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古人名字解诂的内容推荐(古人名字解析)

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本文目录

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一、本书人名全选自商务印书馆一九二一年所编《中国人名大辞典》。编排次序基本仍其旧。

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二、命名取字,上古多尚质朴,中近古特重文饰,前者多古词古义,今颇叹晓,后者多取义经傅诗文,亦纡曲费解。

三、命名取字本有通则,但时代不同,风尚各异,且因人物身份,教飬,志趣不一,故其中亦有变化。

四、名字取义,出处颇多相同者,故诠释时或详於甲略於乙,再详於丙而又略於丁。

五、本书於同名异字条目中,遇取义同出一处者则用“解见1”“解见2”或“解见3”等方式作解。

六、古籍傅世日久,展转翻刻,遂多鲁之误,名字产生化错,自属常事,或有发现,必就名字相协之理加以辨正。

七、本书不以帝王益号、庙号立目,如不收魏武帝而收曹操,不收流媒体武帝而收萧衍,不收太祖而收朱元璋。

古代人名、字、号是什么意思

名是用来区分彼此的,字是表字,号相当于别称。

清朝人王应奎曾说:“古者名以正体,字以表德。”意思就是名和字有区别,名用来区分彼此,字用来表示德行。

二者性质不同,用途也不大一样。一般说来,古时候,名是阶段性的称呼,小时候称小名,大了叫大名。等有了字,名就成了应该避讳的东西,相称时也只能称字而不称名。

名与字在多数情况下共同构成一个人的代号,尽管用途不尽相同,二者之间还是有联系的。古人大多因名取字,名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。

古人除有名、字外,又多取号以代替名字。号是一种固定的别名,又称“别号”。早在周朝时,人们就已经开始取号。对此,《周礼》解释说,号为“尊其名更为美称焉”,意思是说,号是人在名、字之外的尊称或美称。在用字上,取号与取名、字不同,大多不受字数多少的限制。

因为古人取号有较大的随意性,并且不必加以避讳,因此,也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人,促使他们在名字之外更取别号来表现自己。当时的大多数人都取一个别号,但有人好几个。

扩展资料

在史书或古籍中常看到古人除了姓名外,还有字,古代人有“名”有“字”,“名”又叫“本名”,旧说是古代婴儿出生后三个月由父亲所取(当然亦有一说是出生后即可取名了);

而“字”又叫“表字”,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字,男子在二十岁行冠礼时取字(不过三国乱世,思想反叛,冠而取字并不是一定遵循,曹冲、孙亮都是未冠死去而皆有字),而女子则在十五岁行笄礼时取字。

名,在夏朝之前已经有,而取字据说始于商朝,如推翻夏桀的商汤,原名履,又名天乙,字汤。还有,名与字是有区别的,古人常自称己名以表示谦称,称人之字以表示对人尊称,另姓与字连称亦是对人尊称。

名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系,有的是意义上的相辅,有的是意义上的相反。另外,古人的名和字往往取自古典古籍。

参考资料来源:百度百科:名字

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