其实火德真君庙的庙内布局的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解火神庙开光大典，因此呢，今天小编就来为大家分享火德真君庙的庙内布局的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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火德真君庙的庙内布局居庸关城隍庙简介火德真君庙的庙内布局

火神庙庙坐北朝南，三进院落。火神庙的山门东向，开在庙的东南角上，面对地安门外大街。山门内外原各有一座牌楼，现已毁。山门为歇山顶，面阔一间，黄琉璃瓦绿剪边。山门内原有钟楼、鼓楼。进山门，向西穿过配殿（已毁），进入南北向的院落。南面的倒座房是隆恩殿，面阔三间，歇山顶，供奉隆恩真君王灵官；北面正殿是火祖殿，面阔三间，进深三间，歇山顶，前出抱厦，供奉火神（南方火德荧惑星君）；西面为一配殿。

永乐14年（1416），他下令在地安门海子桥边原庙址营造皇家道观真武庙，并定为京城九庙之一，由官方祀祭。朱棣还在紫禁城内御花园修建钦安殿专祀真武，就连他上朝的奉天殿两壁斗拱中间也绘有真武像。他还亲自谱曲，名“御制大明玄教乐章”，专为祭祀真武大帝仪式上演奏。从此，假亦真来真亦假，宫中处处流传真武显圣的传说，直到清末，祭奉不辍。

海子桥的真武庙是皇家道观，自然气度非凡。当时供奉的是北极佑圣君。就是帮朱棣打胜仗的那位真武尊神，那规模一定大得可以。明正德二年（1507）改名灵明显佑宫。清代又重建。兴兴废废延续至今。现在庙里依稀可以看到正殿、配殿的样子，似乎还有乾隆年间铸的香炉和光绪年间铸的一口钟。时过境迁，当年的皇家道观也只是留下个残破的外壳，与埋没的古桥作伴。

幸运的是，后门桥出土引水了，那庙也在修饰，向西望去，海波不兴，猛然想起许有壬那句词：“恰信东君神妙手，一宵绿遍官桥柳”。

庙坐北朝南，有门东向。东向山门内外各有一座牌楼。山门外有旗杆，山门内有钟鼓楼，山门3间，前殿为灵官之殿，面阔3间，二层殿面阔3间。东西配楼二层，殿后有亭，可望什刹海。北京市重点保护文物。

原占火神庙的单位已经腾出，火神庙进行修缮。2010年12月12日北京什刹海火德真君庙举行隆重的开光大典，至此火神庙正式划分到宗教场所，现由正一派道士主持。

地安门外火德真君庙

火德真君庙俗称火神庙。火神庙祭祀火德之神。秦汉以来求仙炼丹、自信长生不死的方士，用金木水火土五行相生相克的道理来附会王朝命运，称五德。帝王受命正值五行的火运，即为火德。相传远古生于陕西岐山姜水之滨的姜氏，就因火德为王而称炎帝。他做耒耜教人耕种，又号为神农氏。从炎帝开始，火德作为神灵受到民间敬奉。因此俗称火神的火德真君就在神州各地建庙供奉起来。

居庸关城隍庙简介

居庸关城隍庙，主祀居庸关城隍明代徐达（1332年－1385年），位于北京市昌平区居居庸关长城景区内，始建于明代洪武年间（1368年－1398年），清代乾隆三十年（1765年）重修。1997年完成修葺完成，2011年5月23日举行神像开光大典。

建筑戏台庙门：三间，硬山顶。内墙绘有城隍出巡图和回銮图。正殿：三间，歇山顶。供奉居庸关都城隍、掌刑判官、掌生死判官、掌善判官、掌恶判官等。内墙绘有十善图、禹门图、十八司、双龙图、皂隶图等。配殿：东、西各三间，硬山顶。供奉十殿阎王。内墙绘有龙图和十八层地狱图。寝殿：三间。塑有便装城隍和城隍夫人。山神庙：供奉山神和山神夫人。土地庙：供奉土地和土地夫人。北京道教组织北京市道教协会宫观西城区白云观吕祖宫火神庙都城隍庙朝阳区东岳庙丰台区大王庙海淀区桃源观门头沟区妙峰山碧霞元君庙房山区圣莲山道观通州区佑民观昌平区青龙观平谷区兴隆观龙王庙丫髻山道观

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