大家好，今天来为大家分享周易中如何纳甲的一些知识点，和周易八卦纳甲的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

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将八卦纳入五行思想并重排顺序，这还只是个骨干的一个改变，真正对易改变更大的应该是纳甲，这才是打从灵与肉上改造了易经六十四卦。

纳甲主要是由京房的易学所开始的，当然，京房的整套系统相当庞大，纳甲只是其中重要的一环，在纳甲之前，还先需了解其八宫卦。

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八宫卦

八宫卦完全跳脱出《序卦传》所说的六十四卦的排序－－也是今传《易经》的排序，而将64卦做一个有条理的重新分门别类。

易经六十四卦的卦序如何排成实不可考，我们大概只知夏朝的《连山》及商朝的《归藏》（夏曰连山，殷曰归藏，周曰易）与《周易》并不一样，其中《连山》以艮（山）为首，而《归藏》以坤为首，而现今我们所用的《周易》则是以干卦为首，表现出阳尊阴卑，重男轻女的观念。

关于现今《周易》六十四卦的排序，《序卦传》可以说是说明甚详：

有天地，然后万物生焉，盈天地之间者唯万物，故受之以屯．．．物不可穷也，故受之以未济终焉。

这是以宇宙及人文的生成演化秩序做为排列的逻辑。另外，《杂卦传》似乎也透露出一些当时可能存在不同排序的讯息。

京房的八宫卦则以另一个更为条理分明的方式来安排六十四卦，将其分为八大宫，各宫皆以纯卦为宫名，所谓八纯卦是只由八卦三画卦直接重叠而成，然后每宫再以纯卦开始由初到五位一爻一爻的变，再到游魂及归魂，每宫计有纯卦、一世卦（初爻变）、二世卦（二爻再变）、三世卦（三爻再变）、四世卦（四爻再变）、五世卦（五爻再变）、游魂卦（四爻再变）、归魂（下卦全变本宫卦），总计有八卦。

术家在占卜时，得卦之后第一步最重要者即是「安世应」，在解卦时世代表问卦者的本体，应则代表客体。世应就是从八宫卦中所得到的。

世应的求法：本宫是以上爻为世，下卦中对应位置的第三爻为应；一世卦为初爻变，因此以初爻为世，对应的外卦也就是第四爻为应，一至五世卦以此类推；至游魂卦为五世之后，上爻不变，反而再往下一位，即四爻又变回原本的阴阳，因此游魂卦以四为世，初爻为应；归魂卦则是在游魂卦之后，其内卦返回本宫卦，其世在三，应在在上。

纳甲古人认为装纳甲之法，可以究天地生育之理。认为乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁，象征六子生于父母乾坤之中。与天干相配合，八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支。占卦装纳甲，就是依据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每一卦中所处的位置内外不同，给每个爻标出所代表的天干和地支。乾卦在内卦，初爻起甲子，二爻为甲寅，三爻为甲辰；乾卦在外卦，四爻为壬午，五爻为壬申，六爻为壬戌。因为乾卦属阳，所以配的天干地支都属阳，阳卦隔位顺数，内外卦六爻顺序为子寅辰，午申戌。坤卦在内卦，初爻起乙未，二爻为乙巳，三爻为乙卯；坤卦在外卦，四爻为癸丑，五爻为癸亥，六爻为癸酉。坤卦为阴，所以配的天干地支都属阴，阴卦隔位逆数，内外卦六爻顺序为未巳卯、丑亥酉。坎卦在内卦，初爻起戊寅，二爻为戊辰，三爻为戊午；在外卦，四爻为戊申，五爻为戊戌，六爻为戊子。艮卦在内卦，初爻为丙辰，二爻为丙午，三爻为丙申；艮卦在外卦，四爻为丙戌，五爻为丙子，六爻为丙寅。震卦为长子，卦有长子代父之说，震卦纳的地支与乾卦完全相同，只是天于为庚。在内卦，初爻起庚子，二爻为庚寅，三爻为庚辰；在外卦四爻起庚午，五爻为庚申，六爻为庚戌。巽卦在内卦，初爻起辛丑，二爻为辛亥，三爻为辛酉；巽卦在外卦，四爻为辛未，五爻为辛已，六爻为辛卯。离卦在内卦，初爻为己卯，二爻为己丑，三爻为已亥，在外卦，四爻为己酉，五爻为己未，六爻为已己。兑卦在内卦，初爻为丁已，二爻为丁卯，三爻为丁丑；在外卦，四爻为丁亥，五爻为丁酉，六爻为丁未。有一个简单的歌诀：乾在内子寅辰，乾在外午申戌；坎在内寅辰午，坎在外申戌子；艮在内辰午申，艮在外戌子寅；震在内子寅辰，震在外午申戌。巽在内丑亥酉，巽在外未已卯：离在内卯丑亥，离在外本未巳：兑在内已卯丑，兑在外亥酉未；坤在内未己卯，坤在外丑亥酉。

关于周易中如何纳甲，周易八卦纳甲的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。