大家好，今天小编来为大家解答五脏对应的五种情绪这个问题，五脏对应的情绪很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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⼈的情志有五，即怒、喜、思、忧、悲：肝“在志为怒”，⼼“在志为喜”，脾“在志为思”，肺“在志为忧”，肾“在志为恐。

（1）⼼在志为喜：⼼的⽣理功能和情志活动的“喜”有关。喜，对外界信息的反应，⼀般属于良性反应。适当的喜乐，能使⾎⽓调和，营卫通利，⼼情舒畅，有益于⼼的⽣理活动。“喜则⽓和志达，营卫通利”（《素问·举痛论》）。但过度的喜乐，则可损伤⼼神医`学教育⽹整理。故⽈：“喜伤⼼”（《素问·阴阳应象⼤论》）。如，⼼藏神功能过亢，可出现喜笑不休，⼼藏神功能不及，⼜易使⼈悲伤。由于⼼能统领五志，故五志过极皆能伤⼼。

中医讲究⼀个平衡，过犹不及，下⾯讲到⼀个例⼦。范进中举，我们⼤家都知道，这是中学课本⾥⾯的⼀篇⽂章了，范进他就是喜出望外，就是已经达到⼀种极端的状态。当这种打破平衡了以后，就会造成癫狂。⼀我们讲这种情绪的过度的情绪是对脏器的⼀种损害。

利⽤五⾏相克的这个道理。什么是克⽕，是⽔。既然是⼼⽕过旺引起的疾病，那么同样要⽤肾脏（肾属⽔）对应的疾病，恐。范进最怕的⼈是谁，范进的岳⽗。后⾯的治疗⼤家都知道了，进的岳⽗上去对着范进踹了⼀脚，然后⼤骂。

情志过激致病病机：“过喜”或“暴喜”会使⼼⽓消耗过度。

内伤脏腑的病理表现：注意⼒下降，头晕，⼼悸，⼊睡不深，时常惊醒。严重时可引起精神失常，或突然晕倒。

（2）肝在志为怒：怒是⼈们在情绪激动时的⼀种情志变化。⼀般说来，当怒则怒，怒⽽有节，未必为害。若怒⽽⽆节，则它对于机体的⽣理活动是属于⼀种不良的刺激，可使⽓⾎逆乱，阳⽓升发。肝为刚脏，主疏泄，其⽓主动主升，体阴⽽⽤阳。故肝的⽣理病理与怒有密切关系，尤以病理为最，所谓“忿怒伤肝”（《灵枢·百病始⽣》）。如，⼤怒可伤肝，使肝的阳⽓升发太过⽽致病。反之，肝的阴⾎不⾜，阳⽓偏亢，则稍有刺激，便易发怒。

⽓⼤伤⾝肝主⽬。就是这个道理。中年的⼥同志们会⽐较的容易发脾⽓⼀些。为什么会出现这种情况呢，⼥同志呢，尤其有⽣育史的，且⾃⼰带孩⼦的。现在的年⼥性，⾮常伟⼤的，⼀边要⼯作，⼀边⼜要带孩⼦呢，然后现在⼜提倡母乳。每天晚上要起来两三次喂母乳，睡眠没有保障。因为睡眠不⾜，晚上就会耗费⼲⾎，那么肝会受伤，肝受伤了以后，对应的情绪就是怒，所以第⼆天⼈都会⽐较暴躁，会⽐较容易发脾⽓。

这就是为什么西⽅说什么产后抑郁症，有了这个认识，我们⽣活当中你认为不正常的事情，就有了判断，要保障睡眠。

情志过激致病病机：“盛怒”、“暴怒”导致肝⽓亢奋，过度消耗肝⾎，使肝⾎不⾜，则出现阳亢⽽阴不⾜的病理状态；“怒则⽓上”，⽓过升⽽不降，使⽓机升降失衡，也会影响到肝及其他脏的功能。

内伤脏腑的病理表现：肝⽓逆⾏，使得⾎液运⾏失常，消化功能出现障碍，常出现腹胀腹痛腹泻。严重时还可出现吐⾎、中风等危及⽣命的情况。

（3）脾在志为思：思，即思考、思虑，是⼈的精神意识思维活动的⼀种状态。正常的思考问题，对机体的⽣理活动并⽆不良的影响，但在思虑过度、所思不遂等情况下医`学教育⽹整理，就能影响机体的正常⽣理活动。脾⽓健运，化源充⾜，⽓⾎旺盛，则思虑、思考等⼼理活动正常。若脾虚则易不耐思虑，思虑太过⼜易伤脾，“思伤脾”（《素问·阴阳应象⼤论》）。所以脾的⽣理功能与情志活动的“思”有关。

现在我们很多⼈都是压⼒⼤，⼯作压⼒⼤，动脑的这个⽅⾯会⾮常⾮常多。在焦虑过重的时候思考过重的时候，尤其是碰到考试、升职加担、重⼤抉择、紧急⼯作的情况的时候赶⽅案的时候，吃不下饭。这个其实就是你思虑过重，已经影响到了你的脾胃。

脾开窍于⼝，其华在唇。脾胃功能不好的时候，要么嘴唇偏⽩，要么嘴唇颜⾊会⾮常深，⼀个是虚不⾜，⼀个实，没有运转起来。⼩孩⼦的脾胃是功能是⽐较弱的，逐渐的成长，过量的给他吃东西以后，会加重他的脾胃的消化负担，会适得其反。他不能很好的运化这些东西的时候，这些东西在体内就是垃圾，就是废物，她反倒要消耗他的精⼒去对付这些垃圾废物，⼀段对付不了以后。这些就会堆积在体内影响体内的这种疏通，造成⼩⼉积⾷。

情志过激致病病机：是指思维长时间的⾼度集中，思虑太过。⽓⾎受阻，郁结在⼀处，不能通畅运⾏到周⾝⽽致病。

内伤脏腑的病理表现：⽓机郁结则脾胃功能失常，消化吸收功能紊乱，出现⾷欲下降，⾷后腹胀，消化不良，便秘，腹泻等症状。严重者则会有贫⾎、⽔肿、严重营养不良。

（4）肺在志为忧：忧愁是属于⾮良性刺激的情志活动，尤其是在过度忧伤的情况下，往往会损伤机体正常的⽣理活动，忧愁对⼈体的影响，主要是损耗⼈体之⽓。因肺主⽓，所以忧愁过度易于伤肺，所谓“悲则⽓消”。⽽肺⽓虚弱时，机体对外来⾮良性刺激的耐受能⼒下降，⼈也较易产⽣忧愁的情志变化。

肺开窍于⿐，当我们的肺受到寒邪，热邪的时候经常会表现出流⿐涕的症状。

情志过激致病病机：愁忧、情绪抑郁导致肺⽓闭塞。忧愁的刺激量过⼤，或持续时间过长，就会使⽓机闭塞⽽致病。

内伤脏腑的病理表现：肺⽓阻滞，导致胸闷、⽓短、呼吸不利，进⽽出现喘促咳嗽等症。

（5）肾在志为恐：恐，即恐惧、胆怯，是⼈们对事物惧怕时的⼀种精神状态，它对机体的⽣理活动能产⽣不良的刺激。“恐伤肾”（《素问·阴阳应象⼤论》），“恐则⽓下”（《素问·举痛论》）。过度的恐惧，有时可使肾⽓不固，⽓泄于下，导致⼆便失禁。

肾开窍于⽿。经常会有⼀些中⽼年⼈肾脏的功能没有保护好，那么⾝体虚弱，肾阳不⾜，引起的⼀种⽿鸣的症状。

情志过激致病病机：惊恐不是直接伤肾，⽽是先通过⼼的感受，继⽽由肾承受。前者多伤及⼼神，后者则多伤肾⽓。

内伤脏腑的病理表现：恐惧不仅伤肾⽓，还直接损伤肾精，惊伤⼼神，使诸脏⽓⾎失调。可出现精神萎靡、嗜睡、神经衰弱、⼈体免疫⼒紊乱或低下、⼼悸、甚⾄休克、痴呆等症。

人生并分为内因外因外阴及中医所说的六淫侵袭风寒暑湿燥火内伤既是七情喜怒悲忧思悲恐惊。早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气，以生喜怒忧思恐。故喜怒伤气，寒暑伤形”，这是五气致病的最早记载，以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲、惊即为七情。七情是人体脏腑功能活动的外在表现，与五脏有着密切的关系，它在维持人体正常生理功能，防止疾病发生发展有着重大意义。

喜

喜为七情之首，心气所发，心为五脏之首。七情致病各有所主而都与心有密切联系。心为君主之官，是精神活动的主宰，除了过喜伤心外，而怒、忧、思、悲、恐、惊都能伤及心，心气受损，其他各脏也将会造成影响，中医有：“主不明则十二官危”之说。

中医认为心主神志，与人们的精神、意识、思维活动有密切关系，喜为心之志。喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪，使心情舒畅气血和缓，故有“喜则气缓”之说。但是，喜乐过极则损伤心神，就可导致心的病变，出现乏力、出汗、胸闷、心悸、失眠、注意力不集中，重则神志错乱，语无伦次，哭笑无常，举止异常等。现代许多如高血压、冠心病、肥胖病、脑卒中、某些精神病等都与喜过度有关，尤以中老年人为多见。五行相生相克中，心属火，水克火，喜伤心（中医心它又包括大脑功能）、恐胜喜，也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变。

现代医学认为，大喜过度是一种强刺激。大脑受到这种刺激后，交感神经兴奋，释放大量肾上腺素，心率加快，血压升高，呼吸加促，体温上升，如果超过了人的适应能力，就会造成体内紊乱。

案例一，清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人，马上扬扬得意，未及回寓，一笑而逝。”

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