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天心派的历史天心派简介天心派的历史

声称仙人授天书，或掘地得神书，往往是道教诸多派别创始者创立道派的舆论准备。或许饶洞天自己撰写了一本名《天心正法》的经书，为了取信于人，才加以渲染和神化。《饶处士传》又称：“一日，率诸弟子登华盖之巅，授以至道。

而誓曰：护气希言，绝利声色，立功为上，谢过次之。救人疾病、灾荒水旱为上功，忠孝和顺仁信为本行。行此者，道合阴骘，虽未拜太上，亦居仙矣。挥手别诸弟子，鼓风扬尘，行及奔马，倏忽不知所之。”以上一段，可视为饶洞天为天心派制定的立教宗旨和教规。邓有功在为《上清天心正法》所作的序中，又列有饶洞天的传法谱系，谓饶洞天“升天时，以法传弟子朱监观仲素，仲素次传游道首，道首传通直郎邹责，邹责传臣本师符法师名天信，至臣有功，传于今矣。”由上可见，饶洞天既为天心派写了经书，又为之立了教义教规，还有传法谱系，虽说弟子数百人仅为空泛之词，但可认定天心派业已建立。只是在较长一段时间内，仅为单传，规模很小。金允中《上清灵宝大法》卷四十三云：“自汉天师宏正一之宗，而天心正法出矣。天心卷牍，历魏晋之变迁，经南北之分治，散失沦坠，几不可考。五季之后，有谭先生（紫霄）、饶先生（洞天），相继祖述而成书。”《上清北极天心正法》亦称“天心法者，自太上降鹤鸣山日授天师，指东北极之书，辟斥邪魔，救民是务”。太上降授张陵天心法，张陵传天心正法，当属假托，但它是从正一派龙虎宗分衍的一个支派，似乎可信。据上述二书所记，天心派在最初只传天罡大圣、黑煞、三光等三符，北极驱邪院、都天大法主等二印，用以行法，可见其初建时法术很简略。

天心派简介

天心派是宋代正一派的一个支派，以传授一种新符箓「天心正法」而得名。

邓有功《上清天心正法序》说：「淳化五年（994年）饶洞天掘地得天心法箓，并访五代名道士谭紫霄受学，成为「天心初祖」。」此后道士王太初以天心正法治鬼妖而闻名于世；朝散侍郎路时中行天心正法驱邪，民间呼为「路真官」；雷守声行天心正法名闻朝廷，召入宫内为后妃治病立愈，赐号「洞元法师」。宋元间雷时中置坛传天心正法，弟子数千人，分为东南和西蜀二派，混元之教大行于世。天心正法以天上北极为主神，所传有天罡大圣、黑煞、三光三符以及北极驱邪院、都天大法主二印，符法简略，广为流传。后又吸取上清派存思法，强调作法先须内修，以道为本而法为末。水浒所载公孙胜习五雷天心正法破敌，可见此时此法之深入民间。

邓有功：《上清天心正法序》。《天心地司大法》，载于《道法会元》卷246。卿希泰主编：《中国道教史》（成都：四川人民出版社，1993年），第三卷，第135至137页。卿希泰主编：《中国道教》（上海：知识出版社，1994年），第一卷，第129至133页。李养正主编：《道教手册》（郑州：中州古籍出版社，1993年），第105至106页。

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