鬼谷子命数八 鬼谷子，又名王诩，是中国战国时期著名的军事家、政治家和哲学家。
他曾为齐国和楚国等多个国家效力，以其独特的智慧和谋略获得了众人的赞誉。
鬼谷子的思想理论体系被称作鬼谷学派，其中最著名的一篇文章就是《鬼谷子命数八》。
《鬼谷子命数八》是一篇探讨人生哲学的文章，它系统地论述了八种不同的人生境界和应对方法。
这八种境界分别是：悲欣、恭惟、匪逆、专旷、旷干、死生、惊安和静虑。
鬼谷子认为，一个人的人生境界是不断变化的，而靠修行和修炼可以达到更高的境界，从而获得更高的智慧和人生幸福。
首先是悲欣境界，即逢喜事不沾其喜，逢悲事不为所动。
在这个境界下，人需要保持内心平静、不被外界干扰，以达到喜怒不形于色的境界。
这需要人们学会控制自己的情绪和欲望，以实现内心和谐。
其次是恭惟境界，即谦虚、谨慎、恭敬的心态。
在这个境界下，人需要保持一颗敬畏之心，严格自律，以实现天人合一的境界。
这需要人们学会尊重自己和他人、对待事物持有平和的心态。
第三是匪逆境界，即不偏离正直之道的境界。
在这个境界下，人需要保持良好的品德和行为规范，不违背自己内心的道德准则，以实现真善美的境界。
这需要人们学会勇于担责、保持诚实，尽早纠正偏差行为。
第四是专旷境界，即专注于自己的目标和追求。
在这个境界下，人需要有自控力和专注力，明确并追求自己的目标，以实现成功和成就。
这需要人们学会主动探索、保持坚毅，具备个人企业家精神。
第五是旷干境界，即自我放纵和过度享乐的境界。
在这个境界下，人往往被表面的物质享受所迷惑，丧失了对内心真正需求的关注。
这需要人们学会控制自己的欲望、明确自己的需求，以实现内外均衡的境界。
第六是死生境界，即面临生死关键时刻的境界。
在这个境界下，人需要忘记自我、甘于牺牲，以实现超越自我的境界。
这需要人们学会无私奉献、把握关键时机，具备高度的忍耐和逆反风险的能力。
第七是惊安境界，即面对危机时的境界。
在这个境界下，人需要保持冷静、不慌乱，有效地应对当前的危机，以实现转危为安的境界。
这需要人们学会反应敏捷、保持快速的判断能力、以及对已有预案的依赖。
最后是静虑境界，即平静安逸的境界。
在这个境界下，人已经达到了心灵的平衡，不苟求外在的物质和成就，以实现甘于平庸的境界。
这需要人们学会享受孤独，好学深思，修炼温馨的生活。
总的来说，《鬼谷子命数八》所表达的八种境界和应对方法给人们提供了一个清晰明了的人生指南，让人们知道如何面对自己的内心、如何处理人生中的喜怒哀乐、如何达到真正的成功和幸福。
在当今快节奏的社会，鬼谷子的理论仍然具有很高的现实意义，值得我们深入研究和运用。