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天蝎座！杨过是典型的天蝎座啦！这个金庸先生亲自说过，他笔下的杨过是典型的天蝎男！而且根据《射雕英雄传》里穆念慈生下杨过的时候来看，杨过就是天蝎座！群侠星座传-杨过

杨过—浴火重生的蝎子

太阳星座：天秤座

月亮星座：天蝎座

杨过这个角色普遍赢得现代年轻人的喜爱，尤其受到标榜Y世代新新人类的青睐。此一现象的背后原因，牵涉到现代社会复杂的家庭、生活、教育型态，亦可作为影响一个人成长过程中生命现象的教材。基于这些重要性，此一人物值得我们作更广泛深入的探讨。

杨过少年时父母即双双亡故，成了一位孤苦无依的流浪儿，后来被郭靖夫妇收留，却又因其父杨康生前作恶多端而被排斥。郭靖逼不得已将他送到全真教习武，由于误会再加上杨过生性倔强，饱受全真教道士的欺凌，甚而有性命之忧，不得已逃到活死人墓，与墓中主人小龙女产生情愫。但好景不常，小龙女意外被尹志平窃走贞操，造成与杨过之间的误解，于是展开了一段汤气回肠的生死之恋，之间小龙女与杨过遭遇到许多困难险阻，包括杨过被郭芙断臂、公孙止苦缠小龙女、小龙女中毒难解而跳崖、杨过被欺瞒必须等候十六年等等。但杨过不屈不挠、否极泰来，与神雕相遇，训练他效法独孤求败，到洪水海涛中练功，象征与天搏斗，终于“人定胜天”，成为一位武功卓绝的少年英雄。在苦候十六年后发现小龙女并未出现，伤心地跳下悬崖殉情，反而得与小龙女团圆，这对苦命有情人终于结成眷属。

一个人的成长过程，可依年龄区分为启蒙、青春、成长、成熟期，这四个时期的功能，简言之便是人格健全、家庭美满、婚姻幸福与事业成就。这四个相度息息相关，各个面向互相依存，牵一发而动全身。我们常以为发生于生命中不幸倒楣的事情是单一的意外事件，或是别人的恶劣或错误所致，其实占星术告诉我们，那都是在某个时期受到挫折伤害所留下的后遗症。一般的模式是：痛苦的经验产生后，造成大脑身心的伤害，心理上留下非理性的条件制约，在欠缺理性智慧下，选择与不适当的人事物发生缘份，引发更多的不幸挫折。四个时期四个相度的病根环环相扣，因果迭汤相生，交织成一张命运的天罗地网。古人言：“虽云天命，岂非人事？”杨过一生的乖舛遭遇亦可作如是观。

杨过从小便欠缺父爱，少年丧母之后，更让他成为孤苦伶仃的孩子，而此时恰巧是感性时期的高峰，人的生理逐渐成熟，人性的主导者是性贺尔蒙，刺激着人类进化遗留过程中的“爬虫类脑”，造成无法遏止的冲动，于是情绪上的起伏便成了调适的依据。杨过的遗传因子与杨康相关，更有火上加油的趋势，不平的心结导致对外界的讯息评估错误，结果投射成世人都在欺负他，引起更多的误会与冤屈。

种种家庭不幸导致人格上的激烈，用占星术来说，就是太阳（父亲）的阳性能量运作失调。反映于杨过的身世，是其父杨康早逝。太阳代表阳性的自我，功能减弱后于是落陷在天秤，表现于杨过不择对象地认欧阳锋为义父，且无法适当地处理人际关系，由他与郭靖一家人的相处可见一斑。天秤座的课题是人际关系，这是一个在乎别人眼光的星座，察言观色、机智圆滑的能力由此开发，因此，杨过有聪明机变的风象特质，包括他四处放电留情，与一干少女们纠缠难解，亦可作为太阳在天秤落陷的解释。

与月亮天蝎相较起来，太阳天秤的问题还算是较后天的因素。月亮代表胎教及婴幼儿时期母亲给予的保护滋养，塑造出一个人大脑身心基本的雏形，具有先天上的重要性，对人格的养成起着非常关键的作用。如果人的命运是一张白纸，胎教就如同在这张白纸上打了底色。观之于杨过的胎教与襁褓期，母亲穆念慈正处于伤心后悔的情绪当中——后悔爱上杨康，伤心他的所作所为，有一种无法回头的痛楚。杨康虽恶，但对穆念慈尚有一丝真情，是以他的死亡也带给穆念慈极深的痛苦。夹杂着复杂的感情与死亡的心结，导致杨过的月亮落于不佳的天蝎座。

罗_的网络解释是：罗_（古印度神话中的恶魔）罗_是古印度神话中的恶魔，相传为“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子，他又被称为“行星、流星之王”，西南方的守护神；他长有四只手，下半身为蛇尾，好为非作歹。

罗_的网络解释是：罗_（古印度神话中的恶魔）罗_是古印度神话中的恶魔，相传为“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子，他又被称为“行星、流星之王”，西南方的守护神；他长有四只手，下半身为蛇尾，好为非作歹。拼音是：luóhóu。结构是：罗(上下结构)_(左右结构)。注音是：ㄌㄨㄛ_ㄏㄡ_。

罗_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释【点此查看计划详细内容】

1.印度占星术名词。2.“摩_罗”或“摩罗_”的省称。梵语mahoraga，本为八部众中人首蛇身之神。民间借用此语称一种土木的玩偶。

二、引证解释

⒈印度占星术名词。印度天文学把黄道和白道的降交点叫做罗_、升交点叫做计都。同日、月和水、火、木、金、土五星合称九曜。因日月蚀现象发生在黄白二道的交点附近，故又把罗_当作食(蚀)神。印度占星术认为罗_有关人间祸福吉凶。引辽希麟《续一切经音义》卷六：“罗_即梵语也，或云摆护，此云暗障，能障日月之光，即暗曜也。”宋沉括《梦溪笔谈·象数一》：“故西天法：罗_、计都皆逆步之，乃今之交道也。交初谓之罗_。”⒉“摩_罗”或“摩罗_”的省称。梵语mahoraga，本为八部众中人首蛇身之神。民间借用此语称一种土木的玩偶。引明张煌言《七夕微雨》诗：“故乡风物空回首，谁买罗_戏_楼？”

关于罗_的诗词

《梦芙蓉·罗_岭为趋戒坛谭檀柘分道处，茗憩书壁，用梦窗韵》《诉董寺丞·神首罗_欲蚀天》

关于罗_的诗句

神首罗_欲蚀天鹊飞螺髻见罗_我闻罗_罗

关于罗_的成语

天罗地网吉网罗钳罗掘俱穷罗织构陷罗织罪名门可张罗门可罗雀自投罗网森罗万象罗掘一空

关于罗_的词语

东搜西罗天罗地网罗掘俱穷甲第星罗罗织罪名自投罗网棋布星罗珠翠罗绮门可罗雀森罗万象

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