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姜太公在此,诸神退位!这句话到底是什么意思

姜太公在此,诸神退位

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姜子牙没有封神。姜子牙是啥神 为何会有 姜太公在此,诸神退位 这句话

在《封神演义》中,姜子牙虽然持有封神榜,在辅佐西周获胜后,为上天册封了365位正神,而他自己却不是神。

关于姜子牙为什么没有封神,有一个民间传说。姜子牙封神完毕以后,还有一个玉皇大帝的位置没有册封。大家心照不宣,知道这个位置应该是留给姜子牙的。毕竟,是姜子牙带领众人获胜的,大家都以为这个位置也该留给他。于是,大家故意问姜子牙,谁是玉皇大帝。

而姜子牙本来没有当玉皇大帝的私心,但是,他也没想到封神完毕后,会空一个神出来。姜子牙觉得这是上天的安排,自己应该随天意。于是,姜子牙想说:“有人会坐这个位置。”结果,姜子牙刚说出“有人”二字,一个叫张有仁的叫花子就跳出来,坐到了玉皇大帝的位置。

原来,张有仁在姜子牙封神前,就藏在了供桌下面,偷看封神。他以为姜子牙再叫他,就跳了出来。误打误撞,成了玉皇大帝。

而姜子牙因为还有阳寿,继续留在周朝做官,后来,被分封到齐国去了。

姜子牙虽然没有封神,但是,他有打神鞭!

打神鞭本是元始天尊借给姜子牙的,在封神完毕后,元始天尊让姜子牙继续拿着打神鞭,监督众神。有打神鞭在手,各路神仙鬼怪,都有敬他三分。

相传,姜子牙被分封到齐国以后,将齐国治理得非常好。有一天,周武王做梦,梦见泰山山神的女儿在哭泣。原来,山神要嫁女儿到东海,出嫁之时,必然天动地摇。可是,现在姜子牙在齐国,山神不敢让女儿出嫁,怕得罪了姜子牙。

于是,周武王就诏姜子牙到国都议事。等姜子牙刚走,泰山山神之女便兴风作雨去了东海。此事以后,众人都知道姜子牙能威镇诸神鬼怪。于是,百姓盖房子的时候,就把刻着“姜太公在此,诸神归位”的砖砌在屋外墙壁上,用来降服各路鬼妖。

房上贴的太公在此什么意思

房上贴的太公在此表示姜太公在此,诸邪回避,百无禁忌,这种贴是一种民间习俗。

端午前一两天,寺庙僧尼道士往往要给附近人家送端午符,符系木刻印于黄表纸上,有老人持剑形象,并有“五月五日午时姜尚在此诸邪回避”或“太公在此,诸邪回避”、“飞雄镇宅”等。

姜太公在此百无禁忌还是岁时风俗之一。过年除夕日,要贴灶王神及对联,接灶王回家,保一年平安。还要贴门神、春联、“福”字,红钱等,以驱邪纳福。

旧时民间还要贴“姜太公在此百无禁忌”。此横条是贴在门楣上的,大门上少见,多数是贴在屏门、客厅、堂屋的门楣上,或屋梁、楼楞上。

店家最喜欢张贴在店堂或出入处上方,很醒目。这习俗过去很流行,历史上也很长。此习俗现在一些农村地区建房造屋或一些大型活动时还常常能看到。

扩展资料

太公在此房上贴这一传统习俗源于周代的姜尚,明代已有详细记载。

旧唐书《礼乐志》引“太公六韬”云:武王伐纣,雪深丈余,有五车二马无纵迹,诣营求谒,武王怪而问之,太公对曰:此必五之神,来受事耳,遂以名召入,各以其职命焉。

译文:武王讨伐纣王,地面大雪深逾一丈有余,有二马驾着五辆车行过但未留下踪迹,军营参见时,武王对此感到奇怪并询问,太公回答说:这一定是五个神仙前来受封,于是召见他们,命令其各司其职。

明人注《史记封禅书》:“八神将,太公以来作之。今凡人家门上多贴“姜太公在此,诸神回避”。(译文:八神名目是太公后来制造出来的。现今人们在家里的门上大多会贴上“姜太公在此,诸神回避””的门贴。)可见,明代已普遍该贴。

参考资料来源:人民网--说说端午习俗那些事儿

参考资料来源:百度百科--姜太公在此百无禁忌

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