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岳道长喜读书，好学不倦，精研道经，且识整体，顾大局，是爱国爱教的典范。他遇事以身作则，身体力行，积极鼓励道众为社会主义建设出力。太清宫的道众都赞他办事干练，平易近人，生活俭朴，从不计较个人得失，惟靠庙内衣枬费维持生活，不搞特殊。由于岳崇岱方丈道德高尚，博学多能，深得全国道教界人士的崇钦。

生平

岳崇岱（1888－1958年）为当代著名道教学者。道号东樵子，俗名岳云发。全真派龙门派正宗第二十六代法嗣。山东寿光县人。幼时其家迁至辽宁建平县，以农为生。19岁前他边耕边读。世事艰难，乃渐生脱俗之心。1912年赴辽宁医巫闾山圣清宫出家修道。曾访东北名山宫观。两年后返圣清宫，率众从事农业。1920年任知客于沈阳太清宫，后任监院。他力主道众自食其力，率太清宫道众耕耘土地达十四年。1939年任伪满道教总会常任理事。1944年离沈到闾山圣清宫清修四年。后曾到北京白云观参访疗养。建国后，任沈阳太清宫方丈，成为全真龙门派正宗第26代法嗣[1]。1956年参与筹建「中国道教协会」。1957年被选为中国道协第一任会长。1956年参加中国人民政治协商会议。1957年在全国政协第二届第三次会议上发表了《扭转消极思想，参加社会活动》的讲话。不久蒙冤被错划为右派。1958年5月去世。1979年后***。

在《扭转消极思想，参加社会活动》一文中，他对道教作了简明扼要的概述，较少信仰色彩，较多学术意味。他认为道教起源于古代民间信仰，继承于道家老子学说，创立于汉末张陵，分枝蔓延，虽有兴衰然流传不绝。其用历史的眼光和冷静的态度阐述道教的思想和演化。代表了一种新的趋势，即用新思想改造道教，使教内的道教学术研究更适应时代的发展。他偏重于清修和心性的炼养，重视「敬天爱民、好生恶杀」的戒条及其作用。他认为道教根置于民间传统信仰，深入民心，民族性强烈，所以影响广泛而深远。「道教是中华民族固有的宗教，它深入人心，虽时有兴衰，而民间信仰则是普遍的，始终未断，这是不能否认的。」

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