应迟钝。如果这种复吟有日支参与,无论男女婚姻皆为不顺,或者不佳;尤其是女命,又特别是乙亥、庚子二日的女命,家庭婚姻尤其不好。主配偶,或者自己个性顽固、保守、与自我;或者配偶的个性保守、顽固、自我;婚姻幸福程度不高,或者自己,或者配偶健康堪忧。

其六、其人大多具有专长,或者技艺

命坐死地的,大部分是有专长或者懂得技艺的人。首先在于个性的不大张扬,喜欢埋头苦干;又有深藏不露,一鸣惊人的特质;另外,就是死地的字,就十神而言,大多为命主的食神与伤官,或者印枭,都与职业技艺有关。

三、日干“死”字在四柱的意义

古人对于日干在四柱的意义,有这样的描述:死字年柱:六亲缘薄;在月柱:工作多见辛劳,中年之后注意健康;男女缘分较差。死字在日柱:个性方面要多修养,否则将来浮沉多见;在时柱:子女缘浅,个性也比较急躁。

其实,上述的说法,是值得商榷的。换句话说,就是不准确的。因为,它抛开的命理中死字的喜忌,也抛开了六亲星自身在宫位中的旺衰。

故此,有人说:寅木死在午,遇午未合则免死;喜寅(甲)则吉;忌寅(甲)则凶。巳火死在酉,遇辰酉合则免死,喜巳(丙)则吉,忌巳(丙)则凶;申金死在子,遇子丑合则免,喜申(庚)则吉,忌申(庚)则凶;亥水死在卯,遇卯戌合则免死,喜亥(壬)则吉,忌亥(壬)则凶。这样的说法,笔者认为,是有道理的。

不过,上述的说法,抛开的阴干。但阴干之死地,大多属于印地,或者是印星生旺之地,只要日干得令,或者局中印星出干,就是假死。再说,日干阴干在见阳干,以及再见比肩出干,或者禀令得时,就可以看成阳干,转化成阳干论生死,故此,也就不必对这个生死情结。

这样一来,年柱见死字,也就不一定六亲缘薄,还需要结合命中六亲星本身的旺衰,以及在命中的喜忌,乃至命中十二长生宫的四柱配置。其他的,则可以以此类推。就笔者来看,年支和时支的死字,意义都不大。重点在于月令,以及日支。

当然,也有一个例外,就是四柱中的日干十二寄生的宫位,死、病、绝字太多,四柱五行又很衰弱,那么,恐怕命主的确要注意健康,多忧少乐是难免的。

四、月令死字的命理特征 1、甲木死在午

甲木死地在午,相对女命,男命则较为吉利,食伤生财,至少旺妻。女命一般,古书上说的:“一财得所,红颜失配”。尤其是月令与日支坐午,婚姻不好。出生在夏天,夏木焦渴,第一要癸水,其次,则要庚辛发源。不然,气散又骄,没有太大的用处。

2、乙木死在亥

男命稍好,女命则大吉利,尤其是四柱水木多旺;如果生于亥月,四柱不可缺火,否则,一生畏首畏尾,一事无成。

3、丙火死在酉

男命不大理想,四柱见辛则不吉,酉中的辛金透出天干合住丙火,指男命一生之中,对女人优柔寡断,有财也会被别人分走一半。当然,也不能一概而论,财来就我,如果财星为喜用,则求财得财,会有美妻,但如果身旺,没有官星护财,或者食伤生财得话,也有克妻之嫌。

4、丁火死在寅

丁火最喜甲木,寅中本为甲禄;如果命中见甲与庚,相互造就,则心胸宽广、心存仁义。

5、戊土死在酉

属于一种新陈代谢的关系,也为伤官,有继往开来,二度事业的创造机遇;或者面临二次失败之后,方有转机。

6、己土死在寅

己土阴湿,寅中有丙,又为正官;见丙出干,官印相生,性格温和、事业稳定,渐入佳境;但怕见乙木重见。

7、庚金死在子

子为庚金伤官,日主自坐的,不利女命,尤其是婚姻,身弱者,健康堪忧;如果生于子月,四柱必须有火才妙,也怕壬水出干抑制丙火。

8、辛金死在巳

巳中丙戊正官正印,纳音自生之地,出生在巳月,最喜壬水,庚金发源辅佐,乃是各个方面极佳能士;其他月份出生,壬水亦不可少;四柱身旺,还得甲木辅佐;四柱金多金旺,局中无壬,丙丁亦可。

9、壬水死在卯

男命卯月出生,定有感情上的困惑与纠葛;女命尤为不吉,春水泛滥,桃花出墙,性格开放,经常会受到异性的搅乱。

10、癸水死在申

癸水至弱至柔,也喜弱;不宜冬生,如果申月出生,则忌夜生,水太旺主漂泊,则失去癸水天性。最喜乙木,辛金出干,两不相涉。

五、日坐死地的命理特征

日柱有死,根据干支配置规则,大体有:甲午、乙亥、辛巳、庚子四柱。婚姻关系逐渐冷淡,彼此缺乏共识没有改变的心态,婚姻容易亮红灯。男:持续力强,精力旺盛,花样繁多,受女性欢迎,但有同性恋倾向;女:自我陶醉,不顾他人,自私,让对方失望。

八字中有死的命造,外柔内刚,命带此星,如不被刑冲的人,做事稳妥;属于办事情比较有恒心的一种;在外面与人相处融洽;日柱死地,日主无根、气势弱、办事不易成功;在柱中有两个出现,有伤残、破败的资讯,或牢狱、开刀、车祸、水火之灾;如人到60-70岁又走死运,晚年不好、生离死别之灾。

甲午:身退而道亨,利于守正,不可寖长,当位而应与时俱进,远小人不恶而严,智慧特高,敏感而神经紧张,记忆力特强,学识丰富而正确,讲求理性,是辩才多艺能,要享受两面人生,一生红艳司命,多风流。

乙亥:感情丰富强烈,***旺盛,判断精明,反应完美,精神进取,意志坚决,此种婚配,是正是邪,尚需要看其他配合。

辛巳:其性至强,其质至纯,无险无虑,男命佳,女命婚姻波折,杀藏官露,不暗于室。本能纯正,对于爱情关系较为自然,但较为任性。唯此生对于金钱利欲不可苛求。

关于命带“死”之气数的人,会有怎样的命理特点,八字气数对人影响的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。

孔令伟奇门遁甲 入门知识和排盘方法

联系我们

Q Q:

微信号:

工作日:9:30-18:30,节假日休息

微信