大家好，升卦预示着什么相信很多的网友都不是很明白，包括升卦事业运势也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于升卦预示着什么和升卦事业运势的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

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摘要：求签算卦对于很多人来说是一件很平常的事请，毕竟大多数人对于自己的未来的运势如何还是相很关心的，也是希望自己之后的运势是往上发展的。那要是抽到升卦预示着什么？是不是好卦呢？很多人把升卦又称为鬼卦，一般人听到鬼这个字，就觉得是不好的意思，其实不是这样的，还是要先了解升卦为什么是鬼卦。升卦为什么是鬼卦

地风升卦是一种上卦，通常预兆着将来前程远大、诸事顺利，因此地风升卦求财运是非常好的，但也有些人称作鬼卦，实际上鬼卦是一种艮卦名字，并不是指神鬼或不好的意思。升卦之人的命运与坟墓的关系很大，民间传说的鬼，就指升卦。

升卦是什么意思

升卦是《易经》六十四卦之一，展示“升”形势下各种变化的可能性。“升”指提升。升卦的代号是3:0，主卦三个巽卦，卦象是风，阳数是3；客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。主方在消极被动状态下，应当阴中有阳，适时采取主动，利用客方对自己的依赖，更强地控制客方，维护和增加自己的利益。

升卦预示着什么

1、占恋情：从互相认识，到确立恋爱关系，再到结婚，几乎是一帆风顺。随着恋情的上升，很快就会从恋爱“上升”到谈婚论嫁的_度。

2、占婚姻：升卦意味着上升、升级，从恋爱到婚姻就是一个升级的过程。你们的感情会不断上升，直到完成从恋爱到婚姻的变化，良好的感情是爱情上升到婚姻的保证。

3、占生育：生女孩，而且孩子有强烈的上进心。

4、占财运：升卦的财运转旺，生意上会有不错的收获，但此时还不到运势最好的时候，因此不可过于急躁，面对形势要谨慎而行。

5、占生意：开张大吉，按部就班进行，能获大利。

6、占运势：凡事只要按部就班地去做，就会有成功的机会。重要的是要踏踏实实，一步一个脚印儿，长期坚持下去，就会步步高升。

7、占考运：成绩会有一个逐步的提高，这让周围的人都很高兴，但是不要松懈，平时注意和老师、同学多沟通，多交流。

8、占求职：可以顺利地找到自己理想中的工作，这和自己的努力是分不开的。

9、占事业：事业运势转旺，各方面进展都很顺利，而且会得到贵人的相助，事业、工作、人际方面都会有很大的进展。但是运势刚刚转旺，不可过于急躁，一切都要按部就班地慢慢来，同时要多听长辈的建议。如果想要变动工作，现在可以行动了，但不可过于心急。

易经升卦可以预测哪些事情天地否卦预测天时：亥卯日晴。天地否卦预测田蚕：必获丰收。天地否卦预测求官：先否后泰终有成，文书印信有气，职位不高，若得口、木偏旁的贵人为力，可得高位。天地否卦预测出行：有口舌是非，迟则吉。天地否卦预测行人：身未动，平安，卯日有信。天地否卦预测婚姻：有口舌，目下未就，纵成亦长远。天地否卦预测求财：有口舌是非，得七分财。天地否卦预测六甲：有喜，但逆生，头在里，脚在外，先生女次胎男。天地否卦预测捕盗：两盗相侵，在东南方山林逃避，四周有水。天地否卦预测遗失：女人及小孩因闹中失，可于东南方寻得。天地否卦预测家宅：门外有竹林小巷，外姓人来居不稳，或女与夫妇来，要招连累，需防儿辈口舌成灾。天地否卦预测谋事：先难后易。天地否卦预测风水：其穴不利，主损人口，绝后代。天地否卦预测交易：可行，有贵人，应在午未申日。疾病：往东南方求医。

升卦的卦辞解释升卦是《易经》六十四卦的第四十六卦。地风升（升卦）柔顺谦虚上上卦象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐步的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。《升》卦谈的是上升之卦，亦犹其爻辞所说的“升阶”之义。但是，从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看，此卦仍属用兵侵伐之卦。也即是说，此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题。升：元亨。用见大人，勿恤。南征吉。《彖》曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人勿恤，有庆也。南征吉，志行也。《象》曰：地中生木，升。君子以慎德，积小以成高大。

易经46卦变到18卦问财运怎么解萃者聚也。聚而上者，谓之升，故受之以升。

萃就是聚合的意思,聚集而上的,叫升,所以接着是升卦

亨通顺利吉利腾升

46、升卦

地风升《升》（下巽上坤）第四十六

亨通南行见大人，天时地利助贤君；

心怀诚信行祭礼，飞黄腾达做近臣。

吉庆临门降祥瑞，循序渐进求知真；

昏眼不识金镶玉，闭目难见满园春。

【原文】升：元亨，用见大人，勿恤。南征吉。【译文】升者，登也，进而上也。升卦象征进升之意，其卦德下巽逊、上坤顺，和逊而柔顺，则利于进升，有至为亨通之象。然卦中阳爻不当尊位，无刚正之德，则未免忧虑，故宜出现大德之人，则国泰民安，无须忧虑。又当南向朝光明前进，进升光明之境，必能畅通无阻而获吉祥。

以喜随人者，必有事，故受之以蛊；

以喜悦追随人的人,必定会有事,所以接着是蛊卦

修养品德稳固心智

18、蛊卦

山风蛊《蛊》（下巽上艮）第十八

利涉大川往有事，刚上柔下巽为止；

子承父业弊端除，慈母病疾缓药治。

纠正失误免大错，自我宽容灾祸至；

不事王侯尚其德，淡泊名利后人识。

【原文】蛊：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日。【译文】蛊卦象征拯弊治乱，除旧布新之意。当事弊物乱之时，当全心全力的予以拯治，则事物当大为亨通。故其利于涉险济难而有所作为。在弊乱尚未发生之前，即能察觉其征兆，并预为拟订拯弊治乱之道；而在弊乱拯治之后，当能随时注意弊乱之再发生，而能及时拟订防患之道。

?【原文】上六：冥升，利于不息之贞。《象》曰：冥升在上，消不富也。

【译文】上六处坤阴之终，升已至极，有昏冥而不知其所以升之象，当以求进不已之心，施于进德修业之事。

上六为外卦上爻，阴爻居阴位，当位不当中，“冥”，人死后所到之处。迷信中有三界，世界之外还有冥界和仙界，现今世界一词正由此而来。“冥升”，引申意为死后所得之升迁。封建，原指古代分封制度，古人有功者死后也追谥名号，比如开国君主，一般要追授先人帝号，“冥升”本义就是这种状况。“利于不息之贞”，意即有利于几代人接力，自强不息固守处升之正。这是就生命永恒意义而言，文王在世时就处升不息，死后未竟事业由武王继承，经过这两代人不懈奋斗，周王朝才终于取殷商而代之，升到了最高阶级！姬昌被追谥文王，这就是由不息之贞而来的“冥升”！老子说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”其实古人早已发现了人生价值和意义永恒，现实人生又何必为生命有限而悲观呢？

上六已处《升》卦之末，其升却可以通过传承继续，上六不当中却当位，又与九三正应，终于获“利”理所当然。

上六阴爻，柔弱无力，又上升到了极点，已经头昏目眩，摇摇欲坠。所以，必须不停的坚持正道，才会有利。

刘沅曰：不息之贞即坤之永贞，以求进不已之心，施于进德修业之事，则合于坤之永贞。

来之德曰：上六处升极必反之时，本有凶咎，惟爻辞却谓利不息之贞，乃为占者开迁善之门，从正面给予诫勉。

刘沅曰：晋上：晋其角，无可用，而用于伐邑；升上：升无所利，利于守贞。易，穷则变，变则通，圣人之教也。

??北宋真宗时，寇准任丞相，丁谓被任为参知政事。寇准与丁谓原来曾经是交往很密的朋友，他赞扬过丁谓的才华，那时，原任丞相李沆问寇准：“这个人，能使他得志吗?”寇准答道：“像丁谓那样有才，恐怕相公也将他扳不翻呢!”李沆微微哂笑道：“我希望以后你要想想我说的话。”

寇准第三次入阁任丞相，虽然知道丁谓是奸邪小人，但因为是旧交，仍然以礼相待。副相丁谓表面上对寇准毕恭毕敬。有一天晚上，大家在......>>

周易六十四卦：升卦，求适合做什么职业主变卦山风蛊(巽宫-归魂)之地风升(震宫) [空亡:寅、卯]

玄武━━━○兄弟丙寅木应━━官鬼癸酉金

白虎子孙辛巳火━━父母丙子水━━父母癸亥水

蛇━━妻财丙戌土━━妻财癸丑土世

勾陈━━━官鬼辛酉金世━━━官鬼辛酉金

朱雀━━━父母辛亥水━━━父母辛亥水

青龙━━妻财辛丑土━━妻财辛丑土应

鬼爻为金，是和金有关的，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。

怎么从易经卦象上解读某件事发生的时间 90分九二为内卦中爻，阳爻居阴位，不当位当中，升卦九二原来是小过卦的九四，九四在小过卦的上震里，震为东为春，引申为春祭，即是简单水菜类的^祭，九四变成升卦的九二后，与六五对应，能够被六五信任产生了诚信，因此九二进行^祭，表示对变化后获得诚信的感恩。这与萃卦六二的祭祀，道理相同。上卦《萃》六二“引吉，无咎。孚乃利用^”，这里九二虽不当位却与六五正应，而且爻位当中环境有利，在与六五结交中更自身阳刚，实力占据优势，反是六五更需要支持，只是因为六五位尊，才不得不表示某种尊敬，一点薄祭绰绰有余，当然“无咎”。九二虽不当位，但在处升环境中未必不好，那可能终于成为升的基础。

这一“爻辞”与萃卦的六二相同。萃卦的六二，柔顺中庸，与刚健中庸的九五相应；这一卦，刚中的九二与柔中的六五相应，也同样的与人神相互感应的情形相似。对神只要诚心诚意，简单的祭祀，也能获得保佑，不会有灾难。所以象传说：九二刚中而应，具诚信美德者，以其与六五相互悦应，志得而道行，受福而有喜。

***为外卦下爻，阴爻居阴位，当位不当中，小过卦的六二上来变成升卦的***，***到来形成升卦的上坤，也就是***来到了新地方，理应对新地方进行献祭，表示对新地方的尊敬与感恩之情，同时也展现自己带来的文化与信仰，说明自己的文明还在延续，因此“吉无咎”。“王”，君王。亨通享、飨、祭祀。“岐山”，在周境内，周人祭奠文王祖父古公（音胆）父之处。“吉”，吉祥。“无咎”，没有错误没有灾祸。

***当位不当中，环境不利虽当位却与初六敌应，与六五也不成近比，状况并不是很好，因此君王才要祭祀祖先，以求先祖保佑。不过***毕竟阴柔当位，总可自保无虞，这种状况下这已是吉了，正如文王被囚h里七年，但终于能够归周，就是因为恭顺缘故。不利状况可以自保就是吉祥，小灾小难平安度过也是“无咎”。

***柔顺得正，可以顺利的升进，就像君王升岐山祭祀，吉祥，没有灾难。因为祭祀必然诚心诚意，只要诚心诚意，任何事都可以成功；所以，在升卦中也以祭祀比喻。象传说：殷王设祭岐山，使西伯王季主祭者，乃说明***上顺君王，下顺天下之贤，因能建立事功，而德位俱升。

易经中最好的卦是乾卦升卦泰卦离卦中的哪一个参易阁认为易经中的卦都不分好坏的，每卦都是好卦也是不好的卦，这需要结合实际情况来判断。

易经之深奥，会卜不会解，求大师帮解。升之井卦。卜问之事：未来走向指条路。你好。

【地风升】之【水风井】。

地风升六五爻：贞吉，升阶。

贞吉：卜问之事，吉也。地为土、为重，有阶梯之象。将来，你会步步升高。大得志。

应期：升之五爻【亥】之井之五爻【戌】，由亥至戌，为十一天、十一月、再往后为十一年。

祝你好运。

解卦：先看变爻的爻辞。若上下卦有变爻，先看内卦（下卦）。再看上卦。若为静卦，看原卦彖辞。若多爻乱动，卜者，心不静也。

祝您好运。

《易经》第四十六卦升地风升坤上巽下,求高人指点，谢谢了！非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。

《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。

运势：名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。

事业：十分顺利，不断发展，依丹而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。

经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。

求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。

婚恋：双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。

决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。

关于升卦预示着什么的内容到此结束，希望对大家有所帮助。